2. Nicolai Hartmann
Nicolai Hartmann nació un 20 de febrero de 1882 en Riga, Lituania.
El filosofo alemán Estudio en san Petersburgo fue profesor en Berlín
Estudió filología clásica, medicina y astronomía en Tartu En 1905 tomo sus
primeros trabajos son sobre filosofía antigua y ciencia.
Entre sus obras destacadas son La lógica del ser de Platón, 1909, Ética
1926, Nuevos caminos de ontología 1943, y Asthetik 1953 y muchas mas.
Se interesó por las teorías de Platón sobre la realidad, más tarde,
reacciona contra la opinión neo-kantiana de que la mente construye la
realidad a través de las formas inherentes del pensamiento, sostenía que
la realidad es anterior al proceso reflexivo, Concebía la historia de la
filosofía como una acumulación siempre cambiante de ideas relacionadas.
Afirmó que el conocimiento no constituye por entero la naturaleza del ser,
pero en sí mismo es sólo una parte de la realidad.
Nicolai Hartmann falleció el 9 de octubre de 1950 en Göttingen, Alemania.
3. Características de su teoría sobre el valor
que propone
Nicolai Hartmann
Es de suponer un reino de valores eternos.
Tener presente que la fuerza del valor se halla en
proporción inversa.
El reino de los valores, los valores son abstracción
bacía, no se deben separar ser y valor.
La preferencia, es moral cuando escojo lo mejor?, es
lo mejor siempre lo mas moral?
La superación de la acción, inmoral es siempre
posible.
4. Principales argumentos que justifican su
teoría del valor
Nicolai Hartmann
En las notas esenciales del ser espiritual.
El individuo se conforma de espíritu y parte física y
el espíritu humano aprende los valores y los
transmite .
5. Max Scheler
Max Scheler nació el 22 de agosto de en 1874 en Múnich Alemania estudio en la
universidad de Jena gran filosofo alemán fue profesor en Frankfurt en 1928 se
adscribió a la corriente fenomenológica de Husserl.
Hijo de padre luterano y de madre judía se convirtieron al catolicismo y del que
tiempo después se distancio.
En 1912 se casó con Märit Furtwängler en 1891-1971, hija de Adolf Furtwängler y
hermana de Wilhelm Furtwängler, con quien tuvo a su hijo Max Scheler 1928-2003,
conocido fotógrafo.
Durante la primera guerra mundial, ejerció misiones diplomáticas en Ginebra y la
Haya.
Fue uno de los primeros en señalar el peligro que implicaba para Alemania el
advenimiento del nazismo. En una primera etapa criticó la ética formalista kantiana
desde la tesis de que todo juicio moral se basa en una asunción intuitiva de valores
materiales que no se puede traducir a una regla racional.
Una de sus obras más representativas de este período fue el formalismo en la
ética y la ética de los valores materiales 1916.
Justificó su posterior conversión al catolicismo en de lo eterno en el hombre 1921.
Falleció el 19 de mayo de 1928 en Frankfort Alemania.
6. Características de su teoría sobre el valor que
propone
Scheler utilizó la fenomenología para estudiar los fenómenos emocionales y
sus valores y con ello elaboro una solida y fundamentada ética, donde los
valores se establecen en modelos humanos que invitan a su seguimiento.
Dichos modelos serían el héroe para los valores vitales, el genio para los
valores espirituales y el santo para los valores religiosos.
Scheler distingue tres clases de saberes:
El saber inductivo: Su objeto es la realidad y tiene como finalidad utilizarla
por medio de la técnica.
El saber de la estructura esencial: es el que nos permite captar de un modo
inmediato el qué de las cosas.
El saber metafísico: es la forma más alta de saber, pues se refiere a los más
altos valores personales, vale decir, los propios de lo divino.
7. Los principales argumentos que justifican su
teoría del valor
Un aporte fundamental de Scheler ha sido la descripción de la enorme riqueza e
importancia ética que posee la vida emocional del hombre. La cual es primaria respecto
de otra forma de saber.
Scheler distinguió las esencias de lo que es tangible, real o existente, lo que llevó a la
afirmación de la independencia de los valores respecto de los bienes, que serían sólo sus
portadores circunstanciales.
Los valores, según Scheler, se presentan objetivamente, esto es a priori, como
estructurados según dos rasgos fundamentales y exclusivos:
La polaridad: todo los valores se organizan como siendo positivos o negativos.
La jerarquía: cada valor es igual, inferior o superior a otros valores
Orden de los valores de menor a mayor en cuatro grupos:
Los valores del agrado: dulce - amargo
Las valores vitales: sano - enfermo
Los valores espirituales, estos se dividen en:
Estéticos: bello - feo
Jurídicos: justo - injusto
Intelectuales: verdadero - falso
Los valores religiosos: santo - profano
8. Franz Brentano
Franz Clemens Brentano nació en marienburgo el 16 de enero de 1838 ,fue un
filósofo, psicólogo y sacerdote católico alemán y luego austríaco, hermano del
economista y reformador social Lujo Brentano y sobrino del poeta y novelista alemán
Clemens Brentano y de su hermana Bettina von Arnim.
