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Cultura
Chavín
Nombres: Francesca Antonella
Apellidos: Ramos Ingaruca
Grado: 1ro
Sección: “B”
Curso: Informática
Profesor: Mario Cavero
2
Índice
Cuerpo de trabajo: .................................................................. 4
Ubicación geográfica................................................................ 4
Organización social y política .................................................. 5
Religión: .................................................................................. 6
Actividades económicas: .......................................................... 7
Manifestaciones culturales:...................................................... 8
Arquitectura: ........................................................................ 8
Templo de la de Chavín de Huántar: .................................... 8
Escultura:.............................................................................. 8
Conclusiones: ................................................................................ 9
Bibliografía:................................................................................... 9
3
Introducción:
La Cultura Chavín, tuvo una gran
expresión artística representados en las
esculturas de su templo, las más
relevantes fueron las Cabezas Clavas y el
Lanzón Monolítico.
El sitio arqueológico de la cultura Chavín
debe su nombre a la cultura que se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C en este valle
alto de los Andes peruanos.
Este antiguo lugar de culto es uno de los
primeros y más conocidos sitios
precolombinos. Su aspecto es llamativo,
con el complejo de terrazas y plazas,
rodeadas por estructuras de piedra
labrada, y principalmente la
ornamentación zoomórfica.
La cultura chavín es una de las civilizaciones más antiguas del Perú. Se desarrolló durante
el período conocido como Horizonte Temprano.
Fue descubierta por el arqueólogo Julio César Tello y fue considerada la cultura matriz del
Perú antiguo debido a que logró una gran influencia en otras culturas. Te invito a conocer
todo sobre la cultura chavín.
4
Cuerpo de trabajo:
Ubicación geográfica:
La cultura Chavín está ubicada en la provincia de
Huari, perteneciente al departamento de Ancash, a
3180 m.s.n.m., entre las afluencias de los ríos
Huachesca y Mosna, afluentes del río Marañon.
Considerado el centro de peregrinación más importante
de los Andes, también abarcó los departamentos de
Cajamarca, Lambayeque, La Libertad y Ayacucho.
El pueblo de Chavín de Huántar, se encuentra ubicado
en el Callejón de Conchucos en el lado oriental de la
Cordillera Blanca, en el actual distrito de Chavín de
Huántar, en la provincia de Huari, en la región Ancash
en un valle alto de los Andes peruanos, a una altitud de
3.177 m se construyó cerca de una de las más antiguas
conocidas y admiradas sitios prehispánicos.
Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las
antiguas civilizaciones de América del Sur. Se precedió a
las primeras civilizaciones regionales, como las Culturas
Salinar, Lima y Nazca.
Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo
XIX, Chavín fue excavado en 1919 por el arqueólogo
peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo contribuyó a la
reputación internacional del sitio. En 1945, una buena
parte de los monumentos estaban cubiertos por un
deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín
fue afectada por un terremoto en 1970.
5
Organización social y política:
La cultura chavín tuvo un estado teocrático, es decir, era controlado por los sacerdotes y
ellos gobernaban en nombre de su religión politeísta. Por lo tanto, cuando se habla de la
organización social de esta cultura y su organización política, se habla técnicamente de lo
mismo.
La organización social de la cultura chavín era de
clases. Estaba dominada por la teocracia practicada
por sacerdotes y jefes lo que significaba que era un
estado de orden religioso. Desde la cúpula social
manejada por sacerdote y jefes se imponían las reglas
sociales que eran obedecidas por el pueblo.
La creencia que los sacerdotes estaban en contacto con los dioses hacía presumir al pueblo
que le debían obediencia a esta casta. Es fundamental resaltar que los sacerdotes llegaron
a poseer grandes conocimientos de astronomía, de meteorología y del comercio.
Gracias a esos conocimientos lograron desarrollar nuevas e importantes técnicas agrícolas,
así como un notable manejo y distribución del agua.
Luego puede conseguirse una élite guerrera que se encaraba de la seguridad de la cultura
chavín. Su función era resguardar los pueblos de posibles invasiones, intervenciones o
intentos de saqueos de otros pueblos.
