Monografia

COLEGIO DE BACHILLERATO
“PRÓCER JOSÉ CUERO Y CAICEDO”
San Isidro – Morona – Morona Santiago
MONOGRAFIA DE GRADO PREVIO A OBTENCIÓN DEL TÍTULO
DE BACHILLER
“LAS CULTURAS URBANAS EN LA CIUDAD DE MACAS, CANTÓN
MORONA, PROVINCIA DE MORONA SANTIAGO”
ASESOR
LIC. JENNY MAZA
INVESTIGADOR
JANIANA ALEXANDRA BONIFAZ TORRES
MACAS, 17 DE ABRIL DEL 2015

CERTIFICACIÓN
Macas, 17 de abril del 2015
Lic.
Jenny Maza
ASESOR DE MONOGRAFÍA
CERTIFICA:
Que, el presente trabajo de investigación realizado por la estudiante
JANINA ALEXANDRA BONIFAZ TORRES, ha sido guiado y revisado
durante su planificación y ejecución, cumpliendo el mismo con las
directrices establecidas por el Ministerio de Educación y el Colegio de
Bachillerato “Prócer José Cuero y Caicedo”, por lo que autoriza su
presentación para los fines académicos y legales correspondientes.
Lic. Jenny Maza
ASESOR DE MONOGRAFIA

AUTORÍA
Yo, JANINA ALEXANDRA BONIFAZ TORRES, como autora del
presente trabajo de investigación, garantizo que los resultados,
conclusiones y recomendaciones especificados en el mismo son de mi
autoría, de la misma manera me responsabilizo de los conceptos
incluidos.
Srta. Janina Alexandra Bonifaz Torres

DEDICATORIA
Este trabajo de investigación, lo dedico con todo el cariño
del mundo a mis padres quienes me han guiado por el
camino del éxito, sin descansar de recordarme los buenos
modales que me ha enseñado en todo el transcurso de mi
vida, a mi familia que con cada consejos que me ha
brindado me ha dado los ánimos para alcanzar un sueño
más en mi vida como profesional y por todos ellos he
podido adquirir este título y poder brindar mis servicios a
todos las personas que confían en mí ya que también
pueda así contribuidor más con mi País.
Janina Bonifaz

AGRADECIMIENTO
A mi Dios Todopoderoso por haberme permitido seguir
con vida y desde luego agradezco a mi Padre y a mi
Madre que con mucho esfuerzo de cada día me ha
brindado la herencia más grande que ellos me han podido
dar y a mi familia por su apoyo moral e incondicional,
como no también agradecerles a los Profesores, quienes
demostraron y compartieron la ciencia a cada uno de
nosotros, por la comprensión y esfuerzo de todos aquellos
me ha permitido a obtener este Título.
Janina Bonifaz

INDICE DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN...............................................................................................................1
OBJETIVOS.......................................................................................................................2
OBJETIVO GENERAL..........................................................................................................2
OBJETIVOS ESPECÍFICOS...................................................................................................2
JUSTIFICACIÓN.................................................................................................................2
IDENTIFICACIÓN DEL PROBLEMA ......................................................................................2
CAPITULO I......................................................................................................................3
MARCO TEORICO.............................................................................................................3
CULTURAS O TRIBUS URBANAS.........................................................................................3
Definición........................................................................................................................3
Características.................................................................................................................3
TIPOS DE TRIBUS..............................................................................................................4
EMO................................................................................................................................4
FLOGERS .........................................................................................................................5
GÓTICOS.........................................................................................................................6
PUNK ..............................................................................................................................7
RASTAFARI ......................................................................................................................8
ROCKEROS.....................................................................................................................10
RAPEROS.......................................................................................................................11
HIPPIE...........................................................................................................................14
TCK – TECKTONIK...........................................................................................................15

CAUSAS.........................................................................................................................17
CONSECUENCIAS ...........................................................................................................19
CAPITULO II...................................................................................................................20
CIUDAD DE MACAS ........................................................................................................20
HISTORIA.......................................................................................................................20
UBICACIÓN GEOGRÁFICA ...............................................................................................22
CARACTERÍSTICAS..........................................................................................................22
CAPÍTULO lll...................................................................................................................23
INVESTIGACIÓN DE CAMPO............................................................................................23
RESULTADOS DE LA ENCUESTA .......................................................................................23
¿Conoce usted alguna persona que pertenezca a estas culturas urbanas enla ciudad? ......23
Qué ha oído usted hablar sobre las culturas urbanasen la ciudad de Macas......................25
¿Cree usted que las culturas urbanas están bien enla juventud?......................................27
¿Está de acuerdo que existanestas culturas? ..................................................................29
¿Cómo observa usted a las culturas urbanas?..................................................................31
¿Aceptaría a alguien de estas culturas urbanasen su familia?...........................................33
¿Dejaría a su hijo/a que pertenezca a las culturas urbanas?..............................................35
¿A cuál de estas culturas ha visto en la ciudad de Macas? ................................................37
CAPÍTULO IV..................................................................................................................39
METODOLOGIA Y RECURSOS ..........................................................................................39
METODOLOGÍA..............................................................................................................39
RECURSOS.....................................................................................................................39
CAPÍTULO V...................................................................................................................40
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES...........................................................................40
CONCLUSIONES .............................................................................................................40

RECOMENDACIONES......................................................................................................42
BIBLIOGRAFÍA................................................................................................................43
ANEXOS.........................................................................................................................44
ANEXO 1.-......................................................................................................................44
ANEXO 2.-......................................................................................................................44
ANEXO 3.-......................................................................................................................45
ANEXO 4.-......................................................................................................................45
ANEXO 5.-......................................................................................................................46
ANEXO 6.-......................................................................................................................46
ANEXO 7.-......................................................................................................................47
ANEXO 8.-......................................................................................................................47
ANEXO 9.-......................................................................................................................48
ANEXO 10.-....................................................................................................................49
ANEXO 11.-....................................................................................................................50
ANEXO 12.-....................................................................................................................51
ANEXO 13.-....................................................................................................................52
ANEXO 14.-....................................................................................................................53
ANEXO 15.-....................................................................................................................53
ANEXO 16.-....................................................................................................................54

