2. Conocimiento
• El conocimiento es el acto o efecto de conocer. Es la
capacidad del hombre para comprender por medio
de la razón la naturaleza, cualidades y relaciones de
las cosas.
• El término conocimiento indica un conjunto de datos
o noticias que se tiene de una materia o ciencia. Así
mismo, conocimiento hace referencia a una persona
con la que se tiene relación o trato pero sin llegar a
tener una amistad como yo tengo conocimiento de
lo que hace ese señor.
3. Tipos de conocimiento
• Existe diversos tipos de conocimientos como:
• Conocimiento mutuo: es un tipo de conocimiento que comparte dos o más
personas.
• Conocimiento teológico: es el conocimiento relativo a Dios que se llega
mediante la aceptación de la revelación divina.
• Conocimiento artístico: es aquel que comunica ideas, pensamientos y
sentimientos.
• Conocimiento intelectual: es la facultad del ser humano que lo distingue de los
animales.
• Conocimiento cultural: es cuando en una organización se utilizan términos,
procedimientos, acordados internamente
4.
5. La evolución del conocimiento unida
a la evolución del ser humano
• El conocimiento es tal en cuanto que puede ser
utilizado y puede comunicarse, del mismo modo en
que un libro tiene utilidad en cuanto que es leído, el
libro nos informa, en primer lugar, si es que llega a
nosotros, después hará falta que decidamos abrirlo
y dedicar nuestro tiempo a leerlo, en este punto es
donde entra la voluntad de adquirir dicho
conocimiento, lo que actualmente llamamos
motivación.
6. Primeros albores• Hace aproximadamente seis millones de años aparecieron los
que podemos considerar los primeros ancestros de la especie
humana, eran los australopitecus y hay evidencias de que en
esa fecha ya caminaban erguidos, estos desaparecieron hace
aproximadamente 1,2 millones de añosEl mayor desarrollo
cerebral genera la posibilidad de plantear el mundo como algo
que puede transformarse, intentar explicaciones del por qué de
las cosas, y vislumbrar la posibilidad de que las cosas sean de
otro modo, estos son los planteamientos que posibilitan la
ciencia.
• Permite así mismo imaginar la intencionalidad o puntos de vista
diferentes en otros congéneres. De modo que el mundo no es
exclusivamente lo que podemos apreciar por nuestros sentidos
de manera inmediata, sino que hay conexiones e influencias,
más allá de lo evidente.
• El primer conocimiento que se transmitiera entre seres
humanos posiblemente sería para solventar cuestiones de
supervivencia, como indicar donde se encontraban los animales
más peligrosos, cuando y con qué frecuencia se acercaban a
lugares próximos al sitio donde se refugiaba el grupo humano,
donde se podían encontrar frutos y agua para solventar la
alimentación, y cosas de este tipo.
7. Revolución Neolítica
• Con la llegada del Neolítico podemos vislumbrar cómo se
adquiere el conocimiento mediante la observación, en este
periodo por este sistema, se llega a la aparición de la
agricultura, y posteriormente mediante el sistema de prueba y
error domesticarán los animales menos agresivos, tras
comparar unas y otras especies, y comprobar cuáles de ellos se
sometían con mayor facilidad. Mediante la comunicación de
dichos hallazgos entre unas tribus y otras, estos conocimientos
comenzaron a difundirse y a extenderse cada vez por zonas más
amplias. Los avances del neolítico y los posteriores,
correspondientes a la edad de los metales no se producían al
mismo tiempo en toda la Tierra, sino que desde el momento en
que dichos avances eran descubiertos, hasta el momento en
que eran difundidos transcurrían muchos años o incluso
generaciones, ya que la transmisión era muy lenta debido a la
dificultad de comunicación entre unos pueblos y otros. A veces
los descubrimientos de nuevas técnicas queda circunscrito a un
ámbito geográfico muy limitado, aunque también puede
aparecer de forma azarosa en otros lugares al mismo tiempo o
en otro momento.
8. Civilizaciones Antiguas
• En torno a 4.000 a. C. nacen las primeras ciudades,
su aparición supuso una organización peculiar,
inexistente hasta entonces, la ciudad es un centro
que delimita un poder político, religioso y
económico.
• Con las ciudades se desarrollan y diversifican los
oficios, se crean sistemas de canalización de agua,
murallas defensivas, se desarrolla un poder político y
se producen avances técnicos como el torno de
alfarero, posteriormente, y quizá derivado de este la
rueda y su utilización en carros.
