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PROYECTO EDUCATIVO COMUNITARIO
PASO_2
ARGEDITH GUTIERREZ VIDALES
CÓDIGO: 26.726.119
GRUPO: 1
TUTOR
MARIO ROMERO
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)
ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN (ECEDU)
VALLEDUPAR_CESAR
FEBRERO DE/2017
Se entiende por Etnoeducacion el proceso social permanente de reflexión
y construcción colectiva, mediante el cual los pueblos étnicos fortalecen
su autonomía en el marco de la interculturalidad, posibilitando la
interiorización y producción de valores, de conocimiento, y el desarrollo
de habilidades y destrezas conforme a su realidad cultural, expresada
en su proyecto global de vida.
La Etnoeducacion es considerada como un nuevo espacio en el sistema
educativo nacional con posibilidades ilimitadas, reconociendo el carácter
plurietnico y multicultural del país, además.
 Reconoce y proyecta la diversidad étnica
 Oficialización de las lenguas y dialectos de los grupos étnicos
 La consideración de la cultura en sus distintas manifestaciones
La historia de una educación diferenciada en Colombia
comienza en 1976, cuando el Ministerio de Educación
Nacional, a través del Decreto 088, manifiesta por
primera vez su preocupación por generar respeto hacia las
culturas autóctonas y busca reestructurar el sistema
educativo
con el propósito de darles a las etnias la oportunidad de
tener una educación propia y de elaborar sus propios
currículos.
El Estado reconoce y protege diversidad étnica y cultural de la
Nación Colombiana" (Artículo 7º, de la Constitución Nacional)
Entre las décadas del 70 y 80, las luchas y planteamientos de los
grupos étnicos logran que sus propuestas educativas sean reconocidas
y plasmadas en la legislación vigente. Es así como el decreto 1142
de 1978 reglamenta el artículo 11 del decreto 88 de 1976; con el
cual, el Estado manifiesta por primera vez, la necesidad de que las
comunidades indígenas tengan acceso a la educación, fomentando la
conservación de sus culturas e identidades; participen en el diseño
de sus propios programas, en procesos de investigación, propendiendo
por el desarrollo tecnológico, estimulando la creatividad en el marco
de la interculturalidad y determinando horarios flexibles acordes con
sus propias dinámicas.
El Estado Colombiano a través de la Constitución Nacional de 1991, reconoce la diversidad
étnica y cultural del país, lo que se traduce en los derechos específicos contenidos en los
artículos 7, 10, 68, 70. Los cuales contemplan: -El Derecho a la protección de las
culturas - Derecho a la autodeterminación de los pueblos - al uso y oficialidad de las
lenguas - a la enseñanza bilingüe - a la educación en el respeto a la identidad - el acceso
en igualdad de oportunidades a la ciencia, la cultura y la investigación.
El Estado facilitará mecanismos financieros que hagan posible el acceso a todas las
personas aptas a la educación superior". (art.69)
"La cultura en sus diversas manifestaciones, es fundamento de la nacionalidad. El Estado
reconoce la igualdad y dignidad de todas las que conviven en el país. El Estado promoverá
la investigación, la ciencia, el desarrollo y la difusión de los valores culturales de la
nación" (art.70).
ASPECTOS MÁS IMPORTANTES DE LA POLÍTICA
DE ETNOEDUCACIÓN
 Formación de los docentes tanto normalistas como en servicio.
 Investigación.
 Publicación de materiales Etnoeducativos.
 Difusión de la política.
 Asesoría y el seguimiento a las Secretarías de Educación e instituciones
educativas.
 Fortalecimiento de procesos comunitarios.
 Protección de los idiomas de los grupos étnicos y definición de la inversión
educativa en los grupos.
FINES DE LA ETNOEDUCACION
FINES GENERALES FINES ESPECIFICOS
 Reafirmar la identidad individual
y colectiva, posibilitando el
respeto y reconocimiento de la
diversidad.
 Fortalecer las prácticas de
protección y uso adecuado de la
naturaleza y sus recursos,
manteniendo la integridad entre
cultura y territorialidad.
 La formación de
personas y pueblos
autónomos.
 La construcción y
desarrollo del proyecto
global de vida conforme
a la realidad cultural de
cada pueblo o grupo
étnico.
