El documento presenta una discusión sobre los valores y la persona desde la perspectiva del personalismo contemporáneo. Explica que los valores pueden clasificarse como valores de cosas o valores de personas, siendo estos últimos más importantes porque inciden directamente en la persona. Luego describe cuatro enfoques del personalismo y sus rasgos comunes, como reconocer a la persona como realidad fundamental y la jerarquización de personas que culmina en Dios. Finalmente, discute cómo la educación puede verse como la adquisición de valores o el despertar de valores innatos en la persona, siendo un proceso de
1. ASIGNATURA : FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN
DOCENTE : ERNESTO HASHIMOTO MONCAYO
ALUMNA : LUPE AMELIA RIVERA GONZALES
Programa de Complementación Pedagógica Universitaria .UNPRG-Fasche
PROYECCIONES AXIOLÓGICAS
LOS VALORES Y LA PERSONA :
*Los valores se agrupan según sus “soportes ” es decir según se
posen en las cosas o según se posen en la persona (humana) . Habría
entonces :
Valores de cosas o valores reales que injieren a las cosas valiosas,
estimadas o “bienes” que pueden ser materiales y culturales .
Valores de personas que inciden en la persona misma y que son
valores de virtud . Por su naturaleza y esencia son valores son
valores superiores a los valores de las cosas y por ello puede
decirse que “ sólo la persona es radicalmente buena o mala “
- Personalismo Contemporáneo .-
ڤPersonalismo Absoluto
ڤPersonalismo Pluralista
ڤPersonalismo Idealista y Religioso
ڤLos rasgos comunes del personalismo son los siguientes :
Reconocimiento de la Persona como realidad fundamental y espiritual del ser
humano .
Estrecha relación con el teismo de modo que hay una jerarquización de
personas que concluye con la persona suprema Dios definido como “ la
Persona de las personas ”
Que el objetivo social más importante no consiste en cambiar al mundo sino
en transformar a la persona contribuir al “ auto perfeccionamiento espiritual ”.
Considerar que frente a la persona se ubica e individuo expresión de un
hombre con características y cualidades opuestas disminuidas en relación a
las que ostenta el hombre persona .
• El Hombre como individuo carece de valores, es amoral (tiene alma) :
• no capta los valores actúa a oscuras, no puede realizarse
• El Hombre como persona tiene valores, es moral (tiene espíritu) :
• capta los valores, los aprehende ,los realiza y los difunde
• "cumpliéndose un determinismo axiológico"
• En conclusión se puede decir que el hombre expresado como persona
puede y debe ser aceptado
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2. AXIOLOGÍA Y EDUCACIÓN
Se puede conceptuar la educación como una adquisición de conocimientos y
valores desde fuera hacia adentro de la persona ; pero también es un
despertar del propio individuo , descubriendo en su interior sus cualidades
innatas , incluyendo valores , aprehendiéndolos, realizándolos y
transmitiéndolos .
La educación es una realización integral de la persona humana,
dada por la siembra y germinación de valores de acuerdo a sus propósitos
axiológicos.
Es una preparación para la realización de valores; debiendo ser una preocupación
constante y reiterada por transmitir o generar en la nueva generación el tesoro
cultural y valores espirituales
La tarea axiológica de la Educación enlaza el campo de valores con el campo
educacional
AXIOLOGIA O TEOLOGIA DE AXIOSOFIA O SABIDURIA DEL
VALORES VALOR
• Apoyados en los principios de la
valoración humana, se trata de
explicar y resolver los diversos
problemas prácticos que el hombre
• Indaga en el campo o región de tiene que enfrentar en su lucha por
valores con un enfoque filosófico realizar los valores formulados por la
– teórico. axiología.
• •
• La axiosofía tiene por finalidad hacer
• Nos presenta un sistema de los más fácil la vida del hombre
principios que regulan la ayudándole a resolver los problemas
valoración humana en general que le plantea la vida misma
• Es el medio que conduce a un fin • La axiosofía es la realización práctica
expresado por la axiosofia de los valores teorizados
• Una axiología completa no solo
engloba los valores sino también
los desvalores .
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