1. Trabajo escrito, Teoría del valor
Luis Guillermo Perez, 14132066
Prof. Fredy García Castro
Universidad de la Salle sede norte
Facultad de ciencias agropecuarias
Medicina veterinaria
Bogotá-Colombia
29-03-2014
2. Trabajo escrito, Teoría del valor
Luis Guillermo Perez, 14132066
Universidad de la Salle sede norte
Facultad de ciencias agropecuarias
Medicina veterinaria
Bogotá-Colombia
29-03-2014
4. Introducción
La teoría del valor a lo largo de la historia fue discutida por diferentes autores
económicos y filosóficos los cuales desarrollaron diferentes aspectos intrínsecos
de el verdadero valor de los bienes y servicios de consumo en las sociedades
antiguas y modernas, siempre evolucionando en los conceptos de racionalidad
sobre diferentes aspectos que interactúan en la realización y/o consumo de dichos
bienes.
5. Teoría del valor
La teoría del valor de los bienes y servicios a tomado diferentes rumbos históricos
y hitos los cuales marcaron las pautas para la interpretación a profundidad de los
valores intrínsecos de los bienes y servicios consumidos en una economía de libre
mercado o de mercado social sin competencia perfecta, Adam Smith fue uno de
los primeros economistas que profundizo en dicho tema ya que recalco la
importancia del análisis de cada uno de los aspectos que se le otorgan a un bien
determinado ya sea un bien de aspectos intrínseco a un valor de uso, cambio o
rareza con estas tres disposiciones económicas de consumo, pero habían
diferentes artífices que no se analizan a profundidad predichos por Smith
recalcados por David Ricardo y pre recalcados en los contextos sociales por Karl
Marx.
Porque se debe tener en cuenta la profundización del análisis del rompimiento de
las aceptaciones tacitas para lograr una mayor eficacia en el consumo de bienes y
servicios en los aspectos intrínsecos del mercado? La respuesta es clara y esta
predispuesta por factores como lo son la mano obrera o potencial obrero de un
bien X otorgado en la aceptación de trueque entre dos personas como lo predice
la caja microeconómica de edgeworth en un análisis bidimensional que nos
argumenta el contexto de acoplamiento de dos autores de cambio con
consecuentes en A Y B cuyas interacciones predicen un cambio en equilibrio de
aceptación de valores, todo predispuesto ya sea un bien que proporcione una
riqueza en proporción cuantificada de felicidad entendible en valor de uso, como
ya recalcamos este valor se incorpora otro valor intrínseco al cambio y es
hipotéticamente hablando el valor de cambio que se le puede dar a un objeto con
una predisposición de producción un claro ejemplo es un hato lechero el cual nos
proporciona un sud producto cuantificado como un valor de cambio en el mercado
valorativo de bienes y servicios que esta ligado a un valor de uso por su corto
almacenamiento, pero hay un tercer valor que explica a mas profundidad la
elevación de precios en algunos paradigmas de mercado como lo es el valor de
rareza.
