2. .
DERECHO
La palabra derecho proviene
del término latino
directum, que significa “lo que
está conforme
a la regla”.
Nace en postulados de justicia
y constituye el orden
normativo e institucional que
regula la conducta humana en
sociedad.
3. .
En un principio la sociedad se regía por una mezcla
de tres entidades:
1. Jurídico 2. Religión 3. Moral.
Pero con el avance del desarrollo científico, fue
necesario separar los linderos cada aspecto, y emerge
el derecho como una disciplina autónoma capaz de
regular la conducta humana
4. .
Se denomina moral:
Disciplina filosófica que
estudia el comportamiento
humano en cuanto al bien y el
mal.
Conjunto de costumbres y
normas que se consideran
buenas para dirigir o juzgar el
comportamiento de las
personas en una comunidad
5. QUE ES LA MORAL
Conjunto de creencias
Costumbres
Valores
Normas
A través de las cuáles se puede determinar si una persona
a lo largo de toda su vida logró ser buena o mala persona,
(es decir, que orienta acerca del bien o del mal —correcto
o incorrecto— de una acción o acciones).
6. HISTORIA
• La moral comenzó a ser enseñada en forma de preceptos
prácticos, bien en forma de apólogos y alegorías hasta que
revistió carácter científico en las escuelas de Grecia y Roma.
• Ocupa importante lugar en las enseñanzas de Pitágoras,
Sócrates, Platón, Aristóteles, Epicuro y, sobre todo,
entre los estoicos (Cicerón, Séneca, Epíteto, Marco
Aurelio, etc.). Los neoplatónicos se inspiraron en Platón
y los estoicos cayeron en el misticismo. Los modernos
han profundizado y completado las teorías de los
antiguos.
7. • La moral se refiere, a la
forma en que cada
individuo conduce sus
actos. Ejemplo: una
persona considera
inmoral llegar de
madrugada a su casa,
salir a divertirse con los
amigos.
• Este ejemplo es una
norma que se autoimpone,
es una norma moral.
10. Teoría de la ley natural:
• Todas las personas
poseen una idéntica
naturaleza, que es la
naturaleza humana.
Ésta guarda una
profunda relación de
orden con el resto de
los seres y, sobre
todo, con Dios.
Relativismo moral.
• Niega la existencia de
una moral objetiva,
impuesta por la
voluntad de Dios o por
la vigencia de leyes
naturales, sino que
supone que se trataría
de algo puramente
convencional asociado
a las diferentes culturas,
creencias y épocas.