descripcion

1. ANTECEDENTES HISTÓRICOS
La administración nace con la necesidad humana de organizarse para subsistir. El hombre,por sí solo,es
incapaz de producir los satisfactores de sus necesidades.Fue precisamente la necesidad de disminuir o
eliminar las limitantes que impone el ambiente físico,lo que le obligó a formar organizaciones sociales.
Vivimos en una sociedad donde el esfuerzo cooperativo es el núcleo de las organizaciones humanas;
la eficiencia con que cada uno de sus miembros participe depende en gran medida de los
administradores.Hoy en día, la complejidad de las organizaciones humanas yel desarrollo de la ciencia y
la tecnología,han llevado a considerar que la administración es clave para lograr los objetivos.
Los diferentes enfoques del pensamiento administrativo han aportado infinidad de conocimientos útiles
para la administración.La evolución de este arte desde los tiempos del empirismo hasta la actualidad,
sólo puede apreciarse con el curso de la historia.Algunos sucesos históricos de trascendencia se
muestran en los hechos que se mencionan a continuación:
 EGIPTO: La construcción de la Gran Pirámide es buen ejemplo del trabajo coordinado yorganizado de
miles de obreros ysus dirigentes.

 HEBREOS: El libro del Éxodo narra la dirección de Moisés y el establecimiento de leyes y reglas con
un liderazgo poco usual.

 GRECIA: La influencia de los grandes filósofos es determinante en la administración. Sócrates,por
ejemplo,transmitió a sus discípulos la importancia universal de la armonía y la organización,para lograr
los objetivos. Platón,en sus reflexiones,diserta sobre la división del trabajo.

 CRISTIANISMO: Con Cristo,surge un liderazgo fuerte y decidido,una organización funcional extensa y
una administración eficiente.Las organizaciones cristianas (entre las que destaca la católica),aportaron a
la administración infinidad de principios y normas que prevalecen hasta nuestros días.

 LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL: La Revolución Industrial,un proceso que se inicia en Inglaterra y se
extiende por todo el mundo,se caracteriza por la mecanización de la industria y la agricultura,la
aplicación de la fuerza motriz, el desarrollo de fábricas yel avance en los transportes y
las comunicaciones.Con el tiempo,el creciente dominio de la ciencia en la industria y el desarrollo de
nuevas formas de organización se reflejan en los cambios sociales.El capitalismo como forma de
organización social,es consecuencia yfactor para los monopolios.La Revolución Industrial
determina empresas,entre las cuales sobresalen:
a) Normas rígidas de trabajo.
b) Formas de comportamiento rutinizadas ymecanizadas.
c) Un aumento en la dependencia entre los miembros de la organización.
d) Una necesidad de coordinación permanente.
La Revolución Industrial es la génesis de la teoría científica de la administración.Con ella aparecen los
estudios sobre la productividad humana, la investigación administrativa,los principios administrativos,los
conceptos de administración,las funciones de ésta y el enfoque de proceso.
 VENEZUELA: El establecimiento de colonias españolas trajo como consecuencia la organización de
trabajo en la recolección de cacao y café, dichos grupos eran dirigidos por un caudillo o terrateniente y
ellos eran responsables de la cosecha de dichos rubros.La mayoría de esos obreros eran negros
vendidos a amos o acaudalados para trabajos forzosos,a medida que las cosechas abundaban era
necesario el empleo de más esclavos para lograr las metas de recolección y exportación para la colonia
española.Asícomo de indios para la peca y recolección de perlas.

 MÉXICO: Los estudios sociales yantropológicos de los pueblos de la antigüedad en México muestran:
hechos,costumbres,ideas religiosas,conocimientos yformas de organización,que constituyen un claro
ejemplo de la administración pública.
Es impresionante la arquitectura de sus templos,la construcción de sus ciudades,sus pinturas,sus
ídolos,el calendario azteca (uno de los más exactos del mundo) sus vestidos llenos de esplendor,
confeccionados con materias primas naturales:en suma,su administración.Los historiadores ponen
de relieve la dirección de sus gobernantes para lograr que sus súbditos alcanzaran mejores niveles de

2. vida. Con todo, las fallas de laadministración pública permitieron la consumación de
la Conquista española,la cual casi destruye aquella civilización.A las obras ricas en tradición y esplendor
económico se sobrepuso el ansia de poder y riqueza.
La época de la Colonia se caracteriza por la marginación de los auténticos pobladores de la nación.La
administración pública autócrata,rígida,esclavizante y opresora no permite a los conquistados mejorar
sus condiciones de vida:por ello es explicable el movimiento de Independencia.La inestabilidad del
México independiente no propicia una administración pública eficiente.La disputa por el botín que
significa el país culmina con la Revolución de 1910.
Al constituirse México en una república federal se pretende nivelar las clases sociales.La administración
pública se hace cargo de la educación,se declara la libertad de cultos y se separa a la Iglesia del Estado.
La Constitución de 1917 resume la necesidad de armonizar los intereses de los grupos sociales,en
congruencia con los ideales que la inspiran,a saber: justicia,libertad ydemocracia.
El sufrimiento del pueblo mexicano a través de más de 300 años,culmina con una ideología que tiene su
base en el respeto por los derechos humanos,la participación del pueblo en su administración yen la
justa distribución de la riqueza.En términos generales,los sucesos señalados nos brindan un panorama
de la administración empírica.
Para describir la evolución de la teoría administrativa,abordaremos los periodos de la administración
clásica,el periodo neoclásico y las teorías contemporáneas.Dichos aspectos constituyen la teoría general
de la administración.
Leer más: http://www.monografias.com/trabajos55/historia-de-la-administracion/historia-de-la-
administracion.shtml#ixzz3jpYCUnd0 TEORÍA GENERAL DE LA
ADMINISTRACIÓN
Algunos autores señalan que el verdadero surgimiento de la administración se da con el despuntar del
siglo XX se afirma también que éste fue el acontecimiento histórico de mayor importancia del siglo.
La Revolución Industrial establece el origen de la teoría administrativa:por ello es lógico suponer
que Inglaterra y Estados Unidos marcan la pauta en el desarrollo de las industrias,con lo cual determinan
los aspectos iniciales de la teoría administrativa.
PERIODO DE LA ADMINISTRACIÓN CLÁSICA
El periodo de la administración clásica,llamado también de la administración científica,se encuentra
representado por dos figuras sobresalientes:Frederick W. Taylor (1856-1915) y Henry Fayol (1841-1925).
Taylor inició sus estudios de administración siendo obrero.Le interesó conocer los factores que
determinaban la producción.Realizó un estudio sobre las tareas del obrero,con el propósito de evitar el
desperdicio ylos esfuerzos inútiles,mediante la determinación de estándares de trabajo razonables.
Insistió en la necesidad de trabajar con método.Apoyó la supervisión funcional,bajo la influencia de
las organizaciones militares ycristianas.Adoptó el control por excepción y el método científico para el
trabajo.Dividió la tarea del obrero en partes,y estudió los movimientos ytiempos requeridos para ejecutar
una función. Estudió las máquinas y herramientas destinadas a una tarea específica,para delimitar los
requisitos de éstas.Impulsó la capacitación,la incentivación (monetaria),la coordinación y
la distribución de responsabilidad entre obrero y patrón.
Fayol nació en Constantinopla (hoyEstambul) yfalleció en París.Se graduó de ingeniero de minas a los
19 años y asumió a los 47 la gerencia general de una empresa metalúrgica en la que desarrolló casi toda
su carrera. Se considera a Fayol el exponente más importante de la teoría clásica de la administración.Su
administración en la empresa metalúrgica enfatizó la previsión a través de la investigación y el papel de la
gerencia en cuanto al logro de los objetivos.
Para Fayol, las funciones de la empresa son técnicas,comerciales,financieras,contables y
administrativas.Al estudiarlas se dio cuenta que ninguna de ellas consideraba las funciones de
previsión, organización,dirección,coordinación ycontrol. Tales funciones dan origen al
llamado proceso administrativo.Fayol se propuso entonces crear una ciencia de la administración,y
definió 14 principios administrativos.Afirmaba que la administración es universal y
su enseñanza necesaria en las universidades:enfatizó la importancia de la estructura de organización y
definió el perfil del administrador.
A más de su interés en la estructura de organización lineal,Fayol incluyó el staff: afirmaba que las
funciones administrativas son superiores a las funciones de la empresa,y argumentaba que los

