Boletín informativo "Diversidad y educación inclusiva: un desafió para los sistemas educativos actuales" Éste tiene como finalidad divulgar información a cerca de la atención a la diversidad a través de una educación inclusiva que en la actualidad es demandada por la sociedad para garantizar una educación efectiva.

1. “DIVERSIDAD
Y
EDUCACIÓN
INCLUSIVA”
Un desafío para los sistemas educativos actuales.
Responsables de la edición:
• Cervantes Ortiz Jessica
Alejandra
• Gallegos Cuevas Christa
Lucía
• García Galván Francisco
Javier
• Mendoza Flores Andrea
Año 1, vol. 1, núm. 1.

2. “Ser diferente no significa ser inferior y, sin embargo, con
inquietante frecuencia personas de diferentes épocas,
latitudes y culturas han creído lo contrario y actuado en
consecuencia, abriendo el camino a la discriminación, el
hostigamiento, la persecución e incluso el exterminio”
(CONAPRED, 2008).
La discriminación sigue siendo uno de los principales
obstáculos que existen en el país, no sólo para eliminar la
pobreza y reducir la desigualdad, sino sobre todo, para
construir una nueva cultura de inclusión social, respeto a la
diversidad y convivencia solidaria entre las diferencias.
Entendemos la discriminación como un acto cotidiano que
consiste en dar un trato desfavorable o de desprecio
inmerecido a alguna persona o grupo social, que en ocasiones
pasamos desapercibido ya sea causándolo o recibiéndolo.
Existen diversos grupos humanos que sufren de
discriminación diariamente por sus características físicas o su
forma de vida. El sexo, la edad, la discapacidad, el nivel
económico la religión, el origen étnico o nacional, las
preferencias sexuales, la expresión de ideas y muchas otras
diferencias pueden ser motivo de distinción, restricción de
derechos o exclusión.
La exclusión social es un fenómeno muy amplio que no sólo implica pobreza
económica, sino también falta de participación y problemas de acceso a la vivienda,
a la salud, a la educación, al empleo, entre otros. La exclusión, se construye sobre
la metáfora de «dentro y fuera»; los excluidos son los que no cuentan, son
insignificantes y sobran (Echeita, 2000)
La exclusión responde a un determinado orden racional que no es arbitrario ni
accidental. Está inscrita y obedece a sistemas de valores y códigos que constituyen
un determinado tipo de sociedad que utiliza, entre otras cosas, para protegerse de
quienes, por las razones que fueren, no se adaptan a ella.
INTRODUCCIÓN

3. De hecho puede afirmarse que los individuos no
nacen siendo excluidos; sin embargo, sí puede
ocurrir que desde el momento en que nacen, su
seno familiar presente condiciones de
marginación y, por lo tanto, el nuevo ser sea
propenso a ella. Pero la exclusión social se va
agudizando o tomando nuevos matices a medida
que el sujeto se va insertando en su entorno
social y económico el cual, por su inherente
condición dinámica y cambiante, se vuelve cada
vez más difícil e impredecible.
Se establece que una persona excluida sería,
entonces, la que no es libre para acometer
aquellas actividades importantes que cualquier
persona desearía elegir y se considera que la
vía más rápida y efectiva para obtener dichos
logros esenciales en la vida y para la vida es la
educación.
Entonces, lo que se requiere instaurar en todo el
sistema educativo nacional, es una política de
inclusión que trate de superar las barreras y
conflictos sociales desde un punto de vista
sistémico, es decir, abordando simultáneamente
los diversos aspectos relacionados con los
problemas de exclusión ya que se trata de un
conjunto de factores heterogéneos que, al
mismo tiempo, se relacionan entre sí.
Se considera que, si no se aborda el
problema de la exclusión social y, por ende,
de la inclusión educativa a través de todos
los elementos en conjunto que intervienen
en ellas, se corre el riesgo de continuar
ejecutando acciones que lejos de integrar,
contribuyan a perpetuar el patrón de
exclusión tradicional.

