3. Ética
Definición etimológica
Del griego, ethos que significa costumbres ,
carácter, hábito, forma de ser.
Definición real
Estudia el comportamiento humano desde el
punto de vista de la moral
4. ÉTICA
Se refiere a la rama de la filosofía que
estudia la moral y la manera de juzgar
la conducta
5. Moral
Definición etimológica
Del latín mos o mores que significa :costumbre o
costumbre
En el sentido de conjunto de normas o reglas
adquiridos por habito
Estudio de las costumbres humanas
Definición real
Conjunto de normas aceptadas libre y
conscientemente , que regulan la conducta
individual y social de los hombres
6. ÉTICA Y MORAL
La ética es diferente de la moral, porque la
moral se basa en la obediencia a las
normas, las costumbres y preceptos o
mandamientos culturales, jerárquicos o
religiosos, mientras que la ética busca
fundamentar la manera de vivir por el
pensamiento humano.
7. En la filosofía, la ética no se limita a la
moral, que generalmente se entiende
como la costumbre o el hábito, sino que
busca el fundamento teórico para
encontrar la mejor forma de vivir, la
búsqueda del mejor estilo de vida.
8. La ética puede confundirse con la ley, pero
no es raro que la ley se haya basado en
principios éticos. Sin embargo, a diferencia
de la ley, ninguna persona puede ser
obligada por el Estado o por otras personas
a cumplir las normas éticas, ni sufrir ningún
castigo, sanción o penalización por la
desobediencia de estas, pero al mismo
tiempo la ley puede hacer caso omiso a las
cuestiones de la ética.
9. ÉTICA PROFESIONAL
Referida al ámbito laboral, se habla de ética profesional y que
puede aparecer recogida en los códigos deontológicos que
regulan una actividad profesional. La deontología forma
parte de lo que se conoce como ética normativa y presenta
una serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.
10. La ética en la historia
Los Homos
tenía idea de lo
bueno, lo justo,
el deber y la
virtud
4.500 años a.C. los
primitivos tenían la
preocupación por
determinar lo que
está bien o está mal
Los filósofos griegos
que comienzan a
especular sobre la
verdadera virtud, lo
verdadero de lo
bueno
11. Los Estoicos
Grupo liderado por Zenón de Citio (siglo III a.C.) en Atenas
Un hombre virtuoso es aquel que respeta las leyes
Participan en política pero permanecen indiferentes
ante el éxito o el fracaso.
Sofistas pre-socráticos
Dudaban de los códigos morales del mundo
antiguo
frente a la imposición surge la
CONVENCIONALIDAD y EL RELATIVISMO
MORAL
PENSADORES DE GRECIA
Se agrupan de acuerdo a sus filosofías y propuestas
tales como los ESCOLÁSTICOS
“razón especulativa” es decir comprender el ser y la
“razón práctica” o sea conocer el deber del ser.
12. Su ética tiene como fin
alcanzar la felicidad
buscando la sabiduría y
usando la razón
Las virtudes se adquieren
mediante el hábito
El bien último del hombre
es la Felicidad
Aristóteles (384-322 a.C)
Lleva la Ética a
nivel de ciencia y
defiende los valores
absolutos BIEN-
BELLEZA-
VERDAD
Plantea que el
hombre posee alma
inmortal
Proclama como
conseguir la
purificación
mediante las
virtudes
Platón (428-348 a.C)
Usa la reflexión
como una actitud
de búsqueda del
verdadero bien
El conocimiento y la
sabiduría son
imprescindibles
para una conducta
y actitudes
virtuosas
El auto-
conocimiento es la
base de la moral
CONOCETE A TI
MISMO
Sócrates (siglo V
a.C.)
13. s. IV, V
INFLUENCIA DEL
CRISTIANISMO
El hombre es creado por
Dios a su imagen y
semejanza y depende de
él. La felicidad consiste
en la unión con Dios.
Ética: practicar las
virtudes FE,
ESPERANZA CARIDAD
Santo Tomas
de Aquino
(1225-1274)
Une el intelectualismo
griego y la doctrina
cristiana
Todo ser obra por un fin,
los seres sin razón no son
libres y tienden a su fin
movidos por su instinto
Para alcanzar la felicidad
eterna es necesario
cumplir nuestros deberes
Descartes
(1596-1650)
Separa la razón de la fe y
la ética deja de estar
influida por la religión
en la Ilustración la razón
como única fuente de
conocimiento que apoya
el individualismo
14. Kant (1724-1804)
• El centro de la reflexión es
el sujeto pensante merced
a las condiciones de su
conciencia se da a sí
mismo su propia ley moral
• El ser humano autónomo
como ser activo, productor
y libre de sus actos.
Karl Marx (1818-1883)
• La moral cumple una
función social, que tiene
un carácter de clase por lo
tanto a cada clase social
corresponde una moral
peculiar
