José Ortega y Gasset como principal influencia de la Filosofía Española, estudiaremos sus aspectos más importantes.

1. FILOSOFIA
ESPAÑOLA
JOSE ORTEGA Y GASSET

2. FILOSOFIA ESPAÑOLA
En España la filosofía se ha desarrollado
como “pensamiento” y aparece no solo en
libros filosóficos sino también en obras
literarias.
En el siglo XX la filosofía alcanzo un alto
nivel gracias a los filósofos Unamuno,
Ortega, Zubiri y Zambrano.

3. JOSÉ ORTEGA Y GASSET
Madrid, 9 de mayo de 1883 – ibídem, 18 de octubre de 1955
Filósofo y ensayista español, exponente principal de la teoría
del perspectivismo y de la razón vital e histórica, situado en el
movimiento del Novecentismo.

4. HISTORIA
Nació en una familia burguesa y liberal
propietaria del periódico “El Imparcial”,
Ortega estudio Derecho en la Universidad
de Deusto y filosofía y letras en Madrid.
Tras doctorarse se fue a Alemania a
estudiar neokantianismo. Fue catedrático
de Metafísica en la Universidad Central.
Fundo y dirigió la “Revista de Occidente”,
fue diputado II Republica pero renuncio. Al
estallar la guerra civil estuvo exiliado en
varios países europeos.

5. HISTORIA
Durante estos años, y hasta su muerte
en 1955, fue fuera de España (sobre
todo en Alemania), donde recibió el
crédito y las oportunidades de
expresión que correspondían a su
prestigio.
Ortega y Gasset ejerció una gran
influencia en la filosofía española del
siglo XX no sólo por la temática de su
obra filosófica, sino también por su
estilo literario.

6. PERCEPTIVISMO
Todo conocimiento parte de una
circunstancia. La realidad esta compuesta de
muchas circunstancias diferentes.
“Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la
salvo a ella, no me salvo yo”

7. PERCEPTIVISMO
La circunstancia es el mundo que rodea al
hombre (sociedad, cultura, creencias…).
El hombre es una res dramática: la unidad del
yo y del mundo o circunstancia. La filosofía
debe partir desde lo más cercano la
circunstancia.

8. RAZÓN VITAL
También llamada raciovitalismo . Postura
intermedia entre racionalismo y vitalismo.
Modelo de razón propuesto por José Ortega y
Gasset como superación de la razón pura que
se había impuesto durante la Edad Moderna, y
que, aunque permitía el avance de
las ciencias naturales, no lo hacía así con
las ciencias humanas, porque era insuficiente
para aprender la vida.

9. NOVECENTISMO
Movimiento estético, inicialmente artístico y
literario, pero extendido a otros ámbitos de la
cultura, que se asocia genéricamente a
las vanguardias artísticas y literarias de
comienzos del siglo XX.
Agrupa a un conjunto de autores situados entre
la Generación del 98 y la Generación del 27,
por lo que también se identifica con la
denominada Generación del 14.

10. GENERACION DEL 98
Grupo de escritores, ensayistas y poetas
españoles que se vieron profundamente
afectados por la crisis moral, política y social
acarreada en España por la derrota militar en
la Guerra Hispano-Estadounidense y la
consiguiente pérdida de Puerto
Rico, Guam, Cuba y las Filipinas en 1898

11. GENERACION DEL 27
Serie de poetas españoles del siglo XX que se
dio a conocer en el panorama cultural español
alrededor del año 1927, empezando con el
homenaje al poeta Luis de Góngora.

12. NEOKANTISMO
Movimiento filosófico europeo, de origen
predominantemente alemán, que preconizó un
retorno a los principios filosóficos de la
doctrina de Immanuel Kant frente a la
entonces imperante doctrina del idealismo
absoluto de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.

13. OBJETIVISMO
Ortega propuso el objetivismo científico y la
racionalidad. Su lema es ¡Salvémonos de las
cosas! Para estudiar las cosas hay que
abstraer y formar un sistema.

