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PLATÓN




         Jordi
         Iván Heredia
         Aitor Márquez
         Sergio Navarro
Índice



         • La República y la Teoría de las Ideas
• ¿Que posición defiende Platón en la teoría de las Ideas?
                  • ¿Qué es una Idea?
                 • ¿De que hay Ideas?
     • Como se explica el origen i orden del mundo
La República
PLATÓN
LA REPÚBLICA

Definiciones:

   Bien: Para Platón el bien es la idea suprema, el principio supremo que
    dota de sentido y explica la realidad al mismo tiempo que es algo
    universal.

   Idea: Para Platón esto se corresponde con ese mundo inteligible en
    donde se encuentran, lo que representa las cosas en el mundo sensible.
    Estas ideas son inmutables eternas y universales, es la verdadera realidad.

   Ámbito visible: Se refiere Platón al mundo sensible, este es un mundo físico
    en el que se encuentran las cosas físicas y que percibimos con los
    sentidos. Este es un mundo donde se reflejan de manera incorrecta las
    ideas. Cree que este mundo es corruptible, mutable, particular y material.
Teoría de Platón


   Cosas sensibles: son aquellas cosas corruptibles, o que se pueden
    corromper. Aquellas cosas que pueden ser modificadas, e incluso
    eliminadas. Son materiales y particulares y tratan de imitar a las ideas sin
    conseguirlo nunca. Estas cosas pertenecen a una realidad física o a un
    mundo físico.
   Ideas: Es lo que Platón considera la verdadera realidad. Para Platón las
    ideas están totalmente separadas de las cosas y a diferencia de las cosas
    sensibles son inmateriales, inmutables y por lo tanto universales. Son
    eternas y tienen un carácter normativo con respecto de las cosas
    sensibles, es decir, que no solo dicen lo que son las cosas sino que
    también lo que estas deben ser. Aquí cabe distinguir que las cosas son
    múltiples a diferencia de las sensibles que son particulares.
Ideas


   Platón piensa que no son un caos, sino que están ordenadas



                        Bien                 Éticas

                                  Ideas

                    Estéticas             Sensibles
Teoría de las fases del Conocimiento

                                                  Fases

                      Fase 1: El alma existe antes que el cuerpo. En su vida
                      anterior, en el mundo suprasensible, contempla las ideas.
                      Fase 2: Cuando el alma se une al cuerpo, olvida el
                      conocimiento que había adquirido.
                      Fase 3: en el mundo sensible, el hombre percibe por los
                      sentidos los objetos que fueron hechos por el Demiurgo
                      (dios), a partir de una materia preexistente (jora), teniendo
                      como modelo a las ideas.
                      Fase 4: la percepción sensible de los objetos despierta en el
                      alma, por su semejanza con las ideas, el recuerdo de las ideas
                      olvidadas. De allí que se denomine a esta teoría "Teoría de la
                      Reminiscencia" o del recuerdo.
Mundo para Platón


              Mundo
              Dualista




  Mundo                Mundo
  Sensible           inteligible




  Heráclito         Parménides
Obra



   Obra extensa, 10 libros, habla de la política, tanto los orígenes y
    consecuencias como indagar en el hombre que las crea.
   Los primeros cuatro libros del diálogo tratan de los problemas que surgen
    al tratar el concepto de justicia.
   Los seis restantes se centran en una exposición del pensamiento platónico
    en su más intenso nivel de profundidad
Libros I-III


            • Alabanzas de Céfalo a

Libro I       Sócrates
            • Importancia justicia en la
              vida de los hombres

            • Animan a Sócrates a
              encontrar y exponer la justicia
Libro II    • Relaciones hombre y estado
            • Importancia educación y
              labores en un estado justo

            • Discusión sobre el concepto

Libro III     de estado justo
            • Distribución de labores y una
              educación especializada
Libros IV-VI


           • Establece los principios de

Libro IV     un estado justo
           • Gobernante elejido por los
             más sabios

           • Educación punto de
             partido de un estado(niños
Libro V      y mujeres)
           • Filósofo permite descubrir
             la idea del bien supremo

           • Reflexiona sobre la idea del

Libro VI     bien
           • Expone su teoría de las cuatro
             fases del conocimiento
Libros VII-X



Libro VII   • Platón expone “El mito de
              la caverna”


            • Comparación entre el estado

 Libro        justo e ideal expuesto y el
              resto de sistemas políticos

  VIII      • Reflexión decadencia política
              Timocracia espartana, la
              Oligarquía y la Democracia

            • Profundiza las conclusiones de
 Libros       Sócrates
            • Afirma la primacía de la
  IX-X        filosofía respecto a la
              educación y adoctrinamiento
El Mito de la Caverna
El Mundo Inteligible para Platón


El mundo inteligible pertenecería al mundo de las ideas.



