lucas

1. Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. LA OBRA DE SALVACIÓN
CONSUMADA
LUCAS 23:26-49

3. La cruz y la tumba vacía
constituyen el corazón del
sacrificio de Jesús por la salvación
de los pecadores.
VERDAD CENTRAL

4. SIMÓN DE CIRENE
LAS MUJERES QUE LLORABAN
GÓLGOTA
EL TÍTULO EN LA CRUZ
FONDO HISTÓRICO

5. SIMÓN DE CIRENE
 Era un peregrino judío
que se encontraba en
Jerusalén para la Pascua.
Cirene era un puerto, al
norte de África (hoy
Libia).
 Sus hijos, Alejandro y
Rufo tal vez eran
creyentes en la
comunidad cristiana (Mr.
15:21, Ro. 16:13).

6. LAS MUJERES QUE LLORABAN
 Según la costumbre,
estas mujeres iban detrás
de los criminales
condenados a muerte,
lamentándose de su
suerte.
 Generalmente eran
profesionales en este
oficio (plañideras) y no
debieran ser confundidas
con las mujeres que
seguían a Jesús
mencionadas en los vers.
49 y 55–56.

7. GÓLGOTA
 La palabra aramea para
calavera es gólghota y su
equivalente en latín es
calvarium.
 Este lugar, situado
posiblemente al norte de
la ciudad, en un monte
donde aún hoy puede
distinguirse en una de sus
laderas la forma de una
calavera.

8. EL TÍTULO EN LA CRUZ
 Tanto la identidad de la víctima
como el delito se escribían en
madera y se colocaba en la cruz
encima de la cabeza de la víctima.
 Marcos enfatiza la acusación contra
Jesús: EL REY DE LOS JUDIOS,
mientras que Mateo y Juan
anteceden a la acusación el
nombre del condenado: ESTE ES
JESUS (27:37) y JESUS EL
NAZARENO (Jn 19:19). La
inscripción original probablemente
fue: ESTE ES JESUS NAZARENO, EL
REY DE LOS JUDIOS.

9. INTRODUCCIÓN

10.  La crucifixión era un método
común de ejecutar la sentencia
de muerte en el imperio
romano. Probablemente era el
método más cruel y doloroso
que los romanos conocían de
ejecutar a alguien.
 Estaba reservada para los
peores criminales. Por ley, un
ciudadano romano no podía ser
crucificado.
 La muerte por crucifixión
usualmente era un proceso
largo y lento, pero Jesús murió
en un lapso notablemente
corto, pues expiró
voluntariamente.

11. Lc. 23:26-31
1. LA CRUCIFIXIÓN DE JESÚS

12.  Un hombre llamado Simón
de Cirene, de África del
Norte, fue obligado a llevar
la cruz de Jesús parte del
camino hasta el lugar de la
crucifixión.
 En el camino Jesús advirtió
al pueblo de su persecución
venidera (v.29-30):
“_______________ las
estériles, y los vientres que
no concibieron, y los pechos
que no criaron. Entonces
comenzarán a decir a los
montes: Caed sobre
nosotros; y a los collados:
________.”
Bienaventuradas
Cubridnos

13.  Debido a que Jesús iba a la
cruz, el reino estaba siendo
pospuesto y vendrían sobre
la nación tiempos de
tribulación (Os. 10:8; Ap.
6:15-17).
 Dos explicaciones de lo que
dijo Jesús en el v. 31 era
que si Dios permite que el
árbol verde (es decir, Jesús
inocente) sea destruido,
¡cuánto más habrá de juzgar
al seco! (es decir, la
Jerusalén culpable).

14.  Otro comentarista dice que
el proverbio popular quiere
decir: “Si tales sufrimientos
caen sobre el Inocente, el
mismo Cordero de Dios,
¿qué será lo que estará
preparado para los que
provocan las llamas?”
 Aun en su camino a la
muerte, Jesús llamó a la
nación al arrepentimiento.
La matanza de la gente y el
incendio de Jerusalén en el
año 70 d.C. justificaron las
palabras de Jesús.

