El documento resume los principales aspectos del pensamiento pedagógico oriental, incluyendo el taoísmo, confucionismo, budismo e hinduismo. El taoísmo enfatiza la vida tranquila y la espontaneidad siguiendo el orden natural. El confucionismo promueve la tradición, el culto a los muertos y la obediencia. El budismo invita al despertar y a cultivar la bondad y el amor. El hinduismo cree en la reencarnación y el karma y que el lugar en la sociedad de castas depende de las acc
2. Pensamiento Pedagógico Oriental
• Los métodos de enseñanza más antiguos se
encuentran en el Antiguo Oriente (India, China,
Persia, Egipto), así como en la Grecia Antigua. La
similitud educativa entre estas naciones radica en que
la enseñanza se basaba en la religión y en el
mantenimiento de las tradiciones de los pueblos.
La educación en la antigua China se centraba en la
filosofía, la poesía y la religión, de acuerdo con las
enseñanzas de Confucio y Lao-tse.
3. Pensamiento oriental
En el pensamiento pedagógico oriental se preservaban
valores que conservaban la tradición, favorecían la no
violencia y la meditación. Principales doctrinas:
Taoísmo, budismo, hinduismo, judaísmo.
4. Taoísmo
• Taoísmo: doctrina pedagógica más antigua (tao=razón
universal). Favorece la vida tranquila, pacífica
sosegada, quieta.
• Taoísmo = observación de la naturaleza y el
descubrimiento de su Camino, o Tao. La felicidad
humana, se logra cuando los seres humanos siguen el
orden natural, actuando espontáneamente y confiando
en sus conocimientos intuitivos.
5. Los textos centrales son el Tao Te Ching y el Chuan
Tzu. Algunos grupos están relacionados con el control
ritual de los espíritus y las corrientes cósmicas del ying
y el yang; otras, se especializan en las disciplinas
interiores de meditación o la respiración, el control
mental y los ejercicios corporales.
6. El Taoísmo se interpreta literalmente como el cultivo
del cuerpo sutil o, metafóricamente, como un estado
de espontaneidad y libertad espiritual.
El Taoísmo usualmente era seguido por gente de
mayor edad para así recobrar y desarrollar la
espontaneidad original que habían sido destruidas por
las convenciones sociales.
8. Creador del Taoísmo= Lao Tzu, cuyo nombre
literalmente significa “El Viejo Maestro”. En China se
llama simplemente Lao-tzu. En occidente se le conoce
como el Tao Te Ching.
“Sin excepción el más profundo y bello trabajo en la
lengua china”. Otro libro es el Chuang-tzu, de mayor
tamaño, al parecer escrito por varios autores distintos.
9. • Tao, que originalmente significó “la Vía”. Es la vía, o
proceso, del universo, el orden de la naturaleza.
• El Tao es la cúspide, la realidad última, indefinible, el
Tao es el proceso cósmico en el que todas las cosas
están involucradas; el mundo es visto como un flujo
continuo además de cambio.
• “Aquel que se adapta al curso de el Tao, siguiendo
el proceso natural del Cielo y la Tierra, encuentra
que es fácil manejar todo el mundo”.
Huai Nan Tzu, un filósofo del siglo II a.C.
10. Confusionismo
Basado en el Taoísmo, creado por Confucio (551-479
a.C). Sistema moral que exaltaba la tradición y el culto
de los muertos.
Promovido en China por Mao Tse-Tung.
Poder ilimitado de los padres sobre los hijos.
Favorecía la enseñanza dogmatica y memorizada,
fosibilizaba la inteligencia, la imaginación y la
creatividad.
11. La clave de la ética confuciana es jen, traducido de
diversos modos como 'intuición humana', 'amor',
'bondad' y 'humanidad'. Jen es una virtud suprema que
representa las mejores cualidades humanas.
En las relaciones humanas: "No hagas a los otros lo
que no quieras que te hagan a ti mismo".
Valores: honradez, decencia, integridad y devoción
filial. Quien posea todas estas virtudes será un chün-
tzu (caballero perfecto).
12. Plano político: gobierno paternalista en el que el
soberano fuera benévolo y honorable y los súbditos
respetuosos y obedientes.
14. Budismo
La palabra "budismo" viene de la palabra "budi" que
significa "despertar", y por ello el budismo es la
filosofía del despertar. Surgió de la experiencia de un
hombre llamado Sidharta Gautama, conocido como
"El Buda", quien a los 35 años despertó a la Realidad
Suprema.
16. El budismo invita a desarrollar nuestra capacidad
intelectual para comprender nuestro universo
claramente.
Estimula a entregar amor y bondad a todos los seres,
sin distinción. El budismo es una filosofía suprema.
17. Hinduismo
• Panteísmo
Etim.: del griego "pan" (todo) y "theos" (Dios)
• La creencia de que todo es divino. No existe entonces
un Dios personal sino que Dios y el universo son la
misma cosa. No habría entonces, en esencia, distinción
entre Dios y el mundo. Esta es la creencia es sostenida
por el hinduismo y otras religiones.
18. • El hinduismo comenzó hace unos 3,500 años en la
India.
• Castas se consideran más altas y puras que otras.
• La más alta de la casta sacerdotal, le sigue la de los
gobernantes y soldados, después los comerciantes y
tenderos. Las personas de las castas inferiores barren,
lavan la ropa, arreglan zapatos, y por lo general son los
siervos de las castas más altas.
19.
20. • Reencarnación: regresar a la vida como animales o
como personas.
• Karma: el comportamiento en la vida anterior afecta
el lugar de las personas en esta vida, y lo que hacen en
esta vida determinará su lugar en la venidera.
• Si guardan las leyes de su casta, creen que nacerán de
nuevo en una casta más alta.
• Los renacimientos pueden continuar de manera
interminable, ya que los hindúes nunca pueden estar
seguros de haber hecho todo correctamente.
21. Educación
• La educación no es para las mujeres, los textos están
prohibidos.
• No existe ‘un hinduísmo’ o una doctrina establecida
para todos por igual, por lo que el hinduísmo carece de
un sistema unificado de creencias e ideas. Es más bien
una mezcla de diversas tradiciones y creencias, aunque
podemos resumir los temas principales en los
siguientes:
22. Dharma. Se refiere a la moralidad y los deberes y hay
multitud de ellos.
Samsara. La reencarnación.
Karma. Entendido como la acción correcta, la acción
(o inacción) y sus consecuencias.
Moksha o la liberación.
23. El hinduísmo tradicional tiene dos Dharmas
principales que uno puede seguir: ‘Grihasta Darma’ o
la vía doméstica y ‘Sanyasa Dhrama’ o la vía ascética o
monástica.
La vía doméstica tiene cuatro metas: ‘Kama’ o placer de
los sentidos, ‘Artha’ o riqueza y prosperidad, ‘Dhrama’
o las leyes de la vida y ‘Moksha’ o la liberación.
La via ascética tiene el ‘Moksha’ como la meta
suprema. Esto es, la liberación del alma de la rueda o
ciclo de reencarnaciones.
24. También se cree en la verdad, la honestidad, la no
violencia, el celibato, la limpieza o higiene, la
satisfacción a través del equilibrio, los rezos, la
austeridad, la penitencia…
Entienden que la vida del ser humano está dividida en
cuatro etapas y hay ritos y rituales bien definidos para
cada etapa desde el nacimiento hasta la muerte, que se
llaman “Samskãra”.