1. Teorías pedagógicas y del aprendizaje Presentation
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 Teorías pedagógicas y del aprendizaje
o Diapositivas elaboradas por:
o Margarita Bustillos Guerra
 ¿QUÉ ES LA PEDAGOGÍA?
 “ PEDAGOGÍA ES LA CIENCIA DE LA EDUCACIÓN ” Prerrequisitos para
que una disciplina sea ciencia, tener un objeto de estudio, método, teoría,
principios, leyes, categorías
 “ La pedagogía resulta de la elaboración de teorías sistematizadas acerca de un
fenómeno social, clasista e históricamente condicionado: La educación”
 PEDAGOGÍA: es la ciencia que estudia este fenómeno (la educación: psicología
educativa, la sociología de la educación, la filosofía de la educación y otras)
multilaralmente como sistemas de influencias para la dirección del desarrollo de
la personalidad de los educandos
 LA EDUCACIÓN ES, POR LO TANTO, EL ÚNICO OBJETO DE ESTUDIO
DE LA PEDAGOGÍA.
 La pedagogía es una ciencia en tanto tiene su propio objeto de estudio, sus leyes
y principios, un cuerpo categorial (sistema de conceptos de máxima generalidad)
que le es inherente. Su teoría tiene tal desarrollo que puede diferenciarse de
cualquier otra ciencia, además, La pedagogía tiene una metodología de
investigación que permite enriquecer permanentemente el sistema de
conocimientos, y que como en cualquier otra ciencia, está en permanente
crecimiento, transformación y perfeccionamiento
 PEDAGOGÍA CIENCIA DE LA EDUCACIÓN TEORÍA DE LA
INSTRUCCIÓN TEORÍA DE LA ENSEÑANZA DIDÁCTICA
 LAS CATEGORÍAS FUNDAMENTALES DE LA PEDAGOGÍA SON:
EDUCACIÓN, INSTRUCCIÓN, ENSEÑANZA
 RAMAS DE LA PEDAGOGÍA LA TEORÍA DE LA ENSEÑANZA O
DIDÁCTICA GENERAL LA TEORÍA DE LA EDUCACIÓN LA TEORÍA DE
LA ORGANIZACIÓN ESCOLAR LA HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA
PEDAGOGÍA COMPARADA PEDAGOGÍA DE LA COOPERACIÓN (NTIC)
 DIDÁCTICA LA DIDÁCTICA GENERAL O TEORÍA DE LA ENSEÑANZA,
ES UNA DE LAS PARTES CONSTITUTIVAS O RAMA DE LA
PEDAGOGÍA. EN SU SIGNIFICADO ORIGINAL, ES LA TEORÍA DE
ENSEÑAR CORRECTAMENTE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE,
CONSTITUYEN UN PAR DE CATEGORÍAS, DIALÉCTICAMENTE
UNIDAS, POR LO QUE SE PRESUPONEN Y PENETRAN MUTUAMENTE.
ES DECIR, LA ENSEÑANZA EXISTE PARA EL APRENDIZAJE Y SIN
ESTE CARECE DE SENTIDO
 DIDÁCTICA ENSEÑANZA APRENDIZAJE LA DIDÁCTICA DETERMINA
Y CARACTERIZA LA ESENCIA, PRINCIPIOS, OBJETIVOS,
CONTENIDOS, MÉTODOS, MEDIOS, ORGANIZACIÓN Y EVALUACIÓN
DEL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE Y ACTUALMENTE, EN
LA FORMACIÓN INTEGRAL DE LA PERSONALIDAD DE LOS
EDUCANDOS. EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA DIDÁCTICA ES EL
INTERAPRENDIZAJE, RESULTANTE DEL NEXO ENTRE LA
ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE, ES DECIR, DE LA ACTIVIDAD

2. CONJUNTA DEL MAESTRO Y DE LOS ALUMNOS. LA DIDÁCTICA
ESTÁ INTIMAMENTE RELACIONADA CON LAS TEORÍAS DE
APRENDIZAJE, LAS QUE HAN CONDICIONADO SU DESARROLLO, EN
TANTO QUE EXPLICA LOS PRINCIPIOS Y CONDICIONES EN QUE
TIENEN LUGAR UN ÓPTIMO APRENDIZAJE. SOLO FRENTE AL
APRENDER, LA DIDÁCTICA CUMPLE SU FUNCIÓN DE DIRECCIÓN.
 EL APRENDIZAJE 1 COMO TRANSFORMACIÓN DEL SUJETO POR
CAMBIOS EXTERNOS, IMPLICA LA ADQUISICIÓN DEL SABER, ES
DECIR, LA ASIMILACIÓN DE CONOCIMIENTOS, MÉTODOS PARA LA
OBTENCIÓN Y PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN, DESARROLLO
DE HABILIDADES Y CAPACIDADES PARA EL APRENDIZAJE Y EL
RAZONAMIENTO INDIVIDUAL, ASÍ COMO EL DESARROLLO DE
CUALIDADAES HUMANAS QUE DETERMINAN LA APLICACIÓN DE
ESE SABER. EL CONOCIMIENTO DE LAS CARACTERÍSTICAS,
REGULARIDADES, FORMAS TIPOS, Y MÉTODOS DE APRENDIZAJE
POSIBILITAN AL PROFESOR DIRIGIR ADECUADAMENTE LA
ENSEÑANZA. MEDIANTE SU ACTIVIDAD DE ENSEÑAR, EL MAESTRO
PROMUEVE, ORIENTA, Y FACILITA EL APRENDIZAJE EFECTIVO DE
SUS ALUMNOS. LA ENSEÑANZA DEBE ADELANTARSE AL
APRENDIZAJE PARA PRONOSTICARLO, ESTIMULARLO Y, EN
ESENCIA, DIRIGIDO HACIA LOS OBJETIVOS PREVIAMENTE
DETERMINADOS; AUNQUE SIN ALEJARSE DE ÉL, CON LO QUE SE
PERDERÍA EL HILO CONDUCTOR ENTRE EL MAESTRO Y LOS
ALUMNOS Y CON ESTE LA RAZÓN DE SER DEL PROCESO. EL
MAESTRO DEBE ESTAR ATENTO AL RITMO DE APRENDIZAJE DE
SUS ALUMNOS, DE MANERA QUE SIEMPRE LA ENSEÑANZA ESTÉ EN
CONDICIONES DE IR POR DELANTE
 EL APRENDIZAJE 2 FRENTE AL APRENDER, LA ENSEÑANZA CUMPLE
UNA FUNCIÓN DE DIRECCIÓN, PARA LOGRAR EL EQULIBRIO ENTRE
LA DIRECCIÓN POR OBJETIVOS Y LA AUTOACTIVIDAD DE
APRENDIZAJE DE LOS ALUMNOS. LA UNIDAD DE ENSEÑAR Y
APRENDER, ES UNA DE LAS CONDICIONES PARA EL ÉXITO DEL
PROCESO PEDAGÓGICO. ESTA RELACIÓN TIENE IMPORTANCIA
TEÓRICA Y PRÁCTICA, YA QUE EL APRENDIZAJE ES INDIVIDUAL Y
EL ALUMNO NO PUEDE SER SUSTITUIDO EN ACTO DE APRENDER.
EL ALUMNO APRENDE CUANDO SE ENFRENTA CON LA MATERIA
DE ENSEÑANZA. ENCONTRANDO SU ESENCIA, SU CONTRADICCIÓN
FUNDAMENTAL, LAS CAUSAS DE LOS FENÓMENOS Y SUS EFECTOS,
CUANDO TRABAJA POR SÍ MISMO. TODO MÉTODO, TODA ACCIÓN
DEL PROFESOR DEBE IR ENCAMINADOS A QUE SE PRODUZCA UNA
VERDADERA SITUACIÓN DE APRENDIZAJE, QUE MOTIVE AL
ALUMNO Y ESTIMULE SU TRANSFORMACIÓN COMO SUJETO
ACTIVO DE SU PROPIO DESARROLLO
 alumno contenido contradicción Actividad comunicación aprendizaje
 ENSEÑANZA DEBE ABARCAR SABER SABER HACER SABER CREAR
SABER SER
 SE APRENDE
o SABER
o SABER HACER
o SABER SER

