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El mito de Aracne
Aracne era una de las mejores tejedoras de
toda Grecia, sus bordados eran tan maravillosos que la
gente comentaba que sus habilidades le habían sido
concedidas por Atenea, diosa de la sabiduría y patrona de
los artesanos.
Pero Aracne tenía un gran defecto, era una
muchacha muy vanidosa y decía, continuamente, que
ella era la mejor tejedora.
Un día, la orgullosa Aracne, no puedo aguantar más
los comentarios de sus vecinos y llegó a compararse con
Atenea. Se paseaba el día lanzado desafíos a la diosa e
invitándola a participar en un concurso para ver cuál de
las dos tejía mejor.
La diosa Atenea quiso darle una lección a Aracne y
bajó desde el Olimpo a la Tierra para aceptar su reto.
Entre la red de hilos y la gente del pueblo, comenzó el
concurso, Aracne y Atenea estuvieron tejiendo durante todo un día. Atenea representó a los
dioses en todo su esplendor. Por el contrario, la tela de la orgullosa Aracne mostraba a los dioses
como borrachos.
Cuando Atenea vio que el trabajo de Aracne insultaba a los dioses no pudo aguantar más,
se enfadó mucho y rajó la tela. Aracne se dio cuenta que había ofendido gravemente a los
dioses, sintió mucho miedo, salió corriendo e intentó suicidarse colgándose de una viga del
techo. La diosa Atenea se apiadó de ella y le salvó la vida, pero, para castigarla, la convirtió en
araña y la condenó a tejer para el resto de los tiempos.
El mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo
primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual.
Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, donde son
considerados como historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina
mitología.
Se trata de explicar el origen de la vida, de acuerdo a su cultura, tales como dioses, semidioses,
héroes, monstruos o personajes fantásticos, que buscan dar una explicación a un hecho o un
fenómeno.
Las funciones de los mitos son esencialmente tres:
1. La función explicativa: se refiere a que los mitos explican, justifican o desarrollan el
origen, razón de ser y causa de algún aspecto de la vida social o individual, por ejemplo, el
_xÇzât ç _|àxÜtàâÜt
Prof. Andrea Ivanna Núñez
Estudiante:………………………………………………………………………
Curso: ……………………………………. Fecha: …………………………
Ficha Práctica Nº……………………..
2
mito griego que narra cómo se originó el mundo del "Caos" o el Génesis que comenta el
nacimiento de la mujer de la costilla de un hombre.
2. La función pragmática del mito implica que los mitos son la base de ciertas estructuras
sociales y acciones, así, un mito puede marcar una línea genealógica y determinar
quiénes pueden gobernar o no. Gracias a esta función, los mitos especifican y justifican
por qué una situación es de una manera determinada y no de otra.
3. La función de significado se refiere a que los mitos también otorgan un consuelo, objetivo
de vida o calma a los individuos, Las tres funciones se suelen combinar de manera
constante.
Tipos de mitos:
1. Mitos fundacionales: Cuentan cómo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Un
ejemplo es el de la fundación de Roma por dos gemelos, Rómulo y Remo, que fueron
amamantados por una loba.
2. Mitos teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses.
3. Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar una
explicación a las peculiaridades del presente.
4. Mitos escatológicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin del mundo
5. Los mitos morales: son aquellos en los que se representa la lucha del bien contra el mal
o de dioses contra demonios. Buscan ofrecer una enseñanza o lección.
3
PARTES DE LA NARRACIÓN:
Situación inicial: Indica cuándo sucede la historia, quién es el personaje principal y el lugar donde
suceden los hechos y cuándo suceden.
Conflicto: Habla de lo que le ocurre al personaje principal. Se conoce el problema al cual se
enfrenta y la forma de resolverlo.
Resolución: Es el momento en que se resuelve el problema y termina la narración. Puede
presentarse de dos maneras:
• Un final cerrado, cuando el autor o autora deja perfectamente acabada la acción.
• Un final abierto, que permite que la narración pueda continuar con nuevos episodios, sin
que cambie el sentido de los acontecimientos principales. Incluso el lector puede imaginar
la continuación de la historia.
Actividades
1- ¿Qué tipo de narrador posee el texto? Ejemplifica con un fragmento.
DE 3ª PERSONA
NARRADOR OMNISCIENTE ( que todo lo sabe). El narrador omnisciente es aquel cuyo
conocimiento de los hechos es total y absoluto. Sabe lo que piensan y sienten los personajes:
sus sentimientos, sensaciones, intenciones, planes…
NARRADOR OBSERVADOR. Sólo cuenta lo que puede observar. El narrador muestra lo que ve,
de modo parecido a como lo hace una cámara de cine.
DE 1 ª PERSONA
NARRADOR PROTAGONISTA. El narrador es también el protagonista de la historia
(autobiografía real o ficticia).