4. La filosofía de la inclusión defiende una educación eficaz para todos, sustentada en que los centros,
educativos, deben satisfacer las necesidades de todos los alumnos, que ninguna persona sean,
cuales fueren sus características, debe ser excluida de la escuela ordinaria (Arnaiz, 2005).
LA DIVERSIDAD PRESENTA DIVERSAS
MANIFESTACIONES, TALES COMO:
LA DIVERSIDAD CULTURAL.
Interacción de las diferentes culturas
coexistentes.
¿Qué es la diversidad?
Pilar Arnaiz (2005) en su texto
“sobre la atención a la
diversidad” define la diversidad
como “… una condición
inherente al ser humano. Se
sustenta en el respeto a las
diferencias individuales y las
tiene en cuenta a la hora de
aprender…”
LA DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA.
La cantidad de lenguas existentes en
una área geográfica.
LA DIVERSIDAD BIOLÓGICA O
BIODIVERSIDAD.
Referida a la inmensa variedad de
seres vivos que existen en la Tierra.
LA DIVERSIDAD GENÉTICA.
Número de características genéticas
dentro de cada especie.
LA DIVERSIDAD SEXUAL.
Diferentes tipos de orientación o
identidad sexual.
LA DIVERSIDAD FUNCIONAL.
Cada una de las capacidades de-
terminadas de los individuos de la
sociedad.
Pero actualmente, a pesar de los avances
que se han dado con respecto a este
tema, la educación en la diversidad aún
enfrenta barreras que será necesario
afrontar.
Según esta misma autora “El concepto de
inclusión comunica más claramente y con
mayor exactitud, que todos los niños
necesitan estar incluidos en la vida
educativa y social de las escuelas del
barrio, y en la sociedad en general, no
únicamente dentro de la escuela ordinaria.”

5. El potencial de la educación inclusiva

6. La educación inclusiva
La "inclusión" o la "educación inclusiva" no es otro
nombre para referirse a la integración de los alumnos
con necesidades educativas especiales. Implica un
enfoque diferente para identificar e intentar resolver las
dificultades que aparecen en los centros.
La escuela es generadora de diversas condiciones que facilitan o dificultan la inclusión de
alumnos con discapacidad, así como la atención a las dificultades que presentan otros:
obstáculos asociados con problemas de aprendizaje, conducta y atención, entre otros.

7. Adoptar medidas educativas para
atender la diversidad como educación
intercultural para todos; educación con
enfoque de género; diversificación de la
oferta educativa; adaptación del
currículo e información sobre la
diversidad e inclusión
Impulsar medidas para lograr un
ambiente escolar favorable que
propicie la inclusión, el respeto
mutuo y la solución de conflictos a
través del dialogo entre los
diferentes actores involucrados.
Ofrecer una educación efectiva, sin discriminación de ninguna naturaleza,
implica transitar hacia un enfoque que considere la diversidad de identidades,
necesidades y capacidades de las personas, favoreciendo el pleno acceso, la
conclusión de estudios y los logros de aprendizajes de todos, con especial
atención a quienes se encuentren en situación o riesgo de exclusión. En
función de ello se recomienda:

8. A modo de conclusión sobre todo lo expresado,
podríamos decir que la reforma comprehensiva
de la escuela debería tener dos componentes. El
primero es una visión firme de cómo las
instituciones podrían o deberían ser, unido a la
habilidad para imaginar la escuela de otra forma:
una escuela no estratificada por la habilidad, no
sujeta a un currículum fijo, bien provista de
profesores innovadores y participativos que
cuenten con un buen apoyo. El segundo
componente esencial de una reforma escolar
amplia, en oposición a la innovación del programa
o al ajuste de la escuela, es una agenda
compartida: la comprensión de que mejorar la
escuela para algunos alumnos debe significar
arreglar la escuela para todos los alumnos.
REFERENCIAS
• Adaptado de CONAPRED (2008). Curso taller: Prohibido
discriminar, México Consejo Nacional para Prevenir la
Discriminación. 2da. Edición.
• Arnaiz, P. (2005). Sobre la atención a la diversidad.
Murcia: Editorial Consegería de Educación y
Universidades.
• Zacarías, J. Ponce, et al, (S/F).Inclusión educativa. Aula
nueva.
• Echeita, G. (2000). Educación sin exclusiones. Madrid:
Editorial Narcea.
CONCLUSIÓN