3. COGNITIVO INSTRUMENTAL AXIOLÓGICO
 EL CURRÍCULO 1 AUTOR DEFINICIONES PANSZA, M El currículo
representa una serie estructurada de experiencias de aprendizaje que en forma
intencional son articuladas con una finalidad concreta, el producir los
aprendizajes deseados. Presenta dos aspectos: el diseño y la acción. Implica una
concepción de la realidad, del conocimiento y del aprendizaje STENHOUSE, L.
El currículum se concibe como un análisis de la práctica docente, como un
marco en el que hay que resolver problemas concretos planteados en situaciones
diversas. Es lo que determina lo que pasa en las aulas entre profesores y
alumnos, de ahí que pueda decirse que es una acepción amplia, que es un
instrumento potente para la transformación de la enseñanza y un instrumento
inmediato, porque es una fecunda guía para el profesor. APPLE, M.V. La
educación está profundamente comprometida en la política cultural. El
currículum nunca es un mero agregado neutral de conocimientos que aparece de
algún modo en los textos y aulas de una nación. Forma parte siempre de una
tradición selectiva, de la selección de alguien, de alguna visión de un grupo con
respecto al conocimiento que se considera legítimo. Se produce a partir de
conflictos, tensiones y compromisos culturales, políticos y económicos, que
organizan y desorganizan un pueblo. La decisión de definir como más
justificado el conocimiento de algunos grupos, como conocimiento oficial,
mientras que es difícil que el de otros salga a la luz, dice algo de extrema
importancia acerca de quien tiene poder en la sociedad.
 EL CURRÍCULO 2 ELLIOT, J. Un sistema educativo que solo se preocupe de
transformar a las personas en artículos de consumo para el mercado de trabajo,
ha de tratarlas como consumidores pasivos. El currículum consistirá en objetos
que poseer en forma de hechos concretos y destrezas, en vez de objetos de
pensamiento: situaciones, problemas y cuestiones capaces de desafiar, activar y
ampliar las capacidades naturales del ser. Solo un currículum de este tipo puede
proporcionar un contexto en el que se logre la excelencia humana. HARLEN, w.
Currículum como un conjunto de procesos que facilitan la adquisición de
conocimientos a todos los niños, con independencia de su edad, experiencia o
capacidad. Esta forma de describir el currículum constituye un intento de
facilitar una estructura suficiente para servir de guía de la planificación de la
enseñanza y el aprendizaje, dejando no obstante, libertad a los profesores para
que promuevan el desarrollo de las ideas de acuerdo con la vía de comprensión
de los niños. Evita el marco rígido de transferencia de objetivos en distintos
niveles que establecen unas etapas de aprendizaje excesivamente cerradas para
mantener la coherencia con el tipo de aprendizaje CARBONELL, Jaume La
democracia implica poder tomar decisiones respecto a la selección y
organización de los contenidos del currículum; a los modos de enseñar y
aprender; a los materiales curriculares y a los criterios de evaluación. En estas
decisiones están implícitas o explícitas cuestiones ideológicas relativas al
carácter científico y laico del conocimiento; a la diversidad cultural y adaptación
del currículum al contexto sociocultural o al tratamiento de las desigualdades
educativas y al éxito y fracaso escolar. Un currículum democrático trata de
combinar el cumplimiento escrupuloso de unos requisitos mínimos, en razón de
su carácter público en el ejercicio de su autonomía pedagógica abierta a la
diversidad y creatividad propias de la innovación educativa
 MODELOS PEDAGÓGICOS

4. 
o SINÓNIMOS:
o Pauta
o Muestra
o Dechado
o Regla
o Patrón
o Ejemplo
o Ejemplar
o Tipo

o MODELO
o Objeto, concepto o conjunto de relaciones que se utiliza para representar
y estudiar de forma simple y comprensible una porción de la realidad
empírica.

o Herramienta conceptual para entender mejor un evento; es la
representación del conjunto de relaciones que describen un fenómeno.
MODELO

o Representación ideal física, teórica y conceptual que reproduce, inventa
o construye a escala un objeto o un evento de la realidad y constituye un
tipo, una variedad o una categoría particular de ésta. Dicha
representación permite la comprensión mental del objeto o el evento en
cuestión y su diseño operativo, de tal modo que el modelo actúa sobre la
realidad y es afectado por ésta. El modelo sirve de referente evaluativo
entre la formulación ideal y la práctica concreta.
MODELO
 Representación ideal física, teórica y conceptual que reproduce, inventa o
construye a escala un evento educativo y pedagógico en un ámbito escolar y
constituye un tipo particular del proceso de formación, de enseñanza y de
aprendizaje de una institución. Esta representación permite la comprensión
mental de las prácticas educativas y pedagógicas de los agentes de la comunidad
educativa (discursos, interacciones, imaginarios, concepciones y quehaceres) y
el diseño operativo de acciones encaminadas a su mejoramiento en el contexto
concreto. MODELO DE EDUCACIÓN
 ¿QUÉ HAN DE SABER Y SABER HACER LOS PROFESORES?
o 1. Conocer la materia a enseñar
o 2. Conocer y cuestionar el pensamiento del docente
o 3. Adquirir conocimiento teórico-práctico sobre la enseñanza de la
materia
o 4. Crítica fundamentada en la enseñanza habitual
o 5. Saber: planificar, preparar actividades, diseñar apoyos, crear clima
favorable
o 6. Enseñar estratégicamente contenidos y habilidades de dominio
o 7. Saber evaluar

5. o 8. Utilizar la investigación e innovación disciplinaria y psicopedagógica

o MODELO CONDUCTUAL
o MODELO COGNITIVO – CONSTRUCTIVISTA
o MODELO ECOLÓGICO CONTEXTUAL :
o SOCIO – CRÍTICO
PRINCIPALES MODELOS QUE INFLUYEN EN EL PROCESO DE LOS
APRENDIZAJES
 VISIÓN GENERAL MODELO CONDUCTUAL 1 FUNDAMENTOS
FILOSÓFICOS Teoría mecanicista, se basa en el realismo científico. Empirismo
lógico FUNDAMENTOS PSIOCOLÓGICOS Estímulo – Respuesta. La
conducta, experiencia y aprendizaje, son resultado del condicionamiento
ÉPOCA Herbart, desarrolla la primera teoría del aprendizaje en 1776. Siglo
XVIII REPRESENTANTES Conexionismo: Thorndike 1898. Conductismo:
Watson 1903. Neo conductismo: Skinner 1961 METÁFORA La máquina
CONCEPTO DE APRENDIZAJE Proceso mediante el cual se modifica la
conducta más o menos permanente. Neoconductismo: forma no intencionada de
hábitos logrados mediante el condicionamiento PROCESOS DEL
APRENDIZAJE Centrado en el producto. El estudiante es receptor de conceptos
y contenidos, cuya única pretensión es aprender lo que se le enseña
 VISIÓN GENERAL MODELO CONDUCTUAL 2 TIPOS DE APRENDIZAJE
Mecánico, Repetitivo, Memorístico MODELO DE PROFESOR Competencial,
Autoritario, Enciclopedista, Impositivo, Rutinario, Inflexible, Transmisor TIPO
DE ESTUDIANTE Receptor, Pasivo, Irreflexivo, Memorístico, Imitador,
Individualista PROGRAMA DE ESTUDIO Cerrado, Obligatorio,
Preestablecido EVALUACIÓN Sumativa, Cuantitativa, Medible, Basada en
objetivos operativos COMUNICACIÓN No existe, Es vertical, Existe solo
información METODOLOGÍA Pasiva, Expositiva, Analítica RECURSOS
DIDÁCTICOS Limitados ESPACIO EDUCATIVO Antipedagógico, Centrado
en el aula, Ambiente cerrado MODELO DE SUPERVISOR Fiscalizador,
Autoritario, Rígido, Inflexible

o Carolina se había negado a estudiar las operaciones con quebrados, pero
un día demostró, en un examen, que finalmente lo había logrado. El
profesor, aparte de calificar la prueba, escribió en la parte superior de la
hoja de examen. “Carolina: te felicito por haber hecho un avance tan
significativo en tu aprendizaje”. De acuerdo con las teorías conductistas,
¿qué acción realizó el profesor al escribir el mensaje?
o A. Un premio (reforzamiento activo) por haber suprimido una conducta
nueva.
o B. Una supresión (reforzamiento negativo) por haber desarrollado una
conducta nueva.
o C. Un halago (reforzamiento positivo) por haber modificado una
conducta antigua.
o D. Una omisión (reforzamiento para provocar la extinción de la
conducta)
Pregunta Modelo

6.  PRÁCTICAS CONDUCTISTAS TRADICIONALES
o Sermones
o Regaños
o Castigos
o Amenaza con el descanso
o Hacer aseo.
o Recoger basuras.
o Dictar
o Timbre o campana
o Condiciones: salida,
o descanso o paseo.
o Esquemas preelaborados de las actividades
o La tarima
o Ensayo y error
o Caritas felices y tristes
o Medallas
o Menciones de honor
o División buenos y malos.
o Apagar la luz
o Regalar fichas al que se maneje bien
 PRÁCTICAS CONDUCTISTAS TRADICIONALES
o Tiempos y horarios
o Cambiar los peinados
o Repetición y uso de la memoria
o Revisiones del cuaderno
o Seguimiento a la presentación personal: uñas, gomina.
o Uso del texto guía
o Tecnología Educativa
o Enseñanza de tipos de letras
o Las planas
o Evaluación escrita diaria
o Llevar a otro salón al indisciplinado
o Grupo de repitentes
o El uniforme
o Pasar al cuaderno el libro.
o Filas.
o Pitos.
o Rifar o llevar dulces
o Tres amonestaciones dan expulsión
o Orden y Conducta.
 TEORÍA CONDUCTISTA Y EL APRENDIZAJE
o Es una teoría integradora de la conducta (comportamiento) y una
filosofía “DEL DEBER SER”
o El condicionamiento es la base del aprendizaje (Watson). El ambiente
determina en gran medida la conducta de los individuos
o También se la conoce como modelo TECNOCRÁTICO (Skinner)
o Es una corriente psicológica para la dependencia
o Privilegia la noción de conducta observable, representada en los
objetivos conductuales