3. trabajadores,si bien aplican la administración en sus tareas,deben ejercer mayores funciones
administrativas conforme aumenta su nivel jerárquico.Además de subrayar la importancia de
emplear métodos de administración,pregonó que la previsión era la función medular del administrador.
Si bien los principios administrativos sugeridos por Fayol fueron una síntesis de las propuestas de
administradores de su época,fue él quien los redactó y difundió.Algunos de sus principios administrativos
siguen vigentes,entre ellos:
 División del trabajo por niveles de especialización.
 Unidad de mando en organización lineal.
 Centralización en la autoridad gerencial.
 Equidad para lograr lealtad.
 Mando lineal.
 Unión en espíritu de equipo.
Los otros principios administrativos de Fayol se orientan a los objetivos de la empresa,la economía del
trabajador,el equilibrio entre autoridad y empleados,responsabilidad yestabilidad del personal.La teoría
clásica de la administración se restringe al estudio de las funciones administrativas,y a la estructura de
organización,sin considerar a las personas que conforman la misma ni al medio al cual pertenecen.
Algunos críticos en la materia expresan que la teoría clásica muestra las siguientes deficiencias:
 Fomento del mecanicismo y la especialización,que producen la fragmentación y parcialización
del servicio que ofrecen las empresas.
 El hombre es considerado un elemento más de la empresa,lo que produce un descuido de los aspectos
psicosociales que influyen en la productividad.
 No se prevén las organizaciones informales y sus efectos en la estructura formal de la empresa.
 Las hipótesis de la teoría clásica implican la concepción de que la adm inistración sólo es importante en
puestos clave.
 Se dio extrema importancia a las normas,la mecanización y la rigidez, lo que limitaba la creatividad y
la innovación.
 La organización funcional dio autoridad a supervisores sólo en su campo ycon ello se limitó el área para
la productividad.
 El control por excepción se limitó a las solas desviaciones en el trabajo y restringe la incentivación a los
trabajadores que si cumplen con sus funciones.
 Se da la centralización a la estructura de organización,sin considerar que el ambiente físico tiene efectos
sobre la organización.
Pese a las críticas señaladas yotras que se difunden,no puede desconocerse la importancia de la teoría
clásica de la administración,puesto que es la base de la actual teoría administrativa.
PERIODO NEOCLÁSICO DE LA ADMINISTRACIÓN
Las críticas a la teoría clásica revelaron la importancia de considerar al hombre como el elemento núcleo
de las organizaciones.Por otra parte, el desarrollo de las ciencias de la conducta influyó fuertemente en
las nuevas teorías administrativas.
Con el desarrollo de la sociología yla psicología en la administración,se produce un movimiento de
reacción y oposición a la teoría clásica,conocido como enfoque humanístico,conductual o de relaciones
humanas.Dicho enfoque se orienta a las personas,sus relaciones ysu función en las organizaciones-
empresariales.
En Estados Unidos,la experiencia Hawthorne,desarrollada por Elton Mayo, pone
de relieve múltiples variables de las organizaciones que no son consideradas por la administración
clásica.
Se considera que la teoría neoclásica presenta un enfoque ecléctico,esto es,toma en cuenta todas las
corrientes existentes en la administración para reformular la teoría administrativa.La teoría neoclásica de
la administración redefine los conceptos con mayor flexibilidad, considera al hombre sin dar énfasis ni a la
empresa ni a los trabajadores,y pregona la interpelación e integración de objetivos empresariales e
individuales.
Los estudiosos en la materia distinguen como características de la teoría neoclásica de la administración
las siguientes:
 Énfasis en las funciones administrativas.
 Flexibilidad en los principios de la administración.