NARRADOR PERSONAJE SECUNDARIO. El narrador es un testigo que ha asistido al desarrollo de
los hechos.
DE 2 ª PERSONA
El narrador HABLA EN 2ª PERSONA. Crea el efecto de estar contándose la historia a sí mismo o
a un yo desdoblado.
Observa el uso de la segunda persona en los paréntesis, en los que el personaje habla consigo
mismo.
Ahora él le apartaba los cabellos con la mano y Teresa bajó los ojos. La mano [...] se posó luego
en el cuello de la muchacha, presionando levemente la nuca. [...] (Mal lo estás haciendo muy
mal, ignorante [...])
- Es lo normal. -Le acariciaba los cabellos, la línea suave de los hombros, la nuca-. Es tan fácil
quererte, tan sencillo. Lo más sencillo del mundo. Eres bonita, inteligente...
- Pero, ¿qué dices?
- Pues eso, que estás hecha para que te adoren (mal, muy mal, desgraciado, ¿qué te pasa?).
Eres un ángel.
Sus cuerpos se tocaron. Teresa seguía con los ojos bajos.
2- Reescribe el cuento con un narrador protagonista desde el punto de vista de Aracné.
3- ¿Quién era Aracne? ¿Cuál era su mayor defecto?
4- ¿Con quién comenzó el concurso Aracne?
5- ¿Por qué Atenea decide bajar a la Tierra?
6- ¿Qué ocurre en el concurso?
7- ¿Cuál fue el castigo de Aracne? ¿Por qué?
8- Como en todo mito, en este aparecen elementos sobrenaturales, ¿cuáles son?
4
9- En los mitos, siempre se explica el origen o nacimiento de algo ¿Qué explica en este caso?
10- Realiza las secuencias narrativas del mito.
El encadenamiento de sucesos que se desarrollan en una narración se llama secuencia
narrativa. Toda secuencia narrativa consta de diferentes momentos:
1. Principio
2. Nudo
3. Desenlace
En la narración vamos a tener una sucesión temporal. Por un lado vamos a tener acciones
básica llamadas núcleos narrativos
Los núcleos narrativos son las acciones principales, aquellas sin las cuales la historia no tiene
sentido es lo que nos va a guiar para poder comprender la historia en si son aquellas acciones
que no podemos quitar ni modificar sin que el texto pierda sentido.
Una vez identificado los núcleos narrativos, empieza el proceso de nominalización. Esto
significa escribir la oración nuevamente pero transformar el verbo principal de la oración en un
sustantivo.
Núcleos narrativos identificados Proceso de nominalización
La madre de caperucita le encargó visitar a la
abuela enferma.
Encargo a caperucita.
5
El lobo apareció en el bosque. Aparición del lobo.
El lobo le propuso una carrera hasta la casa de
la abuela.
Propuesta del lobo a caperucita.
El lobo llegó a la casa de la abuela Llegada del lobo a la casa de la abuela.
El lobo engañó a la abuela para esperar a
caperucita disfrazado.
Engaño del lobo a la abuela.
El lobo se alimentó, comiendo a caperucita. Alimentación del lobo.
Llegó un cazador. Llegada de un cazador.
El cazador liberó a caperucita y a la abuela. Liberación de caperucita y de la abuela.
El lobo huyó. Huida del lobo.
La secuencia narrativa es similar a un esquema.
11- Escribe dos sinónimo y dos antónimos de las siguientes palabras del texto:
Los sinónimos son palabras que tienen significado parecido; mientras los antónimos son palabras
que tienen significado opuesto.
Palabra Sinónimos Antónimos
MEJOR
MARAVILLOSO
CONCEDER
SABIDURÍA
DEFECTO
VANIDADOSA
ORGULLOSA
ENFADO
APIADARSE
El verbo es la parte de la oración o categoría léxica que expresa una acción, movimiento,
existencia, consecución, condición o estado del sujeto.
Todos los verbos en español tienen tres terminaciones -AR, -ER, - IR. Es el verbo sin conjugar,
es decir, sin marcas de modo, tiempo, número y persona.
12- Escribe el infinitivo de estos verbos del mito:
Era Puedo
Comentaba Llegó
Decía Paseaba
Tenía Tejía
Quiso Representó
Bajó Mostraba
Comenzó Intentó
6
Estuvieron Corriendo
Convirtió Condenó
13- Escribe una oración utilizando ambas palabras:
a) Tejedoras – bordados
b) Olimpo- dioses
c) Araña – tela
d) Atenea – sabiduría
14- Completa las frases del texto:
a) Aracne era una de las mejores _____________________ de toda Grecia.
b) Se pasaba el día lanzando ____________________ a la diosa.
c) La diosa Atenea quiso darle una __________________ a Aracne.
d) Aracne se dio cuenta que _________________ a los dioses.
e) Atenea se apiadó de ella y le salvó la _________________.