7. o El docente tiene una función de ingeniero conductual, es decir,
ASEGURAR EL CONTROL con estímulos, conductas y reforzamientos
o Concibe el aprendizaje exacerbando lo individual y descontextualizando
al sujeto de su medio sociocultural
o Promueve la atomización del conocimiento
o La evaluación es un medio de control
o La conducta observable limita la relación sujeto-objeto e impide en
consecuencia la noción de problematización como estrategia para el
logro de aprendizajes significativos y la posible transformación del
conocimiento
o Privilegia el detallismo metodológico versus la reflexión epistemológica
o El cambio de conducta resultado de acciones determinadas, el alumno
está sujeto a un activismo con el que se suplanta la participación
comprometida con su propio aprendizaje
o La enseñanza se plantea como un medio de control en el que el docente
hace residir su autoridad, ya no el conocimiento, sino más bien en el
dominio de técnicas manipulando la conducta de los alumnos
 VISIÓN GENERAL DEL MODELO COGNITIVO FUNDAMENTO
FILOSÓFICO Relativismo positivo y fenomenológico FUNDAMENTACIÓN
PSICOLÓGICA Estímulo – Organismo - Respuesta ÉPOCA Surge en la década
del 70 del siglo pasado REPRESENTANTES Hunt (1971) Carpoll (1976)
Bruner – Jean Piaget - Ausubel METÁFORA El computador como
procesamiento de información y máquina inteligente. Se toma en cuenta a la
inteligencia CONCEPTO DE APRENDIZAJE Es un proceso dinámico por el
cual se cambian las estructuras cognoscitivas de los espacios vitales, a través de
experiencias interactivas PROCESOS DEL APRENDIZAJE Se centra en
desarrollar los procesos de pensar y facilitar la adquisición de conceptos, hechos
y técnicas, creando aptitudes y valores que orientan la conducta TIPOS DE
APRENDIZAJE Por recepción – Por descubrimiento
 VISIÓN GENERAL DEL MODELO COGNITIVO METODOLOGÍA
Inductivo, Deductivo, Participativo, Activo PROGRAMA Flexible - Abierto
MODELO DE PROFESOR Reflexivo, Racional, Constructivista, Crítico,
Creativo TIPO DE ESTUDIANTE Participativo, creativo, investigador. La
conducta en el aula y en la vida es consecuencia de la cognición MODELO DE
SUPERVISOR Orientador, asesor, guía, dinámico, renovado, creador,
democrático, humano, reflexivo, justo EVALUACIÓN Formativa y criterial
COMUNICACIÓN Permanente, y en forma afectiva

o La recuperación de información de la MLP (memoria a largo plazo)
depende en gran medida de cómo almacena los datos cada persona.
Como dijo un psicólogo: “El hallazgo más interesante de las
investigaciones sobre la memoria es la importancia del papel del sujeto
en la transferencia de la información. El paso de datos de la MCP
(memoria a corto plazo) a la MLP parece depender en gran medida de lo
que el sujeto desea transferir, de cómo desea transferirlo y de la manera
en que almacena la información”. La manera en que el educador conduce
o guía a los estudiantes hasta la información es algo que afecta
grandemente el qué y el cómo ellos deciden procesar. Por tanto, si la
tarea del maestro es proporcionar oportunidades para analizar y discutir

8. las relaciones entre la información nueva y la información adquirida
previamente, entonces la correspondiente tarea del alumno es:
o A. Atender y memorizar la nueva información
o B. Integrar la nueva información con la previa, formando estructuras
nuevas
o C. Intentar recordar los conocimientos previos
o D. Intentar comprender lo enseñado.
Pregunta Modelo

o Los estudiantes de la clase de Física se niegan a creer que la fuerza de la
gravedad es la misma para todos los objetos. Los estudiantes suponen
que la velocidad a la que caen los objetos depende del material del que
están constituidos el profesor propone que demuestren
experimentalmente esta idea. Después de cierta discusión, se planeta un
experimento en que se dejaría caer una pelota y una hoja de papel para
medir su velocidad. Cuando los estudiantes han creído demostrar lo que
proponían, el profesor les solicita que metan en una bolsa de plástico
tantas hojas de papel como sea posible, compactándolas y cerrando la
bolsa antes de soltarla, al mismo tiempo que se suelta la pelota.
o En esta clase ¿qué proceso está llevando a cabo el educador, según
Piaget?
o A. Acomodación
o B. Desequilibrio
o C. Adaptación
o D. Cognición
Pregunta Modelo
 TEORÍA COGNITIVA Y EL APRENDIZAJE
o Los cognoscitivistas parten de la idea de que el ambiente y el sujeto
actúan recíproca y simultáneamente.
o El ser humano es mucho más que un mecanismo que responde
automáticamente a su medio. El ser humano actúa deliberadamente y que
ello le permite no solo actuar sobre su realidad circundante, sino además
hacerlo creativamente y con imaginación
o El aprendizaje es un proceso dinámico en el cambio de la estructura
cognoscitiva del sujeto, que le permite adquirir, desechar o transformar
conocimientos anteriores
o Estructura cognoscitiva es la capacidad del sujeto para percibir los
eventos o sucesos que acontecen en su ambiente psicológico.
o Es un INSIGHT (estructura cognoscitiva) es un sentimiento o sentido de
patrón o sus relaciones… es cierto tipo de sentimiento que obtenemos
con relación a una situación, que nos permite seguir esforzándonos
activamente en alcanzar nuestros objetivos, puede ser verbalizado o no,
puede ser complejo o simple, puede ser la apreciación de un aspecto
particular de la situación o evento determinado, incorporándose o
modificando la estructura cognoscitiva del sujeto

9. o La enseñanza sería un método que busca el logro de una estructura
mental, se parte de la premisa de que ésta se adquiere su real dimensión
solo a partir de que el sujeto de aprendizaje logra captarlo y hacerlo suyo.
o En el ámbito escolar se materializa cuando el individuo relaciona hechos,
generalizaciones, reglas y principios, a los cuales les encuentra una
utilidad para resolver situaciones o problemas dados respecto de una
materia de estudio: EN ESTE MOMENTO ESTAMOS HABLANDO
DE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO.
 TEORÍA CONSTRUCTIVISTA Y EL APRENDIZAJE
o Aprender significa construir esquemas (conceptos) nuevos, reestructurar
o ampliar los que ya existen, a partir de la interacción permanente que se
establece con el medio.
o El conjunto de esquemas que el sujeto está construyendo
permanentemente, constituyen su estructura cognitiva.
o No somos conscientes de todos los esquemas que poseemos y de que a
partir de ellos construimos y determinamos nuestras formas de pensar,
sentir, actuar y relacionarnos
o Cada nuevo aprendizaje se construye a partir de la utilización de los
esquemas o estructuras que ya poseen.
o Las estructuras del conocimiento están en constante reestructuración
o Cada individuo construye sus esquemas a partir de: la maduración, la
experiencia y el entorno físico y social (Jean Piaget)
o El fin de la educación y del aprendizaje no es solo aumentar el
conocimiento de las personas, sino MODIFICAR SUS ESQUEMAS, sus
estructuras cognitivas mediante la acción, la experiencia, en función de
necesidades o metas
o El aprendizaje significativo consiste en relacionar los esquemas que toda
persona posee por su experiencia de vida, con los nuevos contenidos de
cada materia. Solo en la medida que se dé esta vinculación se puede
considerar que los sujetos realizan aprendizajes duraderos
 TEORÍA CONSTRUCTIVISTA Y EL APRENDIZAJE
o Los docentes promueven aprendizajes significativos en los estudiantes,
cuando se pone en práctica las siguientes condiciones básicas
o 1. Significatividad lógica: los contenidos deben ser potencialmente
significativos,sean sustantivos
o 2. Significatividad psicológica: la estructura cognitiva del sujeto debe
existir los esquemas previos necesarios que puedan ser relacionados con
los nuevos contenidos
o 3. Actitud favorable: los estudiantes deben estar motivados
o 4. Contenidos funcionales: los contenidos deben ser utilizados por los
estudiantes en diferentes situaciones y contextos.
o Las funciones psicológicas superiores son: comunicación, lenguaje,
razonamiento, y son producto del desarrollo cultural de cada grupo social
y no del desarrollo personal (Vigotsky)
o El desarrollo de las funciones se realiza mediante la INTERACCIÓN
SOCIAL. A partir de dos momentos: mediación interpersonal y de
asimilación intrapersonal
o La enseñanza de la lengua es un instrumento decisivo para que los
estudiantes maduren no solo en el aspecto cognitivo, sino también en el

10. nivel social. Por ello, es básico que los alumnos tengan el dominio de la
lectura y de la escritura
o El ZDP es el espacio en que gracias a la interacción con adultos o entre
sus pares una persona puede resolver un problema
o El aprendizaje se considera como una actividad que se da mediante la
interacción social, más que como una actividad individual: discusiones
en grupo con asesoría del docente, desarrollan la capacidad de
argumentación, la capacidad de saber escuchar, de seguir la discusión.
 TEORÍA CONSTRUCTIVISTA Y EL APRENDIZAJE
o Jerome Brunner señala: El conocimiento es el desarrollo del
funcionamiento intelectual del hombre, desde la infancia hasta toda la
perfección que pueda alcanzar, está determinado por una serie de
avances tecnológicos en el uso de la mente
o Hay tres formas de representar el conocimiento: la primera que denomina
“en acto”, tiene que ver con las respuestas motoras (andar en bicicleta);
la segunda se llama “representación icónica”, que se refiere a las
imágenes mentales fijas, esta representación permite reconocer los
objetos cuando han sufrido alteraciones menores (montañas con o sin
nieve), y por último “la representación simbólica” que emplea sistemas
de símbolos para codificar la información (lenguaje, notación
matemática)
o El papel del educador NO es el de transmisor de conocimientos, sino el
que PREPARA UNA SERIE DE ESTRATEGIAS QUE PROMUEVAN
acciones de los sujetos participantes, en el sentido de CONDUCIRLOS a
revisar sus ideas, conceptos; respecto de asuntos relacionados con los
contenidos de la materia, que analicen, infieran, descubran, tomen
conciencia a través de relacionarse con la información científica que los
docentes les proporcionen.
o Hacer que los estudiantes participen como actores corresponsables de su
aprendizaje y no como meros espectadores de algo que no les es
significativo.
o Así como nadie puede alimentarse por otra persona, nadie puede
aprender por otro. Cada persona va construyendo sus propios esquemas.
o LA TÉCNICA EXPOSITIVA como recurso principal para promover
aprendizajes en los alumnos, tiene que DESTERRARSE, el docente se
esfuerza mucho y los resultados son muy pobres y desalentadores para
los estudiantes y para los docentes

o Es un MEDIADOR entre el conocimiento y el aprendizaje de sus
alumnos; comparte experiencias y saberes en un proceso de negociación
o construcción conjunta del conocimiento.
o Es un profesional reflexivo que piensa críticamente su práctica, toma
decisiones y soluciona problemas pertinentes al contexto de su clase.
o Toma conciencia y analiza críticamente sus propias ideas y creencias
acerca de la enseñanza y el aprendizaje, y está dispuesto al cambio
o Promueve aprendizajes significativos, que tengan sentido y sean
funcionales para los alumnos
o Presta una ayuda pedagógica ajustada a la diversidad de necesidades,
intereses y situaciones en que se involucran sus alumnos

