Sesión 3 del Curso de Actualización Teológica. Algunos aspectos sobre el conocimiento sobrenatural de Dios

1. Curso de Actualización Católica
Sesión 3

3.  En las primeras sesiones ya estudiamos
las pruebas de la existencia de Dios.
 Ahora bien, ¿podemos conocerlo?

4. 1 • A través de la razón
2 • A través de la fe
3 • A través de la oración

5.  A través de la Razón
• A Dios no lo podemos ver, pero lo que vemos nos lleva
de la mano a su existencia y a sus características.
• Si el mundo es inmenso (infinito),
ordenado (inteligente) y bello (perfecto),
su Autor debe ser también así.
• Si el mismo hombre se descubre como un ser libre,
Dios tiene que ser también libre, y por tanto, es un
Dios personal, con inteligencia, voluntad y
sentimientos.

6.  A través de la Fe:
• En toda cultura hay un principio religioso que parte
de determinadas creencias.
• Normalmente creemos lo que se nos ha transmitido
en virtud de quién nos lo dice.
• Para los católicos, nuestra Fe proviene de Dios,
quien ha tomado la iniciativa de revelarse a sí
mismo, a través de los patriarcas y profetas y,
finalmente, por Él mismo, que se hizo hombre para
revelarnos quién y cómo es Él,
• …y quiénes somos nosotros.

7.  A través de la Oración:
• Si sabemos que Dios es Persona, entonces nos
podemos comunicar con Él.
• Aunque en realidad es Él el que quiere comunicarse
con nosotros, el que ha tomado la iniciativa.
• Nuestra religión es la única en la que es Dios quien
busca al hombre.
• De esto hablaremos más adelante.

8.  Pero, cuidado:
• Dios, por ser infinito, es incomprehensible para el
ser humano.
• Rebasa por mucho nuestra capacidad de
entendimiento.
• Todo lo que digamos de Él, es por analogía
(parecido en cierto modo a lo que vemos).
• Dios es inefable, nuestro lenguaje es incapaz de
describirlo.

10.  Dios es Único:
• No puede haber más que un solo Ser Supremo
(de lo contrario, no sería supremo).
• Dios se revela como Único: Escucha Israel: el Señor
nuestro Dios es el único Señor. (Isaías, 14, 22).
• Dios es la plenitud del Ser, el Ser sin limitación
alguna, el Ser por esencia, la perfección que
aglutina toda otra perfección, la perfección
suprema.
• Así se revela Dios mismo, al dar como nombre que
define su identidad el de Yo soy el que soy.
(Ex 3, 14).

11.  ¿Cómo se llama Dios?:
• Dios dijo a Moisés: Yo soy el que soy". Luego
añadió: "Tú hablarás así a los israelitas: ‘Yo soy’
me envió a ustedes". (Exodo 3, 14)
• Al revelar su nombre misterioso de YHWH, "Yo soy
el que es" o "Yo soy el que soy" o también "Yo soy el
que Yo soy", Dios dice quién es y con qué nombre
se le debe llamar.
• Este Nombre Divino es misterioso, como Dios es
Misterio.

12.  Dios es su mismo Ser:
• Dios es El que Es. Y punto (sin adjetivos).
Su ser es su modo de ser.
• Más que bueno, Dios es la bondad.
• Más que verdadero, Dios es la verdad.
• Más que inteligente, Dios es la inteligencia.
• Más que poderoso, Dios es el poder (omnipotente)
• Más que bello, Dios es la belleza
• ¡No hay modo de decir cómo es Dios,
sin quedarse infinitamente cortos!

13.  Dios es su mismo Ser:
• Toda perfección que vemos en el mundo, él la tiene
en grado sumo, infinito.
• La mayor perfección que vemos en el mundo es el
amor.
• Dios, por tanto, es el Amor sumo, perfecto, infinito.
• Dios es Amor (1 Jn 4,8.16). Al enviar a su Hijo único
y al Espíritu de Amor, Dios revela su secreto más
íntimo (cf. 1 Cor 2,7-16; Ef 3,9-12); él mismo es una
eterna comunicación de amor: Padre, Hijo y Espíritu
Santo, y nos ha destinado a participar en Él.

