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Violeta B. Castañeda Universidad Autónoma Guadalajara
Etnobiología 9º cuatrimestre
Aborígenes
de Australia
Origen (La palabra “aborigen” significa “el
primero” o “el primer conocido”. )
 Los indígenas australianos son los descendientes de
los primeros habitantes conocidos del continente
australiano y las islas que lo rodean. Los aborígenes
llevaban en Australia aproximadamente 60.000
años.
 Se incluyen las tribus aborígenes, los isleños del
Estrecho de Torres, entre Australia y Nueva Guinea
que hace un total de alrededor del 2.4% de la
población actual de Australia.
 Se cree que antes del desembarco de los europeos
en Australia, la población aborigen era de entre
318,000 y 750,000 en el continente y estos se
concentraban en su mayoría en la costa australiana.
Cuando los europeos llegaron a la gran mayoría de las familias
aborígenes les quitaron hijos y en algunos casos eso se repitió varias
generaciones.
Los diversos pueblos
aborígenes
 Existen más de 400 pueblos aborígenes australianos, cada uno con rasgos culturales
diferenciados y una localización geográfica propia. Se les identifica por el nombre de su lengua
indígena o por la palabra con la que ellos se autodenominan. Entre los principales tenemos:
 Koori (o Koorie) y Guringai en Nueva Gales del Sur y Victoria (Australia)
 Murri en Queensland
 Noongar en el sur de la Australia Occidental
 Yamatji en la Australia Occidental central
 Wangkai en los Campos Dorados de la Australia Occidental
 Nunga al sur de la Australia Meridional
 Anangu en la parte norte de la Australia Meridional y en las partes vecinas de la Australia
Occidental y del Territorio del Norte
 Arrente en la cordillera MacDonnell
 Yapa en el territorio del noroeste central
 Yolngu en el este en la Tierra de Arnhem (NT)
 Palawah]' (o Pallawah) en Tasmania
 Esos grupos pueden ser a su vez divididos en subgrupos. Por ejemplo, los Anangu (que significa
'persona de la región del desierto de la Australia central') incluye las subdivisiones locales
Yankunytjatjara, Pitjantjatjara, Ngaanyatjara, Luritja y Antikirinya.
Ritos, tradiciones y religión
 Las creencias espirituales son fundamentales en su vida cotidiana y en sus
relaciones sociales.
 Más que mirar hacia adelante a una vida después de la muerte, los
aborígenes miran hacia atrás, a una era conocida como la edad del sueño,
“Dreamtime”. En este período se formo el paisaje tal y como lo conocemos
hoy. Seres ancestrales como hombres-canguros, hombres-pájaros (emu),
mujeres-pájaro jardineras y hombres-higuera se movían sobre la faz de la
tierra cazando, combatiendo, casándose, riendo y realizando ceremonias.
Las huellas de sus pies y sus acciones se convirtieron en las montañas, los
lagos, los árboles, las cuevas, las estrellas y otras conformaciones del
paisaje. Los puntos centrales de estas historias son las localidades
totémicas vinculadas a clanes particulares. Estos clanes son considerados
como descendientes de seres ancestrales. Un anciano puede señalar a
una roca considerada el hombre-higuera y decir: “Este es mi abuelo”.
 Los aborígenes no tenían sacerdotes y todos desempeñaban un papel en
las ceremonias, los ancianos eran muy respetados. Estos hombres
guardaban las tablillas o piedras especiales en las que estaban grabados
los modelos que representaban las historias. Estas tablillas estaban
ocultas en las cuevas y se sacaban en ocasiones rituales para recordar y
enseñar las historias.
 El aborígen cree que el mismo espíritu que vive en él,
vive también en los animales y en las plantas, en las
rocas, en los lagos, en las historias y en los ritos.
 En el momento de la muerte el espíritu abandona el
cuerpo y retorna a una existencia espiritual. Así el
aborígen está relacionado con su entorno, con todos
los miembros de su parentela y con otros grupos de la
vecindad, así como con las generaciones pasadas y
futuras.
