2. D IRECTORIO
DE TEMAS

la organización de la escuela
sabática.

La escuela sabática una amiga de la
comunidad.

El director de la escuela sabática.


El maestro de la escuela sabática.
La escuela sabática una agencia
ganadora de almas.

La visitación de los miembros de la
Escuela sabática.

El secretario de la escuela sabática.

La división de extensión de la
escuela sabática.

El secretario del fondo de inversión. 
Las escuelas sabáticas filiales.

La bienvenida de la escuela
sabática.

La enseñanza de la escuela
sabática.

3. L A ORGANIZACIÓN DE LA
ESCUELA SABÁTICA

4. L A ORGANIZACIÓN DE LA
ESCUELA SABÁTICA
¿Cómo hicieron más de seiscientos mil
esclavos recién liberados para conquistar
una tierra protegida y que estaba habitada
“por una raza poderosa”?

5. S ECRETOS
DE SU ÉXITO
La organización

Dios como centro de la autoridad y del gobierno,
el soberano de Israel.

Moisés como caudillo visible que Dios había
designado para administrar las leyes en su
nombre.

Posteriormente se escogió de los ancianos de las
tribus un consejo de 70 hombres para asistir a
moisés en los asuntos generales de la nación.

6. S ECRETOS
DE SU ÉXITO

Los sacerdotes que consultaban al señor en el
santuario.

Había jefes, príncipes, que gobernaban sobre las tribus
y bajo estos jefes de mil, de cien, de cincuenta y de
diez.

Funcionarios para tareas especiales.

El campamento de los israelitas también estaba muy
bien organizado y se dividía en tres secciones
distribuidas alrededor del santuario.
Patriarcas y profetas Cap. 33, pp. 345,346

7. S ECRETOS
DE SU ÉXITO
Estas lecciones de organización fueron útiles para la batalla
de Jericó, mientras marchaban alrededor de la muralla los
centinelas se maravillaban con el espectáculo.
En primer lugar venían los guerreros, luego el arca de Dios,
rodeada de una aureola divina, seguía el ejércitos de Israel,
con cada tribu bajo su estandarte(ibíd., cap. 45, p. 464). Las
murallas de Jericó finalmente cayeron, pero esto no ocurrió
por las habilidades de los israelitas.
Únicamente con la garantía de una fuerza que no era suya,
podían alentar los israelitas la esperanza de obtener éxito en
el conflicto inminente.

8. E L ÉXITO EN LA ESCUELA
SABÁTICA
Una buena organización, combinada con el poder dado
por Dios, aumentara su vitalidad, promoverá su
crecimiento, multiplicara su poder para impartir el bien y
le garantizara su permanencia en el tiempo,

9. M IRANDO
AL PASADO

Cuando moisés siguió el consejo de Jetro, nombró
líderes sobre grupos de diez y de cincuenta personas,
estaba creando un grupo primitivo de escuela
sabática.

Después del pentecostés la iglesia primitiva creció
con rapidez por medio de pequeños grupos de
creyentes promovidos por los discípulos bajo la
influencia del Espíritu Santo para estudiar la biblia,
orar y ministrar.(Hechos 2).

10. M IRANDO
AL PASADO

En los tiempos de la reforma, hombres como Gerhardt
Groot fundaron escuelas cristianas con grupos
dedicados a la oración, meditación, el estudio de la
biblia y el ministerio.

Martin Lutero diseño un catecismo para que los niños
aprendieran a orar.

Los hermanos Wesly formaron grupos para el servicio
y la edificación cristiana.

11. M IRANDO
AL PASADO

Los pioneros de la iglesia adventista reconocieron la
necesidad y el potencial de que los creyentes
confraternizaran unidos por la palabra de Dios y
trabaran juntos para el servicio.

La organización actual de la escuela sabática a nivel
mundial es el resultado de estudios y oración y de la
experiencia de los obreros.

1853 a 1855 la escuela sabática funcionaba como
grupo independiente.

12. M IRANDO
AL PASADO

1870 se tomo una organización simple compuesta de
un director y maestros para las clases según su
edades.

1877 se conforma la primera Asociación estatal de
Escuela Sabática.

1878 se conforma la Asociación de Escuela Sabática de
la Asociación General.

13. L AS
PUBLICACIONES

Hacia1852 el pastor Jaime White escribió las primeras
lecciones de escuela sabática, Desde entonces se
produjo un progreso formidable y es así como hoy un
gran equipo de especialistas en el campo de la
educación se encargan constantemente de publicar
maravillosas series de estudio para las diferentes
clases.

Las primeras ofrendas eran utilizadas para cubrir los
gastos de las publicaciones pero a partir 1903 estas
fueron destinadas a las diferentes misiones.

14. E STRUCTURA SENCILLA DE LA
ESCUELAS SABÁTICA
Hay cargos necesarios que requiere de deberes
específicos, pero un servicio rutinario hecho como simple
formalidad resultara ineficaz. En todos los casos es
necesarios que sigamos la instrucción dada por medio del
espíritu de profecía.

15. E STRUCTURA SENCILLA DE LA
ESCUELAS SABÁTICA
«No ha de permitirse que la pureza y la sencillez de la
Escuela Sabática sean absorbidas por una interminable
variedad de formalidades que no permitan dedicar
suficiente tiempo a los intereses espirituales, la hermosura
y el buen éxito de la escuela sabática consiste en su
simplicidad y fervor de servir a Dios»(Consejos sobre la
obra de la Escuela Sabática, sección VI, p.138).

16. E LECCIÓN DE LOS LIDERES DE
LA ESCUELA SABÁTICA
Los lideres de la Escuela Sabática pueden ser elegidos por
la iglesia y nombrados por la misma comisión de
nombramientos, entre los lideres escogidos anualmente
se encuentran:

Director general.

Directores asociados.

Secretario.

Maestros de las clases de
adultos.

Director
responsable
miembros.

asociado
de
los
Director asistente de
evangelización( evangelismo
a través de Escuelas Sabáticas
filiales,
Escuela
Bíblica
de
vacaciones, etc.).

17. E LECCIÓN DE LOS LIDERES DE
LA ESCUELA SABÁTICA
También puede ser necesario nombrar:
un secretario de Escuela  Secretario de inversión.
Sabática.
 Director para la escuela
 Secretarios asociados
bíblica de vacaciones.
para las diferentes
divisiones(adultos,
jóvenes y demás clases).


Directos de la división de
extensión.

18. E LECCIÓN DE LOS LIDERES DE
LA ESCUELA SABÁTICA
La comisión directiva de la Escuela Sabática Eligue:

Maestros de las
divisiones.

Los secretarios.

Los ujieres.

divisiones.

Directores de música.

Pianistas

Organista.
Lideres asistentes de las
Las vacantes que se produzcan serán suplidas por la
comisión directiva de la Escuela Sabática.

19. S ELECCIÓN
DE MAESTROS
Es muy aconsejable consultar a los líderes de la divisiones,
especialmente en los cargos relacionados con los niños.la
juna directiva de la Escuela Sabática debe seleccionar un
cuerpo de Maestros capacitados y consagrados para toda.
la Escuela Sabática, esto implica escoger a los mejores
talentos que se tenga para las divisiones de los niños.
Se debería tomar con mucha seriedad los requerimientos
de este supremo llamado a ser maestro de escuela
sabática.

20. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
DIRECTOR DE LA ESCUELA SABÁTICA
Líder principal de la Escuela Sabática, Como presidente de
la junta directiva deberá guiar a los demás lideres en las
operaciones que impulsaran el crecimiento espiritual de
cada uno de los miembros. Este debe demostrar una
buena capacidad organizativa, además de manifestar los
frutos del Espíritu.

21. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
DIRECTOR ASOCIADO
Este líder asistirá al director en el cumplimiento de las
tareas habituales de la Escuela Sabática y llevara acabo las
responsabilidades que le asigne. Durante la ausencia del
director este asumirá el control de la Escuela sabática.

22. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
DIRECTOR ASOIADO RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS
Es recomendable que las Escuela Sabática realice un
esfuerzo dedicado y perseverante para incorporar a todos
los miembros de la iglesia inactivos.
Un director asociado puede ser designado como director
asociad responsable de los miembros esta se dedicara a
los siguientes objetivos:

23. O BJETIVOS DEL RESPONSABLE
DE LOS MIEMBROS

Promover la afiliación a la Escuela Sabática
especialmente de los miembros que aun no pertenecen.

Mantener listas actualizadas de la feligresía, obtenida
por medio del secretario de iglesia y secretario de la
Escuela Sabática con el fin de identificar los miembros
inactivos.