CAPACITACION
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Paso 2

  • 1. PROYECTO EDUCATIVO COMUNITARIO PASO_2 ARGEDITH GUTIERREZ VIDALES CÓDIGO: 26.726.119 GRUPO: 1 TUTOR MARIO ROMERO UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD) ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN (ECEDU) VALLEDUPAR_CESAR FEBRERO DE/2017
  • 2. Se entiende por Etnoeducacion el proceso social permanente de reflexión y construcción colectiva, mediante el cual los pueblos étnicos fortalecen su autonomía en el marco de la interculturalidad, posibilitando la interiorización y producción de valores, de conocimiento, y el desarrollo de habilidades y destrezas conforme a su realidad cultural, expresada en su proyecto global de vida. La Etnoeducacion es considerada como un nuevo espacio en el sistema educativo nacional con posibilidades ilimitadas, reconociendo el carácter plurietnico y multicultural del país, además.  Reconoce y proyecta la diversidad étnica  Oficialización de las lenguas y dialectos de los grupos étnicos  La consideración de la cultura en sus distintas manifestaciones
  • 3. La historia de una educación diferenciada en Colombia comienza en 1976, cuando el Ministerio de Educación Nacional, a través del Decreto 088, manifiesta por primera vez su preocupación por generar respeto hacia las culturas autóctonas y busca reestructurar el sistema educativo con el propósito de darles a las etnias la oportunidad de tener una educación propia y de elaborar sus propios currículos.
  • 4. El Estado reconoce y protege diversidad étnica y cultural de la Nación Colombiana" (Artículo 7º, de la Constitución Nacional) Entre las décadas del 70 y 80, las luchas y planteamientos de los grupos étnicos logran que sus propuestas educativas sean reconocidas y plasmadas en la legislación vigente. Es así como el decreto 1142 de 1978 reglamenta el artículo 11 del decreto 88 de 1976; con el cual, el Estado manifiesta por primera vez, la necesidad de que las comunidades indígenas tengan acceso a la educación, fomentando la conservación de sus culturas e identidades; participen en el diseño de sus propios programas, en procesos de investigación, propendiendo por el desarrollo tecnológico, estimulando la creatividad en el marco de la interculturalidad y determinando horarios flexibles acordes con sus propias dinámicas.
  • 5. El Estado Colombiano a través de la Constitución Nacional de 1991, reconoce la diversidad étnica y cultural del país, lo que se traduce en los derechos específicos contenidos en los artículos 7, 10, 68, 70. Los cuales contemplan: -El Derecho a la protección de las culturas - Derecho a la autodeterminación de los pueblos - al uso y oficialidad de las lenguas - a la enseñanza bilingüe - a la educación en el respeto a la identidad - el acceso en igualdad de oportunidades a la ciencia, la cultura y la investigación. El Estado facilitará mecanismos financieros que hagan posible el acceso a todas las personas aptas a la educación superior". (art.69) "La cultura en sus diversas manifestaciones, es fundamento de la nacionalidad. El Estado reconoce la igualdad y dignidad de todas las que conviven en el país. El Estado promoverá la investigación, la ciencia, el desarrollo y la difusión de los valores culturales de la nación" (art.70).
  • 6. ASPECTOS MÁS IMPORTANTES DE LA POLÍTICA DE ETNOEDUCACIÓN  Formación de los docentes tanto normalistas como en servicio.  Investigación.  Publicación de materiales Etnoeducativos.  Difusión de la política.  Asesoría y el seguimiento a las Secretarías de Educación e instituciones educativas.  Fortalecimiento de procesos comunitarios.  Protección de los idiomas de los grupos étnicos y definición de la inversión educativa en los grupos.
  • 7. FINES DE LA ETNOEDUCACION FINES GENERALES FINES ESPECIFICOS  Reafirmar la identidad individual y colectiva, posibilitando el respeto y reconocimiento de la diversidad.  Fortalecer las prácticas de protección y uso adecuado de la naturaleza y sus recursos, manteniendo la integridad entre cultura y territorialidad.  La formación de personas y pueblos autónomos.  La construcción y desarrollo del proyecto global de vida conforme a la realidad cultural de cada pueblo o grupo étnico.