2. Atención a la diversidad
La diversidad es una característica intrínseca de los grupos
humanos, pues cada persona tiene un modo especial de
pensar, de sentir y de actuar, independientemente de que
existan unos patrones cognitivos, afectivos y conductuales con
ciertas semejanzas.
La atención a la diversidad es el conjunto de acciones
educativas que en un sentido amplio intentan prevenir y dar
respuesta a las necesidades, temporales o permanentes, de
todo el alumnado del centro y, entre ellos, a los que requieren
una actuación específica derivada de factores personales o
sociales relacionados con situaciones de desventaja
sociocultural, de altas capacidades, de compensación
lingüística, comunicación y del lenguaje o de discapacidad
física, psíquica, sensorial o con trastornos graves de la
personalidad, de la conducta o del desarrollo, de graves
trastornos de la comunicación y del lenguaje de desajuste
curricular significativo.
3. Aboga por
acabar con las
vidas de las
personas con
discapacidad.
Tiene bases
religiosas.Señala que las personas con
discapacidad no son
necesarias por razones
diversas:
“No contribuyen a la
vida de la
comunidad”.
“Albergan mensajes
diabólicos”.
“Sus vidas no
merecen ser vividas”.
La sociedad debe prescindir de las personas con discapacidad a través de medias como la eugenesia o
en espacios para los “anormales” y las “clases pobres”.
El común denominador es la dependencia y el sometimiento.
Palacios y Romañach (2008)
Señalan que la nueva ingeniería
genética da cuenta de este modelo
de la discapacidad en ejemplos como:
La manipulación de fetos
Proclamar la perspectiva de una
perspectiva bioética.
4. En este modelo el déficit o discapacidad
adquiere connotaciones del síntoma siendo
descrito como una desviación observable de la
normalidad bio-médica de la estructura y
función corporal/mental.
El objetivo de la actuación ha de ser la búsqueda
de la adaptación del individuo con discapacidad a
las demandas y exigencias de la sociedad a través
de medidas compensatorias que palien las
deficiencias.
Centra la atención en medidas terapéuticas y compensadoras y ha puesto énfasis en los diagnósticos y
clasificaciones de las diferencias.
Las personas no
se consideran
inútiles o
innecesarias.
Palacios y
Romañach
señalan que
implica la
desaparición u
ocultamiento
de las
diferencias.
5. Para Vehmas (2004)
También ha sido reconocido como el paradigma tradicional,
rehabilitatorio o enfoque individualista y a él se le adjudica
la visión de discapacidad como una tragedia individual y
como condición que implica sufrimiento o reducidas
oportunidades para personas con discapacidades.
Éste modelo ha dado lugar a
concepciones que consideran la
deficiencia como un impedimento
fatal hacia el ser humano completo.
circundante es intocable.
Desde esta visión, las personas son
objeto de diferentes clases de practica
rehabilitadoras, educativas y
terapéuticas, donde el objetivo
primordial es aliviar o remediar sus
limitaciones.
Las intervenciones recaen en el
individuo que es considerado
anormal y la comunidad.
6. Postula que la discapacidad es resultante
de un conjunto de condiciones, actividades
y relaciones interpersonales.
Pone su atención en el entorno,
considerando que es la interacción entre los
déficits y el entorno , afirmando que la
discapacidad es un hecho social.
Vehmas (2004):
Señala que éste modelo también es conocido como modelo
social constructivista y agrega el hecho de que el modelo
enfatiza el significado de las ideas, actitudes y lenguaje que
forman la realidad.
Vehmas (2004):
Señala que éste modelo surge por el rechazo al modelo de la
prescindencia y al medico-rehabilitatorio. Entre sus puntos se
encuentran las premisas acerca de que toda vida humana es
igualmente digna.
7. PREMISAS DEL MODELO SOCIAL
• La vida de una persona con
discapacidad tiene el mismo sentido
que la vida de una persona sin
discapacidad.
• Igualdad de oportunidades:
accesibilidad universal, diseño para
todos, transversalidad de políticas.
• La normalidad no existe, es una
construcción impuesta sobre una
realidad donde sólo existe la diferencia.
• Se rechaza el modelo rehabilitador que
predica aceptación y tolerancia para
aquellos desviados de la normalidad.
• Las prácticas de segregación son la
denegación del derecho a una
educación en igualdad de condiciones
a las del resto.
• No es suficiente la aceptación de la
diferencia, se requiere de la valoración
de la misma. Se requiere de un
compromiso moral.
• La educación debe responder a la
integración y a enseñar sobre derechos
y deberes derivados de la ciudadanía.
El modelo social de la discapacidad es un reclamo, una
aspiración, un ideal a alcanzar; sus presupuestos han
sido plasmados en el ámbito de los derechos.
8. ORIGEN Y
CARACTERIZACIÓN
DEL MODELO SOCIAL
Las personas con discapacidad
tomaron la iniciativa e impulsaron
sus propios cambios políticos.
Los activistas con discapacidad y
sus organizaciones se unieron
para condenar el estatus de
ciudadanos de segunda clase,
reorientaron la atención hacia el
impacto de las barreras sociales y
ambientales como el transporte,
edificios, estereotipos culturales
negativos argumentando que
esto limita a las personas con
discapacidad.
Su primer objetivo fue la
desinstitucionalización.