En la escala más baja estaba el pueblo conformado
por los habitantes de sus territorios. Eran dominados
por la casta de sacerdotes a quienes debían
obediencia. Se dedicaban a la agricultura y la
ganadería y estaban al servicio de la casta dominante.
Pagaban tributo a los distintos dioses que tenían, pero
también a los gobernantes. La forma en que el pueblo
pagaba tributo era con su mano de obra, aunque
también es cierto que, en ocasiones, podía considerarse una especie de esclavización.
Es por esto es que esta organización social de la cultura chavín tuvo hegemonía al proteger
su forma de vida. Esto explica en gran parte por qué es que Chavín tuvo una zona de
expansión considerable.
6
Religión:
Los historiadores pueden concluir a través del arte de la
cultura Chavín que había deidades adoradas, eran
politeístas. La naturaleza y significado de la religión de la
cultura chavín aún es un misterio y es muy probable que
permanezca en ese estado. Sin embargo, la influencia de
los dioses de la cultura chavín fue determinante en el resto
de las diversas civilizaciones en su entorno. Aprendamos
más sobre las deidades que se usaron en esta sociedad.
Los desarrollos iniciales de la compleja
estructura de deidades en las religiones Andinas
tuvieron su origen en las creencias espirituales
de la religión chavín. Este entramado cultural
incluye las construcciones arquetípicas de los
dioses de chavín, las ideas de lo sagrado
atribuido a la geografía local y a sus santuarios.
Del mismo modo, resalta la creencia en la transformación, especialmente,
la relacionada al espíritu de los animales.
Podemos encontrar que las tres principales deidades se documentan a
través de vestigios arqueológicos en donde se les representa. La primera,
es un dios malhumorado que se muestra en un Lanzón. Luego, tenemos al
caimán del obelisco de Tello. Finalmente, existe una imagen recurrente
que sostiene en sus manos un par de atados de varas, por ello se le
denomina la deidad de los bastones.
Además de tener un gobierno teocrático, todo todas las expresiones
artísticas y culturales estaban influenciadas por la religión chavín, de esta
manera representaron a sus dioses en la cerámica, escultura, arquitectura
y textilería.
7
Actividades económicas:
Sus principales actividades económicas en el comienzo de
la civilización de la cultura Chavín fueron la recolección de
plantas silvestres y cazar animales.
Básicamente la actividad agraria constituyó el eje principal
de la economía chavín, alcanzando una alta tecnología que
permitió impulsar el cultivo del maíz en las sierras, como el
de otros vegetales en las costas. Así, sembraron papa, batata,
oca, frijol, maní, ají, onoto, quinua, aguacate, papa amarga, pepino y tomate.
Al respecto, para aumentar la productividad, los
agricultores chavines emplearon técnicas agrícolas
avanzadas, como la construcción de andenes de
cultivo, un sistema caracterizado por plataformas
escalonadas en las laderas de las montañas y
superficies inclinadas, logrando optimizar el
aprovechamiento del agua. Además, usaron la chaquitaclla o arado de pie. Aparte, con el
producto de las siembras de algodón, confeccionaron vestidos, mantas, bordados y tapices.
Es importante recalcar, que, a pesar de la prolífera actividad agrícola, en el sistema de la
economía chavín se mantuvieron productivos otros rubros como la caza de zorros o
venados, la pesca de peces o mariscos, e incluso la explotación ganadera con la cría de
cobayas y camélidos andinos, mejor conocidos como llamas o alpacas. De igual forma,
sacaron provecho de la metalurgia, la alfarería y la orfebrería. Otro de los aspectos
resaltantes de esta cultura en materia económica, fue el logro y posterior perfeccionamiento
del sistema del trueque
Absolutamente todos estos elementos que estimularon el avance de la economía chavín,
hicieron posible la construcción de ciudades y centros ceremoniales, sin embargo, la
decadencia de esta cultura andina, está más ligada a factores de estancamiento productivos,
que a una intervención militar por parte de otras civilizaciones.
