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MUJERES Y FUERZAS ARMADAS EN UN CONTEXTO DE VIOLENCIA POLÍTICA: LOS
CASOS DE MANTA Y VILCA EN HUANCAVELICA
Graciela Rojas & Alida Condor
Losdistritos de Manta yVilca se ubican en la zona norte del departamento de Huancavelica,
la principal actividad económica es la agricultura y la ganadería para autoconsumo con una
eventual comercialización de ganado y de productos agrícolas en ferias internas o regionales. En
la época del sendero luminoso los derechos de los pobladores de ambos distritos han sido
vulnerados; además fueron víctimas de violencia política y sufrieron un mayor nivel de represión
por parte del Ejército.
Tanto en Manta como en Vilca, Sendero Luminoso vulneró los derechos humanos
mayoritariamente mediante dos acciones: el reclutamiento forzado de personasy el asesinato,
todo ello como parte de su política de adoctrinamiento y de sus llamados “juicios populares”, que
tenían como consecuencia el aniquilamiento de la vida humana. El 16 de septiembre de 1983 un
grupo de Sendero Luminoso llego al distrito de Manta, utilizando diversas estrategias como:
Convencimiento de personas, charlas de información con los alumnos, búsqueda y
amedrentamiento de autoridades, reuniones nocturnas, amenazas y chantajes a los pobladores.
Pocos días después empezó asesinatos y masacres en los distritos, tal es el caso de Maximiliano
y Rómulo que fueron asesinados el 24 de setiembre y el 5 de noviembre el regidor municipal ha sido
asesinado en presencia de su esposa e hijos por militantes de Sendero Luminoso. Pocos meses
después, el 18 de marzo de 1984, en Vilca asesinaron a los hermanos Teodoro, Isidoro y Félix.
En 1982, el gobierno de Fernando Belaúnde decidió la intervenciónde las Fuerzas Armadas
en las zonas que Sendero Luminoso había declarado liberadas. Así, el 21 de marzo de 1984, miembros
del Ejército peruano arribaron a Manta y a Vilca. A la llegada de los miembros del Ejército, los
pobladores de Manta y Vilca empezaron a huir escondiéndose en cuevas y en los cerros, pues
esa había sido el acuerdo con el Sendero: el que no escapaba era un traidor y no merecería vivir.
Por su parte, los soldados pensaron que los campesinos que corrían atemorizados eran
senderistas; por ello, dispararon acualquiera que veían escapando, fue un día sangriento y
doloroso.
Los varones fueron detenidos y masacrados. Muchos de ellos entraron al cuartel, en el cual
fueron torturados, humillados y obligados a matar a los senderistas. Las mujeres, por su naturaleza,
fueron expuestas a determinados tipos de violaciones de derechos humanos, mayormente fueron
víctimas de violencia sexual y detenciones dolorosas por la supuesta vinculación con los senderistas.
Durante el abuso físico y verbal se formulaban preguntas a la mujer acerca delparadero de su
esposo, padre, hermano o de algún supuesto jefe senderista, y se laamenazaba. Si la mujer alegaba
no saber nada o se rehusaba a cooperar, la torturase incrementaba y finalmente se la violaba entre
varios.
También fueron víctimas de violencia sexual algunas mujeres que no tuvieron ninguna
relación directa e indirecta con Sendero Luminoso. Ello sucedía mientras realizaban sus actividades
cotidianas: cuando llevaban a sus animales a pastar, cuandorecogían leña o cuando se dirigían a
sus casas o estancias. Usualmente, estas mujeres estaban solas y eran sorprendidas por los
soldados.
Los soldados utilizaban las siguientes estrategias para llevar a cabo la violencia sexual:
• Se aprovechaba los días de franco: Cuando los soldados no tenían la obligación de
permanecer en la base contrasubversiva y salían portando el uniforme y el arma.
• Se organizaba una fuga: Los soldados escapaban de la base en la tarde o de noche,
encontraban a una víctima, la violaban y retornaban.
• Se trataba de convencer a la víctima: Los soldados trataban de persuadir a su víctima de
que se dejase violar; si esta se rehusaba, optaban por la amenaza.
• La amenaza de muerte. Como se dijo, este era el último paso cuando la mujer rechazaba
ser violada.
