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ORACION INICIAL
DAME TUS OJOS, MADRE, PARA SABER MIRAR;
SI MIRO CON TUS OJOS JAMÁS PODRÉ PECAR.
DAME TUS LABIOS, MADRE PARA PODER REZAR;
SI REZO CON TUS LABIOS JESÚS ME ESCUCHARÁ.
DAME TU LENGUA, MADRE, PARA IR A COMULGAR ; ES TU
   LENGUA, PATENE DE GRACIA Y SANTIDAD.
DAME TUS BRAZOS, MADRE, QUE QUIERO TRABAJAR;
   ENTONCES MI TRABAJO VALDRÁ LA ETERNIDAD.
DAME TU MANTO, MADRE QUE CUBRA MI POBREZA;
   CUBIERTO CON TU MANTO AL CIELO HE DE LLEGAR.
DAME TU CIELO, OH MADRE, PARA PODER GOZAR; SI TU ME
   DAS CIELO, ¿QUÉ MAS PUEDO ANHELAR?.
DAME JESÚS, OH MADRE, PARA PODER AMAR:
ESTA SERÁ MI DICHA POR UNA ETERNIDAD.
El 8 de diciembre de 1854,
          el Papa Pío IX,
              Declaró:
   “Para honra de la Santísima
  Trinidad, para la alegría de la
         Iglesia católica,
con la autoridad de nuestro Señor
            Jesucristo,
  con la de los Santos Apóstoles
 Pedro y Pablo y con la nuestra:
Definimos, afirmamos y
 pronunciamos que la doctrina que
 sostiene que la Santísima Virgen
 María fue preservada inmune de
   toda mancha de culpa original
  desde el primer instante de su
concepción, por singular privilegio y
    gracia de Dios Omnipotente,
    en atención a los méritos de
           Cristo-Jesús,
   Salvador del género humano,
  ha sido revelada por Dios y por
      tanto debe ser firme y
 constantemente creída por todos
             los fieles.
Por lo cual,
  si alguno tuviere la temeridad,
      lo cual Dios no permita,
de dudar en su corazón lo que por
        Nos ha sido definido,
   sepa y entienda que su propio
          juicio lo condena,
      que su fe ha naufragado
 y que ha caído de la unidad de la
  Iglesia y que si además osaren
    manifestar de palabra o por
    escrito o de otra cualquiera
manera externa lo que sintieren en
             su corazón,
 por lo mismo quedan sujetos a las
penas establecidas por el derecho”
(Bula Ineffabilis Deus, el Papa Pío IX )
             CEC 490,491
El dogma de la Inmaculada
Concepción sostiene la creencia en
   que María, madre de Jesús,
 a diferencia de todos los demás
          seres humanos,
 no fue alcanzada por el pecado
         original sino que,
  desde el primer instante de su
       concepción, es decir,
        de su ser personal,
   estuvo libre de todo pecado.
Cuando hablamos del dogma de
la Inmaculada Concepción no nos
  referimos a la concepción de
     Jesús quién, claro está,
    también fue concebido sin
              pecado.
   El dogma declara que María
    quedó preservada de toda
 carencia de gracia santificante
 desde que fue concebida en el
vientre de su madre Santa Ana.
       Es decir María es la
         "llena de gracia"
       desde su concepción.
DOGMA DE FE (CEC 88,89,90)
   El Magisterio de la Iglesia
 ejerce plenamente la autoridad
   que tiene de Cristo cuando
         propone dogmas,
 obliga al pueblo cristiano a una
     adhesión irrevocable de
            fe(creer).
    Los dogmas son luces que
iluminan el camino de nuestra fe
y lo hacen seguro. Jn 8, 31-32
La Iglesia Católica contempla la
 posición especial de María por ser
   madre de Jesús de Nazaret y
sostiene que Dios preservó a María
 libre de todo pecado y, aún más,
libre de toda mancha o efecto del
           pecado original,
 que había de transmitirse a todos
los hombres por ser descendientes
           de Adán y Eva,
   en atención a que iba a ser la
           madre de Jesús,
        que es también Dios.
     La doctrina reafirma con la
  expresión "llena eres de gracia"
    (Gratia Plena) contenida en el
     Saludo del Ángel (Lc. 1,28)
 y en la oración del Ave María este
   aspecto de ser libre de pecado
        por la gracia de Dios.
En Lucas 1:28 el ángel
Gabriel enviado por Dios le
dice a la Santísima Virgen
            María
«Alégrate, llena de gracia,
 el Señor está contigo.».