8
Manifestaciones culturales:
Arquitectura:
Su arquitectura se caracteriza por la
construcción de una serie de terrazas y plazas
construidas con piedras unidas formando una
compleja red de galerías, y la decoración
esculpida de los megalitos adornados inmensos.
El carácter predominante ceremonial y cultural
del complejo Chavín todo está muy claro.
Templo de la de Chavín de Huántar:
El templo de Chavín de Huántar fue construido en dos etapas:
Primero se levantó el Templo Viejo o Castillo (900 –
500 a.C.), siguiendo un patrón arquitectónico muy
especial, en forma de U. Una laberíntica red de
galerías subterráneas se distribuye en el interior, con
celdas que contienen pequeños nichos en las paredes
y unas clavas salientes que se presume sirvieron para
sostener algún tipo de iluminación.
En la Segunda Etapa (500 – 200 a.C.) se construyó el Templo Nuevo, con una estructura
más amplia. Está precedido por lo que se han denominado el Pórtico de las Falcónidas,
debido a los grabados que hay en las piedras que lo conforman. Este edificio se une, a
través de una serie de escalinatas, con la Plaza Hundida, en cuyo centro probablemente se
erigía el Obelisco Tello.
Escultura:
Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles y columnas se
caracterizan por un repertorio esencialmente zoomorfos (jaguares,
serpientes, cóndores, caimanes), al que se añaden los rostros humanos
aquí y allá. Las Cabezas Clavas una especie de ménsula redondo
grabado en las piedras de la pared (uno de los cuales sigue existiendo
in situ en la pared del ‘Castillo’ en el flanco sur del templo) son una
de las creaciones más apasionantes del arte monumental de la cultura
Chavín.
9
Conclusiones:
La cultura chavín nos deja un legado como historia del Perú que cada vez nos hace sentir
que tenemos una historia. es un factor para difundir la cultura del Perú al mundo. Así cada
vea que descubrimos mas sobre nuestra historia mas nos identificamos con nuestro país.
La cultura chavín es una de las más antiguas del Perú y también más importante porque dio
avances culturales para las seguidas culturas que siguieron a ella.
Bibliografía:
https://www.cultura10.org/chavin/economia/
https://culturachavin.com/religion/
https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/cultura-chavin
https://culturachavin.com/
https://culturasdelperu.info/cultura-chavin/#_Aspecto_social_de_la_cultura_chavin

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  • 1. 1 Cultura Chavín Nombres: Francesca Antonella Apellidos: Ramos Ingaruca Grado: 1ro Sección: “B” Curso: Informática Profesor: Mario Cavero
  • 2. 2 Índice Cuerpo de trabajo: .................................................................. 4 Ubicación geográfica................................................................ 4 Organización social y política .................................................. 5 Religión: .................................................................................. 6 Actividades económicas: .......................................................... 7 Manifestaciones culturales:...................................................... 8 Arquitectura: ........................................................................ 8 Templo de la de Chavín de Huántar: .................................... 8 Escultura:.............................................................................. 8 Conclusiones: ................................................................................ 9 Bibliografía:................................................................................... 9
  • 3. 3 Introducción: La Cultura Chavín, tuvo una gran expresión artística representados en las esculturas de su templo, las más relevantes fueron las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico. El sitio arqueológico de la cultura Chavín debe su nombre a la cultura que se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C en este valle alto de los Andes peruanos. Este antiguo lugar de culto es uno de los primeros y más conocidos sitios precolombinos. Su aspecto es llamativo, con el complejo de terrazas y plazas, rodeadas por estructuras de piedra labrada, y principalmente la ornamentación zoomórfica. La cultura chavín es una de las civilizaciones más antiguas del Perú. Se desarrolló durante el período conocido como Horizonte Temprano. Fue descubierta por el arqueólogo Julio César Tello y fue considerada la cultura matriz del Perú antiguo debido a que logró una gran influencia en otras culturas. Te invito a conocer todo sobre la cultura chavín.