15. Lc. 23:32-43
2. JESÚS Y LOS MALHECHORES

16.  Lucas no dice, como hacen
Mateo y Juan, la forma en
que los eventos de la muerte
de Jesús cumplieron las
Escrituras del AT.
 El propósito de Lucas, más
bien, fue mostrar que Jesús
era el Mesías perdonador,
aun en el momento de morir.
 Pidió al Padre que perdonara
a quienes lo estaban
matando (v.34):“Padre,
_________, porque no
saben lo que hacen.”
 Así como a uno de los
sentenciados a morir con él
(v.___).
perdónalos
43

17.  Aun estando a las
puertas de la muerte,
tuvo el poder de poner
a la gente en su debida
relación con Dios.
 Sin embargo, los
gobernadores se
burlaban (v.___), los
soldados le (v.36-37)
__________ y uno de
los malhechores
crucificados con él le
injuriaba (v.___).
35
escarnecían
39

18.  Acerca de los malhechores el
hno. Matthew Henry
comenta: “Jesús fue
crucificado entre dos
ladrones; en ellos se
muestran los diferentes
efectos que la cruz de Cristo
tiene sobre los hijos de los
hombres por la predicación
del evangelio.
 Un malhechor se endureció
hasta el fin. Ninguna aflicción
cambiará de por sí un
corazón endurecido.
 El otro se ablandó al fin: fue
sacado como tizón de la
hoguera y fue hecho
monumento a la misericordia
divina.

19.  Esto no estimula a nadie a
postergar el arrepentimiento
hasta el lecho de muerte, o
esperar hallar entonces
misericordia.
 Cierto es que el
arrepentimiento verdadero
nunca es demasiado tarde,
pero es tan cierto que el
arrepentimiento tardío rara vez
es verdadero.
 Nadie puede estar seguro de
tener tiempo para arrepentirse
en la muerte, pero nadie
puede tener la seguridad de
tener las ventajas que tuvo
este ladrón penitente.

20.  Veremos que este
caso es único si
observamos los
efectos nada
comunes de la gracia
de Dios en este
hombre.
 Él reprochó al otro
por reírse de Cristo.
Reconoció que
merecía lo que le
hacían y creyó que
Jesús sufría
injustamente”.

21. Lc. 23:44-49
3. MUERTE DE JESÚS

22.  Lucas hizo notar cuatro
cosas que ocurrieron en el
momento en que Jesús
murió:
 1° menciona dos eventos
simbólicos. Hubo tinieblas
sobre la tierra por 3 horas
(v.44) desde la hora _____
(mediodía) hasta la hora
______ (3:00 p.m.).
 Jesús ya había dicho a
quienes lo arrestaron que
“esta es vuestra hora y la
potestad de las tinieblas”
(22:___). Las tinieblas
tenían poder debido a su
crucifixión.
sexta
novena
53

23.  El otro evento simbólico fue
(v.45) “el ____ del templo se
rasgó por la mitad.” Este velo
separaba el lugar santísimo
del resto del templo. El velo
impedía que el pueblo entrara
al lugar donde Dios
manifestaba su presencia.
 La rasgadura de arriba abajo
(Mt. 27:51) simboliza el
hecho de que debido a la
muerte de Jesús, el pueblo
tiene acceso más libre a Dios,
puesto que ya no tiene que
hacer más uso del sistema
sacrificial (Ro. 5:2; Ef. 2:18,
3:12).
velo

24. Jesús era el único sacrificio que se necesitaba
para capacitar al pueblo a tener una correcta
relación con Dios.

25.  2° Lucas hizo notar que la
muerte de Jesús ocurrió
porque él quiso. Cuando
expiró (v.___). Entregó su
vida voluntariamente (Jn.
10:15, 17-18).
 3° aún un centurión romano
notó que Jesús era (v.47)
_____, es decir, inocente.
También dio gloria a Dios,
como lo hicieron otros en el
evangelio de Lucas.
 4° la multitud que fue
testigo de su muerte se
lamentó (v.___).
46
justo
48

26. CONCLUSIÓN
La muerte de
Jesús es
definitiva al
revelar el
verdadero
camino de Dios
para el
hombre; la
resurrección es
definitiva al
revelar la
victoria de ese
camino.

27. Os. 10:8
“Y los lugares altos de Avén serán destruidos, el pecado de Israel;
crecerá sobre sus altares espino y cardo. Y dirán a los montes:
Cubridnos; y a los collados: Caed sobre nosotros”
Ap. 6:15-17
“Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los
poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las
cuevas y entre las peñas de los montes; y decían a los montes y
a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de
aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;
porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse
en pie?”

28. Mt. 27:51
“Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y
la tierra tembló, y las rocas se partieron;”

29. Ro. 5:2
“por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la
cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria
de Dios.”
Ef. 2:18
“porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por
un mismo Espíritu al Padre.”
Ef. 3:12
“en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por medio
de la fe en él;”

30. Jn. 10:15, 17-18
“así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi
vida por las ovejas. Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi
vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí
mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para
volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.”