Finalmente, de cualquiera de estas maneras, el soldado violaba a la mujer. Como
consecuencia de la violación sexual muchas mujeres que salieron embarazadas, tuvieron que contar
necesariamente lo sucedido a su familia. Las reacciones de los padres fueron diversas: mientras que
algunos las ayudaron, otros no las creyeron. Por otro lado, las mujeres que fueron violadas y que no
engendraron un hijo, en la mayoría de los casos no avisaron a su familia de lo sucedido hasta el
momento de contraer matrimonio. Respecto de los cónyuges, su reacción fue desfavorable para las
mujeres y derivó en una serie de maltratos, desde verbales hasta sicológicos y físicos, puesto que
ellos no visualizaban que sus mujeres habían sido ultrajadas, al contrario, olvidaban el hecho y
no percibían el dolor de sus mujeres.
Por otro lado, muchas mujeres quedaron embarazadas, algunas con hijos y la gran mayoría
de los hijos e hijas de estos militares no han sido reconocidos y llevan un apellido que no les
corresponde, pues sus padres usaban nombres y apellidos ficticios. Así mismo, las mujeres víctimas
de violencia sexual o algún familiar cercano solo acudían a la base contrasubversiva a denunciar
si el resultado era un embarazo, sin embargo en la base solo se ponía en conocimiento la violación y
se intentaba averiguar la identidad del victimario para efectos del apellido del niño, p e r o los
superiores mandaban decir que el soldado había sido trasladado de base, dado de baja o
simplemente se lo negaba, las mismas que posteriormente fueron indagados y la respuesta fue
sorprendente pues los nombres que les habían dado eran falsos.
Estos hechos terroríficos han sido narrados por las mismas mujeres víctimas de violencia
sexual, que a la actualidad aun no fueron superadas cabalmente y tienen miedo que su familia y la
comunidad se enteren de cómo fueron vulneradas. La violencia sexual contra las mujeres en un
contexto de violencia política es una experiencia límite para la integridad personal y social.
A la actualidad muchas de las mujeres que en algún momento entablaron una relación
sentimental o fueron violadas con los soldados, ya tienen otra familia y han migrado a lugares como
Huancayo, Lima, Huancavelica, Cañete y la selva central, dejando al niño o niña producto de esa
relación y/o violación al cuidado de sus padres ya ancianos, quienes son ahora los responsables de
educarlos y cuidarlos. Por lo tanto, estos niños viven en un abandono y de inestabilidad emocional, ya
que la mayoría de ellos no posee ni conoce el apellido del padre, que ocasiona conflictos personales
y sociales que afectan su salud mental.

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  • 1. MUJERES Y FUERZAS ARMADAS EN UN CONTEXTO DE VIOLENCIA POLÍTICA: LOS CASOS DE MANTA Y VILCA EN HUANCAVELICA Graciela Rojas & Alida Condor Losdistritos de Manta yVilca se ubican en la zona norte del departamento de Huancavelica, la principal actividad económica es la agricultura y la ganadería para autoconsumo con una eventual comercialización de ganado y de productos agrícolas en ferias internas o regionales. En la época del sendero luminoso los derechos de los pobladores de ambos distritos han sido vulnerados; además fueron víctimas de violencia política y sufrieron un mayor nivel de represión por parte del Ejército. Tanto en Manta como en Vilca, Sendero Luminoso vulneró los derechos humanos mayoritariamente mediante dos acciones: el reclutamiento forzado de personasy el asesinato, todo ello como parte de su política de adoctrinamiento y de sus llamados “juicios populares”, que tenían como consecuencia el aniquilamiento de la vida humana. El 16 de septiembre de 1983 un grupo de Sendero Luminoso llego al distrito de Manta, utilizando diversas estrategias como: Convencimiento de personas, charlas de información con los alumnos, búsqueda y amedrentamiento de autoridades, reuniones nocturnas, amenazas y chantajes a los pobladores. Pocos días después empezó asesinatos y masacres en los distritos, tal es el caso de Maximiliano y Rómulo que fueron asesinados el 24 de setiembre y el 5 de noviembre el regidor municipal ha sido asesinado en presencia de su esposa e hijos por militantes de Sendero Luminoso. Pocos meses después, el 18 de marzo de 1984, en Vilca asesinaron a los hermanos Teodoro, Isidoro y Félix. En 1982, el gobierno de Fernando Belaúnde decidió la intervenciónde las Fuerzas Armadas en las zonas que Sendero Luminoso había declarado liberadas. Así, el 21 de marzo de 1984, miembros del Ejército peruano arribaron a Manta y a Vilca. A la llegada de los miembros del Ejército, los pobladores de Manta y Vilca empezaron a huir escondiéndose en cuevas y en los cerros, pues esa había sido el acuerdo con el Sendero: el que no escapaba era un traidor y no merecería vivir. Por su parte, los soldados pensaron que los campesinos que corrían atemorizados eran senderistas; por ello, dispararon acualquiera que veían escapando, fue un día sangriento y doloroso.
