sesionm

1. I.E N° 56008 COLEGIO BOLIVARIANO-SICUANI
SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 02
I. DATOS INFORMATIVOS:
I. E. N° 56008 LUGAR Sicuani
DOCENTE DE AULA Jose Angel
DOCENTE PRACTICANTE Miguel ángel halanocca concha
ÁREA Personal social NIVEL PRIMARIA
CICLO IV GRADOS Y SECCIÓN 4 “A”
FECHA 27/06/2022 DURACIÓN 1 HORA
N° DE ESTUDIANTES 15 N° NIÑAS 08 N° NIÑOS 07
II. TITULO DE LA SESIÓN:
III. PROPÓSITO DE LA SESIÓN:
Reconocer, valorar y explicar por qué se celebra la fiesta del Inti Raymi.
IV. PROPÓSITOS, EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE E INSTRUMENTOS DE
EVALUACIÓN
Personal Social
Competenci
a
Capacidad Desempeños
Criterios de evaluación Evidencias
de
aprendizaje
Instrumento
de
evaluación
Construye
interpretacio
nes
históricas.
 Interpreta
críticamente
fuentes diversas
 Comprende el
tiempo histórico
Explica la
importancia de
fuentes históricas,
como textos,
edificios antiguos o
conjuntos
arqueológicos de la
localidad; identifica
al autor o colectivo
humano que las
produjo.
 Organiza secuencias
para comprender
cambios ocurridos a
través del tiempo,
aplicando términos
relacionados al
tiempo.
 Construye
interpretaciones
históricas en las que
narra hechos y
procesos relacionados
a la historia de su
región,
en los que incorpora
más de una dimensión y
reconoce diversas
causas y consecuencias
Reconoce,
valora y
explica por
qué se
celebra la
fiesta del
Inti
Raymi.
 Lista
de
cotejo
Enfoque
transversal
Valores Acciones o actitudes observables
“Recordemos la fiesta de nuestros
ancestros, los incas.”

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Orientación
al bien
común
Empatía
Docentes y estudiantes promueven estilos de vida en armonía
con el ambiente, revalorando los saberes locales y el
conocimiento ancestral.
V. PREPARACIÓN ANTES DE LA SESIÓN
¿Qué necesitamos hacer antes de la
sesión?
¿Qué materiales y recursos se utilizarán en
esta sesión?
 Elaborar las sesiones y actividades
de portafolio.
 Preparar el propósito de aprendizaje
de la actividad.
 Aparatos electrónicos
 Cuaderno de trabajo
 Papelote y plumones
 Portafolio
Accesorios
VI. MOMENTOS DE LA SESIÓN
Momentos
/
tiempo
Estrategias metodológicas
INICIO
20 min
 Saludo a los estudiantes de manera cordial y respetuosa y dialogo con ellos sobre
los protocolos de bioseguridad que debemos practicar en aula y fuera de ella.
 Inicio la actividad invitando a observar la siguiente imagen:
 Luego formulo preguntas: ¿sabían ese dato?, ¿cuándo se celebra esta fiesta?, ¿cuál
es el valor histórico para los peruanos y las peruanas esta celebración?, ¿cómo
podemos participación de esta gran fiesta ancestral?, …
 Comunico el propósito de la actividad: Reconocer, valorar y explicar por qué se
celebra la fiesta del Inti Raymi.
 Pido planteen dos normas de convivencia:

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 Usar aparatos electrónicos como herramienta de trabajo en el aula y con
autorización del docente.
Participar activamente en el desarrollo de las actividades educativas.
Desarrollo
70 min.
Problematización
 A continuación, planteo las siguientes preguntas:
 ¿Cuál es el valor cultural del Inti Raymi?
 ¿Cuál es la historia del Inti Raymi?
Análisis de información
 Indico que, para responder las preguntas anteriores, lean el texto: “El Inti Raymi”
 Complementan sus ideas con el siguiente video: Inti Raymi del bicentenario
https://www.facebook.com/watch/?v=537654830600386
 Seguidamente pido responder preguntas complementarias, en las que clarificaré
sus respuestas.
 ¿Cuándo se celebra la fiesta del Inti Raymi?
Todos los años, el 24 de junio, en el Perú celebramos una fiesta muy antigua
en honor al sol, al que los incas consideraban un dios. Esta fiesta es parte de
nuestras tradiciones y costumbres, la seguimos celebrando para recordar a
nuestros antepasados.
 ¿Dónde y quién dirige la fiesta del Inti Raymi?
La fiesta se realiza en el Cusco y, como parte del ritual, se recrea la ceremonia
como en el tiempo de los incas. La fiesta es dirigida por el personaje que
representa al inca, quien era la máxima autoridad por ser considerado hijo del
sol.
 ¿Cómo se inicia la fiesta?
Antes de iniciar la fiesta, se hace una ceremonia o ritual en agradecimiento al
dios sol.
 ¿Qué regalos se podría ofrecer al dios sol?
Los regalos para el dios sol se ponen sobre
una manta. Pueden ser animales, maíz,
papa, hojas de coca, chicha de jora, etc.
Todos son símbolos de agradecimiento.
 ¿Qué expresiones culturales se pueden
observar en dicha fiesta?
Durante la fiesta, se interpretan muchas
canciones y danzas al ritmo del tambor y las
quenas.
Las danzas en honor al sol expresan valor, lealtad y alegría, y se realizan
durante toda la fiesta. Las niñas y los niños también participan y disfrutan de
la fiesta
Toma de decisiones o acuerdos