Discípulo de Bernard Bolzano 1781-1848, defendió la tesis de la intencionalidad de
la conciencia y de la experiencia en general.
Se ordenó sacerdote católico en 1862, pero cuando el Concilio Vaticano I en
1870declaró la infalibilidad papal como dogma, abandonó los hábitos y contrajo
matrimonio en Viena.
Estuvo vinculado a la bávara Universidad de Würzburg, en la que fue contratado
como profesor en 1872, puesto al que renunció más tarde.
En Viena publicó su obra más relevante, Psicología desde el punto de vista
empírico, Corría 1874 y Wundt también publicó, influido por Kant, sus Fundamentos
de Psicología Fisiológica, creadores de la "Psicología de la conciencia" por medio de
la observación de la experiencia. Brentano investigó las cuestiones metafísicas
mediante un análisis lógico-lingüístico, con lo que se distinguió tanto de los
empiristas ingleses como del kantismo académico.
Falleció un 17 de marzo de 1917 en Zúrich.
9. Características de su teoría sobre el valor
Creo la
doctrina idealista de la
«intencionalidad»
de
los
fenómenos
psíquicos, que sostiene que el objeto existe
únicamente como punto de referencia de la
intención del sujeto
10. Los principales argumentos que justifican
su teoría del valor
Todo fenómeno de conciencia es
una representación de algo que no
forzosamente ha de ser un objeto exterior
un juicio acerca de algo los juicios son teóricos
y se refiere a la falsead de las
representaciones, y su criterio es la evidencia
y de ella tratara la epistemología y la logia, o
son prácticos y se refieren a la bondad o la
maldad, al amor o al odio y su criterio es la
valoración y de ellos trata la ética.
11. Las semejanzas que existen al comparar
la teoría del valor de los tres
autores
Nicolai
Hartmann
Max Ferdinand
Frenz Brentano
Scheler
• Para los filósofos, los vienes se presentan realizados
o encarnados en los bienes, y solo existen si son
empleos por el hombre.
• Comparten la idea que los valores son polares
• Cada época tiene una sensibilidad para ciertos
valores
12. Las diferencias o discrepancias que existen al
comparar las teorías del
valor del valor de los autores
Subjetivistas: Los valores son un estado psíquico,
subjetivo, una vivencia personal
Objetivistas:los valores son independientes del
hombre.
Teoría de Frondizi: El valor surge de una relación
entre el sujeto y el objeto
13. Las diferencias o discrepancias que existen al
comparar las teorías del
valor del valor de los autores
Teoría de Nicolai
Hartmann: Los valores
constituyen un reino
separado, la misión del ser
humano, es la de realizar
estos valores, y en esta
realización consistirá la
conducta moral, conducta
que se fundamenta en la
libertad humana.
Teoría Max Scheler: Usa el
concepto de valor y
reflexiona sobre él,
tratando de determinar la
naturaleza y el carácter del
ellos y de los llamados
“juicios de valor”
Teoría Franz Bretano:
Nuestras acciones éticas no
son ciegas ni
predeterminadas, pero
tienen una típica
intencionalidad, que se
manifiesta en una triple
perspectiva: relacionando
el fenómeno con su objeto,
expresando su posición
mediante un juicio que lo
acepta o no y mostrando su
agrado o desagrado.
14. Comparación
La teoría de bretano
La teoría de Hartmann
Concuerda con los
objetivistas,
discerniendo con la
teoría subjetivista y la
teoría frondizi puede
que se acerque a su
manera de ver los
valores como actos
individuales.
La teoría de Scheler
Los valores se
presentan
estructurados,
concordando con los
objetivistas, en el
punto de que son
independientes del
hombre.
Menciona que el valor
es una preferencia o
prioridad, interés,
gusto o disgusto de
un sujeto sobre un
objeto, evento o
situación, con lo que
su definición
discierne de los
subjetivistas y
objetivistas.
15. Diferencias
SCHELER:
HARTMANN: BRENTANO:
La concepción La libertad humana La perfección
es posible en el
del hombre
suprema es la
como ser abierto marco de la
contemplación
naturaleza física,
a las cosas, el
de la armonía, el
debido únicamente
redescubrimient
conocimiento de
a que el acontecer
o de la teoría de
la verdad y la
natural está
determinado
la
ascensión libre
causalmente, no
intencionalidad.
hasta los bienes
finalísimamente.
superiores.
17. WEB GRAFÍA
ONE LINE-www.psicologia-online.com/pir/teoriade-los-valores Consultado Octubre 2013
ONELINE-www.biografiasyvidas.com
ONELINE-www.logoforo.com/el-pensamientofilosofico-de-nicolai-hartmann