TRABAJO TIC

1. DICCIONARIO
FILOSÓFICO
AZAHARA SÁNCHEZ VELASCO
1º BACHILLERATO CCSS

2. TEMA 2 - ¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO?
• En este segundo tema, dónde nos referimos al comportamiento
(tanto sensible como intelectual) y a sus límites, tenemos un total de
16 palabras a trabajar en nuestro diccionario filosófico.

3. A POSTERIORI
• Literalmente significa `por lo que viene después´. En el
ámbito de la filosofía se refiere al conocimiento
inductivo, que es el que se adquiere a través de la
experiencia, ascendiendo de los efectos a las causas.

4. A PRIORI
• Literalmente significa `previo a´ y es aquel que hace
referencia a que en algún sentido importante el
conocimiento es independiente de la experiencia.

5. CONTINGENTE
• Es el modo de ser o característica de algo en cuanto a que
puede ser o no ser. En general la contingencia se predica de
los estados de las cosas, los hechos, los eventos o las
proposiciones. Se considera una característica del
conocimiento sensible ya que este necesita de alguien para
vivir en él; en este caso el conocimiento sensible tiene que
pertenecer y vivir en las personas.

6. CONOCIMIENTO INTELIGIBLE
• Es aquel que procesa los datos de la experiencia y tiene dos
características que lo determina: es universal y necesario.
Este conocimiento comprende imágenes que trabaja con el
entendimiento. Este se encarga de crear juicios para formar
razonamientos deductivos y origina conceptos tanto
abstractos como materiales.

7. CONOCIMIENTO SENSIBLE
• Se conoce a través de experiencias y sus dos características
principales son: es particular y contingente. Este
conocimiento lo captamos con los sentidos, estos nos
provocan sensaciones que llegan a nosotros a través de
estímulos. Los estímulos se organizan mediante las
percepciones, y por último, estas se asocian a la imaginación
y a la memoria creando así imágenes concretas e
individuales.

8. CRITICISMO
• Es una doctrina desarrollada por el filósofo Immanuel
Kant, que pretende establecer los límites del
conocimiento a través de una investigación
sistemática de las condiciones de posibilidad del
pensamiento.

9. DUDA METÓDICA
• La utilizó Descartes para crear un método de
conocimiento. Esta duda contaba con tres ideas que
eran: los sentidos nos engañan, un genio maligno nos
controla y la vigilia del sueño. Estas ideas dieron lugar
a una verdad indudable: Cogito, Ergo, Sum (Pienso,
luego existo).

10. GIRO COPERNICANO
• Metáfora con la que se presenta un cambio radical de
perspectiva que supone el planteamiento general de
la filosofía de Kant, y al cuál él mismo alude como
edición de la Crítica de la razón pura.

11. IDEA (PLATÓN)
• Platón divide el mundo en sensible (mundo sometido a
cambios) e inteligible (mundo de las ideas o formas). Además
distingue entre cuerpo y alma; dice que el alma es inmortal y
a través de la conciencia. También opina que el mundo
inteligible es perfecto y solo podemos conocerlo a través de
la educación. Ejemplo: el alma conoce la idea de perro, y el
mundo sensible lo ve.

12. LAICA (ÉTICO)
• Se encargaba de separar de la ética de la religión ya
que es la emoción y no los sentidos la que nos
permite distinguir lo correcto de lo incorrecto. Su fin
era la felicidad.

13. METAFÍSICA
• Es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza,
estructura y principios fundamentales de la realidad.
Pertenece a la racionalidad teórica y para conocerlo
nos preguntamos `¿Qué es real?´ .

14. MÉTODO CARTESIANO
• Creado por Descartes, en él se duda cada idea que puede ser
dudada. Por tanto, solo se puede decir que existe aquello
que pueda estar probado. Se basa en una evidencia (algo
claro sin duda), un análisis (de un elemento simple), una
síntesis (de un elemento complejo) y una enumeración (para
comprobar los pasos anteriores).

15. PERCEPCIÓN
• La percepción la conocemos como la forma más básica de
conocimiento, y cuyos límites son el espacio y el tiempo.
Estas percepciones se forman con un conjunto de estímulos
que llegan a nosotros mediante el conocimiento sensible.
Además, se asocian a la imaginación y a la memoria para
creas imágenes concretas e individuales.

16. PLANO EPISTEMOLÓGICO
• La epistemología es la rama de la filosofía que estudia
el conocimiento científico, su naturaleza, posibilidad y
alcance. Estudia las circunstancias históricas,
psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención
de criterios mediante los cuáles se justifica la verdad,
realidad o justificación.

17. PLANO ONTOLÓGICO
• La ontología es el estudio de la realidad, y por lo
tanto, una reflexión ontológica se ocupará de analizar
el concepto de realidad en general (Aristóteles lo
llamó SER).

18. REMINISCENCIA
• La utiliza Platón para dar una explicación del conocimiento
según la cuál lo que llamamos aprendizaje no es más que
recuerdo (teoría de la reminiscencia). Platón se apoya en la
inmortalidad del alma para defender el valor de dicha teoría:
siendo el alma inmortal no hay nada que no sepa, por lo que
el aprendizaje es el recuerdo de lo que el alma ya sabía.