  Las palabras en español
 "Llena de gracia" no hace
  justicia al texto griego
       original que es
      "kecharitomene"
  y significa una singular
   abundancia de gracia,
un estado sobrenatural del
  alma en unión con Dios.
Según La Encíclica del Papa Pío XII
       en 1953, argumenta así:
  «Si en un momento determinado la
    Santísima Virgen María hubiera
 quedado privada de la gracia divina,
  por haber sido contaminada en su
concepción por la mancha hereditaria
              del pecado,
entre ella y la serpiente no habría ya
  -al menos durante ese periodo de
  tiempo, por más breve que fuera-
   la enemistad eterna de la que se
  habla desde la tradición primitiva
   hasta la solemne definición de la
        Inmaculada Concepción,
  sino más bien cierta servidumbre»
Fundamento Bíblico
 El primer pasaje que contiene la
     promesa de la redención
   (Genesis 3:15) menciona a la
       Madre del Redentor.
 Dios declara la enemistad entre
     la serpiente y la Mujer.
  Cristo, la semilla de la mujer
(María) aplastará la cabeza de la
            serpiente.
  Ella será exaltada a la gracia
santificante que el hombre había
      perdido por el pecado.
  Solo el hecho de que María se
   mantuvo en estado de gracia
  puede explicar que continúe la
     enemistad entre ella y la
            serpiente.
El Apocalipsis narra sobre la
   «mujer vestida de sol»
          (Ap 12,1).
 Ella representa la santidad
         de la Iglesia,
que se realiza plenamente en
     la Santísima Virgen,
   en virtud de una gracia
           singular.
    Ella es toda esplendor
    porque no hay en ella
 mancha alguna de pecado.
      Lleva el reflejo del
       esplendor divino,
    y aparece como signo
   grandioso de la relación
   esponsal de Dios con su
            pueblo.
La Concepción:
 Es el momento en el cual
     Dios crea el alma
y la infunde en la materia
 orgánica procedente de
         los padres.
    La concepción es el
momento en que comienza
      la vida humana.
Con esto, hay que
 entender que Dios nos
 regala también a cada
  uno de nosotros las
  gracias necesarias y
suficientes para cumplir
con la misión que nos ha
      encomendado
y así seguir el camino al
          Cielo,
   fieles a su Iglesia
        Católica.
ORACIÓN
DULCE MADRE NO TE ALEJES
   TU VISTA DE MI NO
 APARTES, VEN CONMIGO
    A TODAS PARTES Y
 NUNCA SOLO ME DEJES,
  YA QUE ME PROTEJES
COMO VERDADERA MADRE
HAZ QUE ME BENDIGA EL
  PADRE, EL HIJO Y EL
   ESPÍRITU SANTO. AMÉN

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Tema 6 inmaculada concepcion

  • 1.
  • 2. ORACION INICIAL DAME TUS OJOS, MADRE, PARA SABER MIRAR; SI MIRO CON TUS OJOS JAMÁS PODRÉ PECAR. DAME TUS LABIOS, MADRE PARA PODER REZAR; SI REZO CON TUS LABIOS JESÚS ME ESCUCHARÁ. DAME TU LENGUA, MADRE, PARA IR A COMULGAR ; ES TU LENGUA, PATENE DE GRACIA Y SANTIDAD. DAME TUS BRAZOS, MADRE, QUE QUIERO TRABAJAR; ENTONCES MI TRABAJO VALDRÁ LA ETERNIDAD. DAME TU MANTO, MADRE QUE CUBRA MI POBREZA; CUBIERTO CON TU MANTO AL CIELO HE DE LLEGAR. DAME TU CIELO, OH MADRE, PARA PODER GOZAR; SI TU ME DAS CIELO, ¿QUÉ MAS PUEDO ANHELAR?. DAME JESÚS, OH MADRE, PARA PODER AMAR: ESTA SERÁ MI DICHA POR UNA ETERNIDAD.
  • 3. El 8 de diciembre de 1854, el Papa Pío IX, Declaró: “Para honra de la Santísima Trinidad, para la alegría de la Iglesia católica, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, con la de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra:
  • 4. Definimos, afirmamos y pronunciamos que la doctrina que sostiene que la Santísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de culpa original desde el primer instante de su concepción, por singular privilegio y gracia de Dios Omnipotente, en atención a los méritos de Cristo-Jesús, Salvador del género humano, ha sido revelada por Dios y por tanto debe ser firme y constantemente creída por todos los fieles.