  • 2. Los varones fueron detenidos y masacrados. Muchos de ellos entraron al cuartel, en el cual fueron torturados, humillados y obligados a matar a los senderistas. Las mujeres, por su naturaleza, fueron expuestas a determinados tipos de violaciones de derechos humanos, mayormente fueron víctimas de violencia sexual y detenciones dolorosas por la supuesta vinculación con los senderistas. Durante el abuso físico y verbal se formulaban preguntas a la mujer acerca delparadero de su esposo, padre, hermano o de algún supuesto jefe senderista, y se laamenazaba. Si la mujer alegaba no saber nada o se rehusaba a cooperar, la torturase incrementaba y finalmente se la violaba entre varios. También fueron víctimas de violencia sexual algunas mujeres que no tuvieron ninguna relación directa e indirecta con Sendero Luminoso. Ello sucedía mientras realizaban sus actividades cotidianas: cuando llevaban a sus animales a pastar, cuandorecogían leña o cuando se dirigían a sus casas o estancias. Usualmente, estas mujeres estaban solas y eran sorprendidas por los soldados. Los soldados utilizaban las siguientes estrategias para llevar a cabo la violencia sexual: • Se aprovechaba los días de franco: Cuando los soldados no tenían la obligación de permanecer en la base contrasubversiva y salían portando el uniforme y el arma. • Se organizaba una fuga: Los soldados escapaban de la base en la tarde o de noche, encontraban a una víctima, la violaban y retornaban. • Se trataba de convencer a la víctima: Los soldados trataban de persuadir a su víctima de que se dejase violar; si esta se rehusaba, optaban por la amenaza. • La amenaza de muerte. Como se dijo, este era el último paso cuando la mujer rechazaba ser violada. Finalmente, de cualquiera de estas maneras, el soldado violaba a la mujer. Como consecuencia de la violación sexual muchas mujeres que salieron embarazadas, tuvieron que contar necesariamente lo sucedido a su familia. Las reacciones de los padres fueron diversas: mientras que algunos las ayudaron, otros no las creyeron. Por otro lado, las mujeres que fueron violadas y que no engendraron un hijo, en la mayoría de los casos no avisaron a su familia de lo sucedido hasta el momento de contraer matrimonio. Respecto de los cónyuges, su reacción fue desfavorable para las mujeres y derivó en una serie de maltratos, desde verbales hasta sicológicos y físicos, puesto que ellos no visualizaban que sus mujeres habían sido ultrajadas, al contrario, olvidaban el hecho y no percibían el dolor de sus mujeres.
  • 3. Por otro lado, muchas mujeres quedaron embarazadas, algunas con hijos y la gran mayoría de los hijos e hijas de estos militares no han sido reconocidos y llevan un apellido que no les corresponde, pues sus padres usaban nombres y apellidos ficticios. Así mismo, las mujeres víctimas de violencia sexual o algún familiar cercano solo acudían a la base contrasubversiva a denunciar si el resultado era un embarazo, sin embargo en la base solo se ponía en conocimiento la violación y se intentaba averiguar la identidad del victimario para efectos del apellido del niño, p e r o los superiores mandaban decir que el soldado había sido trasladado de base, dado de baja o simplemente se lo negaba, las mismas que posteriormente fueron indagados y la respuesta fue sorprendente pues los nombres que les habían dado eran falsos. Estos hechos terroríficos han sido narrados por las mismas mujeres víctimas de violencia sexual, que a la actualidad aun no fueron superadas cabalmente y tienen miedo que su familia y la comunidad se enteren de cómo fueron vulneradas. La violencia sexual contra las mujeres en un contexto de violencia política es una experiencia límite para la integridad personal y social. A la actualidad muchas de las mujeres que en algún momento entablaron una relación sentimental o fueron violadas con los soldados, ya tienen otra familia y han migrado a lugares como Huancayo, Lima, Huancavelica, Cañete y la selva central, dejando al niño o niña producto de esa relación y/o violación al cuidado de sus padres ya ancianos, quienes son ahora los responsables de educarlos y cuidarlos. Por lo tanto, estos niños viven en un abandono y de inestabilidad emocional, ya que la mayoría de ellos no posee ni conoce el apellido del padre, que ocasiona conflictos personales y sociales que afectan su salud mental.