 Sus creencias le ayudan a aceptar las circunstancias
de la vida y a conocer que, a pesar de las actividades
de los espíritus del mal que traen la muerte, la
enfermedad y los desastres naturales, hay quien
piensa y se cuida de él.
 Uno de los elementos que destaca en esta cultura es
la fuerte conexión que los aborígenes sienten con la
Naturaleza. Esa intensa unión sienta las bases de su
visión particular del mundo y del papel que cumple el
ser humano en la Tierra y también impregna todos los
aspectos de su vida diaria. Creen que el ser humano
forma parte de una esencia superior que es la
Naturaleza, de la cual forman parte los seres vivos y
los muertos, desde la roca, la lluvia, la lombriz, o los
árboles, hasta los canguros y los hombres. De
acuerdo con esta concepción, el hombre no es un ser
superior, sino que comparte el medio ambiente con el
resto de los seres de la Tierra, y tan necesaria es la
existencia de los lagartos como la suya propia.
Dioses
 Wandjinas, los seres espirituales supremos y creadores
de la Tierra y las personas.
 Lo representan con rostros blancos, carentes de una
boca, ojos grandes y negros, y una cabeza rodeada de
un halo o algún tipo de casco
Características
 -Se comunican entre ellos telepáticamente y utilizan la voz para cantar
esencialmente.
 -Viven una relación muy estrecha con la Naturaleza. Todas las mañanas empiezan
el día con una ceremonia donde dan gracias al Universo por ellos mismos, por los
amigos y por el mundo global. “Es por mi supremo bien y el supremo bien de la vida
en todas partes…”, así comienzan la ceremonia matutina donde también agradecen
a plantas y animales que se pongan en su camino, si esto es lo que conviene. Los
vegetales estan para alimentar a hombres y animales y para mantener la tierra
firme, proporcionar belleza y equilibrar la atmósfera. Los animales para
acompañarnos, darnos ejemplo y si fuera necesario alimentarnos. Nunca se quedan
sin comida, es como si vegetales y animales atendieran se plegaria matutina.
 -El alimento no es evidente, por eso hay que pedirlo y agradecerlo diariamente.
-Son auténticos zaoris; descubren agua en el desierto incluso a grandes
profundidades. Por el olor del aire si no está muy profunda y por las vibraciones que
captan a través de las manos si está muy honda.
 -Desarrollo sobrehumano del olfato, oído y vista. Captan también las vibraciones,
por ejemplo de las pisadas o huellas.
 -Reconocen si una planta está a punto para ser cosumida por el calor o el
magnetismo que desprende.
 -Miden los territorios con canciones interpretadas en el ritmo
correspondiente y estrofas correctas.
 -Siempre habían sido vegetarianos, no comen nada que tenga cara, pero
siempre sujetos a la ley de agradecer y aprovechar lo que el destino les
pone en el camino. Pero al estar mermados los recursos territoriales y el
clima haberse vuelto más y más seco dando menos vegetación, han tenido
que comer carne y pescado.
 -No celebran aniversarios sino que cuando alguien siente que se ha vuelto
mejor por su propio esfuerzo y en beneficio de su alma inmortal, entonces
el mismo propone una celebración.
 -Conocen el simbolismo de todos los animales de su entorno. Del canguro
aprenden a ir siempre hacia adelante ya que no sabe retroceder y la
necesidad de equilibrio que el realiza con la cola, así como a no
reproducirse cuando las circunstancias no son favorables. De la serpiente
su capacidad para ir cambiando la piel que ellos interpretan como una
necesidad que tiene el hombre de ir cambiando sus puntos de vista o
pensamientos a medida que va creciendo
Música
 El más conocido de los instrumentos musicales aborígenes es
el didgeridoo, o yidaki, tocado tradicionalmente por los hombres de
la Tierra de Arnhem y de la región de Kimberley, en el norte
de Australia. Este instrumento se ha divulgado en el mundo entero,
y goza de una creciente popularidad entre músicos tanto de música
tradicional como de Rock, Pop y Jazz.
