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HECHO
FOLKLORICO
EN LA
EDUCACIÓN
Hablar de folklore parece
ser un tema de fácil
manejo, por la forma
cómo es tratado en
declaraciones públicas y
en los medios de
comunicación.
Usualmente esos criterios carecen de profundidad, porque son
producto de enfoques que, en su mayoría, no recogen los valores
folklóricos ni identifican al panameño con sus orígenes y raíces
culturales.
Un enfoque integral
debe partir de la
concepción del folklore
como parte de la vida.
Se trata de aquel
folklore que es
patrimonio,
fundamentalmente, de
las clases populares y
del entorno urbano,
contentivo de cuentos,
mitos,
SI SUBES A UN ÁRBOL TE CONVIERTES EN MONO O TE
SALE UNA COLA.
2. ¿QUIERES QUE TU CABELLO CREZCA MÁS SANO Y
FUERTE? CÓRTALO EN VIERNES SANTO.
3. VESTIR DE ROJO ESE DÍA ES IDENTIFICARTE CON EL
DIABLO.
LEYENDA
LA TULIVIEJA O LA TEPESA EL PADRE SIN CABEZA Y LA
PAVITA DE TIERRA
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SALTO DEL PILON
EL CHORRO DE LAS MOZAS
LA INDIA DORMIDA, ENTRE
MUCHAS OTRAS.
fábulas…
Un análisis de los hechos
folklóricos desde el plano
científico coloca en
posición de comprender
con mayor justeza la
importancia que encierra
el conocimiento, práctica,
difusión y conservación
del patrimonio cultural.
0
Es a través de la
educación
escolarizada donde
el maestro puede
realizar una labor de
salvaguarda de los
conocimientos
propios del folklore.
Para ello, el
educador debe
contar con una
capacitación
teórica en los
fundamentos del
folklore como
ciencia.
Debe compilar y
catalogar, examinar y
aplicar a la
educación el material
adecuado.
Debe compilar y
catalogar, examinar y
aplicar
a la educación
el material
adecuado.
Los maestros que fomentan el folklore en sus escuelas no
necesitan ser investigadores en el sentido estricto de la palabra,
pero no pueden dedicarse a esa pedagogía sin poseer una
formación folklórica.
El folklore puede emplearse en la educación básica
general en función del maestro, el alumno y la
comunidad.
De este modo el docente debe tener conocimiento de la
vida en la comunidad, desde la escuela donde labora, al
igual que su realidad física y material.
Eso le permitirá
ordenar su enseñanza
hacia las realidades
de su entorno y
regulará su actitud
magisterial y de
calidad humana hacia
la ciudadanía.
El docente debe
conocer la cultura
tradicional del
pueblo, como
fundamento para
introducir la cultura
universal de la cual
es portador oficial.
En lo tocante al
alumno, la escuela es
generalmente un
mundo desigual al
medio en el que
habita lo que le
produce un desajuste
con su hogar y la
comunidad.
Se siente desligado
de la realidad
escolar. Diariamente
se traslada a otro
mundo, el de la
escuela, donde todo
es diferente.
Por medio del
folklore el niño
conoce, se le puede
hacer sentir que
también tiene una
cognición que podrá
llevarla a la escuela.
La base cultural del
alumno es el
conocimiento
espiritual, físico y
material de la
comunidad a la que
pertenece.
La práctica de danzas folklóricas, la organización de
una feria escolar con artesanías
comidas, bailes y música autóctona, también son
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el maestro y la comunidad, que pueden lograrse a través
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En nuestro país, el folklore expresa el espíritu de toda una nación, por medio de nuestros vestidos:
la pollera y el montuno; en fiestas patronales, tamboritos, en la junta de embarra, la carreta halada
por bueyes, del pueblo, los diablicos sucios, el carnaval y otras manifestaciones. Este folklore es
rico y variado.
