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realidades	sociales,	culturales	e	individuales,	pero	no	es	una	condición	suficiente.	La	
respuesta	a	la	diversidad	implica	además	un	currículo	amplio	y	equilibrado	en	cuanto	
al	tipo	de	capacidades	y	contenidos	que	contempla.	Los	currículos	tradicionales	se	han	
centrado	 en	 el	 desarrollo	 de	 capacidades	 de	 tipo	 cognoscitivo	 y	 contenidos	 de	 tipo	
conceptual,	en	detrimento	de	otro	tipo	de	capacidades	y	de	contenidos	que	también	
son	esenciales	para	el	desarrollo	integral	y	la	inserción	en	la	sociedad.
Reflexión		
	
En	esta	lectura,	la	autora	Rosa	Blanco	se	enfoca	en	la	búsqueda	de	la	creación	de	una	
educación	 de	 calidad,	 la	 cual	 debe	 dar	 respuesta	 y	 atender	 la	 diversidad	 que	 se	
presenta	en	cada	aula	y	en	cada	institución	educativa.	específicamente	en	México	se	
siguen	presentando	casos	de	discriminación	por	distintos	factores	como	la	religión,	la	
lengua,	 el	 sexo,	 idioma	 y	 cultura.	 Ésta	 última	 palabra,	 en	 lo	 personal,	 me	 causa	
confusión,	porque	en	ocasiones	reflexionamos	sobre	la	situación	de	nuestro	país	en	
distintos	 ámbitos	 y	 reconocemos	 que	 “no	 tenemos	 la	 cultura	 de…”	 pero,	 ¿cómo	
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de	los	demás?	
	
	A	 partir	 de	 esa	 idea	 clave	 que	 menciona	 la	 autora,	 es	 preciso	 que	 conozcamos	 los	
conceptos	 necesarios	 para	 poder	 atender	 la	 diversidad	 y	 generar	 la	 inclusión	 en	
nuestras	escuelas.		
	
Es	 muy	 común	 que	 relacionemos	 el	 concepto	 de	 necesidades	 educativas	 especiales	
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HACIA UNA ESCUELA PARA TODOS Y CON TODOS

