2. En Hebreo “debarim”
“palabras”
En la LXX
“deuteronomion”
“segunda ley”
3. La crítica racionalista lo atribuye o
a Hicias, en tiempos de Josías (621 a.
C).
Pero el mismo libro afirma su origen
mosaico: (1:5; 31:9, 26)
4. Prosa, Discurso Profético.
Básicamente, contiene
los últimos discursos
de Moisés.
5. Israel esta por entrar a la tierra prometida, no
son el pueblo que ha salido de Egipto, éstos han
muerto en el camino y es necesario recordar a la
nueva generación su compromiso con Dios por el
pacto hecho con su padres.
Los peligros a los que se han de enfrentar son los
mismos a los que sus padres se hubiesen
enfrentado, así que se hace necesario recordar el
pacto y sus compromisos.
7. Orientar a la nueva generación en
cuanto al pacto que tienen con Dios.
Les expone los términos de aquel pacto y su
indispensable condición de obediencia.
8. I.- Primer Discurso de Moisés. 1:1-4:43
Llamado a la Obediencia
9. II.- Segundo Discurso de Moisés. 4:44-
26:19
Recapitulación de la Ley