Llevar a la juna directiva el listado de miembros inactivos
para que estos sean asignados a las clases y visitados.

Presentar informe mensual del progreso
incorporación de miembros inactivos.
en
la

24. O BJETIVOS DEL RESPONSABLE
DE LOS MIEMBROS

Cooperar con el director de la división de extensión de la
Escuela Sabática para visitar a las personas que n pueden
venir físicamente a la escuela sabática.

Promover el adiestramiento y capacitación de los
maestros de Escuela Sabática para atraer a los miembros
inactivos.

Coordinar los ministerios de cada clase, incluida la
asistencia tanto de los miembros habituales como de los
miembros potenciales.

Dirigir los programas de actividades comunitarias de la
Escuela Sabática.

25. R ESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR
ASOCIADO DE EVANGELIZACIÓN

Planificar las actividades de evangelización de cada clase
con los directores y maestros de las divisiones.

Exhortar a cada clase a establecer un blanco de almas y
trabajar y orar para alcanzarlo.

Organizar los días de visita con los directores de
divisiones.

Organizar la escuela bíblica de vacaciones junto con el
director de esta.

26. R ESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR
ASOCIADO DE EVANGELIZACIÓN

Organizar las escuelas sabáticas filiales con sus directores
incluyendo los clubes bíblicos y los programas de tu
historia preferida.

Desarrollar programas que permitan el crecimiento de la
escuela sabática.

27. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
EL SECRETARIO
Ocupa el cargos mas importante de la Escuela Sabática
después del director y es responsable de mantener los
registros, dar reportes, ordenar los suministros necesarios,
distribuir los materiales, recoger las ofrendas de escuela
sabática y hacerlas llegar al tesorero.

28. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
EL SECRETARIO ASOCIADO
Ayudar al secretario en las distribución de los suministros,
la recolección de los registros de asistencia, de las clases y
ayudar en lo que haga falta. Debe saber como llevar los
registros .

29. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
DIRECTORES ASOCIADOS DE LA ESCUELA SABATICA DE
ADULTOS
Están bajo la supervisión del director general quien
preparará trimestralmente un plan de programas de
escuela sabática dirigida por los directores asociados.

30. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
DIRECTORES DE LA ESCUELA SABATICA DE NIÑOS
En sus funciones recomienda los posibles maestros y
hace llegar la lista a la dirección de la Escuela
Sabática; organiza el programa para la división,
supervisa el registro de la división, transfiere
miembros entre otras funciones.

31. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
DIRECTOR DE EXTENSIÓN
Encargado de recolectar los nombres de los miembros
que no asisten regularmente; distribuir el materia de
Escuela Sabática; delegar la visita de sus miembros y
además es encargado de entregar las ofrendas y
registros al secretario de la Escuela Sabática.

32. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
LA MÚSICA
Es un momento muy importante durante la Escuela
Sabática. Necesita ser planificada y conducida como
una parte sagrada de la adoración, y tiene que ser
dirigida por el director de música.

33. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
EL MINISTERIO DE LA HOSPITALIDAD
Al comienzo del año se escogerá la comisión de
hospitalidad encargada de dar la bienvenida a las
visitas, esta comisión a través de los ujieres llevaran a
las visitas a las respectivas clases y las presentaran al
director.

34. L OS DIFERENTES CARGOS DE
LA ESCUELA SABÁTICA
LOS UJIERES
Son muy necesarios en Escuelas Sabáticas grandes;
ellos ayudaran a ubicar a las visitas y velaran por la
reverencia durante partes especiales del programa
como la oración; también deberán velar por mantener
un ambiente agradable ventilado en los lugares que
esto se requiera.

35. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
Los miembros de la escuela sabática se dividen según sus
edades, esta clasificación es la mas adecuada si quiere
obtener los mejores resultados en el aprendizaje.
La escuela sabática cuenta con lecciones para ocho tipos
de alumnos: cuna, infantes, primarios, menores,
preadolescentes, jóvenes, universitarios y adultos. Esta
clasificación se hará de manera estricta según el grado de
escolaridad o edad.

36. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
DIVISIÓN DE CUNA
Esta división admite bebes recién nacidos hasta niños
de tres años. si la clase es pequeña puede confinarse
con el jardín de infantes y si es muy grande puede
dividirse en dos(clase de cuna A y clase de cuna B
según sus edades).
Las lecciones de cuna se publican de manera
trimestral que incluye instrucciones para que los
padres ayuden a los pequeños en el estudio.

37. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
DIVISIÓN DE INFANTES
Esta división esta a cargo de los niños entre cuatro a
seis años. Se recomienda que las promociones para la
división de primarios no se realice mas de dos veces al
año. El momento ideal para promover a un niño de
infantes a primarios es en la primera promoción de
grupo después que el niño cumpla siete años.
A un niño que no sepa leer no se le puede negar la
promoción a la división de primarios.

38. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
DIVISIÓNES CONVINADAS
En algunas iglesias pequeñas puede que sea necesario
reunir a todos los niños menores de diez años en una
sola clase para la cual hay un folleto especial, pero se
recomienda que aunque estén en la misma clase se
les planifique clases separadas para el estudio de la
lección.

39. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
DIVISIÓN DE PRIMARIOS
Dirigida a los niños entre los siete y nueve años. Como
hay niños que no van al preescolar si no que sus
padres solo los inscriben a la primaria cuando tienen
edad, es posible que toque el caso de aceptar niños
que no saben leer para lo cual los maestros harán los
ajustes necesarios para ayudarlo en la clase.

40. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
DIVISIÓN DE MENORES
Se ocupa de los niños y niñas con edades comprendidas
entre los diez y los doce años.
Donde no haya suficientes jóvenes de estas edades como
para formar una división separada, se puede formar una
sola división combinando a los menores y los
preadolescentes. En este caso, solo se hará una promoción
para la división de jóvenes cuando tengan 14 años.
Las estadísticas muestran que a los doce años es cuando
mas jóvenes se bautizan por lo cual es necesario colocar
los mejores maestros para enseñarles.

41. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
DIVISIÓN DE PREADOLECENTES
Comprende las edades de los doce a catorce
años(estudiantes de los grados séptimo y octavo). Debido
a las grandes diferencias de desarrollo que se presentan
en los niños de estas edades, la dirección directiva de la
Escuela Sabática decidirá cual será el momento oportuno
para promover al alumno a la división de jóvenes después
que haya completado es grado octavo. Aunque haya pocos
jóvenes para esta clase en su iglesia es aconsejable ofrecer
una clase especial para ellos en una división separada.

42. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
LA DIVISION DE JOVENES
Está dirigida a los jóvenes con edades comprendidas entre
los quince y los dieciocho años.
El programa de la Escuela Sabática incluye los cuatro
puntos principales de los objetivos de la Escuela Sabática:
promover el estudio de la biblia, promover la
confraternización, estimular la testificación y apoyar las
misiones mundiales. Los formatos del programa de la
división de adultos también son recomendados para la
división de jóvenes.

43. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
LA DIVISION DE ADULTOS JOVENES
Incluye las edades entre los diecinueve y los treinta años,
generalmente en congregaciones grandes.
El propósito de esta división es satisfacer las necesidades
espirituales, mentales y sociales de los miembros. Aunque
los programas pueden variar, estos están diseñados
principalmente sobre la base del programa de los adultos.
Este puede incluir discusiones sobre diversos temas
contemporáneos, incluida la iglesia y su misión y las
diferentes manera de compartir nuestra fe.

44. EL
PROGRAMA DE LA ESCUELA
SABÁTICA DE LOS ADULTOS JÓVENES
Para satisfacer las exigencias de nuestra sociedad
contemporánea, pueda que exista la necesidad de
minimizar el tiempo de la exposición de la clase y dedicar
mas tiempo a la confraternización, la discusión la
testificación y la disertación sobre la relación que existe
entre el tema de la lección y la vida diaria de los adultos
jóvenes.

45. E L PROGRAMA DE LA ESCUELA
SABÁTICA DE LOS ADULTOS JÓVENES
En lugares donde se tenga poca experiencia en la dinámica
de los grupos pequeños y donde se requiere un bosquejo
mas especifico pueden incluir los siguientes puntos:
HORA
ACTIVIDAD
9:15 - 9:30
Servicio de canto y oración.
9:30 - 9:50
Orador invitado: charla de diez minutos y
diez minutos para discutir el tema.
9:50 - 10:00
Énfasis misionero.
10:00 - 10:05
Testimonios.
10:05 - 10:10
Oración en grupo.
10:10 - 10:45
Estudio de la lección.
10:45 - 10:50
Anuncios finales y oración.

46. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
LA DIVISION DE ADULTOS
Esta división esta compuesta por las clases de adultos. Su
líder es el director general. En las Escuelas Sabáticas
grandes en las que los asuntos administrativos ocupan el
tiempo del director, los directores asociados y los
directores de programas pueden compartir esta
responsabilidad.

47. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES
LA DIVISION DE EXTENSIÓN
Se encarga de llevar los beneficios de la Escuela
Sabática a aquellos miembros que no pueden asistir
de manera regular, como el personal de iglesia que
tiene que viajar, los militares u otras personas que por
su edad , motivos de salud o problemas similares se
les hace imposible asistir . Por cada diez miembros
adicionales a los primeros diez de la división de
extensiones se necesita contar con un director
asociado.

48. EL
PROGRAMA DE LA ESCUELA
SABÁTICA
UNA ESCUELA SABÁTICA SIGNIFICATIVA Y ORGANIZADA
El mecanismo y los aspectos formales de la escuela
sabática no deberían hacer que perdamos de vista el
significado de ella. El énfasis de la escuela sabática de
los adultos esta enfocado en la confraternización, la
oración, el estudio de la biblia, la testificación y las
misiones mundiales.
No olvidemos, que Dios dio instrucciones incluso para
los mas pequeños detalles del servicio del santuario. En
los servicios de la escuela sabática, cada aspecto del
programa tiene que ser planificado con detenimiento.

49. EL
PROGRAMA DE LA ESCUELA
SABÁTICA
Cada detalle de la organización general y de las
divisiones tiene que ser correctamente preparado, de
manera que todos los participantes conozcan bien su
función y su lugar en el servicio. Es necesario hacer esto
con suficiente antelación antes del sábado de manera
de que todos estén listos cuando llegue la hora del
servicio.
A continuación tres programa sugerido:

50. EL
PROGRAMA DE LA ESCUELA
SABÁTICA
HORA
ACTIVIDAD
9:15 - 9:30
Servicio de canto
9:30 – 9:34
Oración inicial y palabras del director
9:34 – 9:42
La marcha de la Escuela Sabática
a. Informe de progreso
b. Evangelización
c. Inversión
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento
e. mejoras
f. Presentación especial
9:42 – 9:46
Parte musical especial
9:46 – 9:56
Misión mundial
9:56 – 10:36
División en clases
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local,
registro de asistencia, evangelismo y visita
b. Tareas(Diez minutos)
c. Repaso de la lección(treinta minutos)
10:36 – 10:40
Adelanto del programa de la siguiente semana y
cierre

51. EL
PROGRAMA DE LA ESCUELA
SABÁTICA
HORA
ACTIVIDAD
9:15 - 9:30
Servicio de adoración y meditación
9:30 – 9:34
Oración inicial y palabras del director
9:34 – 9:40
La marcha de la Escuela Sabática
a. Informe de progreso
b. Evangelización
c. Inversión
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento
e. mejoras
9:40 – 9:50
Misión Mundial
9:50– 10:30
División en clases
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local,
registro de asistencia, evangelismo y visita
Tareas(Diez minutos)
Repaso de la lección(treinta minutos)
10:30 – 10:40
Presentación especial y cierre

52. EL
PROGRAMA DE LA ESCUELA
SABÁTICA
HORA
ACTIVIDAD
9:15 - 9:30
Servicio de adoración y meditación
9:30 – 9:34
Oración inicial y palabras del director
9:34 – 9:44
Misión Mundial
9:44 – 10:24
División en clases
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local,
registro de asistencia, evangelismo y visita
b. Tareas(Diez minutos)
c. Repaso de la lección(treinta minutos)
10:24 – 10:28
Parte musical especial
10:28 – 10:36
La marcha de la Escuela Sabática
a. Informe de progreso
b. Evangelización
c. Inversión
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento
e. mejoras
10:36 – 10:40
Adelanto del programa de la siguiente semana y
cierre

53. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
INNOVAR
Cualquier programa establecido puede volverse rutinario.
Incluso la rutina del servicio de la Escuela Sabática puede
tornarse monótona e incluso aburrida, a menos que bajo
la dirección divina se haga una planificación que le
garantice novedad e interés. El programa puede verse
inmensamente enriquecido sin necesidad de modificar el
modelo establecido. Sin embargo, cualquier cambio que se
haga no tiene que recortar nunca el tiempo de 30 a 50
minutos establecido para el repaso de la lección.

54. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
PROTEGIENDO LA ESCUELA SABÁTICA
Ninguna actividad ajena a la Escuela Sabática, como por
ejemplo conciertos, reuniones, conferencias o actividades
especiales tiene que sustituir o modificar el tiempo
designado para el programa de la Escuela Sabática. El
tiempo de la Escuela Sabática tiene que ser usado
completamente para ese fin.

55. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
LA ORGANIZACIÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA
La Escuela Sabática tiene que ser conducida con
reverencia y dignidad, de manera que el programa sea en
si mismo un culto de adoración de la iglesia. Como tal,
puede ser llevado acabo en el templo o en el auditorio de
la escuela.
Cuando se planifique la construcción de una iglesia, es
necesario pensar en salones para las clases de la Escuela
Sabática de los adultos. Si es posible, tiene que hacerse la
misma provisión en las iglesias ya establecidas.

56. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
LAS CLASES
Las clases pequeñas de cinco a siete miembros en las
divisiones de los niños y de diez a doce miembros en las
divisiones de jóvenes y adultos suelen dar los mejores
resultados, tanto en lo que se refiere al orden como al
aprendizaje. La efectividad de la Escuela Sabática puede
ser mayor gracias a la buena relación entre el maestro y
sus alumnos y aumenta la responsabilidad de asistir a las
reuniones.

57. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
LA UBICACIÓN DE LAS CLASES
Planifique la disposición de las clases de manera
cuidadosa. Reduzca a un mínimo la necesidad de estar
mudando las clases o las divisiones. Donde sea posible,
todas las divisiones de niños, jóvenes y adultos en salones
separados. Los niños debieran sentarse de espaldas a la
ventana. Si la luz esta detrás del maestro, será difícil que
los estudiantes puedan verlo.

58. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
EL ORDEN EN LOS SALONES
Una persona de cada división debería estar encargada de
tener todo en orden para el culto de la Escuela Sabática de
cada sábado. Es decir tener todo lo que se vaya a utilizar
en el programa debidamente ubicado.
Los directores de las divisiones tienen que hacer una
inspección final antes de comenzar las clases.

59. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
LOS FONDOS PARA GASTOS DE LA ESCUELA SABÁTICA
No es buena decisión recortar los fondos de los materiales
necesarios para la Escuela Sabática. Todas las divisiones
deben contar con materiales e instrumentos de trabajo.
Es necesario que cada Escuela Sabática adopte un plan
viable para contar con los suficientes medios económicos
que le permitan tener los materiales. Esto suele incluirse
en los gastos del presupuesto de la iglesia.
El siguiente acuerdo fue tomado por la directiva de la
asociación general en su concilio anual de 1961:

60. CONSEJOS Y
RECOMENDACIONES
«CONSIDERANDO que las ofrendas de escuela sabática
son la mayor fuente de ingresos para nuestros fondos
misioneros.
RECOMENDAMOS: […] que las ofrendas tomadas durante
la Escuela Sabática se limiten a las ofrendas misioneras de
Escuela Sabática[…][las ofrendas acostumbradas de la
Escuela Sabática, las ofrendas por cumpleaños y
agradecimientos, los fondos de inversión y del decimo
tercer sábado] y las ofrendas para gastos de la Escuela
Sabática; y que no se apliquen los fondos misioneros para
los gastos de la Escuela Sabática, proyectos de
construcción o para cualquier otro propósito.»

61. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
UN MINISTERIO PARA LA GANACIA DE ALMAS
«Una completa consagración del alma tiene que mantenerse tanto
por parte de los maestros y directores de nuestra Escuela Sabática,
como por parte de nuestros pastores en nuestros pulpitos, por que
todos igualmente se hallan empeñados en la obra de traer almas a
Cristo. Todos hemos de trabajar en nuestro lugar como lo hizo
Cristo con amor por los pecadores e impenitentes. Esto es lo que
Cristo quisiera ver en la obra de la Escuela Sabática[…] Los ángeles
de Dios, que ven el rostro del Padre que está en los cielos, están
contemplando a los niños y jóvenes a quienes ustedes, como
agentes vivos de Dios, están enseñando el camino de la salvación.
Piensen en esto directores y maestros. Ustedes se hallan ante los
ángeles celestiales, haciendo la obra cuyo carácter dará testimonio
de su fidelidad o infidelidad a Cristo.»(consejos sobre la obra de las
Escuela Sabática, sección 6 p. 143).

62. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
LOS LÍDERES
La comisión directiva de la Escuela Sabática tiene que
reunirse periódicamente para planificar los aspectos de la
Escuela Sabática. Todo es esencial para el éxito en el
objetivo de la Escuela sabática, que es la ganancia de
almas. Se ve con demasiada frecuencia que la obra se hace
de manera descuidada, con una planificación escasa o
nula. El obrero interesado en la obra de la Escuela Sabática
aparatará un tiempo cada día perfeccionando los detalles
para que el programa este organizado de la mejor manera
posible.
¡Maldito el que haga con indolencia la obra de Jehová!
(Jer. 48:10)

63. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE
Este llamado sagrado a la enseñanza solo puede ser
atendido por miembros consagrados y activos que sean
ejemplo en su conducta, apariencia y fidelidad en sus
deberes cristianos.

64. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE
Sus tareas incluyen:

Permanecer con la clase Registro de asistencia y
en la E.S.
ofrendas.

Enseñar la lección.

Distribuir materiales

Recibir las ofrendas.

Programar visitas a los
miembros.

65. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE
en las unidades de acción de la Escuela Sabática el
coordinador comparte esta responsabilidad. El maestro
tiene que asistir a las reuniones de maestros no solo a
impartir si no también a recibir instrucciones e
información.

66. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE
«Cuando los maestros de la Escuela sabática hayan
enseñado las lecciones de la revelación externa, su obra
apenas a comenzado, y no debería cesar en su labor hasta
tener evidencia de que los preceptos del cielo no solo han
sido asumidos intelectualmente, si no que se hallan escrito
en el corazón.»(ibíd., sección 2, p.40).

67. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
HERRAMIENTAS DE APRENDIZAJE
La asociación general, el departamento de la Escuela
Sabática y los ministerios personales han preparado
diversas herramientas de ayuda que pueden ser
aprovechadas por los que colaboran con la Escuela
sabática. Entre ellos hay folletos de la Escuela Sabática y
curso de enseñanza y aprendizaje.

68. R ECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS
HERRAMIENTAS DE APRENDIZAJE
Para maestros y directores se encuentran: consejos sobre
la obra de la Escuela Sabática. Así como el manual de la
Escuela Sabática.
Videos didácticos y diapositivas(en ingles)
www.SabbathSchoolPersonalMinistries.org
Otros recursos:
www.SabbathSchoolPersonalMinistries.org/go/cooltools.

70. D IRECTORIO
DE TEMAS

la organización de la escuela
sabática.

La escuela sabática una amiga de la
comunidad.

El director de la escuela sabática.


El maestro de la escuela sabática.
La escuela sabática una agencia
ganadora de almas.

La visitación de los miembros de la
Escuela sabática.

El secretario de la escuela sabática.

La división de extensión de la
escuela sabática.

El secretario del fondo de inversión. 
Las escuelas sabáticas filiales.

La bienvenida de la escuela
sabática.

La enseñanza de la escuela
sabática.

71. E L DIRECTOR DE LA ESCUELA
SABÁTICA

72. E L DIRECTOR DE LA ESCUELA
SABÁTICA
La Escuela Sabática sigue comunicando las buenas nuevas
con el objetivo de ganar, mantener y preparar para Cristo a
hombres, mujeres, jóvenes y niños de todo el mundo.
Estos objetivos pueden ser alcanzados por medio del
énfasis en los siguientes aspectos:

73. EL
ESTUDIO DE LA BIBLIA
Esto incluye:

Hacer del evangelio de Cristo el eje central de todos
los planes, proyectos y programas de la Escuela
Sabática. Con ello, garantizamos que todos los
materiales y actividades estén enfocados en Cristo,
fundamentados en la Biblia y orientados a las
personas.

Cultivar una actitud de oración y devoción de parte de
todos los miembros.

Estimular el crecimiento espiritual por medio del
estudio habitual de la Palabra de Dios y al compartir la
fe con otras personas.

74. LA
CONFRATERNIZACIÓN
Esto incluye:

Fomentar la confraternización en todos los aspectos
del programa de la Escuela Sabática a lo largo de toda
la semana.

Trabajar juntos para desarrollar e implementar
programas y proyectos para conseguir nuevos
miembros.

75. LA
CONFRATERNIZACIÓN
Esto incluye:

Incorporar a los directores, maestros y miembros
habituales en la incorporación de los miembros
inactivos para su participación activa tanto en la
Escuela Sabática como en el resto de las actividades
de la iglesia.

Contribuir para cultivar el interés espiritual de los
miembros recién bautizados de la iglesia.

76. LA
TESTIFICACIÓN
Esto incluye:

Hacer que cada parte del programa de Escuela
Sabática y también cada clase contribuyan a la
experiencia cristiana de cada miembro, de manera
que cada uno de ellos sirva como un imán espiritual
que atraiga a otros hacia Cristo.

Asegurarse de que todas las enseñanzas fomenten la
ganancia y la retención de las personas.

Permanecer alertas ante las providencias que surjan
en la Escuela Sabática en su conjunto o que se les
presenten a sus miembros individuales, las que
constituyen oportunidades para la salvación de las
almas.

77. LA
MISIÓN
Esto incluye:

Mantener una visión clara y amplia de la misión global
de la iglesia.

Fomentar de manera continua en niños, jóvenes y
adultos el deseo de contribuir con la proclamación del
evangelio donde quiera que el Señor lo indique.

Enseñar y promover la mayordomía sistemática y
abnegada en apoyo a las misiones mundiales.

78. LA
FUNCIÓN DEL DIRECTOR
La labor del director de la Escuela Sabática puede lograrse
únicamente por medio de la recepción del don de la
administración de parte del Espíritu Santo. Tener la
pretensión de llevar a cabo esta obra sin la capacitación
del Espíritu Santo es como tratar de derribar las murallas
de Jericó sin la presencia del arca del pacto.

79. LA
FUNCIÓN DEL DIRECTOR
Fíjese en lo que dice la siguiente cita:
« El Salvador sabía que ningún argumento, por lógico que
fuera, podría ablandar los duros corazones, o traspasar la
costra de la mundanalidad y el egoísmo. Sabía que los
discípulos habrían de recibir el poder celestial; que el
Evangelio sería eficaz solo en la medida en que fuera
proclamado por corazones encendidos y labios hechos
elocuentes por el conocimiento vivo de Aquel que es el
camino, la verdad y la vida…

80. LA
FUNCIÓN DEL DIRECTOR
La obra encomendada a los discípulos requeriría gran
eficiencia; porque la corriente del mal que fluía contra
ellos era profunda y fuerte. Estaba al frente de las fuerzas
de las tinieblas un caudillo vigilante y resuelto, y los
seguidores de Cristo podrían batallar por el bien
únicamente mediante la ayuda que Dios, por su Espíritu,
les daría. »
Los hechos de los apóstoles, cap. 3, p. 25.

81. LA
FUNCIÓN DEL DIRECTOR
Es responsabilidad del director administrar toda la Escuela
Sabática, coordinar las diferentes divisiones y garantizar
que todas funcionen en forma eficiente. La operación
correcta de todos los procesos es, sin embargo, tan solo el
medio por el cual se conduce el poder del Espíritu Santo.
Un liderazgo lleno del Espíritu Santo se manifestará en el
entusiasmo demostrado al preparar a los santos para la
tarea de rescatar a las almas perdidas.

82. LA
FUNCIÓN DEL DIRECTOR
La persona que sea elegida como director de Escuela
Sabática tiene que ser un miembro activo de la iglesia y
alguien que cuente con el respeto de la feligresía. Los que
hayan sido llamados para desempeñarse como directores
de Escuela Sabática tienen un deber sagrado que cumplir.
El desempeño del director dependerá de su manera de
pensar y de sentir. No podemos inspirar a otras personas
con algo que no sentimos, y el objetivo de este cargo es
guiar a otros para que den lo mejor de sí.

83. LA
FUNCIÓN DEL DIRECTOR
Como líder, el director necesita tener capacidad ejecutiva.
Ese individuo tendrá contacto constante con otras
personas, y esto requerirá que posea tacto, disposición,
capacidad de respuesta y paciencia. El director es el
gerente de la Escuela Sabática, pero no podrá ejercer con
efectividad su cargo sin conocer primero los secretos de la
“gerencia” de sí mismo.