Partieron de la clara
distinción entre deficiencia
y discapacidad, refiriéndose
a la primera como
diversidad funcional y a la
segunda como barreras de
la sociedad.
La desinstitucionalización
psiquiátrica es el proceso por
el que se pasa de mantener a
las personas que sufren
una enfermedad
mental confinadas
en hospitales
psiquiátricos (manicomios) a
darles una atención digna e
integrada en
la sociedad basados en
modelos teóricos de calidad
de vida).
Enfatiza que la persona
con discapacidad tome el
control de su vida.
9. Considera que los
modelos propuestos, más
que excluyentes y
antagónicos son
confluyentes y
complementarios.
A partir de él es posible
hacer una diferenciación
entre los distintos
componentes de la
discapacidad
Señala IMSERSO (2008),
que en este modelo tiene
también cabida la lucha por
superar la marginación y
estigmatización y por
garantizar la igualdad y el
esfuerzo por potenciar los
aspectos comunes y
minimizar las diferencias.
Se advierte por generalizar el concepto de
igualdad y universalidad, con base en ignorar las
diferencias o minimizarlas hasta hacerlas
inoperantes, puede tener como resultado el
desatender las distintas necesidades que las
personas con discapacidades presentan.
10. El modelo bio-psico-social para ser identificado como un modelo holístico.
Se enfrenta a los siguientes dilemas (Verdugo, 2003):
Cómo integrar el
modelo médico y
el social de forma
que se armonicen
adecuadamente.
Cómo conseguir
clasificar y medir la
discapacidad y al mismo
tiempo eliminar el
elemento de
estigmatización y
discriminación.
Cómo hacer compatible una visión
universal con la necesidad de
diferenciar la especificidad de cada
individuo, de forma que se puedan
identificar sus necesidades y
satisfacerlas.
Cómo aplicar un lenguaje neutro y
positivo a la hora de definir y
clasificar la discapacidad y hacer
esto compatible con la promoción
de políticas dirigidas a garantizar los
derechos y necesidades del
colectivo.
11. La aproximación psicológica a la discapacidad desde el
modelo bio-psico-social.
Verdugo (2009)
Afirma que la psicología de
la discapacidad ha de asumir
la responsabilidad de
integrar y dar coherencia a
los avances hoy dispersos en
distintas áreas y campos de
la psicología científica.
Sugiere que la clave está en la
integración de las perspectivas de
la psicología y la colaboración
interdisciplinar.
Considera que la perspectiva bio-
psico-social de la psicología
puede favorecer los
planteamientos integradores y
que las líneas de relevancia actual
se centran en la concepción y
medida de la calidad de vida y en
el desarrollo de la
autodeterminación.
12. La discapacidad es un hecho universal, en el que toda la población está en situación de riesgo.
La discapacidad es una característica intrínseca de la
condición humana, ello implica que no es posible
establecer con precisión los límites, siempre
cambiantes, que separan la capacidad de la
discapacidad.
Según el principio de la
universalización, el
desarrollo de políticas y
actuaciones no deben
estar dirigidas a
personas o grupos
específicos, sino a toda
la población.
Se argumenta
resulta mucho más
fácil superar los
elementos de
estigmatización y
discriminación
13. Propuesto por
y Romañach
(2008), esta
basado en los
postulados del
movimiento de
vida
Independiente
y el modelo
social.
El término
discapacidad es
sustituido por el
término diversidad
funcional.
Se basa en el
concepto de
dignidad “aquello
que caracteriza al
ser humano y sirve
para expresar su
singularidad, lo
aborda como valor
intrínseco y como
calidad de vida”.
La confusión
social y el uso
indebido de
clasificaciones
ha provocado
que hagan de
lado el
verdadero
problema de la
discriminación.
Se pone énfasis en “la
autonomía e
independencia como
valor configurador de
una vida humana
digna”
14.
15. DIAGNÓSTICO
Mario cursa el tercer grado de primaria tiene alrededor de 6
años de edad y ha sido detectado como un niño “repetidor”.
Anteriormente Mario tuvo un bajo rendimiento académico lo
cual provocó que tuviera que repetir el año, las actitudes actuales
de él dentro del aula son: agresividad, poco interés, bajo dominio
de contenidos y le cuesta trabajo seguir las indicaciones.
Al momento de realizar las actividades, Mario solía distraerse
fácilmente jugando con cualquier cosa que viera, además de
distraer a sus compañeros y en ocasiones llegaba a golpearlos.
Al acercarme a él para cuestionarle sobre las actividades que
debía realizar no contestaba acertadamente, al contrario decía
que no sabía.
16. ESTRATEGIAS:
Algunas estrategias que puedo implementar para abordar éste caso
son:
Realizar actividades más dinámicas.
Elaborar material interactivo.
Promover el trabajo colaborativo.
El caso de Mario puede deberse por circunstancias en el hogar, pues
sus padres se encuentran “separados” pero viviendo en la misma
casa, y no le prestan atención ni a él, ni a sus hermanos.
17. FUENTES DE CONSULTA
Saad Dayán, Elisa (2011). Transicion e vida independiente de jóvenes con
discapacidad intelectual: estudio de casos en un entorno universitario.
México: Comité tutorial
https://www.educantabria.es/modelo-de-atencion-a-la-
diversidad/concepto-de-atencion-a-la-diversidad.html