1
INTRODUCCIÓN
El trabajo se realizó en la Ciudad de Macas, cantón Morona,
provincia de Morona Santiago.
Llama la atención el desarrollo de las tribus urbanas en nuestra
ciudad, ya que de cierta manera afecta la tranquilidad ciudadana,
porque cada tribu tiene diferentes hábitos los cuales en distintas
zonas de la ciudad no son aceptadas, y surgen diversos
enfrentamientos a causa de un pensamiento social que afecta el
desarrollo socio-cultural e influye en el pensamiento, actitud y
crecimiento de los menores, se pretende conocer más a fondo las
tribus urbanas, como se desarrollan y cómo se comportan.

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OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Determinar y comprender las diferentes culturas que existen en la
ciudad de Macas desde un punto de vista social.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
 Determinar en qué pueden contribuir o afectar a la sociedad.
 Aprender a respetar a estas culturas.
JUSTIFICACIÓN
A través de una investigación, se dará a conocer las diferentes
culturas urbanas que existen la ciudad de Macas, comprender las
causas y consecuencias que han permitido que las tribus urbanas
se desarrollen en la sociedad, mediante actividades como encuestas
y entrevistas; analizando el conocimiento y aceptación de la
ciudadanía.
IDENTIFICACIÓN DEL PROBLEMA
En el constante cambio cultural de la sociedad se han presentado
diferentes formas de pensar, lo cual ha llevado a crear grupos
sociales en busca de defender su ideología, y diferenciarse de la
cultura dominante a la que hacen parte, estos grupos se denominan
tribus urbanas; las cuales pueden llegar a ser violentas o pacifistas
según su forma de actuar o su creencia.

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CAPITULO I
MARCO TEORICO
CULTURAS O TRIBUS URBANAS
Definición
Tribus urbanas son aquellos grupos de amigos, pandillas o
simplemente agrupaciones de jóvenes que visten de forma similar,
poseen hábitos comunes y lugares de reunión. Cuando los
individuos se reúnen voluntariamente, por el placer de estar juntos
o por búsqueda de lo semejante, se trata de una banda.
Características
Formar parte de una tribu urbana consiste en buscar en los
congéneres modos de pensar y de sentir similares a los propios,
compartiendo una cultura urbana, sin ser necesariamente
conscientes de ello. El placer de pertenecer a una tribu urbana
proviene de la suspensión de la exigencia de adaptarse a un
universo adulto o social y a sus reglas de pensamiento y de
conducta.
Las tribus urbanas autorizan actividades que están en los límites de
las reglas morales y sociales: el juego, la bebida, el escándalo... Sin
embargo, las actividades realizadas no son el objetivo esencial de la
banda: el objetivo es el de estar juntos porque se es semejante.
Las subculturas como tribus urbanas son más comunes en las
grandes urbes o metrópolis, donde la complejidad y el inmenso
tamaño de la ciudad y la sociedad crean una sensación de
alineación o aislamiento del nivel individual. Esto, en efecto, puede
conducir a la formación (oficial o no oficial) de tribus urbanas cuyos

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miembros están unidos bajo un conjunto de características,
pensamientos, modas e intereses comunes para formar una
comunidad relativamente pequeña, pero con una identidad propia.
TIPOS DE TRIBUS
EMO
Origen: La tribu emo original nace en los años 80 como un estilo
musical derivado del punk hardcore americano, la palabra "emo"
viene de Emotionalhardcoremusic.
Actualmente su música es más comercial y su representante más
conocido es Mychemical romance, Green Day y Kudai (aunque
mucha gente no sitúa a este grupo como emo).
Situación actual: Los emo están bastante extendidos, sobre todo
por Latinoamérica. En la actualidad la mayoría de emo son de edad
adolescente, entre los 14 y 20 años. Tienen una visión negativa de
la vida y suelen mostrarse al mundo como pesimistas y víctimas de
una sociedad creada pensando más en el capital y en los intereses
privados que se olvida de las personas y sus verdaderas
necesidades.
Los emo como han dado mucho que hablar, dado que aunque son
gente pacífica, han tenido detractores que les tachaban de
superficiales y de seguir modas, lo cual en varias ocasiones ha
generado peleas o rechazo social hacia esta cultura urbana.
Atuendo característico: Peinado engominado cubriendo parte de la
cara, piercings, zapatillas Converse, muñequeras, chapas,

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sudaderas con capucha, camisetas ajustadas (generalmente
negras) y calzoncillos a la vista.
Intereses y actividades: Son mentes inconformistas y
pesimistas. Se preocupan mucho por su apariencia y se declaran en
contra de las modas (aunque paradójicamente ser emo está de
moda), suelen tener tendencia a preguntarse el sentido de las
cosas y no suelen creer en las religiones. Una de sus frases más
repetidas es "el emo nace, no se hace".
Grupos musicales: A día de hoy los grupos emo más conocidos
son Mychemical romance, Blink 182, Allamericanreject, Silverstein,
Panic! at the disco, etc.1
FLOGERS
Origen: También conocidos como flogers o floguers, son en su
mayoría adolescentes asiduos a páginas webs sociales como
fotolog.com, donde se relacionan colgando fotos y comentarios.
Esta cibertribu surgió en América Latina, más concretamente en
Argentina con la expansión de Internet en la mayoría de los
hogares de todo el mundo. Hay gente que relaciona a esta tribu con
los emo, aunque realmente su filosofía es bastante distinta.
Atuendo característico: Zapatillas estilo Converse, pantalones de
pitillo (con la parte baja de la pierna más ajustada que los
pantalones comunes), camisetas amplias y colores llamativos.
Suelen llevar el pelo ni largo ni corto (media melena), con flequillo.
Género musical preferido: Los flogersestán ligados al "Estilo
glam", y en su mayoría escucha el denominado como "Glam rock",
cuyo nombre viene de glamour. No obstante esta cibertribu no

