1. La concepción míticaLa concepción mítica

4. Mircea Eliade (1907 – 1986) inició su
labor en Rumania (su país natal) y
emigró a los Estados Unidos, donde
trabajó en la Universidad de Chicago.
Se le considera uno de los
iniciadores de la disciplina conocida
como “historia de las religiones”.
Eliade utiliza elementos de la
antropología y la filosofía para
estudiar los fenómenos religiosos en
diversas culturas.
Sus obras principales son “Historia
de las religiones”, “Mito y realidad”,
“El mito del eterno retorno”, “Lo
sagrado y lo profano”, etc.

5. Características del mitoCaracterísticas del mito
1)1) Es el recuento de la acción de seres sobrenaturalesEs el recuento de la acción de seres sobrenaturales
tanto en el plano sobrenatural como en nuestro mundotanto en el plano sobrenatural como en nuestro mundo
natural.natural.
2)2) Es totalmente verdadero, porque remite a una realidadEs totalmente verdadero, porque remite a una realidad
sagrada (la distinción entre lo sagrado y lo profano essagrada (la distinción entre lo sagrado y lo profano es
fundamental). Esto se debe a la presencia y acción defundamental). Esto se debe a la presencia y acción de
seres sobrenaturales.seres sobrenaturales.
3)3) Es el recuento de una creación primordial y originaria.Es el recuento de una creación primordial y originaria.
4)4) Brinda un conocimiento sobre el origen de algúnBrinda un conocimiento sobre el origen de algún
elemento de la realidad y esto conlleva la posibilidadelemento de la realidad y esto conlleva la posibilidad
de la manipulación del mismo a través del actuarde la manipulación del mismo a través del actuar
humano.humano.
5)5) Es revivido y actualizado constantemente a través deEs revivido y actualizado constantemente a través de
los rituales para permitir la sacralidad de todo el ámbitolos rituales para permitir la sacralidad de todo el ámbito
natural.natural.

6. Características del mitoCaracterísticas del mito
1)1) Es el recuento de la acción de seres sobrenaturalesEs el recuento de la acción de seres sobrenaturales
tanto en el plano sobrenatural como en nuestro mundotanto en el plano sobrenatural como en nuestro mundo
natural.natural.
2)2) Es totalmente verdadero, porque remite a una realidadEs totalmente verdadero, porque remite a una realidad
sagrada (la distinción entre lo sagrado y lo profano essagrada (la distinción entre lo sagrado y lo profano es
fundamental). Esto se debe a la presencia y acción defundamental). Esto se debe a la presencia y acción de
seres sobrenaturales.seres sobrenaturales.
3)3) Es el recuento de una creación primordial y originaria.Es el recuento de una creación primordial y originaria.
4)4) Brinda un conocimiento sobre el origen de algúnBrinda un conocimiento sobre el origen de algún
elemento de la realidad y esto conlleva la posibilidadelemento de la realidad y esto conlleva la posibilidad
de la manipulación del mismo a través del actuarde la manipulación del mismo a través del actuar
humano.humano.
5)5) Es revivido y actualizado constantemente a través deEs revivido y actualizado constantemente a través de
los rituales para permitir la sacralidad de todo el ámbitolos rituales para permitir la sacralidad de todo el ámbito
natural.natural.