4.  Orientación de los esfuerzos al logro de objetivos comunes.
 Especificación ydiseño de instrumentos administrativos operacionales.
 Desarrollo de teorías motivacionales yconductuales.
 Relevancia al enfoque de proceso administrativo.
 Desarrollo de diferentes modelos de organización.
 Relevancia a la administración por objetivos (APO).
 Desarrollo de formas yestilos en la programación.
 Orientación a la eficiencia óptima.
La teoría neoclásica de la administración tiene como figuras importantes a Drucker,Koontz, Juicios,
Newmann,Odióme yHumble,entre otros.
TEORÍAS CONTEMPORÁNEAS DE LA
ADMINISTRACIÓN
Algunas de las teorías que agrupamos en este apartado tienen sus orígenes en el inicio del siglo XX. Sin
embargo,dado que sus propuestas difieren de la teoría neoclásica de la administración,las incluimos bajo
el rubro de contemporáneas.Es conveniente señalar que las diversas teorías que presentamos integran
conceptos iniciales yconsolidan las propuestas en nuevos modelos administrativos.
MODELO BUROCRÁTICO DE ORGANIZACIÓN
Max Weber sociólogo alemán,propone el modelo de la burocracia,en consonancia con el concepto de
que el siglo XX es el siglo de las burocracias.
Concibe la burocracia como una forma de organización de carácter legal,formal y racional.Dicha
organización requiere impersonalidad en el mando,jerarquía yautoridad indispensables,una división del
trabajo minuciosamente detallada yrutinas bien establecidas.Según Weber,los componentes humanos
de la burocracia son profesionales,debidamente preparados y con una completa previsión del
funcionamiento:es también la organización eficiente por excelencia.
La teoría de la burocracia fue incorporada rápidamente a la administración,a pesar de que presenta
serias deficiencias,al no considerar la existencia de organizaciones informales internas que,según
Merton, llevan a la ineficiencia a las organizaciones formales.
TEORÍA ESTRUCTURALISTA
La teoría estructuralista inspirada en los trabajos de Weber y Marx, supone que la estructura deriva
del análisis interno de la totalidad,a partir de los elementos que la conforman.
El estructuralismo amplió el estudio de las interacciones entre los grupos sociales.En administración,el
estructuralismo se localiza en las interacciones de la organización,tanto internas como externas.
La teoría estructuralista considera las organizaciones informales,desarrolla sistemas de análisis describe
tipologías,considera los objetivos yla integración de los elementos humanos,y estudia el ambiente y
los conflictos organizacionales.Esta teoría preparó el terreno para la teoría de sistemas.
TEORÍA DEL COMPORTAMIENTO O CONDUCTISMO
Los conceptos que preceden a la teoría del comportamiento parten de la premisa de que es el hombre el
elemento central de las organizaciones.De ahí que se dé énfasis a las motivaciones de la conducta.Los
principales exponentes de la teoría del comportamiento son: Maslow,con su jerarquía de las
necesidades,Herzberg, con la de los dos factores.McGregor, con su teorías X y Y, Likert, con sus
sistemas administrativos,y Barnard con su teoría de la cooperación.
La teoría del comportamiento ha hecho innumerables contribuciones al desarrollo organizacional.
Considera como elementos de la administración a la estructura,las funciones administrativas y,
principalmente,las personas.
TEORÍA DEL DESARROLLO ORGANIZACIONAL
Surge en el decenio de 1960 como un conjunto heterogéneo de conocimientos relativos a la
administración,generados por las diversas teorías ya mencionadas.Esta teoría abarca cuatro variables
dimensionales de la administración:la organización,el entorno social,los grupos sociales y el desarrollo.
Con ella, se introducen en la administración conceptos como: cultura organizacional, cambio,desarrollo y
dinamismo.Se enfatizan los cambios estructurares para dar dinamismo a la organización,los cuales son
cuidadosamente planeados.
Se manejan postulados básicos del desarrollo organizacional que reciben influencia de las leyes de la
dialéctica.Además,se generan modelos yprocesos para el desarrollo.Los métodos de análisis
y evaluación,como feedback (retroalimentación),el análisis transaccional yla teoría de sistemas,se
integran a la teoría de la administración como conceptos trascendentes.

5. TEORÍA DE SISTEMAS
Esta teoría, desarrollada por el biólogo alemán Ludwig Von Bertalanffy, causó,por el carácter
multidisciplinario de su aplicación,un profundo impacto en las diversas disciplinas.En la administración,la
teoría de sistemas produce una nueva concepción y un nuevo modelo.Esta teoría parte de la premisa de
que todo fenómeno es parte de otro mayor. Las partes que conforman el "todo" están íntimamente
relacionadas,de una manera que no es determinística sino probabilística.
La teoría de sistemas concibe al sistema como:el conjunto de elementos interrelacionados que forman
una actividad para alcanzar un objetivo: se opera sobre datos,energía o materia,para proveer
de información,energía o materia.
Los sistemas pueden clasificarse por su complejidad en:simples,descriptivos ycomplejos.Por
su naturaleza se clasifican en:determinísticos y probabilísticos,aunque puede haber combinaciones entre
las dos categorías.
La teoría de sistemas aplica conceptos como:entrada o insumo (input),salida o producto (output), caja
negra (black box), retroalimentación (feedback), homeostasis (equilibrio),redundancia (capacidad para
eliminar la distorsión), entropía (pérdida de energía), informática (automatización de la información).
Tales conceptos,entre otros,tienen amplia aceptación y difusión en la administración.En ésta,la teoría
de sistemas considera como elemento núcleo al sistema.La aplicación multidisciplinaria de conceptos y el
énfasis en la comunicación caracterizan a dicho modelo administrativo.
La aplicación de instrumentos de la teoría de sistemas en la administración es el beneficio más
reconocido de dicha teoría. La carencia de investigaciones sobre la aplicación práctica de la
administración por sistemas,impide evaluar los resultados de dicha teoría.
TEORÍA DE TOMA DE DECISIONES
La teoría de (la) toma de decisiones es una teoría matemática:se fundamenta en la lógica y en la
expresión por medio de símbolos.Según esta teoría,los elementos sobresalientes son el proceso yel
problema.
La simulación de situaciones expresada en modelos matemáticos hace posible manipular diversas
alternativas de solución a problemas reales.Consecuentemente,la simulación permite tomar decisiones
importantes,con grandes probabilidades de éxito. Las técnicas utilizadas varían desde la teoría de
los juegos para el manejo de conflictos,las colas de espera para problemas de tiempo,la teoría
de grafos (como PERTy CPM) para laplaneación,evaluación ycontrol, la programación lineal,la táctica y
la estratégica.
La investigación operacional,como técnica básica,ofrece soluciones viables en el logro de objetivos
organizacionales.
TEORÍA DE LAS CONTINGENCIAS
La teoría más actual,llamada de las contingencias,argumenta que la eficacia de las organizaciones no se
alcanza con un solo modelo administrativo;por el contrarío, es de acuerdo con el diagnóstico situacional
de las variables externas e internas (ambiente ytecnología),como puede determinarse la mejor forma de
administrar.
Según esta teoría, la estructura de la organización externa es una variable dependiente del entorno
externo, y la tecnología modifica la organización. Skinner define la contingencia como la relación lógica
inferencial de tres elementos:
a) Una señal.
b) Una conducta.
c) Una consecuencia.
El ambiente,según dicha teoría,toma en cuenta los aspectos tecnológicos,políticos,culturales,
económicos,sociales y demográficos.La teoría de las contingencias adopta la teoría de sistemas,pero su
nivel de abstracción ofrece alternativas prácticas para el administrador.
Leer más: http://www.monografias.com/trabajos55/historia-de-la-administracion/historia-de-la-
administracion2.shtml#ixzz3jpeYMon4
INFLUENCIA DE LOS FILOSFOS EN LA
ADMINIDTRACION