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tiene unos gustos musicales tan marcados como pueden ser los
heavys o los punks que escuchan música más concreta.
Intereses y actividades: Las páginas sociales ofrecen a la
juventud la posibilidad de comunicarse, conocer gente, compartir
fotos, videos y hasta ligar por la red. Al puro estilo "Messenger",
puedes tener agregados a tus amigos, hablar con ellos y ver sus
cambios y novedades en el perfil de cada persona. Las más
famosas con Fotolog, Metroflof, Facebook en América y Tuenti en
España.
Ideología y tendencias violentas: No tienen ideología
predefinida ni tampoco suelen ser violentos.
GÓTICOS
Origen: Surgen en el Reino Unido en los años 80 de grupos punk.
Presencia actual: Según la temporada y el lugar, se puede ver a
más o menos góticos, no obstante no es de las tribus más
extendidas. Suelen estar en bares propios, como puede ser el
Devizio en Zaragoza, o a veces mezclados con grupos heavys y
punks.
Atuendo característico: Ropa negra, preferentemente de cuero,
botas, piel pálida. Complementos del tipo brazaletes con pinchos,
muñequeras, cadenas, rejillas. También suelen llevar elementos
religiones como cruces (hacia arriba o hacia abajo), estrellas de
cinco puntas, etc.
Género musical: Tienen grupos propios, no obstante muchos
también suelen escuchar heavy metal y otros géneros parecidos.
Intereses y actividades: Suelen mostrar atracción a todo lo
relacionado con la muerte y el ocultismo.

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Ideología: Por lo general son apolíticos, aunque no hay ninguna
regla fija. Tendencias violentas: A pesar de llevar una indumentaria
que parece dar a entender que son una tribu violenta, en realidad
no suelen emplear la violencia y son unas tribus pacifica dentro de
lo que cabe.
PUNK
Origen: Nacen en Inglaterra entre 1976 y 1977 como oposición a
la decadencia de la cultura.
Presencia actual: No son muchos, pero los que hay son muy
radicales. Suelen reunirse en zonas y bares propios, a veces se
mezclan con skins, heavies y góticos, aunque no tienen por qué
llevarse bien con ellos forzosamente.
Atuendo característico: Son fácilmente distinguibles, crestas de
colores llamativos, campera de cuero, varios aros en sus orejas,
tatuajes, pulseras de pinchos y botas militares. Suelen llevar
camisetas y sudaderas negras, con gorra y se algún grupo de
música o con algún lema social. Pueden llevar chaquetas o
bombers, a las que pegan parches o pintan con rotulador lemas y
símbolos (anarquía, okupa, estrella socialista, hoz y martillo,...).
Género musical: Es la única tribu que creó su propio estilo de
música (en el mundo el grupo más representativo es Sex Pistols y
en la Argentina, Attaque 77).
Ideología: Anarquista, okupa, antimilitarista, antifascista,
antiimperialista y anticapitalista.
Tendencias violentas: Suelen ser bastante violentos, sus
enemigos son los neonazis, emo con los que originan numerosas
peleas callejeras.

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RASTAFARI
La religión Rastafari se inició en África. Casi siempre está asociada
con la población más pobre de Jamaica. No es tan solo una religión,
sino un modo de vida. Los Rastafari protestan en contra de; la
pobreza, opresión e inigualada.....no solo ideas religiosas sino
problemas mundiales. Los Rastafari usan la Biblia para guiarse.
La creencia más básica de los Rastafari es que HaileSelassie es el
Dios viviente de la raza negra. Selassie, mejor conocido como Ras
Tafari, era el emperador negro de Etiopia. Las profesáis Rastafari
hablan de él como "El pelo de aquel era como lana (El pelo de un
hombre de la raza negra), Quien tiene los pies como latón quemado
(Piel negra)".
Selassie en realidad no era un Rastafari. Era un cristiano devoto. En
realidad, nadie realmente sabía que era lo que él pensaba del
movimiento Rastafari.
Cuando un grupo de Rastas fueron a Etiopia a honorarlo, un oficial
del palacio les dijo que se fueran! Esto no hizo que los Rastas
dudaran de sus creencias, solo los hizo más creyentes. Un Dios no
debe saber que es un Dios.
El león de Judah representa HaileSelassie, el conquistador.
Representa al rey de reyes como el león es el rey de todas las
bestias. Selassie usaba un anillo del León de Judah el cual fue
entregado a Bob Marley cuando murió Selassie.
Babylon es el término Rastafari para describir la estructura del
poder político que ha mantenido a la raza negra abajo por siglos.
En el pasado, los Rastas ven que los negros eran mantenidos abajo
por los grilletes de la esclavitud. En el presente, los Rastas sienten

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que los negros siguen abajo atreves de la pobreza, ignorancia,
inigualada, y por la injusticia de los blancos.
El esfuerzo de los Rastas es tratar de recordarle a los negros de su
patrimonio y tratar de mantenerse en contra de este Babylon.
Ethiopia, específicamente, África en general, es considerada el cielo
en la tierra de los Rastas. No existe otra vida o el infierno como
creen los cristianos. Los Rastas creen que Jah va a mandar la señal
y ayudar al éxodo negro de regreso a Ethiopia, su tierra natal.
Cualquier noticia de Ethiopia era tomada muy seriamente
como advertencia para alistarse a irse. La creencia viene de la
canción de Marcus Garvey, "Back to África".
Aunque la muerte de Selassie's vino antes de que esto fuera
posible, esto logro que los negros desearan recuperar su raíces.
Uno de los símbolos más obvios de los Rastafari son los colores.
Estos son rojo, amarillo, y verde. Estos colores fueron tomados del
movimiento Garvey. El color rojo representa la iglesia triunfante la
cual es la iglesia de los Rastas. También simboliza la sangre de los
mártires que han marcado la historia de los Rastas. El amarillo
representa la riqueza de su tierra natal. EL verdel representa la
belleza y la vegetación de Ethiopia, la tierra prometida. Algunas
veces el negro se utiliza para representar el color de los africanos.
Ganja, es usada para propósitos religiosos por los Rastafari. Su uso
está escrito en la biblia en el Salmo 104:14, "El hace producir el
heno para los animales, y las plantas para el uso del hombre". El
uso de esta hierba es muy extensivo entre los Rastas, no solo para
propósitos espirituales, como su celebración Nyabingi, pero también
para uso medicinal.