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espíritu de toda una nación, por medio de
nuestros vestidos:
la pollera y el montuno; en fiestas patronales,
tamboritos, en la junta de embarra, la carreta
halada por bueyes,
los diablicos sucios, el carnaval y otras
manifestaciones. Este folklore es rico y
variado.
EN MATERIA DE LEY
CONSTITUCIONAL
La Constitución Política de la
República de Panamá de 1972
ajustada a los:
• Actos reformatorios de 1978, al
acto constitucional de 1983,
• A los actos legislativos no.1 de
1993 y no. 2 de 1994,
• Y al acto legislativo no. 1 de
2004,
tomando como referencia el Texto
Único publicado en la Gaceta Oficial
No. 25176 del 15 de noviembre de
2004; presenta en su Capítulo IV
referente a la Cultura Nacional, el
artículo 87 que señala lo siguiente:
artículo 87 :
"El Estado reconoce que las tradiciones
folclóricas constituyen parte medular de
la cultura nacional y por tanto promoverá su
estudio, conservación y divulgación,
estableciendo su primacía sobre
manifestaciones o tendencias que la
adulteren"
'Constitución Política de la República de
Panamá de 1972.
T
“
En 1960, Manuel Fernando Zárate y su esposa Dora Pérez de Zárate, lucharon
por la conservación, divulgación y estudio del folklore panameño y dieron al
Ministerio de Educación, un proyecto de programa de estudios, sobre Folklore. En
1988, se crea el proyecto que trataba en forma científica los estudios sobre
folklore en la Escuela de Bellas Artes de Chitré.
“ El Director General del Instituto Nacional de Cultura Dr. Alberto Osorio, en ese
entonces, crea la Escuela Nacional de Folklore, en la Villa de Los Santos,
mediante Resolución No AL-O2 de 30 de enero de 1992 y también se crea la
Carrera de Estudios sobre Folklore.
T
El poco conocimiento en materia
folklórica de algunos docentes de
preescolar, obliga a que el
aprendizaje se produzca
erróneamente; puesto que lejos de
presentar el auténtico hecho
folklórico, lo tergiversan y lo
transforman hasta llegar a
la exageración, lo que da como
resultado una expresión
totalmente distorsionada.
…
Ley 34 de 1995, por la cual se deroga,
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Capítulo Único Fines y Normas de
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Artículo 1: El Ministerio de Educación, el Instituto Nacional de
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expresiones folklóricas nacionales a nivel escolar y comunitario,
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Artículo 2: En todas las escuelas de la República, el
Ministerio de Educación promoverá la enseñanza y
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Artículo 3: El Órgano Ejecutivo, a través del
Ministerio de Educación y de otras instituciones,
estimulará y desarrollará la formación y
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38
Artículo 4: En todas las escuelas de danzas
será obligatoria la enseñanza de bailes
folklóricos nacionales, según el programa
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Educación.
Artículo 5: Exonérese del pago de todo
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natural o jurídica que se dedique
exclusivamentea la enseñanza de bailes
folklóricos nacionales, según los programas
aprobados por el Ministerio de
Educación.
”
Artículo 6: Se instituye oficialmente el 12 de octubre
de cada año, como día de las expresiones folklóricas.
El Ministerio de Educación reglamentará el cumplimiento
de esta disposición.
”
Artículo 7: Esta ley entrará a regir a partir de su promulgación.3
COMUNIQUESE Y PUBLIQUESE.
Dado en la ciudad de Panamá a los 21 dias del mes de diciembre de 1987.
HL ALBERTO ALEMAN BOYD.
Presidente de la Asamblea Legislativa
Lic. ERASMO PINILLA C.
Secretario General.
R
PROYECTO NUEVO
PRESENTADO EN LA
ASAMBLEA NACIONAL
2020.
ANTEPROYECTO LEY 038
Place your screenshot here
Artículo 1. Se establece la enseñanza
obligatoria de la asignatura de Folklore en los
centros educativos oficiales y particulares de
la República de Panamá.