     Características
                                            El mundo inteligible es ajeno al cambio. A este
                                            mundo no se puede acceder con el uso de los
                                            sentidos si no que se llega a el gracias al uso de la
                                            parte mas excelente del alma la razón. En el Mito de
                                            la Caverna la metáfora del Mundo inteligible es el
    - Eterno                                mundo exterior al que accede el prisionero cuando
    - Inmutable                             pierde las cadenas y sale de la caverna.
    - Indestructible
El Mundo Sensible para Platón


El Mundo Sensible formaría parte del mundo de las cosas. Tendría las características de ser
material y corruptible, sometida al cambio constantemente; Solo seria una mera copia
imperfecta de la realidad.




Es el conjunto de aquello que se muestra a los sentidos, principalmente los objetos físicos. Del
Mundo Sensible no cabe la ciencia sino solamente la opinión. En el Mito de la Caverna la
metafora del Mundo Sensible es el interior de la caverna. Las cosas de este mundo son en la
medida que no imita el mundo eterno de las ideas.
Platón y las Ideas

Según Platón, solo con la inteligencia y con mucho
esfuerzo, podremos llegar a comprender en que
consiste esa cualidad común de la que participa
toda la multiplicidad de cosas en general.
                                                      Una Idea para Platón es
Por ejemplo la palabra justicia. Hay infinidad de     única, una realidad
cosas que son justas pero solo son una mera copia     inmaterial y eterna, que
mas o menos imperfecta de lo que es la Justicia en    existen por sí mismas
sí.                                                   , aunque no lo pensemos.

Por lo tanto, aquella persona que llegue a alcanzar
el máximo conocimiento mediante la filosofía, sabrá
actuar de la manera mas justa, haciendo siempre lo
correcto
Platón y las Ideas

¿ De qué cosas hay Ideas?
                                                  Pero también no hay Ideas de cosas
Aparte de Ideas de valores éticos y               como injusticia, enemistad etc.. porque
estéticos, también hay Ideas de magnitudes y de   son Ideas imperfectas, las cuales para
todos los objetos de los que se ocupa la          Platón carecen de realidad y no las
matemática.                                       considera como tal.




Existen Ideas de todos los seres naturales
que pueblan el mundo físico y de sus
atributos: Árbol, Mesa, Caballo..
Platón
Es el primero que realiza un gran sistema de pensamiento sobre :


            EL ORDEN                        EL ORIGEN


                Según el orden platónico
                   es, pues, un orden
                 metafísico, ontológico y
                 esencial que es la idea       En la antigua Grecia pensaban
               que da forma a la materia.     que el ser es entendido como el
                                                principio o arjé constituido por
                                              unos pocos elementos ,o un solo
                                                 elemento en infinitas partes
                 Las formas, como             iguales e inmutables, los átomos.
               ideas, constituyen El
               verdadero orden del
                        ser.