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Los verdaderos Rastas comen solo comida I-tal. Esta es comida
especial, esta nunca toca químicos, o es natural y no está enlatada.
Esta comida esta cocinada, pero es servida en la forma más cruda
posible; Sin sal, persevantes, o condimentos. Los Rastas son
vegetarianos. Ellos prefieren tomar cualquier cosa que sea una
hierba, como te. Licor, leche, café, y sodas son vista como cosas
que no son naturales.
El modo en que su pelo crece viene a representar el símbolo del
león de Judah. Esto también simboliza la rebelión en contra del
sistema y la manera “propia” de usar el pelo.
ROCKEROS
Estos seres Rockerus Rockandrollensis, se ven todos los días, de día
y de noche. Son una especie resaltada desde los 50's, han
cambiado conforme la época, y evolucionado. El rock fue el padre
creador de muchos géneros y tendencias, como el heavy metal, los
hippies y más adelante el grunge(entre muchas cosas que ha
creado esta música de los Dioses)
Características Del Rockero: Se caracterizan por ser conocidos
por todo el mundo desde los 50's, rompiendo leyes y montando sus
Harleys, tomar cerveza en bares y lucir una camisa de fondo negro
con su chaqueta. Algúnos usan camisetas de Pink Floyd, The Doors,
The Beatles, The Faces, Iron Maiden, Metallica, AC/DC...
Muy notorios por sus melenas Rockeras, y su carácter sereno y
pacifico a menos que sea molestado. En general sino está
montando su Harley o en un tour de 1 año con la banda Greatful
Dead, están en los bares fumando cigarrillos y tomando cerveza.

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Acaso has visto a alguien más Rockero?
El Rockero está presente en todo el mundo desde hace ya décadas.
En todo el mundo hay miles de millones esparcidos en cada país del
globo terraqueo. En países de habla inglesa conocidos como
Rockers, y en Latinoamérica Rockeros como ya se ha dicho. Su
vestimenta consiste en pantalones negros muy pegados como los
de Jim Morrison y camisas negras por completo. Están los que usan
sus camisas de ¨Pink Floyd¨, Los Beatles, The Doors, Creedence,
etc.
Beben mucha cerveza y agua de alcantarilla (lo que en mayoría les
hace obesos) fuman cigarrillos, montan sus motocicletas y su
rebeldia aparta a golpes al que se le oponga. Cuando el día
termina, y se escuche un motor, no es el nuevo coche de el de
alado, es un Jinete que va a todo galope hacia un destino no
conocido, y no sabrás que te ataco cuando despiertes, y no sepas
porque estas desmayado, tranquilo no eres ni el primero ni el
último en ser atacado por un Rockero.3
RAPEROS
Un sin fin de letras recorren sus cabezas durante todo el día. Pero
lo mejor de todo, es la improvisación de un arte, que según ellos,
"es innato no se aprende", son los raperos.
Es la única tribu urbana que puede vivir de su estilo, ya que ellos se
consideran especialistas en música, arte, poesía y dedican todo su
tiempo a estos quehaceres. Pero solo unos pocos afortunados
pueden ganarse el pan con esto.
El origen natal de los raperos es casi simultáneo en dos lugares del
mundo no muy distantes: a finales de los 60 en Jamaica y a

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principio de los 70 en Bronx, Nueva York. Aunque debido a la
influencia del cine made in Hollywood, es más conocido el rapero
americano.
Pero este movimiento, no se popularizó hasta los 80 y aquí en
España llegó a principios de los 90.
Es caracterizado por su origen en las periferias de las grandes
ciudades y los barrios marginales, siguiendo el ejemplo de Bronx.
Pero este estilo se ha ido extendiendo hacia el núcleo urbano y
actualmente podemos apreciar sus insignias por todas nuestras
calles.
Como todos sabemos, se caracterizan por sus vestimentas tres
tallas por encima de la normal, buscan, ante todo, la comodidad en
su día a día, identificándose esta comodidad con la independencia
que les suele caracterizar. Las sudaderas y camisetas amplias
suelen ser de equipos de baloncesto y baseball americanos ó de sus
ídolos favoritos (Rocawear, Los ángeles lakers...) No tienen un color
predominante, aunque el negro, el blanco y el rojo son sus
preferidos para vestir.
Los pantalones amplios y las deportivas anchas también les
distinguen de otras tribus, al igual que la tan característica gorra
ladeada ó las capuchas. Muy unida a la forma de vestir, va su
ideología: independientes y luchadores por la igualdad de la
sociedad. Debido a ese origen periférico, luchan por la integración y
la adaptación en todos los ámbitos de la ciudad.
Los raperos, como su propio nombre indica, se dedican, entre otras
muchas actividades, a "rapear" ó, actualmente, a "recitar rimas" de
rap o hip-hop. Ambos términos se tienden a confundir ya que no
son lo mismo: "el rap es el elemento principal de la cultura del hip-