  • 4. 4 Cuerpo de trabajo: Ubicación geográfica: La cultura Chavín está ubicada en la provincia de Huari, perteneciente al departamento de Ancash, a 3180 m.s.n.m., entre las afluencias de los ríos Huachesca y Mosna, afluentes del río Marañon. Considerado el centro de peregrinación más importante de los Andes, también abarcó los departamentos de Cajamarca, Lambayeque, La Libertad y Ayacucho. El pueblo de Chavín de Huántar, se encuentra ubicado en el Callejón de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en el actual distrito de Chavín de Huántar, en la provincia de Huari, en la región Ancash en un valle alto de los Andes peruanos, a una altitud de 3.177 m se construyó cerca de una de las más antiguas conocidas y admiradas sitios prehispánicos. Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas civilizaciones de América del Sur. Se precedió a las primeras civilizaciones regionales, como las Culturas Salinar, Lima y Nazca. Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín fue excavado en 1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo contribuyó a la reputación internacional del sitio. En 1945, una buena parte de los monumentos estaban cubiertos por un deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue afectada por un terremoto en 1970.
  • 5. 5 Organización social y política: La cultura chavín tuvo un estado teocrático, es decir, era controlado por los sacerdotes y ellos gobernaban en nombre de su religión politeísta. Por lo tanto, cuando se habla de la organización social de esta cultura y su organización política, se habla técnicamente de lo mismo. La organización social de la cultura chavín era de clases. Estaba dominada por la teocracia practicada por sacerdotes y jefes lo que significaba que era un estado de orden religioso. Desde la cúpula social manejada por sacerdote y jefes se imponían las reglas sociales que eran obedecidas por el pueblo. La creencia que los sacerdotes estaban en contacto con los dioses hacía presumir al pueblo que le debían obediencia a esta casta. Es fundamental resaltar que los sacerdotes llegaron a poseer grandes conocimientos de astronomía, de meteorología y del comercio. Gracias a esos conocimientos lograron desarrollar nuevas e importantes técnicas agrícolas, así como un notable manejo y distribución del agua. Luego puede conseguirse una élite guerrera que se encaraba de la seguridad de la cultura chavín. Su función era resguardar los pueblos de posibles invasiones, intervenciones o intentos de saqueos de otros pueblos. En la escala más baja estaba el pueblo conformado por los habitantes de sus territorios. Eran dominados por la casta de sacerdotes a quienes debían obediencia. Se dedicaban a la agricultura y la ganadería y estaban al servicio de la casta dominante. Pagaban tributo a los distintos dioses que tenían, pero también a los gobernantes. La forma en que el pueblo pagaba tributo era con su mano de obra, aunque también es cierto que, en ocasiones, podía considerarse una especie de esclavización. Es por esto es que esta organización social de la cultura chavín tuvo hegemonía al proteger su forma de vida. Esto explica en gran parte por qué es que Chavín tuvo una zona de expansión considerable.
  • 6. 6 Religión: Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura Chavín que había deidades adoradas, eran politeístas. La naturaleza y significado de la religión de la cultura chavín aún es un misterio y es muy probable que permanezca en ese estado. Sin embargo, la influencia de los dioses de la cultura chavín fue determinante en el resto de las diversas civilizaciones en su entorno. Aprendamos más sobre las deidades que se usaron en esta sociedad. Los desarrollos iniciales de la compleja estructura de deidades en las religiones Andinas tuvieron su origen en las creencias espirituales de la religión chavín. Este entramado cultural incluye las construcciones arquetípicas de los dioses de chavín, las ideas de lo sagrado atribuido a la geografía local y a sus santuarios. Del mismo modo, resalta la creencia en la transformación, especialmente, la relacionada al espíritu de los animales. Podemos encontrar que las tres principales deidades se documentan a través de vestigios arqueológicos en donde se les representa. La primera, es un dios malhumorado que se muestra en un Lanzón. Luego, tenemos al caimán del obelisco de Tello. Finalmente, existe una imagen recurrente que sostiene en sus manos un par de atados de varas, por ello se le denomina la deidad de los bastones. Además de tener un gobierno teocrático, todo todas las expresiones artísticas y culturales estaban influenciadas por la religión chavín, de esta manera representaron a sus dioses en la cerámica, escultura, arquitectura y textilería.
