Una apuesta por la cultura_ el aprendizaje situado - Diana Sagástegui.pptx
1. Una apuesta por la cultura: el aprendizaje situado - Diana Sagástegui
Partimos de:
● Hay un desfase entre la educación y su entorno social.
● Por lo tanto los futuros profesionistas y docentes en ejercicio
deben desarrollar un alto grado de conocimiento de su entorno.
Hablar de aprendizaje situado puede ayudarnos
a pensar nuevas formas de organizar la enseñanza.
● Es por ello que los docentes debemos sustentar posiciones
éticas definidas frente a los dilemas que presenta el contexto
social en el que estamos inmersos.
¿En qué consiste el aprendizaje situado?
Consiste en colocar el contenido y la actividad en el contexto
y transformar a la educación cómo parte de la vida real y cotidiana.
2. Estrategias y modelos pedagógicos. Progreso con el pasar de las décadas.
1. Trascender las prácticas educativas centradas en la
información de exposiciones fragmentadas. (CBC)
1. Centrar el logro escolar en el logro de competencias
más que la adquisición de contenidos. (CBC -NAP)
1. Estimular la capacidad de los alumnos para anticipar,
formular e incidir en sobre los problemas de los
3. ● El aprendizaje situado (A.S) es entendido “como una forma de crear
significado desde las actividades cotidianas de la vida diaria”.
● Esta definición es similar a la de cultura.
● Se vislumbra un nuevo paradigma donde lo externo, el exterior, ahora se
concibe como contenido, es decir “adentro de”, adentro del curriculum,
dentro del contenido, dentro de la cultura escolar.
● Lo “situado” del aprendizaje hace referencia a un principio básico: la
educación no es el producto de procesos, sino la forma en que tales procesos
se conforman en las actividades que se ponen en juego.
4. ● El A.S proviene de diferentes disciplinas y enfoques (de allí lo híbrido).
● Desde las diferentes perspectivas y campos disciplinares, se ha logrado corroborar la
naturaleza social del conocimiento en pleno desafío a la concepción cartesiana (según
René Descartes, sólo se puede decir que existe aquello que puede ser probado). Lo que
aprendemos es explicable sólo a partir de las prácticas sociales.
● Somos sujetos de una época determinada, e interpretamos el mundo según los
paradigmas de la época actual.
PRÁCTICAS SOCIALES
Determinan en un contexto determinado
Cómo conocemos Qué conocemos Su significado
5. ● Rousseau (1712-1778) pone en duda si la cultura incide en lo educativo.
● Otros pedagogos logran identificar en la cultura y no en la naturaleza la fortaleza de una
educación en y para la vida.
● Vigotsky (1896 -1934) y sus seguidores logran sentar las bases de origen donde los
intercambios sociales son organizados en un marco de sentido colectivo.
● Llegar a poner a la cultura en el centro de la reflexión pedagógica fue luego de superar la
tendencia de creer que la información traducida en contenidos era el nexo entre el
aprendizaje y la realidad. Fue así que se puso énfasis en la presentación, ordenamiento,
descubrimiento y construcción de conceptos.
● La fórmula parecía simple. Con el tiempo se observa que “el aprendizaje significativo” de la
mano de David Ausubel recibe la influencia de esa concepción.
6. ● Son las disciplinas de la sicología y la antropología las que analizan la cognición humana, poniendo
de relieve su naturaleza “distribuida” y “situada”. Desde ese marco se pudo formular la noción de
aprendizaje situado.
● La cognición distribuida, término acuñado por (Hutchins, filósofo de la educación, EEUU, 1899-1977) cuestiona la
separación que se establece entre el sujeto cognoscente y el entorno social, es decir entre
cognición y cultura. Y traslada su punto focal del interior del sujeto hacia su entorno.
● Se sostiene que todo proceso cognoscitivo ocurre a través de las prácticas sociales llevadas a cabo
fuera del “cerebro”, en contacto con otras personas y con otras mediaciones culturales que se
comparten colectivamente: lenguaje, representaciones, etc.
● La cognición observada en la práctica se despliega, se abre como un abanico, (no se divide) entre
mente, cuerpo, actividad y entornos.
● Para llevar adelante este nuevo paradigma contextualizar objetivos, prácticas escolares,
actividad, conocimiento y aprendizaje.
7. ● La cognición situada: pone énfasis en lo cotidiano de la actividad humana. Hace hincapié
en la capacidad de la actividad social para modelar la cognición.
● La actividad en un contexto social determinado, no es solo una ayuda para lograr el fin,
sino que durante el desarrollo genera situaciones nuevas, (situaciones que no pueden
preverse en su totalidad con anterioridad al desarrollo de las mismas).
● La cognición situada tiene como base la naturaleza indeterminada de la actividad
humana y de su poder creador. Por ello es cambiante, indeterminada e imprevista.
● Por esa razón un mismo conocimiento o saber no establece patrones de acción fijos.
● La actividad a la vez es una oportunidad y una condición para el aprendizaje. Por lo
tanto cobra importancia el diseño de situaciones de aprendizaje.
● El aprendizaje siempre es situado y las actividades pueden plantear dilemas y
problemas, y sobre esa base se despliegan las acciones a seguir.
8. ● Situaciones educativas organizadas en función de las posibilidades de desarrollo
cognitivo de los estudiantes. (Vigotsky - Zona de desarrollo próximo).
● La experiencia debe ser guiada y apoyada a través de un proceso de
andamiaje, frente a la complejidad de los problemas, en colaboración con los
otros.
● Reconocer las subjetividades que se ponen en juego en el transcurso de la
actividad, desde la formulación de los problemas, creación de estrategias,
desarrollo, evaluación, lo que se llama un proceso de metacognición.
● El desafío es hacer del contexto escolar un espacio social de conocimiento, con
situaciones de aprendizaje auténticas.
Gabriela Evangelina Jaime - 1° T.T