Pintura
 La pintura aborigen es un arte de tradición milenaria. Los motivos
representados suelen relatar las leyendas del "Tiempo del Sueño",
por lo que se ha asimilado a veces a una forma de escritura. Se
realiza mayoritariamente sobre rocas, cortezas y telas. Con
excepción de las pinturas rupestres, se trataba tradicionalmente de
un arte efímero: dibujos en la arena y pinturas corporales.
Aborígenes
Deportes
 El lanzamiento del Búmerang es la
práctica deportiva favorita de los
aborígenes australianos, seguida
por el fútbol australiano, el rugby y
el críquet. Desde la década de
1960, se ha ido incrementando el
número de deportistas aborígenes
olímpicos en distintas disciplinas.
Cocina aborigen
 Las bayas constituyen la base de la alimentación tradicional
de los aborígenes australianos. El bush tucker designa el
conjunto de las especies animales y vegetales australianas
que permiten al hombre sobrevivir en la naturaleza, y su
conocimiento es parte integral de la cultura aborigen.
Los alimentos pueden ser asados sobre brasas, o envueltos
en cortezas para ser cocidos en hornos excavados en
el suelo.
 Desde finales del siglo XVIII, la pérdida de sus territorios
tradicionales de caza y recolecta impidió que los aborígenes
conservaran sus tradiciones alimentarias. Por otro lado, el
desprecio manifiesto de los colonos europeos hacia este tipo
de alimentación, y la introducción de alimentos nuevos no
aborígenes condujo a la progresiva desaparición del bush
tucker, especialmente en las zonas altamente pobladas del
sureste australiano.
Bibliografía
 http://www.cairnsunlimited.com/es/aborigenes.
htm
 http://www.aussieyoutoo.com/triste-historia-
para-los-aborigenes/
 http://www.revistaesfinge.com/culturas/culturas
-del-mundo/item/791-aborigenes-australianos
 http://www.ecured.cu/index.php/Abor%C3%AD
genes_australianos
 http://centaurea.cultureforum.net/t2519-
wandjinas-los-dioses-de-los-aborigenes-
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Aborigenes autralianos

  • 1. Violeta B. Castañeda Universidad Autónoma Guadalajara Etnobiología 9º cuatrimestre Aborígenes de Australia
  • 2. Origen (La palabra “aborigen” significa “el primero” o “el primer conocido”. )  Los indígenas australianos son los descendientes de los primeros habitantes conocidos del continente australiano y las islas que lo rodean. Los aborígenes llevaban en Australia aproximadamente 60.000 años.  Se incluyen las tribus aborígenes, los isleños del Estrecho de Torres, entre Australia y Nueva Guinea que hace un total de alrededor del 2.4% de la población actual de Australia.  Se cree que antes del desembarco de los europeos en Australia, la población aborigen era de entre 318,000 y 750,000 en el continente y estos se concentraban en su mayoría en la costa australiana.
  • 3. Cuando los europeos llegaron a la gran mayoría de las familias aborígenes les quitaron hijos y en algunos casos eso se repitió varias generaciones.
  • 4. Los diversos pueblos aborígenes  Existen más de 400 pueblos aborígenes australianos, cada uno con rasgos culturales diferenciados y una localización geográfica propia. Se les identifica por el nombre de su lengua indígena o por la palabra con la que ellos se autodenominan. Entre los principales tenemos:  Koori (o Koorie) y Guringai en Nueva Gales del Sur y Victoria (Australia)  Murri en Queensland  Noongar en el sur de la Australia Occidental  Yamatji en la Australia Occidental central  Wangkai en los Campos Dorados de la Australia Occidental  Nunga al sur de la Australia Meridional  Anangu en la parte norte de la Australia Meridional y en las partes vecinas de la Australia Occidental y del Territorio del Norte  Arrente en la cordillera MacDonnell  Yapa en el territorio del noroeste central  Yolngu en el este en la Tierra de Arnhem (NT)  Palawah]' (o Pallawah) en Tasmania  Esos grupos pueden ser a su vez divididos en subgrupos. Por ejemplo, los Anangu (que significa 'persona de la región del desierto de la Australia central') incluye las subdivisiones locales Yankunytjatjara, Pitjantjatjara, Ngaanyatjara, Luritja y Antikirinya.