• Un hito importante en esta época supone la
aparición de la escritura, en torno al 3.500 a.C., este
avance lleva consigo la posibilidad de dejar registro
de acontecimientos y transacciones, los primeros
registros escritos que se conocen corresponden a
cuentas y autorizaciones relativas al comercio.
• El descubrimiento del bronce y posteriormente del
hierro dieron lugar a importantes avances en la
construcción de armas y como consecuencia en el
desarrollo de las guerras.
9. La tradición
Tradicionalmente, se ha presentado el conocimiento como algo
específico del ser humano que se adquiere o se relaciona con la
“creencia” en la existencia del alma racional que hace
posible intuir la realidad como verdad.
Se consideraba que el conocimiento responde a
las facultades intelectivas del alma conforme a los tres grados de
perfección de las mismas: alma como principio de vida y
automovimiento vegetativo, alma sensitiva o animal y alma humana
o racional.
Según estos postulados todos los seres vivos adquieren información
de su entorno por medio de sus facultades o funciones del alma:
•Vegetativa en los vegetales para realizar las funciones mínimas
vitales de manera
innata, nutrición y crecimiento, reproducción y muerte.
•Sensitiva, en los animales que produce adaptación y
automovimiento local e incluye las facultades anteriores. En el grado
de perfección superior aparece
la memoria, aprendizaje y experiencia, pero en su grado no se puede
llegar al "verdadero conocimiento" de la realidad.
Racional en el ser humano que, además de las funciones anteriores,
produce el conocimiento por conceptos que hace posible
el lenguaje y la conciencia de la verdad.
10. En la actualidad
• Una actividad esencial de todo individuo en su relación
con su entorno es captar o procesar información acerca
de lo que lo rodea.
• Este principio fundamental sitúa la actividad humana del
conocer en un ámbito general propio de todos los seres
de la naturaleza.8 El conocimiento, para el caso del ser
humano, consiste en su actividad relativa al entorno que
le permite existir y mantenerse y desarrollarse en su
existencia. El caso específico humano incluye lo social y
lo cultural.9
• Tan fundamental es esta actividad en la vida que todos
"sabemos" lo que es el conocer y el conocimiento, con tal
de que no tengamos que explicarlo. Tal es la situación que
ocurre con casi todos los conceptos verdaderamente
importantes: la palabra es perfectamente conocida y
su uso perfectamente dominado. Pero la palabra tiene
una amplitud tan grande y su uso unos contextos tan
variados que el concepto, tan rico y lleno de matices,
resulta muy difícil de comprender y explicar.
• Por lo que siguen existiendo numerosas teorías que
intentan comprenderlo y explicarlo.
• Hoy día la ciencia habla de cognición o actividades
cognitivas como un conjunto de acciones y relaciones
complejas dentro de un sistema complejo cuyo resultado
es lo que consideramos conocimiento.
11. Conocer y sabe
• Diferenciamos, de un modo técnico y formalizado los conceptos de
conocer y saber, por más que, en el lenguaje ordinario, se usen a veces
como sinónimos, otras veces no. Conocer, y su producto el conocimiento,
va ligado a una evidencia que consiste en la creencia basada en
la experiencia y la memoria y es algo común en la evolución de los seres
naturales concebidos como sistemas, a partir de los animales superiores.
• Saber, por su parte requiere, además de lo anterior,
una justificación fundamental; es decir un engarce en un sistema
coherente de significado y de sentido,1fundado en lo real y comprendido
como realidad; más allá del conocimiento del objeto en el momento
presente como si fuera definitivo y completo. Un sistema que constituye
un mundo y hace de este hecho de experiencia algo
con entidadconsistente. Un conjunto de razones y otros hechos
independientes de mi experiencia que, por un lado, ofrecen un "saber
qué" es lo percibido como verdad y, por otro lado, orientan y definen la
conducta, como un "saber hacer" como respuesta adecuada y
una valoraciónde todo ello respecto a lo bueno.
12. El origen del conocimiento
• El origen del conocimiento se puede considerar de
origen psicológico como lógico. Quien participa de la
idea de que la razón es la única base del conocimiento
considera que los procesos del pensamiento tienen
autonomía psicológica; y el que funda el conocimiento
en la experiencia negará que el pensamiento tiene
autonomía.