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 A continuación, invito a reflexionar sobre lo que aprendieron y cómo pueden
apoyar en la continuidad de esta festividad ancestral para las siguientes
generaciones.
Realizan el compromiso de valorar con orgullo las costumbres y tradiciones de
nuestros pueblos y comunidades.
CIERRE
8 min
 Se formula las siguientes preguntas de metacognición:
¿Cómo nos hemos sentido durante esta sesión?
¿Qué aprendieron?, ¿para qué aprendieron?
¿Qué dificultades han tenido?
¿Lo aprendido es útil para sus vidas?
Actividad
es/tareas/
retos para
reforzar o
compleme
ntar el
aprendiza
je
Responder las interrogantes que se planteó en la ficha
VII. REFLEXIONES SOBRE EL APRENDIZAJE.
¿Qué logros tuvieron
mis estudiantes?
¿Qué dificultades
experimentaron mis
estudiantes?
¿Qué aprendizajes debo
reforzar en la siguiente
sesión?
¿Qué actividades,
estrategias y materiales
funcionaron y cuáles no?
Funcionaron:
No Funcionaron:
VIII. BIBLIOGRAFIA
 Ministerio de Educación (2017). Currículo Nacional de la Educación Básica. (1ra.
Ed.). Lima, Perú: Impreso en el Perú / Printed in Perú.
 Ministerio de Educación (2017). Programa Curricular de Educación Primaria. (1ra.
Ed.). Lima, Perú: Impreso en el Perú / Printed in Perú.
…………………………………… …………………………………
Docente de aula Docente practicante

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LISTA DE COTEJO
°
NOMBRES Y APELLIDOS
Construye
interpretaciones
históricas en las
que narra
hechos y
procesos
relacionados a
la historia de su
región, en los
que incorpora
más de una
dimensión y
reconoce
diversas causas
y
consecuencias
Organiza
secuencias
para
comprender
cambios
ocurridos a
través del
tiempo,
aplicando
términos
relacionados al
tiempo.
1 ARQUE CONDORI, Yilmar Alexis
2 CABRERA QUISPE, Jhon Carlos
3 CHOQUEPATA POCCORIMAYLLE,Lionel Alexis
4 CHUQUICHAMPI JALANOCCA ,Maria Cristina
5 CONDORI SONCCO ,Yudith Shamely
6 CRUZ CONSDORI,Elizabeth
7 GONZALES COCHAMA,Cleibor Welquins
8 HANCCO QUISPE,Roy
9 HUALLA QUISPE, Ruth Yadira
10 MAMANI CCALISAYA ,Dina
11 QUISPE CRISOSTOMO , Indira Yamile
12 ROA LOPEZ,Yimi Clever
13 SONCCO HUAMANI,Neiska Diamira
14 SUCA VALERIANO, Hilda Diamira
15 YUCRA SACACA,Yerson Brandon

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Inti Raymi
El Inti Raymi, la «Fiesta del
Sol», fue una de las más
importantes durante el reinado
de los Incas. Además de adorar al
Sol y agradecerle por las buenas
cosechas, se esperaba que los
tributos agradaran al Inca. Así, se
buscaba persuadirlo para que se
quede cerca de la tierra cusqueña
y de su familia.
El sol era considerado el Dios
todopoderoso del imperio. Para
los Incas, era el padre del
emperador y de la familia real. La
fecha de la celebración coincide
con el inicio del invierno, momento en que el sol está distante, alejado de sus fieles y reacio
a conceder los favores que su luz y calor brinda a los hombres y a sus tierras.
La versión moderna del Inti Raymi se celebra el 24 de junio. Viene siendo representada, de
forma teatral y festiva, desde 1944. Aquel año se decidió recuperar esta tradición ancestral
de la cultura e identidad cusqueña. La versión original, el primerísimo primer Inti Raymi, llegó
de la mano sagrada del Inca Pachacútec, el gobernante que comenzó la gran expansión del
Imperio.
Con la llegada de los españoles y el proceso de evangelización y extirpación de idolatrías esta
fiesta pasaría al rubro de lo clandestino por ser considerada pagana y ofensiva para la fe
católica. Formalmente, se prohibió a partir de 1572 por el virrey Francisco de Toledo,
aunque el último Inti Raymi -en el que participó un miembro de la nobleza inca- se llevó a
cabo en 1535.
Desde su prohibición los cusqueños buscaron mantener viva la tradición del Inti Raymi,
realizándola de manera clandestina. Es grato saber que estos esfuerzos colectivos no
fueron en vano, ya que hoy, gracias a ello, podemos festejar junto a los amigos
cusqueños de su tradición más representativa.

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