84. LA
FUNCIÓN DEL DIRECTOR
Un director de éxito necesita ser perseverante y enérgico.
Sus deberes requieren de trabajo duro y de mucho
análisis. Debería ser estudioso y observador, y esforzarse
todos los días en aprender cosas nuevas, en especial en la
tarea de la cual es responsable.
El director tiene que buscar constantemente la forma de
que la Escuela Sabática logre alcanzar de manera eficiente
sus metas.

85. LA
FUNCIÓN DEL DIRECTOR
Esto puede lograrlo por medio del estudio de su
organización general, de su equipo de maestros, de sus
alumnos, del orden y la disciplina, pero por sobre todas las
cosas de sus objetivos básicos.

86. EL DIRECTOR ASOCIADO
Este directivo tiene que asociarse al director para llevar a
cabo las labores habituales de la Escuela Sabática, y al
hacerse cargo de las responsabilidades que le asigne este.
Debería estar listo para responder a cualquier petición del
director y ayudar en los asuntos administrativos de la
Escuela Sabática. Ante la ausencia del director, el asistente
quedará a cargo de la Escuela Sabática.

87. D IRECTOR ASOCIADO DE
EVANGELIZACIÓN
Uno de los directores asociados debería ser designado como
director asociado de evangelización. Entre sus deberes se
encuentran los siguientes:

Realizar y presentar a la junta de la Escuela Sabática
los planes para organizar diversos tipos de Escuelas
Sabáticas filiales, la Escuela Bíblica de Vacaciones y
otros proyectos de evangelización relacionados con la
Escuela Sabática en el territorio misionero de la
iglesia, en cooperación con los planes de
evangelización del pastor local.

88. D IRECTOR ASOCIADO DE
EVANGELIZACIÓN

Desarrollar y mantener el interés de la iglesia en la
evangelización por medio de las Escuelas Sabáticas
filiales.

Estar preparado para presentar a la Escuela Sabática
en pleno los planes e informes de la evangelización
llevada a cabo por la Escuela Sabática.

Mantener informado al director de Escuela Sabática y
al de Ministerios Personales sobre el progreso que se
obtenga en la evangelización por medio de las
Escuelas Sabáticas filiales.

89. D IRECTOR ASOCIADO
RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS
El departamento de Escuela Sabática y Ministerios
Personales recomienda que la Escuela Sabática realice un
esfuerzo intensivo, dedicado y continuo durante todo el
año para incorporar a todos los miembros inactivos de la
Escuela Sabática como miembros habituales de esta, y
para promover la asistencia semanal de todos los
miembros activos.

90. D IRECTOR ASOCIADO
RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS
Uno de los directores asociados puede ser designado
como director asociado responsable de los miembros, y
darle las siguientes responsabilidades:

Promover la afiliación a la Escuela Sabática, en
especial entre los miembros de la iglesia y sus hijos;
asimismo, fomentar la asistencia habitual a la Escuela
Sabática.

Mantener un registro actualizado de los miembros de
iglesia que incluya la información que obra en poder
del secretario de la iglesia y del secretario de Escuela
Sabática, con el fin de determinar cuáles son los
miembros inactivos de la Escuela Sabática.

91. D IRECTOR ASOCIADO
RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS

Con los maestros presentes, presentar en la junta de
la Escuela Sabática una lista completa de los nombres
y las direcciones de los miembros inactivos. En ese
momento la junta le asignará una clase a cada
miembro faltante, anotando el nombre y la dirección
de la persona en la sección de miembros potenciales
de la tarjeta de registro de la clase.

Presentar en todas las reuniones mensuales de la
junta de la Escuela Sabática un reporte actualizado del
progreso que se ha logrado en la incorporación de
estos miembros potenciales como miembros activos.
También debería presentar un informe sobre los
miembros activos y su asistencia.

92. D IRECTOR ASOCIADO
RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS

Cooperar con el director de la división de extensión de
la Escuela Sabática para asegurarse de que este tenga
los nombres de las personas que por alguna
circunstancia no pueden asistir a la Escuela Sabática.
Esos miembros necesitan ser incorporados a la
división de extensión, y tienen que ser contactados de
manera periódica por otros miembros bajo la
coordinación del director de la división de extensión.

Exhortar a los maestros para que mantengan un
ministerio de oración y visitación por aquellos
miembros que no están asistiendo a la Escuela
Sabática.

93. LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON
EL PASTOR
Es importante mencionar la cordial relación que tiene que
existir entre el pastor de la iglesia y el director de Escuela
Sabática, ya que estos líderes trabajan de manera muy
cercana. La Escuela Sabática abarca a toda la feligresía de
la iglesia; por consiguiente, el pastor de la iglesia es el
pastor de la Escuela Sabática.

94. LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON
EL PASTOR
En virtud de su posición, el pastor se convierte en el
consejero espiritual y educacional de la Escuela Sabática y,
como tal, es necesario que se preocupe por el nivel de
enseñanza que se imparte en ella. Por lo tanto, el pastor
es responsable en gran medida de la buena preparación
de los maestros, empleando sus buenos oficios para que
todo se haga en forma correcta.

95. R ELACIÓN DEL DIRECTOR CON SUS
COMPAÑEROS DE DEPARTAMENTO
Con frecuencia los directores cometen el error de hacer
demasiado por sí solo. Es preciso que recordemos el
consejo que le dio Jetro a Moisés: «No está bien lo que
haces. Desfallecerás del todo, tú y también este pueblo
que está contigo, porque el trabajo es demasiado pesado
para ti y no podrás hacerlo tú solo» (Exo. 18: 17, 18). Por
el contrario, el director tiene que estudiar el delicado arte
de ayudar a que otros se involucren en los diferentes
ministerios de acuerdo con sus dones espirituales.

96. L A RELACIÓN DEL DIRECTOR CON
LA JUNTA DE ESCUELA SABÁTICA
La primera responsabilidad del director tiene que ser estar
al día sobre los planes y las políticas vigentes del
departamento de Escuela Sabática y Ministerios
Personales de la Asociación General. Esto se logra
familiarizándose con la edición más reciente del Manual
de Escuela enviadas por el director de Escuela Sabática y
Ministerios Personales de su Asociación local.

97. L A RELACIÓN DEL DIRECTOR CON
LA JUNTA DE ESCUELA SABÁTICA
Lo más pronto que sea posible después de la elección de
los directivos, el director debería convocarlos a una
reunión de la junta de la Escuela Sabática. La junta está
compuesta por el director, los directores asociados, el
secretario o secretaria, los secretarios asociados, los
líderes de las divisiones, el secretario o secretaria de
inversión, el director o directora de la Escuela Bíblica de
Vacaciones y un anciano.

98. L A SELECCIÓN DE LOS
MAESTROS
Una de las primeras responsabilidades de la junta de
Escuela Sabática es la selección de los maestros para cada
división, y estos han de ser aprobados por la junta de la
iglesia. Antes de escoger a los maestros, es preciso tomar
en cuenta los consejos que nos da Elena G. de White en
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, páginas 83117.

99. L A SELECCIÓN DE LOS
MAESTROS
«Es necesario analizar con especial detenimiento los
maestros para las divisiones de niños, para tratar de
asegurarse de elegir las personas con los mejores talentos
para cada una de las edades de los alumnos. Algunas
Asociaciones requieren que los que trabajan con niños
llenen ciertas planillas con el propósito de ayudar a
proteger a los niños de potenciales abusos. »

100. R ELACIÓN DEL DIRECTOR CON
EL PROGRAMA
De todas las relaciones que el director mantiene con la
Escuela Sabática, la más vital es la que tiene que ver con el
programa. El programa de la Escuela Sabática por sí solo
carece de vida, de poder y de significado, pero si está
asociado a la personalidad de un director que esté lleno
de vida, entusiasmo y energía, y que posea una visión
clara del propósito de la Escuela Sabática, se convertirá en
un auténtico vehículo de poder.

101. R ELACIÓN DEL DIRECTOR CON
EL PROGRAMA
Se recomienda flexibilidad en el formato del programa de
Escuela Sabática de la división de adultos.
Sin embargo, para que el objetivo principal de la Escuela
Sabática sea alcanzado, cada elemento semanal tiene que
contribuir a uno o más de sus cuatro énfasis: la
confraternización, el testimonio, el estudio de la Biblia y
las misiones.

102. R ELACIÓN DEL DIRECTOR CON
EL PROGRAMA
Una de las maneras más efectivas de completar los
objetivos de la Escuela Sabática es por medio de las clases
de Escuela Sabática en grupos pequeños. Si se le dedica el
tiempo apropiado a la clase (de una hora a una hora y
media), la confraternización y la oración son seguidas de
manera natural por relatos y estudios de la Biblia aplicados
a la vida real. Entonces en la clase también puede
estudiarse de qué manera atraer a los miembros inactivos
y los proyectos de testificación y evangelización.