  • 7. 7 Actividades económicas: Sus principales actividades económicas en el comienzo de la civilización de la cultura Chavín fueron la recolección de plantas silvestres y cazar animales. Básicamente la actividad agraria constituyó el eje principal de la economía chavín, alcanzando una alta tecnología que permitió impulsar el cultivo del maíz en las sierras, como el de otros vegetales en las costas. Así, sembraron papa, batata, oca, frijol, maní, ají, onoto, quinua, aguacate, papa amarga, pepino y tomate. Al respecto, para aumentar la productividad, los agricultores chavines emplearon técnicas agrícolas avanzadas, como la construcción de andenes de cultivo, un sistema caracterizado por plataformas escalonadas en las laderas de las montañas y superficies inclinadas, logrando optimizar el aprovechamiento del agua. Además, usaron la chaquitaclla o arado de pie. Aparte, con el producto de las siembras de algodón, confeccionaron vestidos, mantas, bordados y tapices. Es importante recalcar, que, a pesar de la prolífera actividad agrícola, en el sistema de la economía chavín se mantuvieron productivos otros rubros como la caza de zorros o venados, la pesca de peces o mariscos, e incluso la explotación ganadera con la cría de cobayas y camélidos andinos, mejor conocidos como llamas o alpacas. De igual forma, sacaron provecho de la metalurgia, la alfarería y la orfebrería. Otro de los aspectos resaltantes de esta cultura en materia económica, fue el logro y posterior perfeccionamiento del sistema del trueque Absolutamente todos estos elementos que estimularon el avance de la economía chavín, hicieron posible la construcción de ciudades y centros ceremoniales, sin embargo, la decadencia de esta cultura andina, está más ligada a factores de estancamiento productivos, que a una intervención militar por parte de otras civilizaciones.
  • 8. 8 Manifestaciones culturales: Arquitectura: Su arquitectura se caracteriza por la construcción de una serie de terrazas y plazas construidas con piedras unidas formando una compleja red de galerías, y la decoración esculpida de los megalitos adornados inmensos. El carácter predominante ceremonial y cultural del complejo Chavín todo está muy claro. Templo de la de Chavín de Huántar: El templo de Chavín de Huántar fue construido en dos etapas: Primero se levantó el Templo Viejo o Castillo (900 – 500 a.C.), siguiendo un patrón arquitectónico muy especial, en forma de U. Una laberíntica red de galerías subterráneas se distribuye en el interior, con celdas que contienen pequeños nichos en las paredes y unas clavas salientes que se presume sirvieron para sostener algún tipo de iluminación. En la Segunda Etapa (500 – 200 a.C.) se construyó el Templo Nuevo, con una estructura más amplia. Está precedido por lo que se han denominado el Pórtico de las Falcónidas, debido a los grabados que hay en las piedras que lo conforman. Este edificio se une, a través de una serie de escalinatas, con la Plaza Hundida, en cuyo centro probablemente se erigía el Obelisco Tello. Escultura: Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles y columnas se caracterizan por un repertorio esencialmente zoomorfos (jaguares, serpientes, cóndores, caimanes), al que se añaden los rostros humanos aquí y allá. Las Cabezas Clavas una especie de ménsula redondo grabado en las piedras de la pared (uno de los cuales sigue existiendo in situ en la pared del ‘Castillo’ en el flanco sur del templo) son una de las creaciones más apasionantes del arte monumental de la cultura Chavín.
  • 9. 9 Conclusiones: La cultura chavín nos deja un legado como historia del Perú que cada vez nos hace sentir que tenemos una historia. es un factor para difundir la cultura del Perú al mundo. Así cada vea que descubrimos mas sobre nuestra historia mas nos identificamos con nuestro país. La cultura chavín es una de las más antiguas del Perú y también más importante porque dio avances culturales para las seguidas culturas que siguieron a ella. Bibliografía: https://www.cultura10.org/chavin/economia/ https://culturachavin.com/religion/ https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/cultura-chavin https://culturachavin.com/ https://culturasdelperu.info/cultura-chavin/#_Aspecto_social_de_la_cultura_chavin