Artículo 2. El Ministerio de Educación en
coordinación con las dependencias
correspondientes, incluirá en el pensum
académico los planes de estudio
actualizados para la enseñanza de Folklore,
desde prescolar hasta noveno grado.
43
Artículo 4: Se establece la obligatoriedad de
impartir las enseñanzas, prácticas de
las manifestaciones, expresiones,
tradiciones y costumbres en primer
lugar de la región y apegadas a su tradición,
con la finalidad de salvaguardar el
grado de pertenecía de la
comunidad y así contribuir al
fortalecimiento de la identidad Nacional.
Artículo 5.
El Ministerio de Educación facilitará
las guías y herramientas
necesarias para optimizar la
enseñanza de la asignatura de Folklore
en los centros educativos de la
República de Panamá.
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El Ministerio de Educación, en conjunto con
los Municipios y Juntas Comunales se
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Tesoros Vivos o Entes folklóricos de la
región en diferentes actividades didácticas con
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enseñanza obligatoria de la asignatura
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4
8
Nosotros como Estudiantes del
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pretendemos que nuestras voces
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HECHO FOLKLORICO EN LA EDUCACION, PANAMA

  • 2. Hablar de folklore parece ser un tema de fácil manejo, por la forma cómo es tratado en declaraciones públicas y en los medios de comunicación.
  • 3. Usualmente esos criterios carecen de profundidad, porque son producto de enfoques que, en su mayoría, no recogen los valores folklóricos ni identifican al panameño con sus orígenes y raíces culturales.
  • 4. Un enfoque integral debe partir de la concepción del folklore como parte de la vida. Se trata de aquel folklore que es patrimonio, fundamentalmente, de las clases populares y del entorno urbano, contentivo de cuentos,
  • 5. mitos, SI SUBES A UN ÁRBOL TE CONVIERTES EN MONO O TE SALE UNA COLA. 2. ¿QUIERES QUE TU CABELLO CREZCA MÁS SANO Y FUERTE? CÓRTALO EN VIERNES SANTO. 3. VESTIR DE ROJO ESE DÍA ES IDENTIFICARTE CON EL DIABLO.
  • 6. LEYENDA LA TULIVIEJA O LA TEPESA EL PADRE SIN CABEZA Y LA PAVITA DE TIERRA LA NIÑA ENCANTADA DEL SALTO DEL PILON EL CHORRO DE LAS MOZAS LA INDIA DORMIDA, ENTRE MUCHAS OTRAS.
  • 8. Un análisis de los hechos folklóricos desde el plano científico coloca en posición de comprender con mayor justeza la importancia que encierra el conocimiento, práctica, difusión y conservación del patrimonio cultural.
  • 9. 0 Es a través de la educación escolarizada donde el maestro puede realizar una labor de salvaguarda de los conocimientos propios del folklore.
  • 10. Para ello, el educador debe contar con una capacitación teórica en los fundamentos del folklore como ciencia.
  • 11. Debe compilar y catalogar, examinar y aplicar a la educación el material adecuado.
  • 12. Debe compilar y catalogar, examinar y aplicar a la educación el material adecuado.
  • 13. Los maestros que fomentan el folklore en sus escuelas no necesitan ser investigadores en el sentido estricto de la palabra, pero no pueden dedicarse a esa pedagogía sin poseer una formación folklórica.
  • 14. El folklore puede emplearse en la educación básica general en función del maestro, el alumno y la comunidad.
  • 15. De este modo el docente debe tener conocimiento de la vida en la comunidad, desde la escuela donde labora, al igual que su realidad física y material.
  • 16. Eso le permitirá ordenar su enseñanza hacia las realidades de su entorno y regulará su actitud magisterial y de calidad humana hacia la ciudadanía.
  • 17. El docente debe conocer la cultura tradicional del pueblo, como fundamento para introducir la cultura universal de la cual es portador oficial.