  • 5. Por lo cual, si alguno tuviere la temeridad, lo cual Dios no permita, de dudar en su corazón lo que por Nos ha sido definido, sepa y entienda que su propio juicio lo condena, que su fe ha naufragado y que ha caído de la unidad de la Iglesia y que si además osaren manifestar de palabra o por escrito o de otra cualquiera manera externa lo que sintieren en su corazón, por lo mismo quedan sujetos a las penas establecidas por el derecho” (Bula Ineffabilis Deus, el Papa Pío IX ) CEC 490,491
  • 6. El dogma de la Inmaculada Concepción sostiene la creencia en que María, madre de Jesús, a diferencia de todos los demás seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original sino que, desde el primer instante de su concepción, es decir, de su ser personal, estuvo libre de todo pecado.
  • 7. Cuando hablamos del dogma de la Inmaculada Concepción no nos referimos a la concepción de Jesús quién, claro está, también fue concebido sin pecado. El dogma declara que María quedó preservada de toda carencia de gracia santificante desde que fue concebida en el vientre de su madre Santa Ana. Es decir María es la "llena de gracia" desde su concepción.
  • 8. DOGMA DE FE (CEC 88,89,90) El Magisterio de la Iglesia ejerce plenamente la autoridad que tiene de Cristo cuando propone dogmas, obliga al pueblo cristiano a una adhesión irrevocable de fe(creer). Los dogmas son luces que iluminan el camino de nuestra fe y lo hacen seguro. Jn 8, 31-32
  • 9. La Iglesia Católica contempla la posición especial de María por ser madre de Jesús de Nazaret y sostiene que Dios preservó a María libre de todo pecado y, aún más, libre de toda mancha o efecto del pecado original, que había de transmitirse a todos los hombres por ser descendientes de Adán y Eva, en atención a que iba a ser la madre de Jesús, que es también Dios. La doctrina reafirma con la expresión "llena eres de gracia" (Gratia Plena) contenida en el Saludo del Ángel (Lc. 1,28) y en la oración del Ave María este aspecto de ser libre de pecado por la gracia de Dios.
  • 10. En Lucas 1:28 el ángel Gabriel enviado por Dios le dice a la Santísima Virgen María «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.». Las palabras en español "Llena de gracia" no hace justicia al texto griego original que es "kecharitomene" y significa una singular abundancia de gracia, un estado sobrenatural del alma en unión con Dios.
  • 11. Según La Encíclica del Papa Pío XII en 1953, argumenta así: «Si en un momento determinado la Santísima Virgen María hubiera quedado privada de la gracia divina, por haber sido contaminada en su concepción por la mancha hereditaria del pecado, entre ella y la serpiente no habría ya -al menos durante ese periodo de tiempo, por más breve que fuera- la enemistad eterna de la que se habla desde la tradición primitiva hasta la solemne definición de la Inmaculada Concepción, sino más bien cierta servidumbre»
  • 12. Fundamento Bíblico El primer pasaje que contiene la promesa de la redención (Genesis 3:15) menciona a la Madre del Redentor. Dios declara la enemistad entre la serpiente y la Mujer. Cristo, la semilla de la mujer (María) aplastará la cabeza de la serpiente. Ella será exaltada a la gracia santificante que el hombre había perdido por el pecado. Solo el hecho de que María se mantuvo en estado de gracia puede explicar que continúe la enemistad entre ella y la serpiente.
  • 13. El Apocalipsis narra sobre la «mujer vestida de sol» (Ap 12,1). Ella representa la santidad de la Iglesia, que se realiza plenamente en la Santísima Virgen, en virtud de una gracia singular. Ella es toda esplendor porque no hay en ella mancha alguna de pecado. Lleva el reflejo del esplendor divino, y aparece como signo grandioso de la relación esponsal de Dios con su pueblo.
  • 14. La Concepción: Es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgánica procedente de los padres. La concepción es el momento en que comienza la vida humana.
  • 15. Con esto, hay que entender que Dios nos regala también a cada uno de nosotros las gracias necesarias y suficientes para cumplir con la misión que nos ha encomendado y así seguir el camino al Cielo, fieles a su Iglesia Católica.
  • 16. ORACIÓN DULCE MADRE NO TE ALEJES TU VISTA DE MI NO APARTES, VEN CONMIGO A TODAS PARTES Y NUNCA SOLO ME DEJES, YA QUE ME PROTEJES COMO VERDADERA MADRE HAZ QUE ME BENDIGA EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPÍRITU SANTO. AMÉN