103. P ROGRAMAS
SUGERIDOS
HORA
ACTIVIDAD
9:15 - 9:30
Servicio de adoración y meditación
9:30 – 9:34
Oración inicial y palabras del director
9:34 – 9:42
La marcha de la Escuela Sabática
a. Informe de progreso
b. Evangelización
c. Inversión
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento
e. mejoras
f. Presentación especial
9:42 – 9:46
Parte musical especial
9:46– 9:56
Misión mundial
9:56– 10:36
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local,
registro de asistencia, evangelismo y visita
Tareas(Diez minutos)
Repaso de la lección(treinta minutos)
10:30 – 10:40
Adelanto programa siguiente semana y cierre

104. P ROGRAMAS
SUGERIDOS
HORA
ACTIVIDAD
9:15 - 9:30
Servicio de adoración y meditación
9:30 – 9:34
Oración inicial y palabras del director
9:34 – 9:40
La marcha de la Escuela Sabática
a. Informe de progreso
b. Evangelización
c. Inversión
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento
e. mejoras
9:40 – 9:50
Misión Mundial
9:50– 10:30
División en clases
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local,
registro de asistencia, evangelismo y visita
Tareas(Diez minutos)
Repaso de la lección(treinta minutos)
10:30 – 10:40
Presentación especial y cierre

105. P ROGRAMAS
SUGERIDOS
HORA
ACTIVIDAD
9:15 - 9:30
Servicio de adoración y meditación
9:30 – 9:34
Oración inicial y palabras del director
9:34 – 9:44
Misión Mundial
9:44– 10:24
División en clases
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local,
registro de asistencia, evangelismo y visita
Tareas(Diez minutos)
Repaso de la lección(treinta minutos)
10:24 – 10:28
Parte especial
10:28– 10:36
La marcha de la Escuela Sabática
a. Informe de progreso
b. Evangelización
c. Inversión
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento
e. mejoras
10:36 – 10:40
Adelanto programa semana siguiente y cierre

106. P ROGRAMAS
SUGERIDOS
HORA
ACTIVIDAD
9:15 - 9:30
Servicio de canto; momentos de confraternización
9:30 – 9:38
Bienvenida, himno y oración
9:38 – 9:45
Énfasis en la evangelización mundial
9:45– 9:48
Énfasis en las ofrendas
9:48 – 9:54
Énfasis en los ministerios personales
9:54 – 10:30
Repaso de la lección
10:30 – 10:40
Grupos organizados de actividad misionera

107. P LANIFIQUE LAS ACTIVIDADES E
IMPLEMÉNTELAS
Una Escuela Sabática de éxito, sea grande o pequeña,
necesita contar con un plan para cada sábado. Donde sea
posible, los miembros de la división de adultos deberían
sentarse en los lugares de sus clases. Las actividades
previas a la enseñanza de la lección deberían servir para
avivar el entusiasmo, despertar el intelecto, elevar la
conciencia y dar a los presentes un sentido claro de la
presencia del Espíritu Santo.

108. LA
ORACIÓN INICIAL
«Cuando oráis, sed breves y directos. No prediquéis al
Señor un sermón en largas oraciones [...]. Las oraciones
ofrecidas [...] son con frecuencia largas e inadecuadas.
Abarcan una larga lista de asuntos que no se refieren a las
necesidades del momento o de la gente. Esas oraciones
son adecuadas para la cámara secreta, pero no deben
ofrecerse en público. Los oyentes se cansan, y anhelan que
el predicador termine. »
Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 187.

109. LA
ORACIÓN INICIAL
«Unos pocos minutos son suficientes para presentarse
ante Dios y decirle lo que desean. »
ibíd., t. 2, p. 546.
Muchos miembros nuevos forman sus ideas sobre lo que
significa la oración, su poder y eficacia, al escuchar las
oraciones que se hacen en público en la iglesia. La
estrecha relación individual entre Dios y su pueblo es dada
a conocer a todos aquellos que pueden escuchar la
oración ferviente de un corazón que se comunica
sinceramente con su Creador.

110. A SÍ MARCHA LA ESCUELA
SABÁTICA
Algunos de los programas que sugerimos tienen una
sección llamada “Así marcha la Escuela Sabática”. Esta
parte puede incluir el informe de progreso de la secretaria
o una presentación sobre evangelización, inversión o la
ofrenda de agradecimiento por cumpleaños. Se
recomienda que el énfasis que se haga en la
evangelización, la inversión, las ofrendas de
agradecimiento y las mejoras se lleve a cabo en los
sábados asignados para ello.

111. L A MÚSICA EN LA ESCUELA
SABÁTICA
El tiempo designado en el programa para la música ofrece
la oportunidad de presentar cualquier música especial que
se desee.
Es necesario ejercer un cuidado constante para que la
música que se presente esté libre de errores doctrinales,
que sea de naturaleza espiritual y que su influencia vaya
más allá del simple entretenimiento.

112. L A MÚSICA EN LA ESCUELA
SABÁTICA
Muchos a quienes el sermón no logra conmoverlos se
rinden sin embargo al Salvador bajo la influencia de la
música. La música en la Escuela Sabática debería estar
bajo la dirección de un líder que entienda cómo hacer de
su influencia algo positivo.
Es preciso seleccionar himnos que expresen alabanza y
gozo, que estén llenos de inspiración, que despierten el
verdadero espíritu de adoración y que iluminen el recinto
y el corazón. Los himnos con una temática misionera son
ideales para la Escuela Sabática.

113. EL
INFORME MISIONERO
El informe misionero tiene por propósito fomentar el
espíritu misionero en el corazón de jóvenes y adultos y,
por ello, ocupa un lugar importante en el programa de la
Escuela Sabática. Misión Adventista, nos trae inspiradoras
experiencias y los llamados que nos hacen los diferentes
campos misioneros que se benefician de las ofrendas para
proyectos especiales del decimotercer sábado.

114. L OS MAESTROS COORDINAN
OTRAS ACTIVIDADES DE LA CLASE
El maestro no solo es
responsable de enseñar la
lección sino de llevar los
registros de su clase. Es
conveniente
establecer
una hora y contar con un
procedimiento específico
para registrar la asistencia
y recoger las ofrendas.

115. T IEMPO DESIGNADO PARA EL
ESTUDIO DE LA BIBLIA
El maestro o la persona encargada de dar la clase es el
factor vital para lograr el verdadero objetivo de la obra de
la Escuela Sabática. El director debería estar pendiente de
que cada uno de los que participa del programa lleve a
cabo su parte en el tiempo establecido, de manera de
garantizar que se cuenta con los 30-50 minutos
de-signados para el estudio de la lección.

116. T IEMPO DESIGNADO PARA EL
ESTUDIO DE LA BIBLIA

Debería asignarse un tiempo adicional para dedicarlo
a la testificación.

Se recomienda que los maestros comiencen el estudio
de la lección haciendo un pequeño resumen de la
lección de la semana anterior.

Dos minutos antes de terminar el tiempo designado
para la lección, debería darse una señal para que los
maestros sepan que tienen que concluir.
El maestro fiel habrá planificado un final eficaz para el
estudio de la lección.

117. L OS MINISTERIOS DE
TESTIFICACIÓN
La manera más efectiva de ganar almas por medio de la
evangelización es exhortando a cada clase para que ore
por los miembros inactivos y los visite, y para que tenga un
proyecto de la clase para alcanzar a los perdidos.

118. R EPASO
DEL DESEMPEÑO
Después del Culto de Adoración del sábado, cuando el
director esté desocupado, sería bueno que dedicara unos
minutos para llevar a cabo un análisis de cómo estuvo la
Escuela Sabática ese día. Efectuará entonces un repaso de
los planes analizando el éxito de cada clase y también las
posibles razones de los fracasos, en caso de que los
hubiera.

119. L OS MIEMBROS DE LA ESCUELA
SABÁTICA
Reconociendo el deber máximo que tenemos de atraer a
todos los creyentes a la Escuela Sabática, el director, en
cooperación con el director asociado, estudiará esa
problemática en la iglesia y se esforzará por extender la
influencia de la iglesia hasta que alcance a todas aquellas
personas que se espera asistan a la Escuela Sabática de
manera habitual.

120. L OS MIEMBROS DE LA ESCUELA
SABÁTICA
Estudiarán los registros de la iglesia, y harán una lista de
aquellos miembros que no asisten a la Escuela Sabática.
Cada director es responsable de que cada semana se
complete el registro de asistencia.