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hop", es decir, el rap es el elemento melódico de toda la cultura
urbana que se engloba en el hip-hop.
Debido a esos inicios tan marginales de este arte, sus letras son de
denuncia y protesta social, abnegando a las drogas y la ostentación
de la riqueza culpando así a los órganos de gobierno y a la ley.
Muchas de las letras de raperos muy conocidos como Eminem o
Sniper han tenido que ser censuradas por llamamiento a la
violencia.
La base melódica y los orígenes de este estilo es el Griots (África),
el Dance hall jamaicano, el R&B, el disco y el funk.
Actualmente, son muy conocidos en nuestro país y en particular, en
nuestra ciudad, los zaragozanos "Doble V" los cuales son
indudablemente un referente para la sociedad rapera y un privilegio
para Zaragoza. Otra española, Mala Rodríguez, se va abriendo
camino en este mundo, aparentemente masculino y también cuenta
con el apoyo de la sociedad.
Otros raperos muy conocidos a nivel mundial y protagonistas de
películas son Eminem ( 8Milles) ó 50Cent (Getrichor die tryin’). A
nivel europeo, el grupo francés Sniper también destaca.
Otras aficiones ó modos de vida de esta tribu urbana son los ya
conocidos "Grafitis" que nos rodean habitualmente en todos los
puntos de la ciudad y que se están convirtiendo en un arte muy
poco valorado entre los que piensan que "ensucian las paredes". La
realidad es que muy pocos distinguen entre los "garabatos" de los
gamberros que ensucian y el propio arte del graffitero que lo
considera como un modo de expresión y forma de vida.
El breakdance y el skateboard son otras actividades que reflejan el
espíritu callejero de esta clase social. A menudo, se realizan

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competiciones callejeras de estas categorías, donde la
improvisación es el elemento principal.
Otra actividad que en nuestro país se está popularizando es el
beatbox: todo un arte del rap, pero todavía más complicado.
Consiste en rapear sólo emitiendo sonidos producidos por la
garganta y la boca.
Una tribu urbana, que sin duda, nos muestra la parte más urbana
de nuestras ciudades. Una parte llena de cultura y de arte que muy
pocos valoran y que para otros, es una forma de vida.
HIPPIE
Origen: Surgen en los años 60 influidos por las injusticias de la
guerra de Vietnam. Posteriormente, la cultura hippie supuso una
gran influencia para toda una generación de jóvenes, y sirvió de
inspiración a muchas otras tribus urbanas.
Atuendo característico: Se dejan largas melenas y llevan ropa
llamativa con colores intensos. Ponchos, cintas de pelo de colores,
bolsos de tela, parches...
Ideología: Huyen de la violencia y proclaman la paz en el mundo y
el amor entre las personas con el pensamiento de que todos somos
iguales. No les gusta la política y se podría decir que tienen ideas
anarquistas.
Intereses y actividades: Quieren vivir la vida intensamente. Para
ello muchos acabaron recurriendo a los placeres corporales y las
drogas, aunque ese no sea el verdadero fin de la cultura hippie.
Tendencias musicales: Les gusta el rock, pop... y expresan a
través de sus canciones sus protestas y su inconformidad con el
mundo (canciones protesta). En 1969, se celebró el festival de

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Woodstock al que fueron más de 300.000 jóvenes y que duró 3
días.
· Evolución de grupo: Actualmente es una tribu prácticamente
extinta pero que ha conseguido dejar impregnadas en gran parte de
la sociedad actual sus ideas antimilitaristas y revolucionarias.4
TCK – TECKTONIK
Todavía es algo novedoso y no es frecuente encontrarse con grupos
que dominen el género, pero casi nadie descarta que esta forma de
moverse se convertirá en la nueva sensación de la noche, estamos
hablando de Tecktonik (abreviado TCK), es el nombre con el que se
designó a las tardes de batallas de baile en las que participan los
tecktonikkiller, propuesto por la discoteca Metrópolis de París,
donde se escucha hardstyle.
Este estilo francés fue creado y registrado en el año 2002.
El Baile: Un baile basado en movimientos de evidentes influencias
del glowsticking, el poppingy ellocking. adaptados al ritmo de la
música hardstyle o electro. Se puede encontrar numerosos videos
en YouTube sobre Tecktonik.
“Esta moda dio lugar a numerosos errores; en efecto, Tecktonik no
designa un estilo de música electrónica sino que designa ciertas
batallas de Metrópolis, el baile que es practicado allí, las
compilaciones producidas teniendo como base estas batallas, una
marca de ropa, una bebida, y el fenómeno de popularización de
todo lo que precede por el rodeo de alianzas en la calle y de vídeos
disponibles para internet.”
Pero Tecktonik tiene varios Djs importantes que hacen del genero
un estilo de baile acompañado de música muy pegadiza y divertido

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DJ Dess, DJ Furax, Dim Chris, RV. B, Deepack, Max B. Grant, Miss
Hiroko, Kevin Tandarsen, Lady Tom, DJ Antoine y DJ Fozzie Bear,
Yelle, entre otros.
El Aspecto: La vestimenta típica para los bailarines de Tecktonik
suele basarse en chaquetas ajustadas y pantalones pitillos
(vaqueros de tubo, muy ajustados). A veces sudaderas con
capuchas y gorras. Los bailarines también tienden a tener cortes de
pelo “futuristas”. Se hacen diseños del águila de Tecktonik
rapándose. En ocasiones, llevan diseños de maquillaje como una
estrella alrededor de un ojo. El estilo Tecktonik se inspira en gran
medida en el cyberpunk, lo glam y lo vintage.
Los colores de neón en las camisas están vinculados a la moda de
Londres New Rave fashionscene. Destacan sobre todo los colores
fosforitos, en especial el rosa, junto al negro y al blanco.