6. INFLUENCIA DE SOCRATES: La administracion como habiliadad
personal sepradao de
conociemiento tecnico y de experiencia el decia un hombre sera si sabe lo que
nexcesita y si
es capaz de proveerlo un buen dirigente ya sea que tenga la direccion de un
nucleo de una
familia.
Con respecto,a cualquier cosa que él Pueda
presidir, un hombre será, si sabe lo que
necesita y si es capaz de proveerlo, un buen
dirigente, ya sea que tenga la dirección de un
coro de una familia, de una ciudad o de un
ejercito. ¿ no es támbien un trabajo castigar a
los malos y honrar a los buenos? Por tanto,
Nicómaco, no despreciés a los hombre hábiles en administrar sus propios
haberes.
Platón (429 a.C.-347 a.C.) filósofo griego,discípulo de Sócrates, se preocupó
profundamente
por los problemas políticos y sociales inherentes al desarrollo social y cultural
de] pueblo
griego. En La República expone su punto de vista sobre el estilo democrático de
gobierno y
sobre la administración de los negociós públicos.
Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.), otro filósofo griego, discípulo de Platón, del cual
discrepó
bastante, dio enorme impulso a la filosofía, así como a la cosmología,a la
gnoseología , a la

7. metafísica, a las ciencias naturales, abriendo las espectativas del conocimiento
humano de su
época. Fue creador de la lógica.En su libro Política, estudia la organización del
Estado y
distingue tres formas de administración pública, a saber:
Monarquía o gobierno de una persona (que puede redundar en tiranía).
aristocracia o gobierno de una élite (que puede degenerar en oligarquía)
democracia o gobierno del pueblo (que puede convertirse en anarquía).
relacion con otros autores:
en primer lugar hay k relacionarlo con platon ya que al igual k descartes desconfia de los
sentidos y concibe k todo el conocimiento se base en la razon. la segunda influencia
procede
de la filosofia medievalm decartes pone en cuestien la ciencia y la filosofia
eclesiastica,saberes
en los k abia sido educado en su paso por el colegio de la fleche, pero en su obra se dejan
sentir influencias de ese pensamiento; por ejemplo de san agustin:si me engaño entonces
existo (precedente del cogito), otros temas k estan en el pensamiento de descartes son los
referidos a la demostracion de la existencia de dios k aunque rechazan la escolastica
influyen

8. en el (argumento ontologico de san anselmo, principio de causalidad aplicado a la folosofia
de
francisco suarez).
Administración en la Revolución Industrial
Administración en la Revolucion Industrial
Esta época se caracterizó por la aparición de diversos
inventos y descubrimientos, como la máquina de vapor, mismos que proporcionaron
el desarrollo industrial
consecuentemente grandes cambios en la organización social.
Desaparecieron los talleres artesanales y se centralizo la producción,
lo que dio origen al sistema de fábricas en donde el empresario era dueño de los medios
de producción, y el trabajador vendía su fuerza de trabajo; surgieron la especialización
y la producción en serie.
En esta época nace la administración como disciplina; a
pesar de ello los trabajadores eran explotados, obligados a trabajar en lugares
insalubres, arriesgando sus vidas, horarios excesivos etc.
Los economistas clásicos y la revolución industrial
Con el surgimiento de la revolución industrial en 1760, se comenzó a transformar la economía
mundial. El Mercader era el eje central del período mercantilista, había tenido influencia en el
desarrollo de la humanidad. “El mercader cuya vocación era la compra y venta de mercancías,
tuvo que ceder su influencia al industrial, el cual estaba orientado a la producción de tales
mercancías”.
En este nuevo contexto surgen las figuras insignes de la historia de la economía, destacándose
entre ellos Adam Smith, David Ricardo y Robert Malthus, conocidos como economistas
clásicos.
Las contribuciones de Smith y Ricardo fueron trascendentales para la ciencias económicas,
entre los múltiples aporte se encuentra la defensa del libre comercio, lo cual se convirtió en un

9. ataque directo a la idea mercantilista que concebía el oro y la plata como fundamento de la
riqueza nacional y contra la creencia de que las restricciones al intercambio comercial, puede
aumentar la acumulación de estos metales preciosos. En cambio señalaron:
 Que el trabajo anual de cada nación es la fuente original que le proporciona la satisfacción de
las necesidades y las comodidades de la vida.
 Si las políticas públicas eran correctas, los precios domésticos serian bajos y el suministro de
mercancías abundante, por lo que el oro y la plata vendrían del extranjero para adquirir
producto del país, creando una acumulación espontánea y no a través de prácticas comerciales
monopólicas.
 Sostenía Smith, que la competencia es el principio de las sociedades capitalistas y es la que
puede garantizar el mejor funcionamiento de la economía.
Adam Smith
Adam Smith (1723- 17909) padre de la economía, dio repuesta a sus preguntas en su obra las
riquezas de las naciones (1776) donde explicó el orden natural que se autorregula. Advirtió la
armonía entre el interés privado y el público. Sostuvo que a pesar de que cada individuo busca
su propia seguridad (solo su beneficio), una mano invisible le lleva a promover un fin que no
estaba en sus intenciones. Al buscar su propio interés, a menudo promueve el de la sociedad
de manera más eficaz que si realmente pretendiera promoverlo.
Smith escribió cientos de página contra los innumerables casos de insensatez e interferencia
del Estado, considere el caso del maestro tejedor de gremio del siglo XVII que intentaba tejer
mejor. Debía obtener permiso de los jueces del pueblo, más cuatro comerciantes y cuatro
tejedores antiguos, si decidía hacer algo de su propia inventiva, regulaban hasta la cantidad y
longitud de hilo a usar. Smith afirmaba que tales restricciones, fueran impuestas por el Estado
o por los monopolios, sobre la producción o sobre el comercio exterior, limitan el
funcionamiento adecuado del sistema de mercado y, en ultima instancia perjudican tanto a
trabajadores como a consumidores.

10. David Ricardo
David Ricardo (1772-1823), desarrollo la teoría del comercio internacional, estableciendo de
forma explícita, que a un país le conviene concentrarse en elaborar aquellas mercancías en las
que tiene ventajas comparativas.
Según David Ricardo los países deben exportar aquellos bienes en cuya producción tenga una
ventaja relativa de costos superior (o una desventaja relativamente menor) e importar aquellos
bienes para los cuales tengan una ventaja relativa de costo inferior (o una desventaja
relativamente mayor).
David Ricardo trata la “ley de los rendimientos decrecientes” establecida por Malthus, dice que
a medida se intensifica la mano de obra o el capital, su rendimiento va cada vez menor, en este
panorama, Ricardo sostiene que la razón humana solo podía tomar una postura pasiva,
adaptarse a las exigencia de esa ley.
Ricardo planteo una gran paradoja, dice la consecuencia del crecimiento económico ira
presentándose con una reducción de los márgenes de ganancias de las empresas, hasta llegar
prácticamente a ser a cero. Para producirse el fin del crecimiento y llegar a un estado
estacionario, por lo que, el crecimiento económico termina debido a la escasez de recursos
naturales.
La paradoja de Ricardo tuvo gran trascendencia para la historia, debido a que karl Marx la hizo
suya y la convirtió en un pilar para señalar que el capitalismo puede terminar destruyéndose.
Fuentes:

11.  Despradel, Carlos Lecciones del pasado y retos del porvenir, 10 años de
pensamiento económico, Composición y diagramación Epsilson, S.A. Impresión Amigo
del Hogar. Santo Domingo Republica Dominicana 1996.
 Samuelson, Paúl A.; Nordhuaus, William D. Economía, Decimoctava edición,
McGraw-Hill Interamericana, 2006, México D.F. ISBN-13: 978-970-105-381-2
 Smith, Adam La riqueza de las naciones, Libros I-II-III y selección de los IV y V,
Traducido por Carlos Rodríguez Braun, Alianza Editorial S.A. 2010, Madrid, España.
ISBN: 978-84-206-3596-5
EL LIBERALISMO Y LA REVOLUCION INDUSTRIAL
Hacia el final del siglo XVIII, las ideas renacentistas habían llegado a todos los ámbitos de la
actividad humana, y la economía no podía ser ajena a los anhelos de libertad, en contra del orden
feudal, con el absolutismo de los reyes y la Iglesia, donde todo estaba reglamentado de tal forma que
se obstaculizaba la libertad económica y de pensamiento.
En la liquidación de la sociedad feudal contribuyeron muchos factores como elsurgimiento de los
Estados nacionales, el advenimiento del reformismo religioso con Lutero y Calvino, la revolución
liberal de Cromwell en Inglaterra, el creciente aprecio por el avance científico y las riquezas
terrenales, fueron importantes puntos de apoyo para la transformación del orden social superando la
tradición medieval, liberaron el ingenio humano situándolo en una nueva cultura, apoyada en la
búsqueda del beneficio individual, a través del mercado libre.
Fueron los ingleses los primeros en emprender la construcción de un capitalismo industrial, y de una
teoría económica que daría más importancia a la producción que a la circulación de mercancías,
basada en las ideas liberales. El Estado debería ser sólo un vigilante y no intervenir en los negocios,
dejando las actividades económicas a los particulares, y la formación de los precios al libre juego de
las fuerzas del mercado. La revolución liberal acabaría con la influencia económica y política de la
Iglesia, el rey, y los señores feudales.
El principio mercantilista de vender mucho y comprar poco, encerraba una gran contradicción que lo
condenó a desaparecer; sí un primer país compraba mayor cantidad de la que vendía, se
descapitralizaba, por el contrario, si vendía más de lo que compraba, descapitalizaba a sus socios
comerciales
las nuevas ideas en un libro titulado "Investigación Sobre la Naturaleza y Causas de la Riqueza de
las Naciones", dirigido contra los mercantilistas, y apologético del individualismo y la competencia.
Adam Smith fue hijo único de un funcionario de aduanas, nació en un pequeño puerto llamado
Kirkcaldy, al norte del estrecho de Forth, se educó y enseñó en las mejores universidades inglesas,
radicó en Francia y conoció a los ideólogos del liberalismo francés, a su regreso a Inglaterra dedicó
casiuna década a escribir su obra maestra, nunca contrajo matrimonio, y paradójicamente, terminó
sus días cobrando impuestos aduaneros, como lo hizo su padre.
El mercado en total libertad formaría los precios y distribuiría los recursos, satisfactores, y
beneficios, como si se tratara, según palabras del propio Smith, de la intervención de una mano
invisible que guiaba eficientemente a los personas al tomar sus decisiones. La naturaleza humana
buscando su interés personal, generaba un beneficio social. Cada individuo debería dedicarse a
realizar aquello en lo que tenga ventaja sobre los demás, porque obtendría un gran beneficio
personal, resultando también beneficiada su comunidad.

12. Las experiencias negativas con el Estado medieval, le hacen pensar en la supremacía del individuo
sobre el Estado, éste solo tendría que vigilar. Para este pensador eran innecesarias las organizaciones
de trabajadores y de patrones, nada debería interferir en el libre juego del mercado, los monopolios
no deberían existir, retrasaban el progreso.
La competencia debería basarse en un gran número de competidores de tamaño semejante, que
fabricarían, como los gremios medievales, un bien homogéneo, que al determinar su precio por el
libre juego de la oferta y la demanda, los obligaría a respetarlo. Sí un competidor vendía por arriba o
por abajo del precio establecido, perdería, e inevitablemente se impondría la ley del mercado. La
única forma de aumentar el beneficio o ganancia, era a través del abatimiento del costo de
producción, por cambios en la división del trabajo, y la creación de nuevas máquinas y herramientas,
obligando a la competencia a realizar los mismos cambios, o a mejorarlos, para seguir dentro del
mercado.
En el modelo de Smith, las mercancías aumentarían constantemente su calidad y bajarían de precio,
de acuerdo a la competencia, resultando beneficiados los consumidores. Los productores estarían al
frente de sus propios negocios, y trabajarían por mantener sus tasas de ganancia por medio de las
innovaciones técnicas y administrativas, invirtiendo los beneficios ahorrados para acrecentar la
riqueza. De esta forma el Estado no tendría porque intervenir en la economía, el incremento
constante de la productividad crearía abundancia de mercancías, símbolo de la riqueza nacional, la
economía llegaría al pleno empleo de todos los recursos, y la humanidad a la felicidad.
Desgraciadamente las condiciones fundamentales del modelo de Smith, en cuanto a la competencia y
la intervención del Estado, fueron rápidamente modificadas y casidesaparecidas en el siglo XX, por
la concentración del capital y la aparición de la competencia monopolista, y los experimentos
estatistas y socialistas.
El razonamiento de Smith sobre el comercio exterior también era muy sencillo; ¿por qué fabricar en
casa lo que se podía comprar en la calle de mejor precio y calidad? ¿por qué usar recursos en
industrias que no tenían la capacidad de competir con las extranjeras?. ¿ no sería mejor emplearlos
en las actividades económicas en las que se tuvieran ventajas absolutas y relativas en los costos de
producción?
Había que especializarse, como los individuos, cada país lo haría en aquello donde pudiera obtener
el mayor beneficio, sí el mundo se adaptaba a una división internacional del trabajo, todas las
naciones saldrían beneficiadas, al tener más satisfactores de mejor precio y calidad, el nivel de
producción, empleo, consumo y del comercio internacional aumentaría constantemente.
Smith inicia la Riqueza de la Naciones con el tema de la división del trabajo, a la que atribuye el
progreso más importante en las facultades productivas del trabajo. Consideraba que la división del
trabajo, por ser tan obvia, había sido menos observada. La división del trabajo aumentaba cuando lo
hacía el tamaño del mercado, mientras mayor fuera el número de consumidores mayor tenía que ser
la producción, obligando a incrementar la productividad, mejorando la división del trabajo, las
herramientas, las máquinas, las operaciones, ahorrando materiales y tiempo. El liberalismo creó una
frase que se convirtió en ley y dogma, gracias al francés Juan Bautista Say (1767-1832), que resume
en pocas palabras el funcionamiento de la economía; "toda oferta crea su propia demanda". Cuando
un productor invertía su capital en producir tenía que comprar materias primas, trabajo,
herramientas, combustibles, etc., y generaba un ingreso que servía para adquirir lo producido. El
dinero utilizado por el productor se convierte en ingreso para otros, los que reciben los pagos, lo que
es gasto para uno, es ingreso para otro.
El ingreso sólo podía disminuir, por el ahorro y el pago de impuestos, que pronto volverían a la
circulación monetaria convertidos en inversión y gasto público, respectivamente, cerrando la brecha
de la demanda. La oferta siempre sería igual a la demanda, todo lo que se produjera sería vendido sin
riesgo de sobreproducción, el liberalismo sólo aceptó la existencia de desequilibrios transitorios, que