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Ficha práctica el mito de aracne

  • 1. 1 El mito de Aracne Aracne era una de las mejores tejedoras de toda Grecia, sus bordados eran tan maravillosos que la gente comentaba que sus habilidades le habían sido concedidas por Atenea, diosa de la sabiduría y patrona de los artesanos. Pero Aracne tenía un gran defecto, era una muchacha muy vanidosa y decía, continuamente, que ella era la mejor tejedora. Un día, la orgullosa Aracne, no puedo aguantar más los comentarios de sus vecinos y llegó a compararse con Atenea. Se paseaba el día lanzado desafíos a la diosa e invitándola a participar en un concurso para ver cuál de las dos tejía mejor. La diosa Atenea quiso darle una lección a Aracne y bajó desde el Olimpo a la Tierra para aceptar su reto. Entre la red de hilos y la gente del pueblo, comenzó el concurso, Aracne y Atenea estuvieron tejiendo durante todo un día. Atenea representó a los dioses en todo su esplendor. Por el contrario, la tela de la orgullosa Aracne mostraba a los dioses como borrachos. Cuando Atenea vio que el trabajo de Aracne insultaba a los dioses no pudo aguantar más, se enfadó mucho y rajó la tela. Aracne se dio cuenta que había ofendido gravemente a los dioses, sintió mucho miedo, salió corriendo e intentó suicidarse colgándose de una viga del techo. La diosa Atenea se apiadó de ella y le salvó la vida, pero, para castigarla, la convirtió en araña y la condenó a tejer para el resto de los tiempos. El mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual. Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, donde son considerados como historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina mitología. Se trata de explicar el origen de la vida, de acuerdo a su cultura, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos, que buscan dar una explicación a un hecho o un fenómeno. Las funciones de los mitos son esencialmente tres: 1. La función explicativa: se refiere a que los mitos explican, justifican o desarrollan el origen, razón de ser y causa de algún aspecto de la vida social o individual, por ejemplo, el _xÇzât ç _|àxÜtàâÜt Prof. Andrea Ivanna Núñez Estudiante:……………………………………………………………………… Curso: ……………………………………. Fecha: ………………………… Ficha Práctica Nº……………………..
  • 2. 2 mito griego que narra cómo se originó el mundo del "Caos" o el Génesis que comenta el nacimiento de la mujer de la costilla de un hombre. 2. La función pragmática del mito implica que los mitos son la base de ciertas estructuras sociales y acciones, así, un mito puede marcar una línea genealógica y determinar quiénes pueden gobernar o no. Gracias a esta función, los mitos especifican y justifican por qué una situación es de una manera determinada y no de otra. 3. La función de significado se refiere a que los mitos también otorgan un consuelo, objetivo de vida o calma a los individuos, Las tres funciones se suelen combinar de manera constante. Tipos de mitos: 1. Mitos fundacionales: Cuentan cómo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Un ejemplo es el de la fundación de Roma por dos gemelos, Rómulo y Remo, que fueron amamantados por una loba. 2. Mitos teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. 3. Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar una explicación a las peculiaridades del presente. 4. Mitos escatológicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin del mundo 5. Los mitos morales: son aquellos en los que se representa la lucha del bien contra el mal o de dioses contra demonios. Buscan ofrecer una enseñanza o lección.
