3. La sumisión de Jesús a la voluntad del
Padre nos inspira a ser fieles a él sin
importar el costo.
VERDAD CENTRAL
4. EL ANUNCIO DE JESÚS A LOS DISCÍPULOS
EL CANTO DEL GALLO
GETSEMANÍ
LA COPA
LA CARNE
EL BESO EN LA MEJILLA
DOCE LEGIONES
FONDO HISTÓRICO
5. EL ANUNCIO DE JESÚS A LOS
DISCÍPULOS
Jesús interpreta la
negación de ellos como
el cumplimiento de Zac.
13:7–9, cuyo contexto
habla del Pastor (el
Mesías) que será herido
a espada. De esta herida
saldrá un remanente
purificado (Zac. 13:8–9).
Todos los discípulos, no
sólo Pedro, huyeron
(v.56).
6. EL CANTO DEL GALLO
Según el uso romano, se
hablaba del primer canto
del gallo para referirse al
fin de la 3ª vigilia de la
noche (que terminaba
aprox. a las tres de la
mañana); pero aquí, el
canto mismo del gallo es
el que sirve como
recordatorio a Pedro de
las palabras de Jesús (v.
74-75).
7. GETSEMANÍ
Un jardín o huerto cerca de
Jerusalén; el sitio
tradicional, y quizá
auténtico, se halla al pie del
Monte de los Olivos.
La palabra significa prensa
de aceite, a causa de los
olivares que allí crecían.
El Getsemaní era un huerto
enclavado sobre la parte
baja de la ladera occidental
del monte de los Olivos, a 1
km del muro oriental de
Jerusalén.
8. LA COPA
Imagen usada para
referirse al
sufrimiento, al
castigo o a una
prueba difícil (Is.
51.17; Ez. 23.31-34;
He. 5:7-8).
9. LA CARNE
gr. sarx: En su sentido literal,
sarx se refiere a la sustancia
del cuerpo, ya sea de animales
o de individuos (1Co.15:39;
2Co.12:7).
En su uso idiomático, la
palabra indica la raza humana
o los individuos como personas
(Mt. 24:1,22; 1P 1:24).
En un sentido ético y
espiritual, sarx designa la
naturaleza inferior de una
persona, el asiento y vehículo
de los deseos pecaminosos
(Ro.7:25; Ga.5:16-17).
10. EL BESO EN LA MEJILLA
Era un saludo de
respeto que un discípulo
daba al rabino a quien
reconocía como
maestro.
El verbo en griego
parece indicar que los
besos fueron muchos y
efusivos, lo cual indica
claramente la hipocresía
de Judas (cp. Pr 27:6).
11. DOCE LEGIONES
En el ejército
romano, una legión
se componía de un
máximo de 6000
soldados.
Jesús se dejó
arrestar, pero no era
una víctima
impotente.
13. v. 31-35
Al dirigirse Jesús y sus
discípulos al monte de los
Olivos, él les recordó que
pronto todos ellos lo
abandonarían.
Esto estaba de acuerdo
con las palabras del
profeta Zacarías quien
profetizó (Zac. 13:7)
“Hiere al _____, y serán
dispersadas las ______; y
haré volver mi mano contra
los pequeñitos”.
pastor
ovejas
14. Pero Jesús prometió
que alcanzaría la victoria
sobre la muerte, porque
él resucitaría de los
muertos e iría delante de
ellos a (v.32) ______.
Todos los discípulos
(excepto Judas
Iscariote) eran de ese
lugar y habían
ministrado a los judíos
en esa región.
Galilea
15. No se puede saber
si Pedro oyó las palabras
del Señor acerca de la
resurrección, pero él
reaccionó fuertemente
ante la idea de separarse
de Jesús (v.33) “Aunque
_____ se escandalicen de
ti, yo ______ me
escandalizaré.”
Sin embargo, Jesús predijo
que Pedro lo negaría __
veces esa noche, antes de
que el gallo cantara en la
madrugada.
todos
nunca
3
16. Pedro no quería creer
que abandonaría a Jesús; de nuevo, afirmó su
devoción aunque le significara la muerte (v.___).
Este era el sentir de todos los discípulos también;
no podían creer que negarían al Señor.
35
17. v. 36-46
Entonces llegaron a un
lugar del monte de los
Olivos llamado (v.36)
_________, que significa
“prensa o lagar de aceite”,
había un olivar en ese
lugar.
Allí Jesús dejó a sus
discípulos, excepto a
Pedro y los dos hijos de
Zebedeo (ver Mt. 4:21)
______ y ____ que lo
acompañaron.
Getsemaní
Jacobo Juan
18. Él comenzó a orar.
Experimentaba una tristeza
(lypeisthai, “estar o triste o
apesadumbrado hasta el punto
de la aflicción”) y angustia tal
como nunca había conocido en
su vida terrenal.
Pidió a los tres discípulos que
se quedaran y se mantuvieran
orando con él (v.___).
En esta hora de su mayor
necesidad, el Señor quería que
los que simpatizaban con él le
acompañaran a orar.