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  • 1. PLATÓN Jordi Iván Heredia Aitor Márquez Sergio Navarro
  • 2. Índice • La República y la Teoría de las Ideas • ¿Que posición defiende Platón en la teoría de las Ideas? • ¿Qué es una Idea? • ¿De que hay Ideas? • Como se explica el origen i orden del mundo
  • 4. LA REPÚBLICA Definiciones:  Bien: Para Platón el bien es la idea suprema, el principio supremo que dota de sentido y explica la realidad al mismo tiempo que es algo universal.  Idea: Para Platón esto se corresponde con ese mundo inteligible en donde se encuentran, lo que representa las cosas en el mundo sensible. Estas ideas son inmutables eternas y universales, es la verdadera realidad.  Ámbito visible: Se refiere Platón al mundo sensible, este es un mundo físico en el que se encuentran las cosas físicas y que percibimos con los sentidos. Este es un mundo donde se reflejan de manera incorrecta las ideas. Cree que este mundo es corruptible, mutable, particular y material.
  • 5. Teoría de Platón  Cosas sensibles: son aquellas cosas corruptibles, o que se pueden corromper. Aquellas cosas que pueden ser modificadas, e incluso eliminadas. Son materiales y particulares y tratan de imitar a las ideas sin conseguirlo nunca. Estas cosas pertenecen a una realidad física o a un mundo físico.  Ideas: Es lo que Platón considera la verdadera realidad. Para Platón las ideas están totalmente separadas de las cosas y a diferencia de las cosas sensibles son inmateriales, inmutables y por lo tanto universales. Son eternas y tienen un carácter normativo con respecto de las cosas sensibles, es decir, que no solo dicen lo que son las cosas sino que también lo que estas deben ser. Aquí cabe distinguir que las cosas son múltiples a diferencia de las sensibles que son particulares.
  • 6. Ideas  Platón piensa que no son un caos, sino que están ordenadas Bien Éticas Ideas Estéticas Sensibles
  • 7. Teoría de las fases del Conocimiento Fases Fase 1: El alma existe antes que el cuerpo. En su vida anterior, en el mundo suprasensible, contempla las ideas. Fase 2: Cuando el alma se une al cuerpo, olvida el conocimiento que había adquirido. Fase 3: en el mundo sensible, el hombre percibe por los sentidos los objetos que fueron hechos por el Demiurgo (dios), a partir de una materia preexistente (jora), teniendo como modelo a las ideas. Fase 4: la percepción sensible de los objetos despierta en el alma, por su semejanza con las ideas, el recuerdo de las ideas olvidadas. De allí que se denomine a esta teoría "Teoría de la Reminiscencia" o del recuerdo.
  • 8. Mundo para Platón Mundo Dualista Mundo Mundo Sensible inteligible Heráclito Parménides
  • 9. Obra  Obra extensa, 10 libros, habla de la política, tanto los orígenes y consecuencias como indagar en el hombre que las crea.  Los primeros cuatro libros del diálogo tratan de los problemas que surgen al tratar el concepto de justicia.  Los seis restantes se centran en una exposición del pensamiento platónico en su más intenso nivel de profundidad
  • 10. Libros I-III • Alabanzas de Céfalo a Libro I Sócrates • Importancia justicia en la vida de los hombres • Animan a Sócrates a encontrar y exponer la justicia Libro II • Relaciones hombre y estado • Importancia educación y labores en un estado justo • Discusión sobre el concepto Libro III de estado justo • Distribución de labores y una educación especializada
  • 11. Libros IV-VI • Establece los principios de Libro IV un estado justo • Gobernante elejido por los más sabios • Educación punto de partido de un estado(niños Libro V y mujeres) • Filósofo permite descubrir la idea del bien supremo • Reflexiona sobre la idea del Libro VI bien • Expone su teoría de las cuatro fases del conocimiento
  • 12. Libros VII-X Libro VII • Platón expone “El mito de la caverna” • Comparación entre el estado Libro justo e ideal expuesto y el resto de sistemas políticos VIII • Reflexión decadencia política Timocracia espartana, la Oligarquía y la Democracia • Profundiza las conclusiones de Libros Sócrates • Afirma la primacía de la IX-X filosofía respecto a la educación y adoctrinamiento
  • 13. El Mito de la Caverna
  • 14. El Mundo Inteligible para Platón El mundo inteligible pertenecería al mundo de las ideas. Características El mundo inteligible es ajeno al cambio. A este mundo no se puede acceder con el uso de los sentidos si no que se llega a el gracias al uso de la parte mas excelente del alma la razón. En el Mito de la Caverna la metáfora del Mundo inteligible es el - Eterno mundo exterior al que accede el prisionero cuando - Inmutable pierde las cadenas y sale de la caverna. - Indestructible
  • 15. El Mundo Sensible para Platón El Mundo Sensible formaría parte del mundo de las cosas. Tendría las características de ser material y corruptible, sometida al cambio constantemente; Solo seria una mera copia imperfecta de la realidad. Es el conjunto de aquello que se muestra a los sentidos, principalmente los objetos físicos. Del Mundo Sensible no cabe la ciencia sino solamente la opinión. En el Mito de la Caverna la metafora del Mundo Sensible es el interior de la caverna. Las cosas de este mundo son en la medida que no imita el mundo eterno de las ideas.
  • 16. Platón y las Ideas Según Platón, solo con la inteligencia y con mucho esfuerzo, podremos llegar a comprender en que consiste esa cualidad común de la que participa toda la multiplicidad de cosas en general. Una Idea para Platón es Por ejemplo la palabra justicia. Hay infinidad de única, una realidad cosas que son justas pero solo son una mera copia inmaterial y eterna, que mas o menos imperfecta de lo que es la Justicia en existen por sí mismas sí. , aunque no lo pensemos. Por lo tanto, aquella persona que llegue a alcanzar el máximo conocimiento mediante la filosofía, sabrá actuar de la manera mas justa, haciendo siempre lo correcto
  • 17. Platón y las Ideas ¿ De qué cosas hay Ideas? Pero también no hay Ideas de cosas Aparte de Ideas de valores éticos y como injusticia, enemistad etc.. porque estéticos, también hay Ideas de magnitudes y de son Ideas imperfectas, las cuales para todos los objetos de los que se ocupa la Platón carecen de realidad y no las matemática. considera como tal. Existen Ideas de todos los seres naturales que pueblan el mundo físico y de sus atributos: Árbol, Mesa, Caballo..
  • 18. Platón Es el primero que realiza un gran sistema de pensamiento sobre : EL ORDEN EL ORIGEN Según el orden platónico es, pues, un orden metafísico, ontológico y esencial que es la idea En la antigua Grecia pensaban que da forma a la materia. que el ser es entendido como el principio o arjé constituido por unos pocos elementos ,o un solo elemento en infinitas partes Las formas, como iguales e inmutables, los átomos. ideas, constituyen El verdadero orden del ser.