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CAUSAS
Los jóvenes desean sentirse diferentes pero al mismo tiempo
buscan similitudes con un grupo de personas, es una de sus
grandes obsesiones como adolescentes. La pertenencia a diferentes
tribus urbanas los ayuda a dar rienda suelta a la rebeldía, a decir
que no a muchas de las cosas que los padres tratan de
transmitirles, y, al mismo tiempo, los une a personas y amigos con
los que comparten gustos y pasiones. Tratan de controlar, en cierta
medida, todos los factores que los rodean, demasiado cambiantes y
tenebrosos. Sin embargo, la excesiva influencia de un grupo de
estas características puede convertirse, al final, en un problema en
su rutina a largo plazo.
Tenemos que entender que ninguna tribu social es en su
fundamento mejor ni peor que otra. De hecho, todas tienen, por lo
general, el mismo objetivo. Cada una defiende unos ideales,
objetivos y principios, caracterizados en lo físico por diferentes
ropas, peinados y aspectos, pero todas nacen de la necesidad de
rebelarse, de manera violenta o no. Algunos, como los góticos y los
emos, se visten de negro, se encuentran representados por una
música concreta y prefieren introversión. Aunque, en otras tribus
urbanas, lo que se comparte son las creencias religiosas, los
incipientes pensamientos políticos, gustos comunes (como los
Otaku)…. El objetivo último es encontrar una similitud con los que
los rodean, y dar la espalda a la cultura principal, aunque, en
muchas ocasiones, no se den cuenta de que esta subcultura es solo
una vertiente más de la dominante.

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La subcultura es una manera más de expresarnos. Las grandes
ciudades y la globalización ha hecho que todo sea cada vez más
parecido, y la adolescencia es el momento perfecto para hacer oír
estas ideas. Así nacieron los Punk y los Hippies, que ciertamente
cambiaron la historia en los revolucionarios años sesenta. No
obstante, las tribus actuales se preocupan más por el cascarón y
menos por las reivindicaciones.
Del mismo modo, hay que tener mucho cuidado con quienes se
juntan. La influencia de los que los rodean puede acabar siendo tan
importante que los lleven a hacer cosas que, en realidad, no
encajan con sus creencias. Sin embargo, lo llevan a cabo por el
simple hecho de seguir perteneciendo a un círculo de amigos, por el
miedo que produce la soledad. Si es así, es necesario tomar las
riendas y tratar de alejarse. Siempre hay alguien con quien
compartir algo, personas que sepan entender y apreciar por cómo
eres.

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CONSECUENCIAS
La distinción de ideologías entre las diferentes agrupaciones de
jóvenes, y como se ha conocido en el transcurrir de la historia, la
discriminación y la violencia son muy comunes en la vida de las
personas y más aún en jóvenes, por lo tanto cada aspecto e
ideologías genera conflictos entre los mismos. Podemos darnos
cuenta que el nivel de mortandad, es extensivo, y de la misma
manera deduciremos que una de las consecuencias de ésta, podría
ser esta clase de distinciones de pensamientos, formas de vestir y
de hablar, que hace que fluya odio y consecutivamente muerte, es
decir homicidio, y en peores casos suicidios, por seguir su ideología,
haciendo supuestos "sacrificios", como flagelarse, marcarse,
cortaduras, y como está escrito anteriormente suicidarse.
Éstas no son las únicas consecuencias de pertenecer a las distintas
tribus, pues ha de saberse que en realidad los únicos sufridos no
son los integrantes de ésta, si no sus familias, y en general la
sociedad.

20
CAPITULO II
CIUDAD DE MACAS
HISTORIA
A criterio de algunos historiadores, Macas inicia su identidad
cultural, tomando como punto de partida la fundación de Nuestra
Señora del Rosario, según los testimonios de la Carta de Fundación
Española que se rememora al 15 de agosto de 1563.
De la Historia Colonial del Gobierno de los Macas (1563-1820), de
los Hermanos Piedad y Alfredo Costales, se recaba que los grupos
étnicos de la cuenca del Amazonas fue, el shuar, uno de los pocos
que se defendió de la conquista, y cuantas veces pudo rechazar a
eso ambiciosos requerimientos. El español inicio sus contactos con
el Shuar hacia 1535, con el Cap. Díaz de Pineda que descubre
Huamboya y Macas, luego conquistadas por el Cap. Rodrigo Núñez
de Bonilla, en 1540. Entre 1548 a 1549 el Cap. Hernando de
Benavente se dedicó a consolidar la conquista de los Huamboyas y
Macas y con este propósito recorre una parte del territorio Shuar.
En 1557, el Cap. Juan de Salinas de Guinea trajina, en parte, sus
territorios y funda las ciudades de Sevilla de Oro, Logroño,
Valladolid y Loyola.
La riqueza aurífera de estos pueblos blancos, prosterna
rápidamente y la codicia se vuelve íntegramente en estos
territorios. El indomable shuar pese a los primeros contactos,
rechaza bravamente la ocupación ya Kiruba logra coaligar a los

21
shuar del Morona y el Santiago, para acabar con la dominación
blanca. En 1599, luego de un cruento asalto borran los escuadrones
de los Ováricos serranos y los Shuar de la selva, arrasando pueblos
y ciudades.
En 1600 la Real Audiencia de Quito, despacha alrededor de 1.000
soldados españoles para castigarlos, pero la expedición, luego de
penalidades, casi extinguida, tuvo que regresar sin dominarlos.
Hacia el año 1784, el Gobernador interino de la Provincia de Macas,
Don Antonio Gortaire, en su descripción hace revelaciones muy
importantes para nuestra historia, asegura que Macas fue
trasladada de la parte oriental de río Upano en el año 1685. La
Ciudad, con calles mal formadas y mal delineadas con unas
cincuenta casas todas de madera y paja.
Por la fertilidad de la tierra, la gente se ocupaba del cultivo de
tabaco que se vendía al Rey; así también, se cultivaba algodón y se
trabajaban lienzos con lo cual establecieron grandes negocios que
se remitían a Lima.
Años más tarde, es asaltada por unos doscientos salvajes armados
de lanzas y flechas envenenadas que de sorpresa irrumpieron la
población, sin encontrar a ninguno de sus habitantes, quienes se
habían refugiado en la iglesia. Era un cinco de agosto, fiesta de la
Virgen de las Nieves. Dice el relato que los jíbaros maravillados,
veían un ejército capitaneado por una bellísima señora. Macas se
había salvado ante la inesperada aparición de la Virgen de su
devoción. De allí el juramento para celebrar cada año con la debida
solemnidad la fiesta de la Purísima.2