11. o Establece como meta la autonomía y autodirección del alumno, la cual
apoya en un proceso gradual de transferencia de la responsabilidad y del
control de los aprendizajes
UN PROFESOR CONSTRUCTIVISTA
 VISIÓN GENERAL DEL MODELO ECOLÓGICO CONTEXTUAL
FUNDAMENTO FILOSÓFICO Pragmatismo y materialismo dialéctico
FUNDAMENTO PSICOLÓGICO Psicología social: Estímulo – Mediador –
Organismo - Respuesta ÉPOCA 1979 - 1988 REPRESENTANTES Vigotsky
1979, Shulman 1986, Medina 1988, Pérez Gómez 1987, Ausubel METÁFORA
BÁSICA Escenario de la conducta. Objeto – Sujeto - Ambiente CONCEPTO
DE APRENDIZAJE Aprendizaje significativo. Los conocimientos, valores,
destrezas, hábitos y habilidades son utilizados ahora y después PROCESO DE
APENDIZAJE Conceptos previos – Conceptos nuevos. En este proceso juega
papel importante, los NDO y la ZDP METODOLOGÍA Inductivo, Deductivo,
Analógico, Activo, Globalizador, Heurístico, Científico, Dialéctico,
Participativo
 VISIÓN GENERAL DEL MODELO ECOLÓGICO CONTEXTUAL
TÉCNICAS DE APRENDIZAJE Activas: Lluvia de ideas, Panel, Collage,
Debate, Dramatización, Observación, Investigación CURRÍCULO Abierto,
Flexible MODELO DEL PROFESOR Facilitador, Orientador, Guía,
Dinamizador TIPO DE ESTUDIANTE Activo, Investigador, Crítico, Reflexivo,
Innovador TIPO DE SUPERVISOR Democrático, Comunicativo, Creativo,
Flexible, Innovador, Equilibrado, Responsable, Investigador, Humano,
Dinámico, Optimista EVALUACIÓN Cualitativa, Formativa, Procesual
COMUNICACIÓN Horizontal, Espontánea, Interrelacionada ESPACIO
EDUCATIVO Contextos: personal, familiar, escolar, comunidad RECURSOS
Entorno natural y social, tecnológicos, socioculturales, de desecho
 DIMENSIONES DEL APRENDIZAJE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
Clasificación de relaciones entre conceptos Instrucción audiotutorial bien
diseñada Investigación científica. Música o arquitectura innovadoras
Conferencias o la mayoría de las presentaciones en libros de texto Trabajo en
laboratorio escolar Mayoría de la investigación o la producción intelectual
rutinaria APRENDIZAJE MEMORÍSTICO Tablas de multiplicar Aplicación de
fórmulas para resolver problemas Soluciones de acertijo por ensayo y error
APRENDIZAJE RECEPTIVO APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO
GUIADO APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO AUTÓNOMO
 MODELOS PEDAGÓGICOS: SÍNTESIS PARADIGMA METÁFORA
BÁSICA MODELO DE INVESTIGACIÓN CURRÍCULO EVALUACIÓN
ENSEÑANZA APRENDIZAJE CONDUCTUAL LA MÁQUINA PROCESO –
PRODUCTO CERRADO CUATITATIVA CENTRADO EN EL PRODUCTO
COGNITIVO EL ORGANISMO COMO UNA TOTALIDAD MEDIACIONAL
CENTRADO EN EL PROFESOR Y EL ALUMNO ABIERTO Y FLEXIBLE
FORMATIVA Y CRITERIAL CENTRADO EN LOS PROCESOS DE
APRENDIZAJE ECOLÓGICO CONTEXTUAL EL ESCENARIO DE LA
CONDCUTA CUALITATIVA Y ETNOGRÁFICA ABIERTO Y FLEXIBLE
CUALITATIVA Y FORMATIVA CENTRADA EN LA VIDA Y EL
CONTEXTO SOCIO CULTURAL


12. 1.1 TEORÍA PEDAGÓGICA.
Se define como teoría pedagógica al conjunto de conceptos, definiciones,
preposiciones, enunciados, principios que interrelacionados permiten explicar y
comprender lo pedagógico, es decir, todo lo relacionado a la formación, la
enseñanza, el aprendizaje, el currículo y la organización escolar.
Más, si se asume la concepción de Lakatos (1978), se puede definir la teoría
pedagógica como estructuras de pensamiento constituidos por valores, creencias y
supuestos que le permiten al profesor interpretar situaciones, conceptuar su
experiencia, sistematizarla, investigarla, transformarla y construir la praxis
pedagógica, contribuyendo a enriquecer la teoría y el discurso pedagógico.
En otros términos, la teoría pedagógica es el marco de pensamiento compuesto por
valores, creencias y supuestos básicos, que le permiten al docente comprender,
dirigir, repensar y transformar las acciones que contribuyen a que los seres
humanos eleven sus niveles intelectivos y adquieran las herramientas que en un
futuro les permitirán asumir su vida en forma consciente y libre.
1.2 TEORÍA DE LA EDUCACIÓN
La teoría de la educación es principalmente una teoría práctica, pues pretende
decirnos qué tenemos que hacer, a diferencia de teorías científicas que son
explicativas de lo que ocurre en el mundo.
La teoría de la educación consiste en un conjunto de principios, consejos y
recomendaciones orientadas a influir en las actividades educativas. Las teorías de la
educación son generales y van asociadas a una posición política y social específica.
Una teoría de la educación puede ser evaluada de acuerdo con criterios propios
basados en su estructura formal y no en su contenido que siempre es provisional.
La estructura de una teoría de la educación es compleja: implica supuestos acerca
de la deseabilidad de los fines, de la naturaleza de los hombres, del conocimiento y
de los métodos pedagógicos. Estos supuestos son el fundamento para las
recomendaciones prácticas.
1.3 CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
Cuando se hace referencia a las Ciencias de la Educación, nos referimos a todas
aquellas disciplinas que intervienen en la educación, analizando algún aspecto del
hecho educativo, con la finalidad de explicar lo que sucede en este, tales como:
Psicología educativa, Sociología de la Educación, etc. Estas ciencias auxiliares, dan
una mirada que ofrece una visión limitada de la realidad, ninguna de ellas aborda la
educación de manera global y muchas veces se quedan sólo en concepciones de
instrucción o técnico-instrumentalistas.
La representante actual de las Ciencias de la Educación es la teoría constructivista.
Vista como una integración de elementos (humanismo, aprendizaje significativo,
teoría sociocultural, cognoscitivismo, etc.) que pretenden cambiar las prácticas
educativas a partir de teorías de la Psicología del aprendizaje.
1.4 CIENCIAS PEDAGÓGICAS
La Pedagogía se constituye por diversas proposiciones teóricas que abarcan
aproximaciones al conocimiento de la realidad educativa como fenómeno social, en
tanto que la educación es su campo de acción.
A la Pedagogía le interesa el estudio de la educación de una manera integral, y no
se queda únicamente en el reduccionismo del salón de clases y del proceso
Enseñanza-Aprendizaje.
Se relaciona con otras ciencias para su estudio y desarrollo y entre otras puede
mencionarse a la filosofía de la educación, la sociología de la educación, la
psicología de la educación, antropología y lingüística.
El aprendizaje
Empieza este aparte haciendo ver cómo las personas están aprendiendo todo el tiempo, por
medio de la interacción cotidiana con los otros y con el medio, así como al enfrentarse a
nuevas situaciones e ideas; pero el hecho de adquirir conocimientos está ligado
indisolublemente a los procesos de enseñanza. Afirman certeramente las autoras que todo
proceso de este tipo debe hacer de los educandos “sujetos activos del proceso educativo”, es
decir, personas conscientes de la necesidad de ser gestoras de su propia formación. Paso

13. seguido, las autoras dan algunas definiciones de «Aprendizaje», advirtiendo que, empero, no
existe ninguna suficientemente satisfactoria.
v «Proceso de aprendizaje» significa: Procedimiento encaminado a la adquisición de unos
conocimientos determinados por medio de la realización de diversas actividades mentales
adecuadamente planificadas para la consecución de las metas propuestas.
v «Aprendizaje» significa:
¨ Cambio relativamente permanente en la conducta debido a la experiencia pasada.
¨ Cambio relativamente permanente en el potencial conductual que acompaña a la
experiencia, pero que no es resultado de simples factores de crecimiento o de influencias
reversibles, como la fatiga o el hambre.
¨ Modificación de las estructuras mentales de un individuo, como consecuencia de la
incorporación de la nueva información a los esquemas mentales existentes.
Existen tres (3) factores de influencia en el proceso de aprendizaje, cuales son: el aspecto
biológico, el sociocultural y los preconceptos del individuo. No obstante, y en concordancia con
el carácter práctico-moral de la educación a que hacían referencia las autoras en la
introducción, el proceso de aprendizaje siempre vendrá a reflejarse, ante todo, en los actos del
educando. “Por eso se habla de cambios permanentes en la conducta debidos a la
experiencia”. Finalmente, el proceso se reflejará “en el pensamiento, las creencias, las
actitudes, los valores y la manera en la que organizamos y actuamos sobre estos constructos
mentales”.
John Elliot: El carácter ético de la Pedagogía.
El profesor John Elliot, pensador y pedagogo reconocido internacionalmente como uno de los
grandes precursores de la reforma de la práctica docente desde la década de los 80 del siglo
pasado (junto con Lawrence Stenhouse y Barry MacDonald, entre otros), se caracteriza
especialmente por reafirmar y profundizar la dimensión ética de la educación.
Además, Elliott ha hecho resaltar que el valor de la práctica docente se encuentra no sólo en
los resultados finales a que se dirige, no sólo en los objetivos que se propone lograr, sino en la
misma intencionalidad educativa, esto es, en los principios y valores que rigen y conducen el
proceso formativo del alumno. Elliot afirma que "una acción educativa no es la producción de
estados finales extrínsecos, sino las cualidades intrínsecas que se ponen de manifiesto en la
misma forma de llevar a cabo la acción (…) el significado intrínseco de las tareas e intercambios
en los que se implican los alumnos, es el que va definiendo paulatina pero progresivamente el
sentido y la calidad del desarrollo de los diferentes aspectos de su personalidad".
Estas reflexiones lo llevan a tratar el tema del aprendizaje significativo, que será aquél en el
que los alumnos no gasten su tiempo en la realización de actividades y en aprender contenidos
sin tener ninguna razón o sentido para ello, sino que, por el contrario, tengan herramientas
didácticas para no sólo aprender contenidos sino, además, el sentido y la necesidad de
saberlos, no tanto de memoria, sino en la aplicación práctica y creativa de ese aprendizaje al
interior de sus vidas. Así, se puede ver que en el aprendizaje significativo los estudiantes,