  • 3. 3 PARTES DE LA NARRACIÓN: Situación inicial: Indica cuándo sucede la historia, quién es el personaje principal y el lugar donde suceden los hechos y cuándo suceden. Conflicto: Habla de lo que le ocurre al personaje principal. Se conoce el problema al cual se enfrenta y la forma de resolverlo. Resolución: Es el momento en que se resuelve el problema y termina la narración. Puede presentarse de dos maneras: • Un final cerrado, cuando el autor o autora deja perfectamente acabada la acción. • Un final abierto, que permite que la narración pueda continuar con nuevos episodios, sin que cambie el sentido de los acontecimientos principales. Incluso el lector puede imaginar la continuación de la historia. Actividades 1- ¿Qué tipo de narrador posee el texto? Ejemplifica con un fragmento. DE 3ª PERSONA NARRADOR OMNISCIENTE ( que todo lo sabe). El narrador omnisciente es aquel cuyo conocimiento de los hechos es total y absoluto. Sabe lo que piensan y sienten los personajes: sus sentimientos, sensaciones, intenciones, planes… NARRADOR OBSERVADOR. Sólo cuenta lo que puede observar. El narrador muestra lo que ve, de modo parecido a como lo hace una cámara de cine. DE 1 ª PERSONA NARRADOR PROTAGONISTA. El narrador es también el protagonista de la historia (autobiografía real o ficticia). NARRADOR PERSONAJE SECUNDARIO. El narrador es un testigo que ha asistido al desarrollo de los hechos. DE 2 ª PERSONA El narrador HABLA EN 2ª PERSONA. Crea el efecto de estar contándose la historia a sí mismo o a un yo desdoblado. Observa el uso de la segunda persona en los paréntesis, en los que el personaje habla consigo mismo. Ahora él le apartaba los cabellos con la mano y Teresa bajó los ojos. La mano [...] se posó luego en el cuello de la muchacha, presionando levemente la nuca. [...] (Mal lo estás haciendo muy mal, ignorante [...]) - Es lo normal. -Le acariciaba los cabellos, la línea suave de los hombros, la nuca-. Es tan fácil quererte, tan sencillo. Lo más sencillo del mundo. Eres bonita, inteligente... - Pero, ¿qué dices? - Pues eso, que estás hecha para que te adoren (mal, muy mal, desgraciado, ¿qué te pasa?). Eres un ángel. Sus cuerpos se tocaron. Teresa seguía con los ojos bajos. 2- Reescribe el cuento con un narrador protagonista desde el punto de vista de Aracné. 3- ¿Quién era Aracne? ¿Cuál era su mayor defecto? 4- ¿Con quién comenzó el concurso Aracne? 5- ¿Por qué Atenea decide bajar a la Tierra? 6- ¿Qué ocurre en el concurso? 7- ¿Cuál fue el castigo de Aracne? ¿Por qué? 8- Como en todo mito, en este aparecen elementos sobrenaturales, ¿cuáles son?
  • 4. 4 9- En los mitos, siempre se explica el origen o nacimiento de algo ¿Qué explica en este caso? 10- Realiza las secuencias narrativas del mito. El encadenamiento de sucesos que se desarrollan en una narración se llama secuencia narrativa. Toda secuencia narrativa consta de diferentes momentos: 1. Principio 2. Nudo 3. Desenlace En la narración vamos a tener una sucesión temporal. Por un lado vamos a tener acciones básica llamadas núcleos narrativos Los núcleos narrativos son las acciones principales, aquellas sin las cuales la historia no tiene sentido es lo que nos va a guiar para poder comprender la historia en si son aquellas acciones que no podemos quitar ni modificar sin que el texto pierda sentido. Una vez identificado los núcleos narrativos, empieza el proceso de nominalización. Esto significa escribir la oración nuevamente pero transformar el verbo principal de la oración en un sustantivo. Núcleos narrativos identificados Proceso de nominalización La madre de caperucita le encargó visitar a la abuela enferma. Encargo a caperucita.
  • 5. 5 El lobo apareció en el bosque. Aparición del lobo. El lobo le propuso una carrera hasta la casa de la abuela. Propuesta del lobo a caperucita. El lobo llegó a la casa de la abuela Llegada del lobo a la casa de la abuela. El lobo engañó a la abuela para esperar a caperucita disfrazado. Engaño del lobo a la abuela. El lobo se alimentó, comiendo a caperucita. Alimentación del lobo. Llegó un cazador. Llegada de un cazador. El cazador liberó a caperucita y a la abuela. Liberación de caperucita y de la abuela. El lobo huyó. Huida del lobo. La secuencia narrativa es similar a un esquema. 11- Escribe dos sinónimo y dos antónimos de las siguientes palabras del texto: Los sinónimos son palabras que tienen significado parecido; mientras los antónimos son palabras que tienen significado opuesto. Palabra Sinónimos Antónimos MEJOR MARAVILLOSO CONCEDER SABIDURÍA DEFECTO VANIDADOSA ORGULLOSA ENFADO APIADARSE El verbo es la parte de la oración o categoría léxica que expresa una acción, movimiento, existencia, consecución, condición o estado del sujeto. Todos los verbos en español tienen tres terminaciones -AR, -ER, - IR. Es el verbo sin conjugar, es decir, sin marcas de modo, tiempo, número y persona. 12- Escribe el infinitivo de estos verbos del mito: Era Puedo Comentaba Llegó Decía Paseaba Tenía Tejía Quiso Representó Bajó Mostraba Comenzó Intentó
  • 6. 6 Estuvieron Corriendo Convirtió Condenó 13- Escribe una oración utilizando ambas palabras: a) Tejedoras – bordados b) Olimpo- dioses c) Araña – tela d) Atenea – sabiduría 14- Completa las frases del texto: a) Aracne era una de las mejores _____________________ de toda Grecia. b) Se pasaba el día lanzando ____________________ a la diosa. c) La diosa Atenea quiso darle una __________________ a Aracne. d) Aracne se dio cuenta que _________________ a los dioses. e) Atenea se apiadó de ella y le salvó la _________________.
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