38
19. Apartándose de los tres,
estuvo orando a su Padre
(v.39) “Padre mío, si es
posible, pase de mí esta
_____;”
La “copa” probablemente
se refería a su muerte
inminente; también pudo
haber tenido en mente su
venidera separación del
Padre (ver Mt. 27:46) y su
contacto con el pecado al
ser hecho pecado por la
humanidad (ver 2 Co. 5:21).
copa
20. Sin embargo el
aspecto significativo
de esta oración era
que el Señor
sometió su voluntad
a la voluntad de su
Padre, pues terminó
diciendo: “no sea
como yo quiero,
sino como tú”.
21. Cuando Jesús vino
a los tres discípulos los
halló dormidos. Los
despertó y reprendió a
(v.40) _____ por su
incapacidad de
permanecer velando con él
en oración.
Jesús los animó a
mantenerse velando y
orando, pero reconoció la
debilidad de la carne en el
hombre (v.___).
Pedro
41
22. Al orar por segunda vez
reconoció que la copa no podía pasar sin que él la
“bebiera”.
Afirmó por segunda vez que la voluntad de Dios se llevaría
a cabo cualquiera que fuera el costo.
El regresó y halló a los discípulos dormidos otra vez, pero
en esta ocasión no los despertó.
23. Por tercera vez Él oró diciendo
las mismas palabras mientras
los discípulos seguían
dormidos.
Su sueño y descanso
contrasta totalmente con la
agonía del Señor y oración
que llegaba al punto de estar
transpirando (Lc. 22:44)
gruesas gotas de ______.
Cuando Jesús vino a sus
discípulos la tercera vez, los
despertó con la noticia de
que el traidor venía y debían
ir a encontrarlo.
sangre
25. Mientras Jesús hablaba
vino Judas al jardín. Lo
acompañaba mucha gente,
incluyendo tanto soldados
romanos (Jn. 18:3) como
judíos de la guardia del
templo (Lc. 22:52)
designados por los
principales sacerdotes y
los ancianos.
La multitud tenía (v.47)
espadas y _____ así como
linternas y antorchas.
palos
26. Judas había dado señal
a los oficiales (v.48) “Al que
yo ______, ése es;
prendedle.” Al acercarse a
Jesús le dijo:“¡Salve,
Maestro! Y le besó.”
La respuesta que le dio
Jesús a Judas indica que
todavía lo amaba, porque
se dirigió a él como (v.50)
______ (jetaire,
“compañero” o “socio”,
término usado solo 3 veces
en el NT).
besare
amigo
27. Con esto, los oficiales arrestaron a
Jesús
Pedro no se iba a quedar
de brazos cruzados [sólo
Juan lo identifica por
nombre (18:10)] echó
mano de su espada e
intentó defender a Jesús
agrediendo a uno del
grupo que lo arrestaba.
Hirió a _____ siervo del
sumo sacerdote.
El Señor de inmediato
detuvo la violencia y
reprendió a Pedro por sus
vanos esfuerzos.
Malco
28. No necesitaba que nadie lo defendiera
porque Él podría clamar a
su Padre quien enviaría a
más de (v.53) ___ legiones
de ángeles a defenderlo
(legión romana-6000
soldados: casi 72,000
ángeles).
El arresto del Señor ocurrió
porque él lo permitió.
Lucas (22:51) relata que
Jesús sanó la oreja dañada
de Malco.
12
29. Después de un pequeño
discurso del Señor Jesús
reprendiendo a sus
captores, todos los
discípulos lo dejaron,
huyeron en medio de la
noche ¡los que habían
jurado que nunca lo
harían!
Las ovejas fueron
dispersadas.
31. La angustia vencida
¿Cuál es el secreto
de Jesús para
vencer la tentación
y su angustia?
Él dijo a sus
discípulos: “Velad y
orad para que no
entréis en
tentación” (26:41).
La comunión con el
Padre por la
oración fue el
secreto de la vida
perfecta de
Jesucristo.
32. Por eso, para
lograr la vida
victoriosa en
tiempos de
agonía y
angustia,
Jesús nos dice:
“Pedid, y se os
dará. Buscad y
hallaréis.
Llamad, y se
os abrirá” (Mt.
7:7).
33. Zac. 13:7
“Hiere al pastor, y serán dispersadas las ovejas; y
haré volver mi mano contra los pequeñitos”
34. Mt. 4:21
“Pasando de allí, vio a otros dos hermanos, Jacobo hijo de
Zebedeo, y Juan su hermano, en la barca con Zebedeo su
padre, que remendaban sus redes; y los llamó”
35. Mt. 27:46
“Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo:
Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué
me has desamparado?”
2Co. 5:21
“Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para
que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él”
36. Lc. 22:44
“Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor
como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra”
37. Jn. 18:3
“Judas, pues, tomando una compañía de soldados, y alguaciles
de los principales sacerdotes y de los fariseos, fue allí con
linternas y antorchas, y con armas”
Lc. 22:52
“Y Jesús dijo a los principales sacerdotes, a los jefes de la
guardia del templo y a los ancianos, que habían venido contra
él: ¿Como contra un ladrón habéis salido con espadas y
palos?”
38. Jn. 18:10
“Entonces Simón Pedro, que tenía una espada, la desenvainó,
e hirió al siervo del sumo sacerdote, y le cortó la oreja
derecha. Y el siervo se llamaba Malco”