1. Por: José L. Otero, Ph.D., R.N., M.S.N. Daniel 3:1-30Una Imagen del Paganismo Imperial
2. El hombre muestra su rebeldía hacia Dios mediante su soberbia. (Daniel 3:1-5:31) La prueba de fuego no hace claudicar a los hombres de fe. (Daniel 3:1-30) El Paganismo Imperial
5. El anhelo de ser adorado como dios.Satanás – Mateo 4:8-10 Anticristo – Apocalipsis 13:14-17 El Paganismo Imperial
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7. Las dimensiones de la estatua y el derroche de riqueza impresiono al pueblo.
8. La influencia del liderazgo.Si lo hacen los grandes, ¿Por qué no han de hacer los demás? El Paganismo Imperial
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11. El rey bendijo al Dios de los jóvenes hebreos y los engrandeció. Aseguro que Dios había enviado su ángel. Reconoció que aquellos jóvenes eran siervos de Dios. Acepto la inferioridad de su edicto frente a la Palabra de Dios. Admitió que solamente se debe adorar al Dios del cielo. Emitió una edicto para castigar a los que dijeran blasfemias contra el Dios de Israel. Los Resultados
12. Para algunos comentaristas la prueba de los jóvenes hebreos fue un tipo de Israel que pasará por el fuego de la gran tribulación. 1 Pedro 1:7 Implicación Profética
14. Constituyen una declaración y reconocimiento de la grandeza del Altísimo, sus señales, milagros y el carácter imperecedero de su reino. La evidencia del texto señala que esto fue dicho por Nabucodonosor luego de recuperarse de su enfermedad. La critica lo tilda de un edicto absurdo, sin paralelo en la historia antigua. Esta es la tercera vez que el monarca tiene un encuentro con Dios. La Declaración de NabucodonosorDaniel 4:1-3
15. El texto no dice la fecha del suceso. Pudo suceder durante el segunda mitad del reinado de Nabucodonosor. El versículo 4:30 señala que el monarca había completado su obra de edificación y embellecimiento de la ciudad. El sueno ocurrió en una época en que el rey estaba más confiado que nunca. (vs. 4:4) Estaba tranquilo (shelêh) – libre de todo afán temor. Floreciente (ra’nan) – crecer con verdor, implicaba que Nabucodonosor vivía lujosamente. El Segundo Sueño de NabucodonosorDaniel 4:4-7
16. Paradoja: cuando el reino estaba en su mayor prosperidad y gloria, Nabucodonosor soñó con el final de su supremacía. La reacción ante el sueño. Espanto (behal) – “alarmarse” o “asustarse”. Turbaron (dehal) – “atemorizarse” o “llenarse de miedo” El Segundo Sueño de NabucodonosorDaniel 4:4-7
17. Nabucodonosor apelo a los sabios de Babilonia para la interpretación del sueño. Les dio el contenido del sueño. El texto indica que los sabios pudieron dar la interpretación pero no la quisieron dar porque el sueño implicaba humillación y tragedia para el rey. El Segundo Sueño de NabucodonosorDaniel 4:4-7
18. Daniel no había acompañado a los sabios y no fue obligado si no que voluntariamente fue a ver al rey. El rey reconoce en Daniel: Un hombre en quien mora “el espíritu de los dioses santos”. Reconocido como “jefe de los magos”. Utilizada en el contexto de “erudito” o “sabio”. Nabucodonosor relata el sueño a DanielDaniel 4:8-18
19. La sorpresa de Daniel – 4:19 Lo difícil del ministerio profético es anunciar el juicio y la ira de Dios. La explicación del sueño – 4:20-26 Consejo de Daniel – 4:27 El cumplimiento del sueño – 4:28-36 Zoantropía – “hombre-animal”, se refiere a la ilusión en la que un hombre se cree ser un animal irracional. Otros personajes históricos que sufrieron esta enfermedad fueron el rey Jorge III de Inglaterra y Otón de Baviera. La Interpretación del Sueño
20. El secreto de la restauración está en humillarse. “al fin del tiempo” – la sentencia divina se cumplió por el período de tiempo exacto. La Palabra de Dios no vuelve vacía. La Restauración de un Rey humillado
23. Isaías predijo la caída del imperio caldeo 150 años antes. Isaías 14:3-5 Isaías 47:1,5 Jeremías anunció la caída de Babilonia 50 años antes. Jeremías 50:2 Jeremías 51:53, 58 Corregencia de Nabónido y Belsasar El pueblo no acepto las reformas religiosas de Nabónido. Su estado de salud, se retiro a Teima, Arabia, y la hizo la capital rival del imperio. Antecedentes
24. Belsasar “hijo de Nabucodonosor” Luego de la muerte de Nabucodonosor y al ascenso de Nabónido al trono este pudo haber tomado como mujer a unas de las esposas de Nabucodonosor y adoptar como hijo a Belsasar. Nabónido pudo haberse casado con una de las hijas de Nabucodonosor. La relación padre-hijo entre Nabucodonosor y Belsasar era de predecesor-sucesor. Antecedentes
25. Conforme a los potentados orientales. El propósito no se da a conocer. Una fiesta que ofendió a Dios. Una fiesta dedicada a los ídolos, un desafío a Dios. La Fiesta Profana
26. El desenfreno terminó en tragedia. Los sabios de Babilonia vuelven a fracasar. La Reina Madre se acordó de Daniel. El rey no sabia de Daniel. Se cree que Daniel esta lejos del palacio desde el tiempo de Naboido. Un mensaje en lengua extraña. “Mene “ – contado, un recuento exacto de las acciones del rey. “Tekel “ – pesado, Dios juzgo las acciones y conducta del rey. “Peres” – roto, los Medos y los Persas tomaron y dominaron a Babilonia. El juicio irrevocable de Dios