13. se corregían por la misma acción libre de las fuerzas del mercado, lo escaso sería caro, y lo
abundante barato, bajo la influencia de la utilidad y el costo.
Sí en una rama de la producción, la oferta fuera superior a la demanda, los precios tenderían a bajar
ocasionando pérdidas a los productores que se retirarían a otras ramas de la economía, nivelándose
las fuerzas del mercado, y sí sucediera lo contrario, que la demanda fuera superior a la oferta,
entonces los precios subirían atrayendo productores por las altas ganancias, nivelando nuevamente el
mercado.
En la época de Smith, al final del siglo XVIII, el comercio entre la ciudad y el campo aún era
evidentemente ventajoso para ambos, sin embargo, muy pronto esto cambiaría para siempre, la
Revolución Industrial, durante los siglos XIX, y XX, se produjo en las ciudades símbolo del
capitalismo industrial, y en ellas se acumuló el capital, haciendo suya la mayor parte del producto y
el ingreso de una nación, dejando en el olvido a la cultura rural, transformada por la migración a las
ciudades.
El modelo de Smith, regido por el mercado libre, la competencia de muchos, elinterés individual, la
productividad y la eficiencia, era la representación abstracta de una realidad futura, que se enfrentaba
a la simple práctica cotidiana, defectuosa e insuficiente de la realidad presente, en su modelo. Por
ejemplo, no tenían lugar el desempleo, la inflación, ni el desequilibrio campo-ciudad, monstruos
apocalípticos de la economía mundial en el siglo XX, mientras la oferta fuera igual a la demanda,
hubiera competencia y se impusiera la ley del mercado.
EL SOCIALISMO EL SOCIALISMO UTOPICO
El socialismo utópico es una reacción contra el capitalismo comercial e industrial, desde el siglo
XVI hasta el inicio del XIX, en Inglaterra y Francia, se trata de un pensamiento en búsqueda de la
justicia social, que denuncia, condena, y maldice, las estructuras delnuevo orden que estaba
surgiendo de las ruinas del feudalismo, pero con grandes imperfecciones en la distribución de la
riqueza, y fantasean con la destrucción de aquellas sociedades que consideraban enfermas y
transitorias, y apoyaban la construcción de una sociedad nueva, sin las injusticias que soportaba a
diario la empobrecida población.
Muchos de estos pensadores coincidían en que el cambio social vendría pacíficamente por el
convencimiento de las conciencias de pobres y ricos, a través de la difusión general de las ideas, y de
la educación pública y familiar. Generalmente la evolución se dividía en etapas con características
especiales, hasta llegar a la sociedad idealizada.
El socialismo representado por una sociedad ideal no convencía a muchos, las agrupaciones obreras,
formadas por gente con muy poca ilustración, luchaban por cosas más concretas que una sociedad
fantástica, idealizada por intelectuales, cuyas posiciones políticas reales, muchas veces, estaban en
contra de la naciente clase obrera de la Revolución Industrial.
Sin embargo, el curso material de la historia seguía su paso implacable, cotidiano, de la lucha por la
sobrevivencia, donde mucha gente nacía y moría sin comprender el significado de su existencia,
culpando al cruel destino de su suerte. El esclavo y el siervo, y ahora el trabajador asalariado, sólo
habían sido herramientas vivientes para sus propietarios, un medio productivo para acumular capital.
Thomas More(1478-1535), mejor conocido en el mundo latino como Tomás Moro, es considerado el
fundador del socialismo utópico, aunque nunca utilizó este término para representar a la sociedad
que imaginó y plasmó en su obra máxima; Utopía, vocablo derivado del griego Utopos con el
significado de "un lugar que no existe en ninguna parte". Moro perteneció a la nobleza, estudió en la
Universidad de Oxford, fue un gran conocedor de las lenguas y la literatura greco-latina, y
distinguido miembro del Parlamento, hasta su renuncia por la persecución religiosa contra los fieles
a la Iglesia Romana.