  • 18. En lo tocante al alumno, la escuela es generalmente un mundo desigual al medio en el que habita lo que le produce un desajuste con su hogar y la comunidad.
  • 19. Se siente desligado de la realidad escolar. Diariamente se traslada a otro mundo, el de la escuela, donde todo es diferente.
  • 20. Por medio del folklore el niño conoce, se le puede hacer sentir que también tiene una cognición que podrá llevarla a la escuela.
  • 21. La base cultural del alumno es el conocimiento espiritual, físico y material de la comunidad a la que pertenece.
  • 22. La práctica de danzas folklóricas, la organización de una feria escolar con artesanías
  • 23. comidas, bailes y música autóctona, también son elementos aglutinantes entre la escuela,
  • 24. el maestro y la comunidad, que pueden lograrse a través de la enseñanza del folklore desde las aulas escolares.
  • 25. En nuestro país, el folklore expresa el espíritu de toda una nación, por medio de nuestros vestidos: la pollera y el montuno; en fiestas patronales, tamboritos, en la junta de embarra, la carreta halada por bueyes, del pueblo, los diablicos sucios, el carnaval y otras manifestaciones. Este folklore es rico y variado.
  • 26. En nuestro país, el folklore expresa el espíritu de toda una nación, por medio de nuestros vestidos:
  • 27. la pollera y el montuno; en fiestas patronales, tamboritos, en la junta de embarra, la carreta halada por bueyes,
  • 28. los diablicos sucios, el carnaval y otras manifestaciones. Este folklore es rico y variado.
  • 29. EN MATERIA DE LEY CONSTITUCIONAL
  • 30. La Constitución Política de la República de Panamá de 1972 ajustada a los: • Actos reformatorios de 1978, al acto constitucional de 1983, • A los actos legislativos no.1 de 1993 y no. 2 de 1994, • Y al acto legislativo no. 1 de 2004, tomando como referencia el Texto Único publicado en la Gaceta Oficial No. 25176 del 15 de noviembre de 2004; presenta en su Capítulo IV referente a la Cultura Nacional, el artículo 87 que señala lo siguiente:
  • 31. artículo 87 : "El Estado reconoce que las tradiciones folclóricas constituyen parte medular de la cultura nacional y por tanto promoverá su estudio, conservación y divulgación, estableciendo su primacía sobre manifestaciones o tendencias que la adulteren" 'Constitución Política de la República de Panamá de 1972. T
  • 32.
  • 33. “ En 1960, Manuel Fernando Zárate y su esposa Dora Pérez de Zárate, lucharon por la conservación, divulgación y estudio del folklore panameño y dieron al Ministerio de Educación, un proyecto de programa de estudios, sobre Folklore. En 1988, se crea el proyecto que trataba en forma científica los estudios sobre folklore en la Escuela de Bellas Artes de Chitré.
  • 34. “ El Director General del Instituto Nacional de Cultura Dr. Alberto Osorio, en ese entonces, crea la Escuela Nacional de Folklore, en la Villa de Los Santos, mediante Resolución No AL-O2 de 30 de enero de 1992 y también se crea la Carrera de Estudios sobre Folklore.
  • 35. T El poco conocimiento en materia folklórica de algunos docentes de preescolar, obliga a que el aprendizaje se produzca erróneamente; puesto que lejos de presentar el auténtico hecho folklórico, lo tergiversan y lo transforman hasta llegar a la exageración, lo que da como resultado una expresión totalmente distorsionada. …
  • 36. Ley 34 de 1995, por la cual se deroga, modifican, adicionan y subrogan artículos de la Ley 47 de 1946, Orgánica de Educación; en su Capítulo Único Fines y Normas de la Educación Panameña Artículo 4-A, acápite 6 indica textualmente: "Impulsar, fortalecer, y conservar el folclore y las expresiones artísticas de toda la población, de los grupos étnicos del país y de la cultura regional y universal
  • 37. La Ley 4 del 28 de Enero de 1988, por lo cual se fomenta la enseñanza de las expresiones folklóricas tradicionales en las escuelas del país y se dictan otras disposiciones. La Asamblea Legislativa Decreta: Artículo 1: El Ministerio de Educación, el Instituto Nacional de Cultura, El Instituto Panameño de Turismo ylas Juntas Comunales y Locales, fomentarán la difusión y el conocimiento general de las expresiones folklóricas nacionales a nivel escolar y comunitario, así como el establecimiento de escuelas de estas disciplinas.