  • 5. Ritos, tradiciones y religión  Las creencias espirituales son fundamentales en su vida cotidiana y en sus relaciones sociales.  Más que mirar hacia adelante a una vida después de la muerte, los aborígenes miran hacia atrás, a una era conocida como la edad del sueño, “Dreamtime”. En este período se formo el paisaje tal y como lo conocemos hoy. Seres ancestrales como hombres-canguros, hombres-pájaros (emu), mujeres-pájaro jardineras y hombres-higuera se movían sobre la faz de la tierra cazando, combatiendo, casándose, riendo y realizando ceremonias. Las huellas de sus pies y sus acciones se convirtieron en las montañas, los lagos, los árboles, las cuevas, las estrellas y otras conformaciones del paisaje. Los puntos centrales de estas historias son las localidades totémicas vinculadas a clanes particulares. Estos clanes son considerados como descendientes de seres ancestrales. Un anciano puede señalar a una roca considerada el hombre-higuera y decir: “Este es mi abuelo”.  Los aborígenes no tenían sacerdotes y todos desempeñaban un papel en las ceremonias, los ancianos eran muy respetados. Estos hombres guardaban las tablillas o piedras especiales en las que estaban grabados los modelos que representaban las historias. Estas tablillas estaban ocultas en las cuevas y se sacaban en ocasiones rituales para recordar y enseñar las historias.
  • 6.  El aborígen cree que el mismo espíritu que vive en él, vive también en los animales y en las plantas, en las rocas, en los lagos, en las historias y en los ritos.  En el momento de la muerte el espíritu abandona el cuerpo y retorna a una existencia espiritual. Así el aborígen está relacionado con su entorno, con todos los miembros de su parentela y con otros grupos de la vecindad, así como con las generaciones pasadas y futuras.  Sus creencias le ayudan a aceptar las circunstancias de la vida y a conocer que, a pesar de las actividades de los espíritus del mal que traen la muerte, la enfermedad y los desastres naturales, hay quien piensa y se cuida de él.
  • 7.  Uno de los elementos que destaca en esta cultura es la fuerte conexión que los aborígenes sienten con la Naturaleza. Esa intensa unión sienta las bases de su visión particular del mundo y del papel que cumple el ser humano en la Tierra y también impregna todos los aspectos de su vida diaria. Creen que el ser humano forma parte de una esencia superior que es la Naturaleza, de la cual forman parte los seres vivos y los muertos, desde la roca, la lluvia, la lombriz, o los árboles, hasta los canguros y los hombres. De acuerdo con esta concepción, el hombre no es un ser superior, sino que comparte el medio ambiente con el resto de los seres de la Tierra, y tan necesaria es la existencia de los lagartos como la suya propia.
  • 8. Dioses  Wandjinas, los seres espirituales supremos y creadores de la Tierra y las personas.  Lo representan con rostros blancos, carentes de una boca, ojos grandes y negros, y una cabeza rodeada de un halo o algún tipo de casco
  • 9.
  • 10. Características  -Se comunican entre ellos telepáticamente y utilizan la voz para cantar esencialmente.  -Viven una relación muy estrecha con la Naturaleza. Todas las mañanas empiezan el día con una ceremonia donde dan gracias al Universo por ellos mismos, por los amigos y por el mundo global. “Es por mi supremo bien y el supremo bien de la vida en todas partes…”, así comienzan la ceremonia matutina donde también agradecen a plantas y animales que se pongan en su camino, si esto es lo que conviene. Los vegetales estan para alimentar a hombres y animales y para mantener la tierra firme, proporcionar belleza y equilibrar la atmósfera. Los animales para acompañarnos, darnos ejemplo y si fuera necesario alimentarnos. Nunca se quedan sin comida, es como si vegetales y animales atendieran se plegaria matutina.  -El alimento no es evidente, por eso hay que pedirlo y agradecerlo diariamente. -Son auténticos zaoris; descubren agua en el desierto incluso a grandes profundidades. Por el olor del aire si no está muy profunda y por las vibraciones que captan a través de las manos si está muy honda.  -Desarrollo sobrehumano del olfato, oído y vista. Captan también las vibraciones, por ejemplo de las pisadas o huellas.