14. La creación de la Iglesia Anglicana y su separación de Roma, provocan un conflicto religioso de
dimensiones trágicas. Los católicos fueron perseguidos, a Moro se le cortó la cabeza, el rey Enrique
VIII, al negarse a jurarle lealtad, las iglesias se convirtieron en bodegas, los campesinos fueron
despojados de sus tierras, que fueron cercadas para sembrar pastos, elcampesinado emigró a las
ciudades, una oveja valía más que un ser humano.
A pesar de que Utopía, escrita en 1516, fue una manifestación de repudio al capitalismo comercial y
a las costumbres feudales, durante el período mercantilista, no tuvo gran difusión en su tiempo,
porque fue escrita en prosa y en latín, lengua muy poco conocida por los ingleses. La obra está
dirigida contra la sociedad feudal, criticando la carestía y los elevados impuestos, exaltando valores
como el amor, la verdad, y la amistad, sin embargo en la isla había esclavitud con características
muy especiales.
Los utópicos no hacían esclavos a los cautivos de guerras, salvo que hubieran sido de agresión, ni a
los hijos de los esclavos, ni a los que vendía como tales los esclavistas.
Los esclavos eran los sentenciados a pena de muerte por algún crimen reconocido en alguna ciudad
extranjera, se les obliga a trabajar continuamente. A los profanadores del matrimonio los castigan
con la más dura esclavitud, y a los delincuentes se les readapta socialmente.
Utopía es una isla donde no existe la propiedad privada, la tierra pertenece a la sociedad, en lugar del
comercio existe un intercambio de productos entre los habitantes de las ciudades y del campo,
tampoco hay dinero, la producción se deposita en almacenes a los que acuden las familias para
satisfacer sus necesidades. Todos los habitantes reciben las misma educación, hay libertad de cultos,
y tienen la obligación de trabajar físicamente para la comunidad. Para Moro, sólo la estupidez
humana pudo dar valor al oro y la plata,
En Francia, en el siglo XVII, surge uno de los personajes más polémicos del socialismo utópico,
Saint Simon(1760-1825), de origen aristócrata con el título de conde, recibió una eficiente educación
por parte del enciclopedista D'Alambert, que lo convirtió en un gran amante de la verdad y la
justicia, a las que dedicó su vida.
A los 17 años, Saint Simon, fue como voluntario a la guerra de independencia de los Estados
Unidos, regresando, después de 5 años, convertido en un militar al que confiaron una fortaleza en la
frontera con Alemania. Deja la carrera militar para irse por el mundo a viajar, visitando varios
países, y proponer cambios económicos, sociales, y modificación de la naturaleza. Estando en
México propuso la construcción de un canal entre los dos océanos. Después de la Revolución
Francesa en 1789, y la desestabilización que sobrevino, se dedicó a especular con papel moneda y
bienes nacionalizados hasta que juntó una fortuna respetable que le permitió vivir con holgura y
ayudar, realizando constantes reuniones en grandes salones con los principales pensadores de la
época. En 1805 su fortuna ya había desaparecido, recuperándose de 1814-17, para volver a perderlo
todo, quedando definitivamente sumido en la pobreza hasta su muerte en 1825.
Saint Simon, considera que los industriales eran la clase social que debía encabezar la
transformación, y en ella incluía a los trabajadores, con los que convivirían en armonía, durante la
evolución social que los conduciría a la sociedad ideal. Proponía un modo de producción donde el
dueño de la producción no fuera el empresario o el obrero, sino la colectividad, eliminando la
explotación del trabajo asalariado.
En su tiempo se produjo la Revolución Francesa(1789), movimiento social que consideró como una
señal importante del cambio, tras el cualvendrían más, y un producto de la lucha de clases, entre la
aristocracia feudal decadente, el capitalismo industrial y financiero como nuevo poder económico, y
las masas desposeídas, sólo dueñas de su capacidad de trabajar, que apoyaban el cambio, e incluso
querían ir más lejos en la transformación social, como sucedió con la Comuna de París.

15. Otro francés, destaca en el pensamiento socialista, su nombre es Francois Marie-Charles
Fourier(1772-1837), hijo de un comerciante del que recibe una cuantiosa herencia de la que es
despojado al ser declarado culpable de conspirar contra la Convención, dueña del poder político en
ese momento, se le prohibe dedicarse al comercio, obligándolo a trabajar de subalterno. Este
pensador, carente de una formación académica se convierte en un brillante autodidacta.
La sociedad ideal de Fourier estaba llena de fantasías, de promesas que traería el futuro en una
sociedad civilizada, aparece la ciencia-ficción en las ciencias sociales, cuando afirma que en el
futuro el agua de mar se beberá sin causar daños a la salud, y el hombre modificará el clima en su
beneficio.
La solución de los problemas sociales se realizaría con la asociación, preservando la libertad que es
el mayor valor humano, y no por un esfuerzo exclusivamente individualista. Rechaza a la industria,
en favor de la actividad agrícola, descentraliza la producción en comunidades apartadas, para evitar
el proceso de concentración de capital que se estaba produciendo aceleradamente en las ciudades.
Fourier fijó cuatro etapas de la evolución humana; salvajismo, barbarie, patriarcado, y civilización, y
reconoció, que bajo las circunstancias delcapitalismo industrial, en ese momento, era difícil lograr la
cooperación armónica entre las clases sociales, y consideró que aquella sociedad naciente fuera
sustituida en tres etapas hasta llegar al socialismo. Elaboró un proyecto detallado de lo que debería
ser la sociedad del futuro, en base a la asociación, para lo cual creó la falange, célula de la nueva
sociedad, los integrantes vivirían en un edificio llamado falansterio, y trabajarían conjuntamente en
la agricultura y la industria, patrocinados por inversionistas, con 4 millones de francos, siendo
accionistas y miembros, los ingresos se repartirían en tres partes; capital, talento, y trabajo.
Robert Owen(1771-1858) hijo de artesanos pobres, trabajó desde los 9 años, y a los 20 ya dirigía una
fábrica de hilados de algodón. Fue un gran innovador de los procedimientos técnicos en la industria,
y mejoró las condiciones de trabajo de los obreros. En New Lanark, Escocia, en 1800, realizó sus
experimentos sociales.
Los experimentos de Owen provocaron diversas reacciones entre sus colegas industriales que
preferían seguir los caminos tradicionales des explotación, lo consideraron un loco que ponía un mal
ejemplo, sobre todo, cuando propuso una nueva legislación sobre el trabajo industrial, que protegía a
los trabajadores.
Sus enemigos, y la situación económica inglesa lo hicieron viajar a América, donde se hizo
partidiario del socialismo e imaginó una sociedad justa basada en el trabajo cooperativo, donde no
había capitalistas. En 1825 compró un terreno y construyó la primera comunidad La Nueva
Armonía, pero no tuvo éxito, llegando a la conclusión de que los principales obstáculos para el
cambio eran; la propiedad privada, la religión y la forma de matrimonio. A su regreso a Europa
publicó la revista Crisis defendiendo la cooperación económica, y la necesidad de una legislación
laboral que mejorara las condiciones de vida de los obreros ingleses en el siglo XIX, Inglaterra se
había convertido en el mayor proveedor de manufacturas, los dueños de las fábricas modernizaban
constantemente su maquinaria despidiendo obreros que aumentaban la oferta de trabajo haciendo
bajar más los salarios. De 1750 a 1800 la población de Inglaterra pasó de 6 a 11 millones de
habitantes.
En 1828, en su viaje por América, solicitó tierras al gobierno mexicano, al norte de la extensa
provincia de Coahuila, en la parte de Texas, para crear cooperativas que desarrollaran
económicamente la región, y detuvieran el avance anglosajón en el norte, pero la indiferencia oficial
nunca se permitió contestar su propuesta.
En sus últimas publicaciones, en forma de Testamento a la Humanidad, pide a toda las personas
sensatas oponerse al sistema social imperante, y a los obreros que se organicen en sindicatos para
salvar al imperio británico de la miseria y el deshonor.