14. además de aprender cosas, logran entender la naturaleza y necesidad de esos conocimientos,
así como la mecánica del proceso, formándose a la vez íntegramente como personas (esto es,
"consolidando una forma de concebir la realidad y su intervención en ella").
Cabe recordar aquí que el concepto «Ética», en razón de su etimología y de la tradición
filosófica occidental, también significa "construcción del propio carácter"; en este sentido, una
pedagogía de carácter ético y un aprendizaje significativo serán aquellos que conduzcan al
alumno al conocimiento, pero también a la formación de su propio carácter. John Elliot y Ángel
I. Pérez hacen hincapié en que es tan importante el proceso (educativo) como los resultados;
importa el producto, pero también los medios para conseguirlo.
Los valores, afirma, se encuentran precisamente en la práctica educativa. "Desde su punto de
vista, y para no traicionar el propósito ético de toda actividad educativa, los objetivos
pedagógicos deben analizarse para transformarlos en principios de procedimiento que rijan los
intercambios y las actividades en el aula (…) Los valores educativos deben realizarse en los
procesos de enseñanza-aprendizaje que tienen lugar en el aula y no a través de los mismos
para la consecución rápida y eficaz de unos objetivos preestablecidos".
"Elliott defiende con énfasis la necesaria reflexión conjunta de fines y medios y el análisis
crítico de los instrumentos y procedimientos educativos". Las actividades e intercambios que
tienen lugar en el aula (el proceso pedagógico) se consideran verdaderamente educativos (o
sea, éticos) cuando realizan los valores éticos de la comunidad; cuando, además de lograr el
"conocimiento" (resultado final del proceso) requerido en los estudiantes, los hace reflexivos,
críticos y creativos con respecto a la realidad.
Enseñanza para la Comprensión.
La actividad educativa es: un proceso que lleva a los alumnos a desarrollar sus potencias
intelectuales y a construir su comprensión personal de la vida por medio de las estructuras
públicas de conocimiento. Se trata de "un proyecto dirigido a facilitar el desarrollo de la
comprensión" en los estudiantes. Para aclarar el sentido en que toma el concepto
«Comprensión», Elliott se basa Stenhouse y Kemmins, para quienes la Educación consta de
cuatro (4) procesos, a saber:
Estos cuatro procesos evidencian la imposibilidad de continuar con prácticas pedagógicas
rancias, del tipo "neoconservador" –utilizando el término del autor–, donde se da el principio
de eficacia y la primacía del producto por sobre el valor educativo: donde sólo importa el fin,
pero no lo medios. "…el proceso didáctico que se propone facilitar su desarrollo no puede
concebirse como proceso de inculcación, ni siquiera de orientación (…) sino como un proceso

15. de inducción, de inmersión en un territorio sorprendente de elaboraciones personales".
Finalmente el autor se plantea la cuestión de la reevaluación educativa al interior de la
sociedad globalizada e industrializada en que vivimos, donde el estudiante es "bombardeado"
permanentemente por los medios informáticos y por exigencias de actividades cognitivas
tanto como el adulto. En este tipo de sociedad, donde el alumno ya llega con un collage de
información (un "bosque de informaciones fragmentadas") en la cabeza, la función de la
práctica docente debe centrarse en la reconstrucción del "conocimiento vulgar con el que el
niño se presenta". Dicha reconstrucción consistirá, entre otras cosas, en el cuestionamiento
por el origen y la ilación o relación contextuada de esas realidades (o esquemas mentales) con
las que el estudiante ya se presenta al aula, debiendo hacerse el aprendizaje para el relevante
o, como hemos dicho, significativo.
El Profesor como Investigador.
Expuesto el carácter ético de la docencia y la comprensión como eje de la intencionalidad del
proceso educativo se hace necesaria la aclaración sobre el tipo de profesional necesario para
llevar a cabo dicha empresa: se trata del profesor como profesional autónomo, que investiga,
reflexionando sobre su propia práctica. El autor critica la orientación apenas técnica del
docente, que en este sentido no es más que una herramienta intermedia y hasta desconoce
sus fundamentos y finalidad.
Elliott propone al nuevo docente como un profesional íntegro, en la medida que se cuestiona e
investiga, que se ha formado en el saber hacer y en el saber pensar; por eso, da tanta
relevancia al concepto «Deliberación». Elliott apela, también, al carácter cooperativo (diálogo,
contraste, comparición) de la deliberación práctica, en el sentido de desarrollar teorías
apoyadas en la propia experiencia, pero también en la de los demás docentes; apoyadas en el
propio cuestionamiento, pero también en las investigaciones de los otros. En una frase: el
docente debe tener amor al educar y a educar, procurando hacerse siempre mejor en el difícil
transcurso, y ayudando a los otros, a su vez, a hacerse mejores a lo largo del proceso. Tan
ardua empresa sólo puede lograrse, de hecho, si hay una gran pasión por saber y enseñar.
"Así considerada, la práctica profesional del docente es un proceso de acción y de reflexión
cooperativa, de indagación y experimentación, donde el profesor aprende al enseñar, y
enseña, porque aprende; donde interviene para facilitar y no imponer ni sustituir la
comprensión de los alumnos y, al reflexionar sobre su intervención, ejerce y desarrolla su
propia comprensión".
Estructurar mentes: formar personas.
Por su parte, las autoras colombianas Clara Inés Segura, María Claudia Malaver y Magda
Rodríguez desarrollan un extenso ensayo sobre Pedagogía en la sociedad actual, producto de
su investigación para la Maestría en Educación en la Universidad de la Sabana (Colombia),

16. donde "se destacan las implicaciones para la educación de las principales teorías del desarrollo
cognitivo, resaltando sus aportes dentro de un currículo basado en el concepto de educación
como proceso de formación de la persona, y a tono con los retos y exigencias de la actual
sociedad del conocimiento y de la globalización".
Este documento, preciso pero exhaustivo, cuenta además con una amplísima bibliografía por
parte de las autoras, y su parte central consiste en la revisión y confrontación de las teorías
cognitivas más importantes en el ámbito de la Psicología, vale decir, las de Jean Piaget, Juan
Pascual-Leone, Robbie Case y K.W. Fischer (neopiagetianos); Lev Vygotsky, Jerome Bruner,
David Ausubel, Howard Gardner y Robert Sternberg. Al final, "se planteó una propuesta
integradora para una educación integral del ser humano dentro de una sociedad del
conocimiento".
En la introducción, se enfatiza la urgente necesidad de volver a la "verdadera concepción de
educación integral", lo que implica un replanteamiento pedagógico encaminado
principalmente al perfeccionamiento personal de los educandos: "El hombre que requiere la
sociedad del conocimiento debe poseer una amplia cultura general y la capacidad para
descubrir, desarrollar e incrementar cada día sus posibilidades creativas y, sobre todo, su
pensamiento" con el fin de que pueda manejar la información de forma adecuada, esto es, que
sepa obrar moralmente bien. Y esto está muy en concordancia con el carácter ético de la
educación que postula John Elliot.
El aprendizaje.
Empieza este aparte haciendo ver cómo las personas están aprendiendo todo el tiempo, por
medio de la interacción cotidiana con los otros y con el medio, así como al enfrentarse a
nuevas situaciones e ideas; pero el hecho de adquirir conocimientos está ligado
indisolublemente a los procesos de enseñanza. Afirman certeramente las autoras que todo
proceso de este tipo debe hacer de los educandos "sujetos activos del proceso educativo", es
decir, personas conscientes de la necesidad de ser gestoras de su propia formación.
Paso seguido, las autoras dan algunas definiciones de «Aprendizaje», advirtiendo que, empero,
no existe ninguna suficientemente satisfactoria.
«Proceso de aprendizaje» significa: Procedimiento encaminado a la adquisición de unos
conocimientos determinados por medio de la realización de diversas actividades mentales
adecuadamente planificadas para la consecución de las metas propuestas.
«Aprendizaje» significa:
Cambio relativamente permanente en la conducta debido a la experiencia pasada.