  • 2. HACIA UNA ESCUELA PARA TODOS Y CON TODOS Rosa Blanco G. OREALC/UNESCO Santiago Resumen Todos sabemos muy bien que la sociedad excluye a muchas personas por diferentes motivos: diferencias políticas, religiosas, económicas, lingüísticas, raciales, de sexo, de capacidad, etc. Pero lo peor de todo es que la educación en lugar de ser un instrumento para transformar la sociedad se convierte muchas veces en un instrumento reproductor de ésta, acentuando las situaciones de desventaja con las que numerosos niños llegan a la escuela. Una mayor equidad es un factor fundamental para conseguir un mayor desarrollo y una cultura de la paz basada en el respeto y valoración de las diferencias y en la tolerancia. Difícilmente se puede aprender a respetar las diferencias si no se convive con ellas, si las diferencias de cualquier tipo se obvian y se excluyen. Una cultura de paz tiene que ver con equidad, justicia e igualdad. Conseguir el acceso de toda la población a la educación básica es un primer paso para avanzar hacia una mayor equidad. El principio rector del Marco de Acción de la Conferencia Mundial sobre necesidades especiales (Salamanca, 1994) es que todas las escuelas deben acoger a todos los niños independientemente de sus condiciones personales, culturales o sociales; niños discapacitados y bien dotados, niños de la calle, de minorías étnicas, lingüísticas o culturales, de zonas desfavorecidas o marginales, lo cual plantea un reto importante para los sistemas escolares. El concepto de diversidad nos remite al hecho de que todos los alumnos tienen unas necesidades educativas individuales propias y específicas para poder acceder a las experiencias de aprendizaje necesarias para su socializar.
  • 3. El concepto de necesidades educativas especiales implica que cualquier alumno que encuentre barreras para progresar en relación con los aprendizajes escolares, por la causa que fuere, reciba las ayudas y recursos especiales que necesite, ya sea de forma temporal o permanente, en el contexto educativo más normalizado posible. La integración es la consecuencia del principio de normalización, es decir, el derecho de las personas con discapacidad a participar en todos los ámbitos de la sociedad recibiendo el apoyo que necesitan en el marco de las estructuras comunes de educación, salud, empleo, ocio y cultura, y servicios sociales, reconociéndoles los mismos derechos que el resto de la población. La integración es un proceso dinámico y cambiante que puede adoptar diversas modalidades en cada país en función de sus necesidades y características. Existen diferentes clasificaciones de los tipos de integración; el Informe Warnock (1979) plantea los siguientes: Integración física: cuando se crean clases de educación especial en una escuela común pero con una organización totalmente independiente, compartiendo lugares como el patio o el comedor. – Integración social: Clases de educación especial en la escuela común compartiendo algunas actividades extraescolares. – Integración funcional: Los alumnos con necesidades educativas especiales participan a tiempo total o parcial en las actividades comunes y se incorporan como uno más en las escuelas. Un nuevo término que encontramos en la literatura reciente es el de “inclusión”. Como suele ocurrir frecuentemente cuando aparece un nuevo término enseguida empieza a utilizarse sin cambiar realmente las concepciones y significaciones previas. Esto es lo que está sucediendo con el término de inclusión, que se está empezando a utilizar como sinónimo de integración, cuando se trata de dos conceptos y aproximaciones distintas.
  • 4. La educación inclusiva implica una visión diferente de la educación común basada en la heterogeneidad y no en la homogeneidad. La atención a la diversidad es una responsabilidad de la educación común porque las diferencias son inherentes al ser humano y están presentes en cualquier proceso de enseñanza-aprendizaje. La educación inclusiva ha de ser una política del Ministerio de Educación en su conjunto, porque implica una transformación de la educación general y no sólo de la educación especial como en el caso de la integración. La integración se está impulsando, generalmente, desde las divisiones de educación especial de los ministerios, lo que dificulta su desarrollo y generalización. Un currículo abierto y flexible es una condición fundamental para dar respuesta a la diversidad, ya que permite tomar decisiones razonadas y ajustadas a las diferentes realidades sociales, culturales e individuales, pero no es una condición suficiente. La respuesta a la diversidad implica además un currículo amplio y equilibrado en cuanto al tipo de capacidades y contenidos que contempla. Los currículos tradicionales se han centrado en el desarrollo de capacidades de tipo cognoscitivo y contenidos de tipo conceptual, en detrimento de otro tipo de capacidades y de contenidos que también son esenciales para el desarrollo integral y la inserción en la sociedad.
  • 5. Reflexión En esta lectura, la autora Rosa Blanco se enfoca en la búsqueda de la creación de una educación de calidad, la cual debe dar respuesta y atender la diversidad que se presenta en cada aula y en cada institución educativa. específicamente en México se siguen presentando casos de discriminación por distintos factores como la religión, la lengua, el sexo, idioma y cultura. Ésta última palabra, en lo personal, me causa confusión, porque en ocasiones reflexionamos sobre la situación de nuestro país en distintos ámbitos y reconocemos que “no tenemos la cultura de…” pero, ¿cómo queremos tener la cultura de hacer algo, si nosotros mismos discriminamos la cultura de los demás? A partir de esa idea clave que menciona la autora, es preciso que conozcamos los conceptos necesarios para poder atender la diversidad y generar la inclusión en nuestras escuelas. Es muy común que relacionemos el concepto de necesidades educativas especiales con aquellas personas que tienen limitantes físicos, y que si en nuestras aulas no hay un persona con N.E.E, no se debe hacer adecuaciones curriculares. El concepto de N.E.E, hace referencia hacia cualquier persona que presente barreras para el aprendizaje y la participación, teniendo en cuenta que se deben aplicar adecuaciones curriculares para atender su necesidad. Es un derecho que todos los alumnos tengan la posibilidad de educarse en un contexto lo mas normalizado posible, que si se presenta alguna barrera para el aprendizaje, se busque la manera a través de los medios necesarios (técnicos o metodológicos) de que se le pueda brindar una atención personalizada, dando a cada quien lo que necesita, y de ésta manera estaremos llevando a cabo prácticas de equidad, integradoras y de inclusión educativa.