  • 38. Artículo 2: En todas las escuelas de la República, el Ministerio de Educación promoverá la enseñanza y el aprendizaje de las expresiones folklóricas nacionales y regionales. Artículo 3: El Órgano Ejecutivo, a través del Ministerio de Educación y de otras instituciones, estimulará y desarrollará la formación y funcionamiento de conjuntos de expresiones folklóricas en las escuelas y comunidades del país. 38
  • 39. Artículo 4: En todas las escuelas de danzas será obligatoria la enseñanza de bailes folklóricos nacionales, según el programa previamente aprobado por el Ministerio de Educación. Artículo 5: Exonérese del pago de todo impuesto y gravamen nacional, a toda persona natural o jurídica que se dedique exclusivamentea la enseñanza de bailes folklóricos nacionales, según los programas aprobados por el Ministerio de Educación.
  • 40. ” Artículo 6: Se instituye oficialmente el 12 de octubre de cada año, como día de las expresiones folklóricas. El Ministerio de Educación reglamentará el cumplimiento de esta disposición.
  • 41. ” Artículo 7: Esta ley entrará a regir a partir de su promulgación.3 COMUNIQUESE Y PUBLIQUESE. Dado en la ciudad de Panamá a los 21 dias del mes de diciembre de 1987. HL ALBERTO ALEMAN BOYD. Presidente de la Asamblea Legislativa Lic. ERASMO PINILLA C. Secretario General.
  • 42. R PROYECTO NUEVO PRESENTADO EN LA ASAMBLEA NACIONAL 2020. ANTEPROYECTO LEY 038
  • 43. Place your screenshot here Artículo 1. Se establece la enseñanza obligatoria de la asignatura de Folklore en los centros educativos oficiales y particulares de la República de Panamá. Artículo 2. El Ministerio de Educación en coordinación con las dependencias correspondientes, incluirá en el pensum académico los planes de estudio actualizados para la enseñanza de Folklore, desde prescolar hasta noveno grado. 43
  • 44. Artículo 4: Se establece la obligatoriedad de impartir las enseñanzas, prácticas de las manifestaciones, expresiones, tradiciones y costumbres en primer lugar de la región y apegadas a su tradición, con la finalidad de salvaguardar el grado de pertenecía de la comunidad y así contribuir al fortalecimiento de la identidad Nacional.
  • 45. Artículo 5. El Ministerio de Educación facilitará las guías y herramientas necesarias para optimizar la enseñanza de la asignatura de Folklore en los centros educativos de la República de Panamá.
  • 46. Artículo 6. El Ministerio de Educación, en conjunto con los Municipios y Juntas Comunales se encargarán de propiciar espacios culturales para la participación de los llamados Tesoros Vivos o Entes folklóricos de la región en diferentes actividades didácticas con la finalidad de que los mismos sirvan como referentes de la tradicionalidad regional
  • 47. Artículo 7: La implementación de la enseñanza obligatoria de la asignatura de Folklore, se ejecutará a partir del año lectivo siguiente a la promulgación de la presente Ley. Artículo 8. La presente Ley comenzará a regir a partir de su promulgación.
  • 48. 4 8 Nosotros como Estudiantes del Técnico Superior de Folklore, pretendemos que nuestras voces sean escuchadas, ya que la ley esta implementada, y modificar ciertos artículos, y darle