17. Cambio relativamente permanente en el potencial conductual que acompaña a la experiencia,
pero que no es resultado de simples factores de crecimiento o de influencias reversibles, como
la fatiga o el hambre.
Modificación de las estructuras mentales de un individuo, como consecuencia de la
incorporación de la nueva información a los esquemas mentales existentes.
Existen tres (3) factores de influencia en el proceso de aprendizaje, cuales son: el aspecto
biológico, el sociocultural y los preconceptos del individuo. No obstante, y en concordancia con
el carácter práctico-moral de la educación a que hacían referencia las autoras en la
introducción, el proceso de aprendizaje siempre vendrá a reflejarse, ante todo, en los actos del
educando. "Por eso se habla de cambios permanentes en la conducta debidos a la
experiencia". Finalmente, el proceso se reflejará "en el pensamiento, las creencias, las
actitudes, los valores y la manera en la que organizamos y actuamos sobre estos constructos
mentales".
Teorías del desarrollo cognitivo.
La capacidad de aprender de una persona –afirman las autoras–, está determinada por su
«Estructura Cognoscitiva»; ésta vendría a ser, si se me permite una modesta definición
(omnius definitio periculosa est), el conjunto individual de potencias, capacidades y
constructos mentales sobre los que descansa todo el pensamiento, el edificio intelectual, y
más aún, el logos de un ser humano (y, en consecuencia, también su actuar, la praxis).
La estructura cognoscitiva es especial, o sea, individual, única, distintiva y privativa (valga la
reiteración) para cada educando, precisamente por ser "resultado de la maduración
neurofisiológica, junto con los estímulos intelectuales recibidos, las experiencias vividas y
todos los conocimientos y aprendizajes significativos (véase arriba, a propósito de J. Elliott, mi
caracterización de los mismos) adquiridos".
Además, las teorías del desarrollo cognitivo implican el cuestionamiento por la «Inteligencia»,
concepto que "no se ha podido definir de una manera determinante". Apelan aquí las autoras
a la etimología del término: viene del latín intelligentia, discernimiento, percepción y
capacidad para escoger y conocer. A su vez, Intelligentia –explican– viene del pretérito de
intelligere, o intellegere (donde inter es "entre" y legere "leer", "escoger", "recoger";
literalmente, "leer hacia adentro"), percibir, entender y comprender.
A continuación, se explica cómo el cuestionamiento por la «Estructura Cognoscitiva» y la
«Inteligencia», por cuanto son distintas en cada uno, ha llevado al debate de si convendría más
considerarlas universales (generales) "o bien como un conjunto de capacidades diferentes", así
como a la postulación de diversas y numerosas teorías que pueden englobarse en tres

18. tendencias o concepciones (aunque "la tendencia actual es describir la inteligencia de acuerdo
con su naturaleza multifacética"):
El Enfoque Psicométrico:
Representantes: Alfred Binet, Spearman, Thurstone, Guilford y Gultman.
Las Progresiones del Desarrollo:
Representantes: Jean Piaget (y neopiagetianos), Lev Vygotsky, Jerome Bruner y David Ausubel.
Las Formas Múltiples de Inteligencia:
Representante: Teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner.
A continuación se intentan exponer sus tesis más importantes de la forma más sintética y clara
posible, confrontándolas en sus diferencias y similitudes (hasta donde se puede realizar el
paralelo).
El enfoque psicométrico del desarrollo cognitivo.
Básicamente, las teorías psicométricas afirman que, mediante una serie de pruebas y
experimentos, puede medirse cuantitativamente –como anuncia su denominación– la psique
de una persona, por ende, su potencialidad cognitiva, fundamentalmente bajo el criterio de
sus capacidades lingüísticas y matemáticas. En un principio, las medidas psicométricas del
intelecto no pretendían más que determinar el éxito escolar ("mas no la capacidad intelectual
per se").
De esas pruebas surgió la denominada "medida de coeficiente intelectual" (CI). Este enfoque
tiene sus raíces en los estudios de Alfred Binet para diferenciar a los niños retrasados
mentalmente de los que tenían problemas comportamentales. Pero posteriormente, degeneró
en teorías enfocadas más hacia la inteligencia.
Las medidas psicométricas de la inteligencia tomaban como punto de referencia dos
capacidades (con el tiempo, las nuevas variantes de este enfoque añadirían algunas otras): la
capacidad lingüístico-verbal y la capacidad lógico-matemática. "La investigación psicométrica
de la inteligencia –explican las autoras–, a partir de los años setenta, hizo cuestionar
seriamente la idea, ampliamente extendida, de que el desarrollo intelectual finalizaba en la
adolescencia (…) Sólo hasta hace relativamente pocos años se ha venido considerando
seriamente la naturaleza multifacética de la inteligencia".

19. Me permito detenerme un momento en este punto para una breve anotación a título
estrictamente individual, y que no aparece, tácita ni expresamente, en los textos originales
que se resumen en este trabajo. Desde todo enfoque filosófico humanístico, cívico, y aún
moral, estas teorías resultan, más que obsoletas, indignantes, por lo degradantes de la
condición humana .
Dichas teorías (no obstante continúan hoy algunos seguidores de esas hipótesis manidas,
tendenciosas y parcializadas) no existen prácticamente más que como curiosidades
historiográficas. Permítaseme decir sólo que, en razón de su etimología, Psique
(coloquialmente, "mente" y acepciones análogas derivadas) deriva de Psyché (alma, espíritu,
principio vital…); baste esto para deducir el lector mi posición ante cualquier tipo de teoría que
pretenda hacer del alma espiritual y racional del hombre ningún tipo de medición cuantitativa
pseudo-científica. No sin razón el enfoque psicométrico en la actualidad es visto desde la
Academia, por la mayoría, como una hipótesis más bien risible, o cuando menos, caduca.
Progresiones del desarrollo.
Teoría del desarrollo de Jean Piaget:
Las autoras del texto en cuestión citan a J. de Zubiría, que afirma en su libro sobre «Los
modelos pedagógicos»: "Piaget logró realizar uno de los aportes más significativos a la
psicología contemporánea, al demostrar que nuestra relación con el mundo está mediatizada
por las representaciones mentales que de él tengamos, que están organizadas en forma de
estructuras jerarquizadas y que varían significativamente en el proceso evolutivo del
individuo".
La teoría del desarrollo de Jean Piaget es la más representativa entre todas las de enfoque
progresivo/evolutivo del desarrollo cognitivo. "Piaget considera que la inteligencia se
desarrolla a través de etapas" evolutivas, en las que, sucesivamente, el individuo pasa por
distintas formas de conocer, cada vez más adecuadas, al reorganizar sus estructuras mentales.
Los principios fundamentales de su teoría son: adaptación, organización, experiencia,
asimilación y acomodación:
«Adaptación» es asimilación de la realidad en estructuras o eventos mentales, junto con la
acomodación de las estructuras biológicas existentes en el individuo para recibir los estímulos
de su ambiente.
«Organización» es la capacidad natural de ordenación de las estructuras mentales para
adaptarse al medio, junto con la integración e interiorización lógica de los esquemas mentales
a medida que se produce el desarrollo, por resumirlas así. De ahí se explica que la teoría de
Piaget implique dos dimensiones humanas en el desarrollo cognitivo: la biológica y la lógica.

20. La «Experiencia», en la teoría de Piaget, es pieza fundamental en la adquisición de cualquier
conocimiento, entendiéndola como "el proceso mediante el cual se asimilan las estructuras".
Asimismo, sostiene que el pensamiento se da "gracias al equilibrio entre los procesos de
asimilación y acomodación".
«Asimilación» es el proceso de activación de los esquemas mentales, y tiende a someter el
medio al organismo.
«Acomodación» es el proceso capaz de romper viejos hábitos para conducir a niveles
superiores de adaptación, sometiendo al organismo a las condiciones del medio.
El pensamiento, como se ha dicho, es posible cuando se da el equilibro de todas las anteriores;
mas esto "sólo se alcanza completamente hasta el nivel de las operaciones formales o del
pensamiento abstracto", por lo general, en la vida adulta.
Teoría de Lev Vygotsky:
La teoría de Vygotsky también es progresista, de método evolutivo, pero con la particularidad
del énfasis del desarrollo cognitivo no sólo como producto biológico (genético) sino también y
esencialmente social ("el concepto de inteligencia está íntimamente ligado a la interacción
social"). Por eso a su teoría se la ha llamado de la formación social de la mente. "[Vygotsky]
considera que los procesos psicológicos superiores tienen su origen en procesos sociales que
más tarde se internalizan o reconstruyen internamente, y que los procesos mentales se
entienden a través de la comprensión de instrumentos y signos que actúan como mediadores".
{Piaget vs. Vygotsky}: Vygotsky considera que el desarrollo depende del aprendizaje, "posición
contraria a la piagetiana, en la cual el aprendizaje depende del desarrollo".
Para Vygotsky las funciones mentales o psicológicas son sociales y se clasifican en: inferiores y
superiores.
Las funciones psicológicas inferiores son las biológicas o genéticamente formadas
(involuntarias), y las funciones psicológicas superiores son las socialmente formadas por medio
de procesos educativos.
Las herramientas cognitivas que hacen posibles éstas últimas son los instrumentos y los signos.
Se engloba a Vygotsky dentro de las teorías cognitivas de enfoque "progresistas" o "evolutivo"
porque para él la cognición es posible mediante un paulatino proceso de internalización,
donde las funciones psicológicas inferiores dan lugar a las superiores, primero a un nivel social
o interpsicológico y luégo a un nivel individual o intrapsicológico. "La internalización no es una
copia interna de lo externo, sino que se refiere a la concientización de la experiencia".
Finalmente cabe hacer resaltar el lenguaje, que tiene un papel fundamental en su teoría, así