14. INFLUENCIA
Ortega y Gasset es considerado el filosofo
español más influyente del siglo XX pues tanto
su pensamiento como su estilo literario
marcaron la filosofía española

15. CATEGORIAS DE LA VIDA
YO EN EL MUNDO
Vivir es encontrarse en el mundo, este no es
“naturaleza” si no “lo vivido como tal”
“Me doy cuenta de mi en el mundo, de mi y
el mundo, esto es por lo pronto vivir” (Obra -
¿Qué es filosofía?)

16. CATEGORIAS DE LAVIDA
OCUPACIÓN
Yo me ocupo de vivir en el mundo y el mundo
es aquello de lo que nos ocupamos.
“Vivir es convivir con una circunstancia”
(Obra - ¿Qué es filosofía?)

17. CATEGORIAS DE LAVIDA
FINALIDAD
Ocupamos nuestra vida de una forma
determinada según una finalidad. La vida es
imprevisto, es posibilidad y problema.

18. CATEGORIAS DE LAVIDA
LIBERTAD
Dependerá siempre de las posibilidades que
tengo ante mí y ante las que tengo que
decidirme.
“Vivir es hallarse en un mundo no hermético,
sino que ofrece posibilidades”

19. CATEGORIAS DE LAVIDA
LIBERTAD
Yo decido lo que hago, soy libre para decidir mi
quehacer.
Ortega sostiene que ser libre significa evitar
identificaciones codificadoras del mundo, tener la
posibilidad de superarse a sí mismo, realizar su
vocación. Esto quiere decir que cada ser humano debe
encontrar su propio yo, y volver a estar de acuerdo
consigo mismo y aclarar: cuál es su sincera actitud
hacia cada cosa.

20. CATEGORIAS DE LAVIDA
CIRCUNSTANCIAS
Las posibilidades de elección no son limitadas.
El mundo es circunstancia y el hombre elige
asumiendo su circunstancia.

21. CATEGORIAS DE LAVIDA
TEMPORALIDAD
La raíz de la vida como perspectiva es la
temporalidad. La sustancia de la vida es el
tiempo, con el cambia nuestra perspectiva.

22. CATEGORIAS DE LAVIDA
FELICIDAD
Ortega y Gasset explica que la felicidad que
sentimos es directamente proporcional a la
cantidad de tiempo que pasamos ocupados en
actividades que absorben completamente
nuestra atención.

23. CATEGORIAS DE LAVIDA
DIOS
En sus primeros escritos Ortega creía que lo que
se tenía por Dios tenía que ser alguien carente de
intimidad, está claro que hubo una evolución en
su pensamiento sobre Dios. Va perfilando cada
vez con mayor perfección su doctrina sobre el
hombre, va perfeccionando la idea que tiene de
Dios.
“El hombre tiene que ser salvado por lo
sobrenatural”

24. CATEGORIAS DE LAVIDA
CONOCIMIENTO
Ortega considera que el conocimiento humano descansa
en principios muy básicos que se alcanzan mediante
actos simples de conocimiento a los que
llama intuiciones; los ejemplos más sencillos de
intuición se sitúan en el nivel de la intuición sensible o
percepción.

25. CATEGORIAS DE LAVIDA
EXSISTENCIA HUMANA Y DISCERNIMIENTO
Para el filósofo español, la vida humana es un existir
indigente en comparación con el ser suficiente de la
sustancia o cosa, por eso el hombre es un ente que se
hace a sí mismo. Es la causa de sí mismo en el doble
sentido: primero, porque se hace a sí mismo y,
segundo, porque tiene la capacidad de decidir qué
quiere hacer y cómo.

26. CATEGORIAS DE LAVIDA
LA FILOSOFIA DE LOS VALORES
En la ética se da la influencia de la filosofía de los valores
de Max Scheler, a la que Ortega se adhiere. Este influjo,
que permite una correcta interpretación de la ética de
Ortega, que evita algunos errores, como los que la
entienden como una ética subjetivista, relativista, basada
exclusivamente en la autenticidad y en la fidelidad a la
vocación, y también como una ética de la situación que
atiende sólo a la moral como estructura y olvida la moral
como contenido. La ética de Ortega no es formal sino una
ética material basada en la filosofía de los valores.

27. JOSÉ ORTEGA Y
GASSET
Por: Luisa Fernanda Giraldo Franco