15.  Misterio revelado:
• Que Dios sea Uno, lo entendemos perfectamente
(por el sólo uso de la razón)
• Que Dios sea Trino, jamás lo habríamos descubierto,
si Él no nos lo dice.
• El Misterio de la Santísima Trinidad es una verdad
de Fe, revelada paualatinamente en las Sagradas
Escrituras, desde el Génesis («hagamos al
hombre») hasta el Apocalipsis, pasando por muchas
páginas del Evangelio.

16.  Misterio revelado:
• Los Nombres de las Tres Personas está revelado por
el mismo Jesucristo en el Evangelio.
• …bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y
del Espíritu Santo. (Mt. 38, 19).
• ¿Desde cuándo existen? …Desde Siempre.
• ¿Cómo surgieron? …Es que no «surgieron»
• Las Tres son co-eternas, co-iguales; ninguna es
mayor o menor, las tres son el mimo Dios

17.  Misterio revelado:
• El Hijo no es «creado» por el Padre, porque una
«creatura» no puede ser Dios.
• Se dice «engendrado» (no «creado»), porque es de
la misma Naturaleza que el Padre. Pero ese acto de
engendrar es eterno, fuera del tiempo: Yo te he
engendrado hoy (Salmo 2)
• Eso no lo hace menor al Padre, en cuanto a
naturaleza y poder; eterno es el Padre, y eterno el
Hijo.
• El Hijo es idéntico al Padre, es la idea (logos) que el
Padre tiene de sí mismo, y como el Padre es
Perfecto, el Hijo también, y por tanto, existe.

18.  Misterio revelado:
• El Espíritu Santo tampoco es creado, ni engendrado.
Se dice que «procede» del Padre y del Hijo.
• El Padre y el Hijo tienen un amor tan perfecto, que
ese amor subsiste como Persona. El Espíritu Santo
es expirado por el amor del Padre y el Hijo.
• El Concilio de Florencia, en el año 1438, explicita:
«El Espíritu Santo tiene su esencia y su ser a la vez
del Padre y del Hijo y procede eternamente tanto
del Uno como del Otro como de un solo Principio y
por una sola espiración...»

19.  Misterio revelado:
• Las Tres Personas son Dios. Pero no son Tres Dioses.
El Hijo NO es el Padre, ni el ES es el Hijo, ni el Padre
es el ES.
• Pero lo que hace Dios hacia fuera (ade-extra), lo
hacen las Tres Personas (aunque a cada una se le
atribuyan especiales acciones, como la Creación, la
Redención y la Santificación).
• En cambio sus acciones haca adentro (ad-intra), no
las hacen las Tres, sino que cada una tiene distinta
acción, la cual provoca una Relación…

20. Padre
1 Dios
2 Procesiones
3 Personas
4 Relaciones
Hijo
Espíritu
Santo

21.  ¿Y cuál es MI Relación con Dios?:
• Este misterio revela que Dios, en su intimidad, no es un
“Yo” solitario, sino un “Nosotros”, una comunidad de
personas. Dios es una Familia.
• Lo cual nos enseña que el hombre, creado a imagen y
semejanza de Dios, está hecho para darse a los demás;
sólo así se puede alcanzar su plenitud y ser feliz.
• Ahora bien, ¿es éste el único motivo por el que se nos
revela este misterio? No. Jesucristo lo muestra sobre
todo porque al hacerse hombre nos permite participar
de su condición divina, y así estamos llamados a “entrar”
en la intimidad divina, en la vida intratrinitaria (260),

22.  ¿Y cuál es MI Relación con Dios?:
• Ahora bien, ¿para qué se revela Dios al hombre?
• Jesucristo, al hacerse hombre, nos permite
participar de su condición divina, y así estamos
llamados a «entrar» en la intimidad divina, en la
Vida Intratrinitaria.

23.  ¿Cómo entrar en esa dimensión?:
• Sacramentos: especialmente el Bautismo.
• Oración: Trato con Dios.
• Ese fue el ejemplo que nos dio Jesucristo.
• En Él, también somos Hijos de Dios.
• Sólo con la oración se cultiva la Vida Divina en
nuestra alma en gracia.

24.  La Oración de los Hijos de Dios
• Humilde
• Constante
• Caritativa
• Confiada
• Intensa
• Agradecida