Cuando la lista esté terminada, investigue cuáles son
las razones a nivel individual por las que no están
asistiendo estas personas.

Lleve esta información a la junta de la Escuela Sabática
y desarrolle un método que sea efectivo para alcanzar
a estos miembros inactivos.

Solicite la ayuda de miembros de la iglesia que sean
amigos de estas personas.

121. L OS MIEMBROS DE LA ESCUELA
SABÁTICA

Organice un programa especial atractivo y haga de
este asunto el tema principal del sábado.

Proveer un buen maestro para los miembros inactivos
e invítelos a continuar asistiendo.

Organice la división de extensión de su Escuela
Sabática, incorporando en ella a todos aquellos que no
puedan aceptar la invitación a asistir a las clases
habituales pero que están dispuestos a estudiar las
lecciones en su casa como miembros de la división de
extensión.

122. E L REGISTRO DE LA ESCUELA
SABÁTICA
Es muy recomendable que cada Escuela Sabática lleve un
registro de sus miembros activos, miembros potenciales y
niños que estén preparándose para el bautismo. Debería
compartirse esta información con las clases y los
directores de niños para orar y ministrar por ellos.

123. E L ESTUDIO DIARIO DE LA
LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA
Una de las principales preocupaciones de los directores y
maestros es la motivación para el estudio de la Biblia. Los
adultos suelen sentirse motivados por temas que sean
relevantes, significativos y que satisfagan sus necesidades
actuales. Les gusta participar de las discusiones. En
consecuencia, la discusión de la lección aplicada a la vida
diaria puede ser uno de los mayores estímulos para el
estudio.

124. L AS OFRENDAS
MISIONERAS
El desarrollo del espíritu misionero es el resultado natural
de la obra de una Escuela Sabática efectiva. ¿De qué vale
estudiar la Biblia en la Escuela Sabática si los miembros no
entienden que necesitan compartir los conocimientos que
adquieran con los que aún no los han recibido?.

La norma general es ofrendar “según Dios nos haya
prosperado”.

Hay algunas herramientas, como por ejemplo las
carteleras de blancos alcanzados, que ayudan a
mantener los proyectos frescos en la mente de los
presentes.

125. L OS MATERIALES DE LA
ESCUELA SABÁTICA
Toda Escuela Sabática necesita contar con un plan de
compra de materiales que funcione en forma satisfactoria.
Las ofrendas para gastos deberían ser recogidas de
manera discreta. Un reporte ocasional del estado
financiero del fondo de gastos ofrece un estímulo
suficiente para obtener los recursos necesarios para la
adquisición de los materiales requeridos.

126. L AS REUNIONES DE
MAESTROS

El director debería planificar y dirigir una reunión
semanal de maestros. Si es posible, puede seleccionar
a alguien para que dirija el estudio de la lección.

El momento ideal para la reunión de maestros es el
día del culto de mitad de semana. Esto permitirá que
se estudie la lección antes de la reunión, y de esta
manera cada maestro tendrá la oportunidad de incluir
la información en su plan para la lección.

127. L AS REUNIONES DE
MAESTROS

Todos los directivos, maestros y maestros suplentes
deberían asistir a estas reuniones.

Los maestros de las divisiones pueden reunirse durante
la parte de la reunión dedicada a la discusión de los
asuntos de interés general de la Escuela Sabática.

Lo primero que deberían proponerse es buscar la
dirección divina y trabajar juntos. A veces parece que
no tenemos conciencia plena de la sabiduría y el poder
que solo Dios puede darnos.

128. L AS REUNIONES DE
MAESTROS
Algunos tienen la idea de que los maestros deberían
reunirse solo para estudiar la lección, pero el objetivo
tiene que ser la propuesta de nuevas ideas relacionadas
con el tema de estudio y los métodos de enseñanza que se
puedan aplicar.
Las preguntas que se hagan deberían tener la intención de
extraer de los maestros los conocimientos que han
adquirido por medio de su propio estudio personal, de
manera que todos puedan beneficiarse de ellos.

129. L AS REUNIONES DE
MAESTROS
Se pueden hacer preguntas tales como:

¿Cómo creen que podría iniciarse el estudio de esta
lección?

¿De qué manera podríamos inculcar mejor en
nuestros alumnos tal o cual idea particular?

¿Qué comparaciones podrían utilizarse?

¿Qué ilustraciones podrían utilizarse?

¿Tienen pensado utilizar algún mapa, objeto o
ilustración?

130. L AS REUNIONES DE
MAESTROS

¿Qué aplicación práctica del tema cree usted que
resulta pertinente para su clase?

¿Cómo puede hacer para que la clase capte esa
aplicación práctica?
Este tipo de preguntas estimula un pensamiento activo y
original, y es de una enorme utilidad para el grupo.

131. C URSOS DE CAPACITACIÓN PARA
MAESTROS
Los maestros de Escuela Sabática tienen la oportunidad de
participar en cursos de capacitación preparados
especialmente para elevar el nivel de enseñanza, tanto de
las clases de los adultos como de los niños.
El director es responsable de la calidad de la enseñanza en
la Escuela Sabática, y por ello debería trabajar de manera
conjunta con la junta de la Escuela Sabática para organizar
cursos de capacitación para los maestros.

132. C URSOS DE CAPACITACIÓN PARA
MAESTROS
El departamento de Escuela Sabática y Ministerios
Personales de las Asociaciones locales cuentan con varios
cursos útiles disponibles.

Curso n° 1: El desempeño en la enseñanza de la
Escuela Sabática.

Curso n° 2: Se trata de un curso breve para maestros
de jóvenes y adultos.

Curso n° 3: Cómo enseñar la lección de Escuela
Sabática a los niños.

133. O TRAS
SUGERENCIAS

La bienvenida a las visitas. Las visitas deberían ser
atendidas con amabilidad y cordialidad. Cada Escuela
Sabática necesita contar con un miembro del equipo
de hospitalidad que se encargue de recibir y atender a
las visitas a medida que llegan a la iglesia.

Los materiales. Identifique qué materiales se
necesitan en cada división, cuidando de no omitir las
necesidades de los miembros más jóvenes y de las
visitas. Cada división debería tener un presupuesto
para la adquisición de los materiales necesarios que
van más allá de los recursos habituales.

134. O TRAS
SUGERENCIAS

Los ujieres. Además del personal que hemos
mencionado, la Escuela Sabática debería contar con
ujieres que reciban a las visitas y a los miembros y los
conduzcan a sus respectivas clases. También deberían
estar pendientes de la comodidad en general de los
presentes.

La decoración. La belleza y frescura de las flores
brindan un ambiente ideal para la Escuela Sabática. Un
equipo encargado de las flores se encargará de la
compra y de los arreglos florales para cada sábado.
Agradezca en nombre de la Escuela Sabática a todos
aquellos que hayan contribuido en ese sentido.

135. O TRAS
SUGERENCIAS

Manténgase informado. El director de Escuela
Sabática debería dar respuesta a todas las
comunicaciones del director del departamento de
Escuela Sabática y Ministerios Personales de la
Asociación. A veces se dejan pasar instrucciones que,
de ser aceptadas, serían de gran bendición para la
Escuela Sabática.

Los discursos improvisados. Un orador experimentado
sabe lo importante que es pensar y escoger bien lo
que se va a decir e incluso escribirlo antes de hablar
en público. El director que siga esa práctica en sus
presentaciones, aun cuando sean de rutina, dará
muestras de prudencia.

136. O TRAS
SUGERENCIAS

Los informes trimestrales. El informe trimestral tiene
una gran importancia, pues representa a la Escuela
Sabática en los registros de la Asociación, Unión,
División y ante el departamento de Escuela Sabática y
Ministerios Personales de la Asociación General.

El conocimiento de las publicaciones relacionadas con
la Escuela Sabática. Los directores deberían estudiar
con diligencia las publicaciones relacionadas con la
Escuela Sabática. Tienen que leer con detenimiento la
última revisión del Manual de la Escuela Sabática y la
obra inspirada Consejos sobre la obra de la Escuela
Sabática.

137. O TRAS

SUGERENCIAS
Los días especiales. Algunas Escuelas Sabáticas han
sido bendecidas con la celebración de algunas fechas
especiales en beneficio de su misión. Algunos de esos
días requieren de programas especiales, como por
ejemplo el decimotercer sábado de cada trimestre, el
Día de inversión, el Día de visitas, las convenciones y
los cultos del Día de decisión.