22
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Morona es un cantón de la provincia de Morona Santiago en
Ecuador, tiene una población de 41.155 habitantes.1 Su cabecera
cantonal es la ciudad de Macas. Dentro del cantón se encuentra
parte del Parque nacional Sangay.
El cantón Morona tiene una extensión de 5095km2.2 Sus límites
son:
Al norte con los cantones Pablo Sexto y Huamboya.
Al sur con los cantones Sucúa y Logroño.
Al este con la provincia de Chimborazo.
Al oeste con el cantón Taisha.
CARACTERÍSTICAS
Macas se caracteriza por tener gente amable y respetuosa, de
costumbres y tradiciones muy apegadas a la religión y afecto
familiar, las costumbres nuevas como nuevos grupos culturales
forman parte de lo “anormal” en la vida diaria de los macabeos,
provocando escándalo e inconformismo, pero sin embargo es no es
suficiente, Macas a cambiado y las personas ya no comparten las
mismas tradiciones, cada vez la juventud se aleja de la unidad
familiar y busca “amor” fuera de ella, provocando asi el consumo de
sustancias dañinas para la salud, vandalismo, robos, etc

23
CAPÍTULO lll
INVESTIGACIÓN DE CAMPO
RESULTADOS DE LA ENCUESTA
¿Conoce usted alguna persona que pertenezca a estas
culturas urbanas en la ciudad?
CUADRO Nº 1:
PREGUNTA RESPUESTA Porcentaje
%
SI 20 33.33
NO 10 66.67%
Total 30 100%
FUENTE: Encuesta realizada en la ciudad de Macas, abril 2015
Elaborado por: Janina B.
GRÁFICO Nº 1:
0%
20%
40%
60%
80%
100%
SI NO
67%
33%
¿Conoce usted alguna persona que
pertenezcana estas culturas urbanas en la
ciudad?

24
INTERPRETACIÓN:
Con los datos de la tabla No.1, y el gráfico No. 1, se puede
apreciar que del total de la muestra que son 30 encuestas, 20
encuestados manifiestan que conocen de personas que pertenecen
a diferentes culturas urbanas en la ciudad de Macas y el porcentaje
es de 66%, 10 encuestados manifiestan desconocer del tema, lo
que es el 34%.

25
Qué ha oído usted hablar sobre las culturas urbanas en la
ciudad de Macas.
CUADRO Nº 2:
%
SI 18 60%
NO 12 40%
Total 30 100%
GRÁFICO Nº 2
INTERPRETACIÓN:
Con los datos de la tabla No.2, y el gráfico No. 2, los encuestados
afirman no conocer nada ni haber escuchado sobre el tema de las
culturas urbanas, 18 de ellos manifestaron haber escuchado de
ellas, siendo algunas de las siguientes sus respuestas:
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
SI NO
60%
40%
Qué ha oído usted hablar sobre las
culturas urbanas en la ciudad de
Macas.

26
 Que son grupos organizados que se dedican a una actividad
específica.
 Que son pandillas.
 Que son personas que expresan lo que sienten.
 Que son una mala influencia en la sociedad y en la juventud.
 Consumen drogas
Estas respuestas simplemente explican la inconformidad de la
población por la existencia de estos grupos.

27
¿Cree usted que las culturas urbanas están bien en la
juventud?
CUADRO Nº 3
%
SI 13 43.33%
NO 17 56.66%
Total 30 100%
GRAFICO Nº 3
0%
20%
40%
60%
80%
100%
SI NO
43%
57%
¿Cree usted que las culturas urbanas están
bien en la juventud?

28
INTERPRETACIÓN:
Con los datos de la tabla No.3, y el gráfico No. 3, se conoce que
13 personas que equivale al 43% consideran que las culturas
urbanas están bien la juventud ya que es un medio en cual ellos
expresan su identidad y sentimientos, el 57% expresa su
desconformidad con estos grupos debido a que consideran que son
una mala influencia para la juventud de hoy y sociedad en general.

29
¿Está de acuerdo que existan estas culturas?
CUADRO Nº 4
%
SI 13 43.33%
NO 17 56.66%
Total 30 100%
GRAFICO Nº 4
INTERPRETACIÓN:
Con los datos de la tabla No.4, y el gráfico No. 4, se conoce que
13 personas que equivale al 43% expresan el estar de acuerdo en
que existan estas culturas ya que expresan la realidad del diario
0%
20%
40%
60%
80%
100%
SI NO
43%
57%
¿Está de acuerdo que existan estas
culturas?

30
vivir mediante su forma de vida, el 57% expresa no estar de
acuerdo con la existencia de estos grupos por sus malas acciones
como lo es el vandalismo que se presenta de muy claramente en
ellos.

31
¿Cómo observa usted a las culturas urbanas?
CUADRO Nº5
%
Excelente 2 6.66%
Muy buena 3 10%
Buena 12 40%
Regular 13 43.33%
Total 30 100%
GRAFICO Nº5
INTERPRETACIÓN:
Con los datos de la tabla No.5, y el gráfico No 5, se conoce que 2
entrevistados de 30 manifiestan que es excelente la participación
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Excelente Muy buena Buena Regular
7% 10%
40% 43%
¿Cómo observa usted a las culturas
urbanas?

32
de las culturas urbanas en la sociedad, 3 de 30 manifiesta que es
buena la presencia de estas culturas, 12 de 30 dicen que su
participación en la sociedad es buena y 13 de 30 dice que la
participación de las culturas es regular, partiendo de esto
demostramos que las culturas urbanas en la sociedad no es muy
aceptable.

33
¿Aceptaría a alguien de estas culturas urbanas en su
familia?
CUADRO Nº6
%
SI 9 30%
NO 21 70%
Total 30 100%
GRAFICO Nº6
INTERPRETACIÓN:
Con los datos de la tabla No.6 y el gráfico No. 6, llegamos a la
conclusión de que 21 entrevistados de 30 definitivamente no
0%
20%
40%
60%
80%
100%
SI NO
30%
70%
¿Aceptaría a alguien de estas culturas
urbanas en su familia?

