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Sergio Esteban Pedraza Soto
importancia DE LOS VALORES PARA
     UNA CONVIVENCIA SOCIAL
Axiología :
 La reflexión explícita acerca de los valores, sin embargo, es anterior a la
  noción de axiología y puede remontarse a Hume, quien se preocupa
  principalmente por los valores morales y estéticos y elabora una teoría
  anti metafísica y nominalista de los valores. Con todo, la teoría de
  Hume define los valores como principios de los juicios morales y
  estéticos, visión que será criticada por Friedrich Nietzsche y su
  concepción genealógica de los valores, según la cual no sólo los juicios
  estéticos y morales dependen de valores, sino que hasta las verdades
  científicas y las observaciones cotidianas responden a ciertos valores y
  formas de valorar. Por otro lado, también Marx utiliza un concepto
  económico de valor para fundamentar en buena medida sus críticas y
  análisis socioeconómicos. La axiología no sólo trata aborda los valores
  positivos, sino también de los valores negativos, analizando los
  principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y
  considerando los fundamentos de tal juicio
Anomia
 la anomia es la falta de normas o incapacidad de la
  estructura social de proveer a ciertos individuos lo
  necesario para lograr las metas de la sociedad. Se trata de
  un concepto que ha ejercido gran influencia en la teoría
  sociológica contemporánea. También ha ofrecido una de
  las explicaciones más importantes de la conducta desviada.
  El término (etimológicamente sin norma) se emplea en
  sociología para referirse a una desviación o ruptura de las
  normas sociales, no de las leyes (esto último es "delito"). En
  el mismo sentido ha sido retomado por la
  antropología, aunque en esta disciplina ha ido perdiendo
  vigencia tras la crítica de las corrientes opuestas al
  funcionalismo estructuralista, sobre todo el
  Multiculturalismo.
Civismo
 Se refiere a las pautas mínimas de comportamiento social
  que nos permiten convivir en colectividad

 Un ejemplo de civismo es cómo se comporta la gente y
  cómo convive en sociedad. Se basa en el respeto hacia el
  prójimo, el entorno natural y los objetos públicos; buena
  educación, urbanidad y cortesía. El uso del término civismo
  tuvo su origen en la Revolución francesa e
  inicialmente, aparece unido a la secularización de la vida
  que esta supuso. Se puede entender como la capacidad de
  saber vivir en sociedad respetando y teniendo
  consideración al resto de individuos que componen la
  misma, siguiendo unas normas de conducta y de
  educación, que varían según la cultura del colectivo en
  cuestión.
Democracia
 Es una forma de organización de grupos de
 personas, cuya característica predominante es que la
 titularidad del poder reside en la totalidad de sus
 miembros, haciendo que la toma de decisiones responda
 a la voluntad colectiva de los miembros del grupo. En
 sentido estricto la democracia es una forma de
 organización del Estado, en la cual las decisiones
 colectivas son adoptadas por el pueblo mediante
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 confieren legitimidad a los representantes. En sentido
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 en la que los miembros son libres e iguales y las
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Valores

  • 2. importancia DE LOS VALORES PARA UNA CONVIVENCIA SOCIAL
  • 3.
  • 4. Axiología :  La reflexión explícita acerca de los valores, sin embargo, es anterior a la noción de axiología y puede remontarse a Hume, quien se preocupa principalmente por los valores morales y estéticos y elabora una teoría anti metafísica y nominalista de los valores. Con todo, la teoría de Hume define los valores como principios de los juicios morales y estéticos, visión que será criticada por Friedrich Nietzsche y su concepción genealógica de los valores, según la cual no sólo los juicios estéticos y morales dependen de valores, sino que hasta las verdades científicas y las observaciones cotidianas responden a ciertos valores y formas de valorar. Por otro lado, también Marx utiliza un concepto económico de valor para fundamentar en buena medida sus críticas y análisis socioeconómicos. La axiología no sólo trata aborda los valores positivos, sino también de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio
  • 5. Anomia  la anomia es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad. Se trata de un concepto que ha ejercido gran influencia en la teoría sociológica contemporánea. También ha ofrecido una de las explicaciones más importantes de la conducta desviada. El término (etimológicamente sin norma) se emplea en sociología para referirse a una desviación o ruptura de las normas sociales, no de las leyes (esto último es "delito"). En el mismo sentido ha sido retomado por la antropología, aunque en esta disciplina ha ido perdiendo vigencia tras la crítica de las corrientes opuestas al funcionalismo estructuralista, sobre todo el Multiculturalismo.
  • 6. Civismo  Se refiere a las pautas mínimas de comportamiento social que nos permiten convivir en colectividad  Un ejemplo de civismo es cómo se comporta la gente y cómo convive en sociedad. Se basa en el respeto hacia el prójimo, el entorno natural y los objetos públicos; buena educación, urbanidad y cortesía. El uso del término civismo tuvo su origen en la Revolución francesa e inicialmente, aparece unido a la secularización de la vida que esta supuso. Se puede entender como la capacidad de saber vivir en sociedad respetando y teniendo consideración al resto de individuos que componen la misma, siguiendo unas normas de conducta y de educación, que varían según la cultura del colectivo en cuestión.
  • 7. Democracia  Es una forma de organización de grupos de personas, cuya característica predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo. En sentido estricto la democracia es una forma de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad a los representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.