21. como la función del maestro dentro del proceso: "el éxito del aprendizaje (dentro de un
contexto social) está dado por la orientación de las personas adultas (…) de aquí surge la zona
de desarrollo próximo [ZDP], que se define como la distancia que existe entre el nivel de
desarrollo que puede alcanzar el niño actuando independientemente y lo que puede lograr en
colaboración con un adulto o compañero más competente".
Teoría del desarrollo de Jerome Bruner:
La teoría de Bruner postula un "principio de organización biológica" que ayuda al niño a
comprender su mundo. En concordancia con los otros autores, en esta teoría el desarrollo
cognitivo se da por influencia de factores externos (ambientales) e internos (individuales). "La
inteligencia se constituye en gran medida en la interiorización de instrumentos culturales", y el
principal interés de Bruner está en el lenguaje como instrumento cultural y cognitivo por
excelencia, pues es el medio para representar las experiencias y transformarlas: "Una vez el
niño ha interiorizado el lenguaje como instrumento cognitivo, le es posible representar y
transformar sistemáticamente la experiencia con flexibilidad y mayor facilidad".
Similar en esto a los otros autores, Bruner afirma que las personas usan "técnicas o destrezas"
transmitidas culturalmente para representarse y asimilar el mundo, construyendo sus
"modelos de la realidad" escalonadamente ("De esta idea surge el concepto de andamiaje, que
está estrechamente relacionado con la [ZDP] de Vygotsky). En atención a lo anterior se da
lugar a tres tipos de representación de la realidad:
«Representación enactiva»: es "un modo de representar (rememorar) eventos pasados
mediante una respuesta motriz adecuada"
«Representación icónica»: es la transición de lo concreto "al campo de las imágenes mentales"
(P.e. cuando el niño imagina alguna acción por medio de un dibujo). Tales imágenes no son
exactas y detalladas, sino representativas, "significativas".
«Representación simbólica» es el nivel de la abstracción y la conceptualización, propiamente
dicha, o sea, el nivel del lenguaje, y el que más interés tiene para Bruner porque "proporciona
un medio para representar experiencias y transformarlas".
Teoría de la asimilación de David Ausubel:
Teoría para el aprendizaje significativo no exclusiva de la cognición, que pretende explicar
cómo aprende el ser humano. "Esta teoría tiene un enfoque estructural organicista cuyo
núcleo reside en la comprensión del ensamblaje del material novedoso con los contenidos
conceptuales de la estructura cognitiva del sujeto". Retomando una vez más el concepto de
aprendizaje significativo, Ausubel afirma que para que se dé este son necesarias tres
condiciones:

22. "Que el material que se va a prender sea significativo;
que el estudiante posea los preconceptos necesarios para adquirir nueva información y,
que exista la motivación para aprender".
{Piaget vs. Ausubel}: Que el material para aprender sea significativo quiere decir, para Ausubel,
que "sus elementos estén organizados lógicamente". "El aprendizaje significativo se produce
cuando se asimila información nueva con algún concepto inclusor ya existente en la estructura
cognitiva del invidicuo .Este proceso es similar a la acomodación piagetiana".
En resumidas cuentas, en la teoría de Ausubel, como en la de Piaget y Vygotsky, el proceso de
cognición es procesal y evolutivo, es decir, escalonado (pasando de las representaciones a los
conceptos, y de los conceptos a las proposiciones). Es de destacar que "para Ausubel los
significados no se reciben sino que se descubren".
Formas Múltiples de Inteligencia.
En la actualidad (de los años noventa para acá) se habla de diferentes tipos de inteligencia (no
determinada por habilidad lingüística o matemática, sino en razón de la distinción de
habilidades y potencias múltiples de los individuos, distintos y únicos entre sí); así, por
ejemplo, ya resulta familiar escuchar hablar de inteligencia emocional y de inteligencia social.
Abanderados de estas teorías son los pensadores Howard Gardner y Robert Sternberg,
"quienes reconocen la importancia que tiene tanto el conocimiento como la representación en
la conducta inteligente. Ambos interpretan la inteligencia como un conjunto de habilidades
susceptibles de mejora y desarrollo". Este enfoque ha venido siendo, con el tiempo, el de más
reconocimiento, y no sin razón las autoras del texto dedican sendas páginas a la teoría de las
inteligencias múltiples de Howard Gardner.
"Gardner y Sternberg coinciden al afirmar que es importante entrenar las tendencias naturales
de los individuos para mejorar el desempeño intelectual". En mi parecer, lo más significativo
de este enfoque (a todas luces el más comprensivo de lo humano), es el reconocimiento que
hace de la estructura cognoscitiva como especial (o sea, individual, única, distintiva y privativa)
para cada educando, precisamente en razón de que la maduración neurofisiológica, los
estímulos intelectuales recibidos, las experiencias vividas, el ambiente o medio de desarrollo y
todos los conocimientos y aprendizajes significativos llegan a ser muy diferentes de persona en
persona, lo que puede traducirse en una proposición mucho más ajustada, conveniente y
efectiva (más humana, si se me permite) del replanteamiento de la Pedagogía General.
Teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner:

23. "Gardner considera que existen diferentes competencias humanas intelectuales, que están
relacionadas con estructuras específicas de la mente y determinadas, en cierta medida, por el
entorno cultural, que fija parámetros de las habilidades y competencias que son valiosas
dentro de dicha cultura". Esta teoría, empero, concibe el desarrollo de las capacidades desde
una perspectiva, no espiritual o metafísica, sino biopsicológica; así explica progresivamente
cómo el niño se va desarrollando paulatinamente desde la indiferencia hacia su cultura hasta
la especialización en algún campo de la misma, en gran parte también mediada por la práctica
docente o los procesos educativos formales. "Cuando empieza la enseñanza directa y formal el
niño comienza a interesarse en el verdadero porqué de las cosas, quiere conocer las reglas
bajo las cuales las cosas funcionan en las diferentes especialidades" –exponen las autoras–.
Posteriormente, en la adolescencia, dicha especialización toma un rumbo definitivo: o se
continúa o se abandona. "El individuo se acomoda mejor al entorno, pero sus creaciones son
más claras porque empieza a alejarse de lo convencional y comienza a desafiar lo establecido
para dar lugar a su originalidad. En la madurez el individuo llega a ser lo que su desarrollo lo ha
llevado a ser, dentro de lo que Gardner llama la matriz del talento".
Como las teorías antes expuestas de Elliot, Piaget, Vigotsky, Ausubel y derivadas, la teoría de
Howard Gardner también gira en torno al concepto de «Inteligencia», mas postulando la
existencia de ocho (8) tipos posibles de inteligencia, clasificables en tres categorías bien
diferenciadas: la auditivo oral (inteligencia musical, lingüístico-verbal, dominio de la palabra
escrita, etc.), la relación con los objetos (inteligencia lógico-matemática, espacial, cinestésico-
corporal, inteligencia naturalista, etc.) y la esfera de las inteligencias personales (subdividida
en intrapersonal e interpersonal, donde la primera es la capacidad de acceder de forma
reflexiva y analítica a la propia interioridad, la vida sentimental, etc. y la segunda es social,
definiéndose como "la habilidad para notar y establecer distinciones en otros individuos, y en
particular entre sus estados de ánimo, temperamentos, motivaciones e intenciones [llevándole
en su forma más avanzada] a leer las inteciones y deseos de muchos otros individuos y,
potencialmente, de actuar con base a este conocimiento".
El análisis del concepto de inteligencia interpersonal, dentro del estudio de la multiplicidad de
inteligencias, lleva automáticamente a ver la importancia de este concepto en confrontación
con la teoría de J. Elliott. Así mismo, "Gardner comparte con Vygotsky la creencia de que el
niño sólo puede llegar a conocerse mediante el conocimiento de otros individuos" (el proceso
de desarrollo cognitivo en Vygotsky está radicalmente determinado por la sociedad, la
interacción con otros).
Las implicaciones de esta teoría de inteligencias múltiples se resumen en dos ideas
fundamentales:
1º. Todos los seres humanos tenemos las inteligencias descritas anteriormente y con un
determinado perfil de inteligencia que nos diferencia de los demás seres humanos tanto como
el físico.

24. 2º. El perfil de inteligencia "implica una mezcla de capacidades, de modo que así como una
especialidad puede incluir más de una inteligencia, también una inteligencia puede
desarrollarse en variedad de especialidades".
Paso seguido las autoras explican así mismo la teoría triárquica de la mente de Robet
Sternberg, para pasar finalmente a destacar las implicaciones de los planteamientos de las
diferentes teorías del desarrollo cognitivo presentadas en la Educación, para postular su propia
concepción de la Educación como formación integral del hombre en la sociedad actual.
Implicaciones de las teorías del desarrollo cognitivo en la Educación.
Las autoras explican exhaustivamente las muchas implicaciones de las teorías antes resumidas
al interior de la práctica pedagógica en particular, y la Educación en general, en seis (6)
subcapítulos sumamente importantes, que constituyen, por decir así, los seis argumentos base
de los que se desprende su teoría de la Educación (como formación integral del hombre) con
todas sus consecuencias en el campo de la ética. Se presentan a continuación de la forma más
condensada posible:
Adaptación y organización.
La teoría de Piaget afirma la educación como el medio con el que los individuos aseguran su
supervivencia: desarrolla las capacidades creativas e innovadoras de las personas, les permite
ir "más allá" y las forma con mentes críticas, permitiéndoles adaptarse así a su medio social.
Por su parte, las autoras concluyen que la educación "es el proceso que promueve y permite el
pleno desarrollo intelectual y moral". Con respecto a Sternberg destacan su teoría triárquica,
que deviene tres funciones relacionadas con el entorno: adaptación, selección y moldeamiento
del ambiente. De la teoría de Sternberg se desprenden tres (3) subteorías, encaminadas a
explicar principalmente tres (3) tipos de inteligencia a tener en cuenta en el proceso educativo:
La subteoría componencial: trata de la «inteligencia analítica», "que refleja el modo como una
persona se relaciona con su mundo interior al resolver problemas o al hacer juicios sobre las
ideas".
La subteoría experiencial: trata de la «inteligencia creativa», "que permite al individuo actuar
novedosamente en situaciones nuevas (…) relacionar lo interno con lo externo".
La subteoría contextual: trata de la «adaptación», que ya se ha explicado arriba como el medio
que asegurará al individuo su pleno desarrollo y supervivencia en el medio social propio.
Todo ello, desde Elliott hasta Gardner, apunta a que los métodos de enseñanza se dirijan al
desarrollo social del niño, es decir, a la consecución de la adaptación, en una educación