  • 11.  -Reconocen si una planta está a punto para ser cosumida por el calor o el magnetismo que desprende.  -Miden los territorios con canciones interpretadas en el ritmo correspondiente y estrofas correctas.  -Siempre habían sido vegetarianos, no comen nada que tenga cara, pero siempre sujetos a la ley de agradecer y aprovechar lo que el destino les pone en el camino. Pero al estar mermados los recursos territoriales y el clima haberse vuelto más y más seco dando menos vegetación, han tenido que comer carne y pescado.  -No celebran aniversarios sino que cuando alguien siente que se ha vuelto mejor por su propio esfuerzo y en beneficio de su alma inmortal, entonces el mismo propone una celebración.  -Conocen el simbolismo de todos los animales de su entorno. Del canguro aprenden a ir siempre hacia adelante ya que no sabe retroceder y la necesidad de equilibrio que el realiza con la cola, así como a no reproducirse cuando las circunstancias no son favorables. De la serpiente su capacidad para ir cambiando la piel que ellos interpretan como una necesidad que tiene el hombre de ir cambiando sus puntos de vista o pensamientos a medida que va creciendo
  • 12. Música  El más conocido de los instrumentos musicales aborígenes es el didgeridoo, o yidaki, tocado tradicionalmente por los hombres de la Tierra de Arnhem y de la región de Kimberley, en el norte de Australia. Este instrumento se ha divulgado en el mundo entero, y goza de una creciente popularidad entre músicos tanto de música tradicional como de Rock, Pop y Jazz.
  • 13. Pintura  La pintura aborigen es un arte de tradición milenaria. Los motivos representados suelen relatar las leyendas del "Tiempo del Sueño", por lo que se ha asimilado a veces a una forma de escritura. Se realiza mayoritariamente sobre rocas, cortezas y telas. Con excepción de las pinturas rupestres, se trataba tradicionalmente de un arte efímero: dibujos en la arena y pinturas corporales.
  • 15. Deportes  El lanzamiento del Búmerang es la práctica deportiva favorita de los aborígenes australianos, seguida por el fútbol australiano, el rugby y el críquet. Desde la década de 1960, se ha ido incrementando el número de deportistas aborígenes olímpicos en distintas disciplinas.
  • 16. Cocina aborigen  Las bayas constituyen la base de la alimentación tradicional de los aborígenes australianos. El bush tucker designa el conjunto de las especies animales y vegetales australianas que permiten al hombre sobrevivir en la naturaleza, y su conocimiento es parte integral de la cultura aborigen. Los alimentos pueden ser asados sobre brasas, o envueltos en cortezas para ser cocidos en hornos excavados en el suelo.  Desde finales del siglo XVIII, la pérdida de sus territorios tradicionales de caza y recolecta impidió que los aborígenes conservaran sus tradiciones alimentarias. Por otro lado, el desprecio manifiesto de los colonos europeos hacia este tipo de alimentación, y la introducción de alimentos nuevos no aborígenes condujo a la progresiva desaparición del bush tucker, especialmente en las zonas altamente pobladas del sureste australiano.
  • 17.
  • 18. Bibliografía  http://www.cairnsunlimited.com/es/aborigenes. htm  http://www.aussieyoutoo.com/triste-historia- para-los-aborigenes/  http://www.revistaesfinge.com/culturas/culturas -del-mundo/item/791-aborigenes-australianos  http://www.ecured.cu/index.php/Abor%C3%AD genes_australianos  http://centaurea.cultureforum.net/t2519- wandjinas-los-dioses-de-los-aborigenes- australianos