34
aceptarían a un miembro de su familia integrado en un grupo de
cultura urbana, debido a su mala influencia en los jóvenes.

35
¿Dejaría a su hijo/a que pertenezca a las culturas
urbanas?
CUADRO Nº7
%
SI 5 16.66%
NO 25 83.33%
Total 30 100%
CUADRO Nº7
0%
20%
40%
60%
80%
100%
SI NO
17%
83%
¿Dejaría a su hijo/a que pertenezca a las
culturas urbanas?

36
INTERPRETACIÓN:
Con los datos de la tabla No.7 y el gráfico No. 7, se conoce que
25 entrevistados manifiestan que no permitirían que sus hijos
pertenezcan a un grupo de estas culturas por diversos motivos,
entre los cuales está el consumo de sustancias toxicas como la
marihuana.

37
¿A cuál de estas culturas ha visto en la ciudad de Macas?
CUADRO Nº8
PREGUNTAS RESPUESTAS Porcentaje
%
Emo 9
Punk 5
Rockeros 8
Raperos 4
Hippie 4
Total 30 100%
GRÁFICO Nº8
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Emo Punk Rokeros Raperos Hippie
30%
17%
27%
13% 13%
¿A cuál de estas culturas ha visto en la
ciudad de Macas?

38
INTERPRETACIÓN:
Con los datos de la tabla No.10, y el gráfico No.10, demostramos
que en la ciudad de Macas existen varios grupos de culturas
urbanas liderando con un 30% - 9 encuestados, el grupo
denominado Emos, quienes se caracterizan por expresar sus
sentimientos mediante acciones que pueden dañar su propia salud
física.

39
CAPÍTULO IV
METODOLOGIA Y RECURSOS
METODOLOGÍA
Para este trabajo investigativo se ha utilizado la metodología de
realizar encuestas las cuales fueron dirigidas a 30 personas de la
ciudad de Macas.
Las entrevistas se realizaron con el fin de conocer los datos
reales actualizados y confiables y así poder desarrollar el
trabajo de investigación.
RECURSOS
Para el respectivo trabajo de investigación, sobre las culturas
urbanas en la ciudad de Macas he utilizado recursos que me
puedan facilitar a obtener resultados reales, por lo tanto son los
siguientes:
Humanos
Encuestas
Computadora
Esferos

40
CAPÍTULO V
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
CONCLUSIONES
De acuerdo a la investigación realizada acerca de las diferentes
causas que influyen subjetivamente en el comportamiento de las
diversas tribus urbanas, se llega a la conclusión que muchas de sus
actitudes y formas de ver la vida, se ven reflejadas con su religión,
política, moda o educación. A pesar de que son grupos
supuestamente enfocados en lo que quieren, son personas muy
influenciables, muchos de sus actos son realizados por hacer parte
de un grupo social o simplemente por demostrarle a un grupo de
amigos hasta qué punto son capaz de llegar con el fin de demostrar
algo que no son.
Se puede observar que son grupos capaces de ayudar o por el
contrario hacer cierto daño a la sociedad, eso dependiendo de qué
razones los impulsa a realizar dichos actos.
Son personas que les gusta estar en contra de las reglas que rigen
nuestra sociedad, pero a pesar de esto son tribus con una
mentalidad diferente, ven un mundo mejor aunque no siempre
hagan buenos actos para llegar a este propósito.
Muchas personas tienen una visión diferente sobre estas tribus los
juzgan sin saber su condición pero en realidad solo son personas
que quieren vivir diferente y verle un lado bueno a la vida.

41
 Una vez realizado las encuestas, la cultura urbana que
predomina en la ciudad de Macas son los Emos, una
subcultura o tribu urbana creada en torno al género musical
emo, subgénero del estilo hardcore punk y una estética
particular, aunque no es un grupo muy numeroso, la
aceptación de los pobladores hacia estas culturas es muy baja
debido al desconocimiento de sus costumbres y tradiciones.

42
RECOMENDACIONES
 Mayor comunicación entre padres e hijos disminuiría la
creación de estas culturas urbanas, ya que la mayoría de
personas de la ciudad de Macas considera que no es bueno
para la sociedad la creación de éstas.
 Lograr una mayor aceptación por parte de las sociedades,
permitirá que estas culturas puedan expresarse de la mejor
manera contribuyendo a la sociedad.

43
BIBLIOGRAFÍA
http://www.angelfire.com/extreme4/rsbplace/historia.htm1
http://www.telefonica.net/web2/elcodigo/tribus/index.htm1
http://pueblomacabeo.com/index.php/historia/75-macas-en-la-
historia2
http://www.frikipedia.es/friki/Rockero3
http://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com/2012/11/hippies-
cultura-hippie.html4

44
ANEXOS
ANEXO 1.- Miembros de la cultura urbana Emo.
ANEXO 2.- Anatomía de los miembros de la cultura Emo.

45
ANEXO 3.- Miembros de la cultura Flogers.
ANEXO 4.- Anatomía de la cultura Flogers.

46
ANEXO 5.- Miembros de la cultura Góticos.
ANEXO 6.- Vestimenta de la cultura Góticos.

47
ANEXO 7.- Miembros de la cultura urbana Punk.
ANEXO 8.- Vestimenta de la cultura Punk.

48
ANEXO 9.- Joven residente de la ciudad de Macas perteneciente a
la cultura urbana Hippie.

49
ANEXO 10.- Miembros de la cultura Raperos.

50
ANEXO 11.- Jefferson Torres: Joven residente de Macas,
perteneciente a la cultura urbana Rockeros.

51
ANEXO 12.- Encuesta utilizada para la investigación. 1/2

52
ANEXO 13.- Encuesta utilizada para la investigación. 2/2

53
ANEXO 14.-Entrevistando a un residente de la ciudad de Macas.

54

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