25. organizada donde su propia acción sea parte fundamental y significativa en su desarrollo.
Internalización de mediadores.
La teoría de Vygostky afirma que el aprendizaje es "una internalización progresiva de
instrumentos mediadores", no limitándose al aula, sino incluyendo el hogar y la interacción
social en general. De su concepto de zona de desarrollo próximo [ZDP] (distancia que existe
entre el nivel de desarrollo que puede alcanzar el niño actuando independientemente y lo que
puede lograr en colaboración) se desprenden las nociones Mediación e Internalización; ahora
bien, se concluye que "la actividad educativa, cualquiera que sea su forma, es la principal de
las mediaciones culturales", y que "el mediador más importante es el lenguaje, que es la base
de la interacción social".
Representación y andamiaje.
"De la teoría de Bruner, los conceptos de Representación y Andamiaje son los de mayor
impacto educativo como herramientas para hacer más eficaz el proceso de enseñanza-
aprendizaje. la educación en un evento social, una forma de diálogo, en la que el niño aprende
a construir conceptualmente el mundo con la ayuda y guía del adulto, quien le aporta
andamios en los que pueda apoyarse para avanzar en el proceso de incorporación a la
sociedad". Jerome Bruner destaca tres condiciones sine qua non para la educación: que haya
interés o predisposición a aprender, o sea, que el alumno esté motivado; el principio de
estructuración, donde el profesor estructura y presenta los contenidos de tal forma que sean
accesibles al estudiante según su nivel; la secuenciación de los contenidos: del orden en que se
presente el contenido temático dependerá el nivel de aprendizaje.
Aprendizaje significativo.
Arriba se dedicó un espacio considerable a explicar la afortunada expresión de "aprendizaje
significativo", que yo prefiero llamar "aprendizaje consentido". Es una de las teorías más gratas
y útiles, fundamentadas y certeras del libro. "La esencia del proceso de aprendizaje
significativo está en que las ideas expresadas simbólicamente se relacionan de modo no
arbitrario y sustancial con lo que el estudiante ya sabe (…) el aprendizaje no es una simple
asimilación pasiva de información; el sujeto la transforma y estructura (…)" en consecuencia, el
profesor debe tener en cuenta a quién van dirigidos los contenidos, organizarlos de forma
lógica y jerárquica, introducirlos progresiva y diferenciadamente en el estudiante,
comprendiendo "los procesos motivacionales y afectivos subyacentes", para hacer así del
aprendizaje un aprendizaje significativo, o sea, con-sentido.
Potenciales cognitivos (formas múltiples de aprendizaje)

26. Los potenciales cognitivos se difieren del reconocimiento de las formas múltiples de
inteligencia, que implican a su vez formas múltiples de aprendizaje. Howard Gardner se
muestra insatisfecho, y con toda razón, ante las visiones uniformes (y "uniformantes", cabe
decir) de la pedagogía y los planes académicos –que, cabe anotar, siguen vigentes y
ampliamente generalizados en nuestro país, no obstante su sistema resulte mediocre con
respecto a contenidos, así como humillante, indigno y discriminatorio, por decir lo menos,
dada su pretención de igualación e indistinción de los alumnos, a quienes se castra
psicológicamente desde el preescolar– . Frente a estas concepciones obsoletas "plantea una
visión pluralista de la educación, que tiene en cuenta los diferentes potenciales cognitivos de
los individuos".
De su teoría se desprende, con respecto a la docencia, la necesidad de ayudar a los estudiantes
a encontrar sus potenciales cognitivos, "a alcanzar sus fines vocacionales o profesionales que
más se adecuen a su particular espectro de inteligencias". Las autoras enfatizan "la urgente
necesidad de lograr que los estudiantes alcancen comprensiones genuinas", y para lograr la
verdadera comprensión Gardner postula cinco (5) puntos de entrada al conocimiento, cuales
son:
a. Narrativa: Donde predomina la inteligencia lingüístico-verbal y los conocimientos se explican
a través de relatos.
b. Lógica: Donde predomina la inteligencia lógico-matemática y cuantitativa; procesos de
razonamiento deductivo.
c. Fundacional: Punto de entrada al conocimiento que examina las facetas filosóficas.
d. Estética: Relacionada con la inteligencia espacial y cenestésica corporal; los sensorial
favorece el talento artístico.
e. Experimental: Donde predominan las inteligencias naturalista y lógico-matemática; los
estudiantes manipulan o intervienen sobre los materiales a que se refiere el concepto.
En cualquier caso, la comprensión se ha logrado sólo cuando los estudiantes pueden aplicar
con flexibilidad la información y habilidades adquiridas en ámbitos distintos al académico.
"La propuesta de Gardner –afirman las autoras– ha servido de base para el proyecto de
Enseñanza para la Comprensión, cuyos fundamentos se basan en cuatro preguntas clave:
¿Qué se debe enseñar?
¿Qué vale la pena comprender?

27. ¿Cómo se debe enseñar para la comprensión?
¿Cómo saber lo que los estudiantes comprenden y cómo pueden estos desarrollar una
comprensión profunda?
La contestación de tales preguntas constituye el marco conceptual de la Enseñanza para la
Comprensión:
Los tópicos generativos: Los contenidos que se van a enseñar deben ser suficientemente
interesantes para alumno y profesor, lo suficientemente amplios como para relacionarlos con
otras situaciones de la vida, "como redes de conocimientos interconectados".
Las metas de comprensión: Los objetivos que se pretenden conseguir con la cátedra,
calculados a corto y largo plazo.
Los desempeños de comprensión: La serie de actividades que llevarán al estudiante a la
adquisición de tal o cual conocimiento, reconstruyéndolo y reflexionando sobre él.
La evaluación: Dicen las autoras que "se concibe como un proceso continuo de proporcionar al
estudiante retroalimentación sobre sus desempeños".
Inteligencia exitosa.
Tomando por base la teoría triárquica de la mente de Robert Sternberg se ve la necesidad de
hacer que en el estudiante se desarrollen las propias potencias (capacidades cognitivas, etc.)
para lograr una inteligencia exitosa según su propio contexto sociocultural, alcanzando los tres
tipos de habilidades (analítica, creativa y práctica). En concordancia con la teoría de las
múltiples inteligencias "es labor de la educación ayudar a desarrollar el patrón particular de
habilidades de cada individuo, de manera que este pueda explotar con efectividad su propio
perfil intelectual (…) entonces, la educación ha de guiar este proceso de auto-conocimiento y
perfeccionamiento de la mente".
La teoría de Sternberg es, junto con la de Gardner, la más comprensiva de la realidad social y
académica actual por cuanto hace resaltar el hecho de que la educación tradicional (entendida
como la que refuta Gardner y explicada arriba) no prepara a los estudiantes para la vida real:
los pone en situaciones ilusorias y vanas a la postre, si se me permite el término, donde –por lo
ficticio de los contenidos a la luz del aula sola– los estudiantes sólo se preocupan, si a caso, por
encontrar las soluciones más simplistas. La educación tradicional, pues, no prepara a los
estudiantes para la toma creativa y eficiente de decisiones en situaciones reales críticas.

28. "Los ambientes irreales no preparan al estudiante para manejar los problemas del mundo.
Adicionalmente, las situaciones reales requieren tanto del conocimiento formal como del
informal; esto significa que el aprendizaje implica que el aprendizaje implica la utilización del
saber personal del educando y del conocimiento académico para lograr soluciones a los
problemas".
Educación: formación integral del Hombre.
Tomando por base todo lo anterior, bien tácita o expresamente, adaptándolo y aunándolo a la
concepción católica ortodoxa del Opus Dei, propia de la Universidad de la Sabana, el Gimnasio
de los Cerros y el Gimnasio Iragua (principales instituciones educativas del Opus Dei de
Colombia) las tres autoras proponen su visión de la Educación como una formación integral del
hombre, entendiéndose por "integral" en tanto que encaminada a la formación moral-religiosa
del estudiantado.
La Educación, así entendida por las autoras, tiene en cuenta como dimensión fundamental
humana la ético-religiosa "mediante la cual el hombre es capaz de conocer, distinguir y realizar
el bien, además de relacionarse con el mundo de la trascendencia (…) la Educación involucra
todas las dimensiones de la persona, desde la corporeidad hasta su desarrollo espiritual" que
es el sumo fin de la formación integral, el fin mismo de la Educación y todos sus procesos en su
totalidad.
Los procesos educativos estarán, pues, encaminados a la interiorización mental del estudiante
de principios y normas de conducta que guíen sus creencias y su desempeño social de acuerdo
a la concepción ético-religiosa antes descrita, del Opus Dei. "La inculturación –ratifican las
autoras– es básica para que exista este proceso", cuya culminación será la del
"perfeccionamiento" de la persona no como un hecho individualista sino comunitario, esto es,
encaminado al bien común, la trascendencia del trabajo (en concordancia con las enseñanzas
del Beato Josemaría Escrivá de Balaguer) y la conscientización de su verdadera y más profunda
significación humana.
La finalidad de la educación, concluirán las autoras en un subcapítulo que apela a la tradición
ideológica Realista (o sea, tomista y iusnaturalista por ende), y a su vocabulario metafísico,
será la Felicidad, entendida según esta concepción como la consecución de los fines
determinados por la naturaleza, respecto de los cuales los fines particulares aparecen como
medios, mas no como fines en sí mismos. En segundo lugar –llegarán a afirmar las autoras– la
otro fin al que se encamina la Educación será la Libertad, entendida en esta tradición como la
facultad de elección y autodeterminación reponsable, entendiéndose por "responsable" de
acuerdo a los principios estipulados por esta doctrina, ampliamente reiterados
incesantemente por todos los autores del iusnatualismo jurídico, de la antropología filosófica
tomista, de las revisiones de la metafísica aristotélica a la luz del doctrinero católico moderno y
contemporáneo, etc.

29. La Psicología Cognitiva en la formación integral de la persona humana.
En una palabra, la Psicología Cognitiva en la formación integral de la persona, como habrá
anticipado ya el lector avisado, estará encaminada a la realización de los ideales que hemos
mencionado, trabajando directamente desde la mente de los a-lumnos, en procura de su
"inculturación", como han afirmado antes las autoras de estos textos.
Espero sea de utilidad.