El valor de rareza describe claramente que un producto que escasee tendrá
6. valores agregados por su indudable falta de oferta al mercado por ende se vuelve
un bien (raro) y que solo podrán adquirir cierto numero de personas con poder
adquisitivo, al finalizar la descripción de las formas pensantes en una praxis
sistémica y de complejidad podemos afirmas que las teoría de consumo han sido
influenciadas por un incorrecto valor intrínseco en el consumo de productos como
lo es el cambio y la rareza dando un boicot al cambio predisponiendo que este
debe ser de rápido fluido para la eficiencia de capital (Das Kapital) en la
interacción mercantil consecuente con todos los fundamentos de consumo que
esto genera un declive inestable entre oferta y demanda por ende se afirma que;
un bien debe ser valorado con una predisposición de valores de uso para su
correcto consumo y después de este análisis se podre entender el verdadero valor
de cambio dando una desfragmentación a los productos metalúrgicos como lo son
el oro la plata el cobre y el bien sobre valorativo por belleza (los diamantes),
entendiendo esto se dice que la rareza de un bien debe ser desfragmentada y
desaparecida por que el mercado en producción de bienes y servicios esta
trabajando para un ente de aceptación tacita indudablemente predispuesto en
cada uno de nuestros enfoques sociales, (Contrato social) Rousseau, dicho esto la
rareza es irracional a menos de que se presente un cataclismo natural pero si se
entiende a cabalidad el valor de uso y cambio en orden, se entenderá que la
rareza no existe, como la simple mano invisible del mercado de Adam Smith la
cual nos afirma la metida de manos de Adam Smith por no poder explicar el
mercado y entendiéndolo como un enfoque divino, lo cual es irracional ya que el
mercado no es un ente divino, debe ser un ente racional de consumo, valores de
uso y cambio como también de recirculación de capital para el correcto
funcionamiento la economía mundial, en conclusión el ser humano a sido
influenciado desde diferentes perspectivas irracionales las cuales dan bases a una
entropía de aceptación tacita sin que el ser humano la llegue a comprender desde
sus mas altos vestigios sociales, para llegar a comprender el mercado en todos
sus aspectos se debe primero conocer la interacción familiar ya que es la primera
sociedad, político económica y sociológica estructurada tácitamente existente en
la historia humana.
Bibliografía
Microeconomia. (s.f.). Obtenido de caja de edgeworth :
http://www.elblogsalmon.com/conceptos-de-economia/que-es-la-caja-de-edgeworth
filosofia.org. (s.f.). Obtenido de http://www.filosofia.org/hem/dep/lah/ora0106a.htm
7. valores agregados por su indudable falta de oferta al mercado por ende se vuelve
un bien (raro) y que solo podrán adquirir cierto numero de personas con poder
adquisitivo, al finalizar la descripción de las formas pensantes en una praxis
sistémica y de complejidad podemos afirmas que las teoría de consumo han sido
influenciadas por un incorrecto valor intrínseco en el consumo de productos como
lo es el cambio y la rareza dando un boicot al cambio predisponiendo que este
debe ser de rápido fluido para la eficiencia de capital (Das Kapital) en la
interacción mercantil consecuente con todos los fundamentos de consumo que
esto genera un declive inestable entre oferta y demanda por ende se afirma que;
un bien debe ser valorado con una predisposición de valores de uso para su
correcto consumo y después de este análisis se podre entender el verdadero valor
de cambio dando una desfragmentación a los productos metalúrgicos como lo son
el oro la plata el cobre y el bien sobre valorativo por belleza (los diamantes),
entendiendo esto se dice que la rareza de un bien debe ser desfragmentada y
desaparecida por que el mercado en producción de bienes y servicios esta
trabajando para un ente de aceptación tacita indudablemente predispuesto en
cada uno de nuestros enfoques sociales, (Contrato social) Rousseau, dicho esto la
rareza es irracional a menos de que se presente un cataclismo natural pero si se
entiende a cabalidad el valor de uso y cambio en orden, se entenderá que la
rareza no existe, como la simple mano invisible del mercado de Adam Smith la
cual nos afirma la metida de manos de Adam Smith por no poder explicar el
mercado y entendiéndolo como un enfoque divino, lo cual es irracional ya que el
mercado no es un ente divino, debe ser un ente racional de consumo, valores de
uso y cambio como también de recirculación de capital para el correcto
funcionamiento la economía mundial, en conclusión el ser humano a sido
influenciado desde diferentes perspectivas irracionales las cuales dan bases a una
entropía de aceptación tacita sin que el ser humano la llegue a comprender desde
sus mas altos vestigios sociales, para llegar a comprender el mercado en todos
sus aspectos se debe primero conocer la interacción familiar ya que es la primera
sociedad, político económica y sociológica estructurada tácitamente existente en
la historia humana.
Bibliografía
Microeconomia. (s.f.). Obtenido de caja de edgeworth :
http://www.elblogsalmon.com/conceptos-de-economia/que-es-la-caja-de-edgeworth
filosofia.org. (s.f.). Obtenido de http://www.filosofia.org/hem/dep/lah/ora0106a.htm