16. PERCURSORES DE LA ADMINISTRACIÓN
HENRY ROBINSON TOWN : Nació en EE.UU., demostró la importancia que tiene el cambio de
ideas entre administradores en las diferentes compañías y consideró que la administración debía ser
tomada como una ciencia dentro de la empresa.
CHARLES BADDAG : Matemático inglés que inventó la maquina diferencial (máquina
calculadora), hizo estudios profundos sobre la división del trabajo y la especialización del estudio de
tiempos o movimientos y el control de costos.
ROBERTO OWEN: Se dedicó a la industria textil en Inglaterra, demostró que en la empresa es
importante tanto la producción como la alta calidad, analizó que en la empresa hay dos factores
importantes: La maquinaria y los seres humanos que la trabajan.
Consideró que a las personas que las trabajan en la empresa se les debe de dar un trato especial y
ciertas consideraciones.
SOCIALISMO CIENTIFICO (MARXISMO)
Carl Marx, es considerado el padre del socialismo científico, y el más polémico de todos los
economistas del siglo XIX, nace el 5 de mayo de 1818 en la ciudad de Tréveris, Alemania, hijo de
un abogado de origen judío convertido al protestantismo en 1824. Estudia en las universidades de
Bonn y Berlín, se inicia con el derecho, y prosigue con la filosofía, la historia, el socialismo utópico
y la economía política.
El pensamiento de Marx se nutre de la filosofía clásica alemana, pero concluye en que los filósofos
sólo han interpretado al mundo, lo importante es cambiarlo, revolucionarlo hasta llegar a una
sociedad libre, realmente civilizada, donde la abundancia permita a todos lo seres humanos tener los
satisfactores de sus necesidades, ni exista la explotación del hombre por el hombre ni las clases
sociales, y la sociedad civil sustituya al Estado, para que humanidad inicie su verdadera historia,
dejando atrás el doloroso parto de la especie desde que abandonó sus bosques tropicales, al inicio de
la prehistoria, en los albores de la humanidad.
Se trata de un brillante pensador, escritor, y activista político, fundador del primer partido comunista,
de gran capacidad intelectual, de muchas publicaciones, y enorme influencia al final del siglo XIX y
principios del siglo XX, entre los socialistas y la clase obrera, después fue utilizado para apuntalar
sistemas políticos, que finalmente, en la mayoría de los casos, tenían muy poco que ver con sus
ideales.
Por medio del estudio de la economía política inglesa comprendió las leyes que rigen la producción
y la distribución de la riqueza, las mercancías, y eldesarrollo económico y social.
Hace una deducción del futuro del capitalismo, considerándolo como un proceso transitorio de la
evolución de la humanidad, piensa que las relaciones injustas de producción y distribución
conducirán a la economía a una crisis sin precedentes, afectando el desarrollo de las fuerzas
productivas, haciendo que la clase obrera juegue un papel determinante en ese futuro, estableciendo
una dictadura proletaria, transitoria, sólo para establecer las bases del nuevo orden social, que
evolucionaría, de una etapa socialista con el Estado como guía rectora de la vida económica y social,
hasta llegar a una sociedad comunista sin clases sociales, sin Estado, satisfecha de sus necesidades, y
libre en su pensamiento y acción. En el socialismo la gente recibiría de acuerdo a sus capacidades, y
en la sociedad comunista de acuerdo con sus necesidades. La URSS se parecía muy poco al sueño de
Marx, la dictadura transitoria se prolongó por 7 décadas, no por el proletariado, sino por dirigentes
que tuvieron miedo a la verdad y a la libertad, elementos indispensables para crear una sociedad
nueva.

17. La teoría del valor-trabajo estudiada por Smith y Ricardo es utilizada por Marx para demostrar la
existencia del excedente económico del trabajo, su injusta distribución, y sus consecuencias sociales,
designa al excedente con el nombre de plusvalía.
El trabajo es la única mercancía capaz de producir un valor superior a su valor de cambio, el valor de
la fuerza de trabajo se fija por el tiempo de trabajo necesario para producir los medios de
subsistencia que requiere el obrero para seguir viviendo y conservar su capacidad productiva.
Sí el obrero en las primeras 4 horas, produce un conjunto de mercancías cuyo valor en el mercado es
el equivalente a su salario, las siguientes 4 serán de plusvalía, propiedad del comprador del trabajo-
mercancía, y sí éste, decide utilizar máquinas que producen más por unidad de tiempo, reduciendo a
2 horas la obtención del salario, la cantidad de trabajo disminuye en cada unidad producida, y
aumenta la plusvalía a 6 horas, sí el obrero produjera en una hora el equivalente a su salario, la
plusvalía sería de 7 horas.
Cuando el artesano pierde sus medios de producción, lo único que le queda es vender su capacidad
de trabajo materializada en sus conocimientos y habilidades, con un gasto físico y mental, pero lo
hace por un precio fijo, que es el salario, sin participar en el excedente que produce, y se acumula
para producir más plusvalía. Antes la fórmula de la circulación de mercancías era M-D-M, cambiar
una mercancía por dinero para comprar otra, ahora es D-M-D, cambiar dinero por mercancía para
después obtener nuevamente dinero con una ganancia, que permite acumular capital.
Para Marx, el capital se dividía en constante y variable, el primero estaba constituido por las
construcciones, máquinas, materias primas, materiales auxiliares y combustibles, y el segundo,
exclusivamente por el trabajo. No aceptó la clasificación del capital en fijo y circulante, porque une
en la misma partida a las materias primas y combustibles, con el trabajo, impidiendo observar el
origen de la plusvalía.
La tendencia histórica de la industria, a las demandas de la clase obrera, sobre el mejoramiento de
los salarios y la reducción de la jornada de trabajo, ha sido la reducción del tiempo de trabajo por
unidad producida por medio de maquinaria automatizada, restándole importancia al trabajo en el
proceso productivo, hoy en día, la robótica está llevando al extremo la relación entre el capital y el
trabajo, invirtiendo en algunas industrias la relación de 10-unidades de trabajo por 1-unidad de
capital de la comunidad primitiva, a 1-trabajo y 10-capital al finalizar el siglo XX. Probablemente en
el futuro, un gran número de satisfactores básicos de nuestra existencia se obtendrán a través de
máquinas, a las que se tendrá acceso por medio de tarjetas con claves secretas, terminando con el
comercio actual de ventas personales.
Sí la tecnología futura, mantiene la tendencia de reducir la importancia del trabajo, será capaz de
producir grandes cantidades de satisfactores de bajo precio, con una cantidad mínima de trabajo, ¿
pero quién compraría la enorme producción, sila industria no crea muchos empleos ?, tendrían que
crearse, y se han creado nuevas ocupaciones en los países más industrializados, en el sector terciario,
en los servicios, quizá situándose en los albores de la sociedad postindustrial, pero insuficientes para
mantener un ritmo de crecimiento sostenido, que de empleo a la población mundial. No se invierte
más porque la ganancia es baja, la ganancia es baja por las ventas bajas, se vende poco porque no
hay demanda, y no hay demanda, porque no hay poder de compra por los bajos ingresos de la
mayoría de la población, debido a las características en la concentración, y distribución del ingreso y
la riqueza.