138. D IEZ PREGUNTAS PARA LOS
DIRECTORES DE ESCUELA SABÁTICA
1.
¿Muestro un sincero e inmediato interés por los problemas
que me presentan los miembros de la Escuela Sabática?
2.
¿Trato de exaltar las virtudes de todos los que trabajan en la
Escuela Sabática y los exhorto a que hagan lo mismo con los
alumnos?
3.
¿Estoy animando al equipo para que aprenda a solucionar
sus problemas, pero al mismo tiempo fomento que se
sientan libres de acercarse a mí?
4.
¿Estoy incomodando a todo el equipo con reglamentos
destinados a controlar solo a unos pocos infractores?
5.
¿Evito usar el sarcasmo, las frases descorteses o un humor
desagradable en mi trato con los demás?

139. D IEZ PREGUNTAS PARA LOS
DIRECTORES DE ESCUELA SABÁTICA
6.
¿Evito desanimar a los demás cuando me hacen
sugerencias con comentarios como “nosotros siempre
hemos trabajado de esta manera” ?
7.
¿Tomo las decisiones necesarias de manera justa y
cuidadosa, pero con la rapidez que merezca la ocasión?
8.
¿Cumplo las promesas que hago a las personas, a mis
compañeros de trabajo o a la Escuela Sabática?
9.
Cuando las condiciones lo exigen, ¿acepto de buen talante
los cambios que se necesitan hacer en los métodos y los
reglamentos?
10.
¿Me esfuerzo en dar un ejemplo correcto por medio de mis
hábitos, prácticas, conducta y comportamiento?

140. RECORDEMOS
«No debe perderse de vista el objetivo de la Escuela
Sabática a causa de las tareas de organización, ocupando
en ello el tiempo que se debería dedicar a otros asuntos
importantes. En todo momento hemos de rehuir del
formalismo y las ceremonias que eclipsarían el verdadero
objetivo por el cual estamos trabajando. Hay peligro de
que lleguemos a ser tan sistemáticos que la Escuela
Sabática se convierta en algo poco atractivo, cuando
debería ser un descanso, un refugio y una bendición. »
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección VI,
pp. 137, 138.

142. D IRECTORIO
DE TEMAS

la organización de la escuela
sabática.

La escuela sabática una amiga de la
comunidad.

El director de la escuela sabática.


El maestro de la escuela sabática.
La escuela sabática una agencia
ganadora de almas.

La visitación de los miembros de la
Escuela sabática.

El secretario de la escuela sabática.

La división de extensión de la
escuela sabática.

El secretario del fondo de inversión. 
Las escuelas sabáticas filiales.

La bienvenida de la escuela
sabática.

La enseñanza de la escuela
sabática.

143. L A ENSEÑANZA DE LA ESCUELA
SABÁTICA

144. L A ENSEÑANZA DE LA
ESCUELA SABÁTICA
«La formación de pequeños grupos como base del
esfuerzo cristiano me ha sido presentada por uno que no
puede errar. Si hay muchos miembros en a iglesia.
Organícese en pequeños grupos para trabajar no solo por
los miembros de la iglesia, si no en favor de los incrédulos.
Si en algún lugar hay dos o tres que conocen la verdad,
organícense en un grupo de obreros. »
Testimonios para la iglesia t.7, p.24

145. L A ENSEÑANZA DE LA
ESCUELA SABÁTICA
«Dios nos ha relacionado de tal manera individualmente
con la gran trama de la humanidad que inconscientemente
hacemos nuestras las maneras, practicas y costumbres de
aquellos con quienes nos relacionamos. »
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV.
P.92

146. L A ENSEÑANZA DE LA
ESCUELA SABÁTICA
«Fue por medio del contacto y la asociación personales
como Jesús preparo a sus discípulos… Vinculaba su interés
con el suyo, y ellos practicaban el la obra con él. »
El Deseado de todas las gentes, cap. 15, pp. 130,131

147. L A ENSEÑANZA DE LA
ESCUELA SABÁTICA
«En su presencia, las almas despreciadas y caídas se
percataban de que todavía eran seres humanos, y
anhelaban demostrar que eran dignas de su
consideración. En mas de un corazón que parecía muerto
a todas las cosas santas, se despertaron nuevos impulsos.
A mas de un desesperado se presentó la posibilidad de
una nueva vida. »
La educación, cap. 8, p.72

148. LA
COMUNICACIÓN VISUAL
«Jesús vigilaba con profundo fervor los cambios que se
veían en los rostros de sus oyentes [...]. Cuando la verdad,
claramente pronunciada, tocaba algún ídolo acariciado,
notaba el cambio en el semblante, la mirada fría y el ceño
que le decían que la luz no era bienvenida. »
El Deseado de todas las gentes, cap. 26, p. 226.

149. LA
COMUNICACIÓN VISUAL
«En esos oyentes [Jesús] percibió un corazón sensible, una
mente abierta, un espíritu receptivo [...]. Observaba los
rostros de sus oyentes, veía cuando se iluminaban, notaba
la mirada atenta que revelaba el hecho de que la verdad
había llegado al alma.»
La educación, cap. 26, p. 208.

150. UN
AMBIENTE NO CRITICO
«Jesús la había convencido [a la mujer junto al pozo] de
que leía los secretos de su vida; sin embargo, se daba
cuenta de que era un amigo que la compadecía y la
amaba. Aunque la misma pureza de su presencia
condenaba el pecado de ella, no había pronunciado
acusación alguna, sino que le había hablado de su gracia,
que podía renovar el alma. »
El Deseado de todas las gentes, cap. 19, p. 166.

151. L OS DIFERENTES MÉTODOS DE
J ESÚS
«Al par que ayudaba a los pobres, Jesús estudiaba
también modos de alcanzar a los ricos. Trababa relación
con el pudiente y culto fariseo, el noble judío, y el
gobernante romano.»
Obreros evangélicos, pp. 45, 46.

152. C OMPARTIENDO CON
DIFERENTES CLASES SOCIALES
« [Jesús] aceptaba sus invitaciones, asistía a sus fiestas, se
familiarizaba con sus intereses y ocupaciones, a fin de
obtener acceso a sus corazones y revelarles las riquezas
imperecederas. »
ibíd., p. 46.

153. UN
CAMBIO DE ACTITUD
«Si los maestros quisiesen humillar sus corazones delante
de Dios, y comprender las responsabilidades que han
aceptado al encargarse de los jóvenes con el objeto de
educarlos para la vida inmortal futura, se vería en su
actitud un cambio notable. »
Consejos para los maestros, padres y alumnos, p. 357.

154. UN
CAMBIO DE ACTITUD
«Jesús halla acceso a la mente por la senda de sus
asociaciones más familiares [...]. Obtiene acceso al corazón
conquistando la simpatía y la confianza, y logrando que
todos sientan que su identificación con la naturaleza y el
interés humano es completa.»
Testimonios para los ministros, p. 190.

155. UN
NUEVO SIGNIFICADO
«De sus labios la Palabra de Dios llegaba a los corazones
de los hombres con poder y significado nuevos. »
La educación, cap. 8, p. 74.

156. E DUCANDO PARA LA ACCIÓN
«Jesús enseñó que la religión de la Biblia no consiste en
una exclusividad egoísta, en el contentamiento personal,
sino en practicar obras de amor, en proporcionar el mayor
bien posible a otros, en la genuina bondad. »
A fin de conocerle, p. 102.

157. A PRENDIENDO DE LA
EXPERIENCIA
«No todos tienen la misma experiencia en su vida
religiosa. Pero si se reúnen los que han pasado por
diversas circunstancias, pueden hablar de lo que han
experimentado con sencillez y humildad. Todos los que
prosiguen adelante en la carrera cristiana, deben tener y
tendrán una experiencia viva, nueva e interesante. Una
experiencia viva se compone de pruebas diarias, conflictos
y tentaciones; arduos esfuerzos y victorias y mucha paz y
gozo obtenidos mediante Jesús. Un simple relato de estas
cosas da luz, fuerza y conocimiento que ayudarán a otros
en su progreso en la vida cristiana. »
En los lugares celestiales, p. 91.

158. L A ENSEÑANZA MEDIANTE LA
CONVERSACIÓN
«En muchas ocasiones, el ministro se ve obligado a hablar
en habitaciones atestadas y recalentadas. Los oyentes se
vuelven soñolientos, los sentidos se paralizan, y es casi
imposible que puedan captar los temas presentados. Si en
lugar de predicarles, el orador tratara de enseñarles
haciendo preguntas y hablando en un tono
conversacional, las mentes serían despertadas a la
actividad, y el público podría entender más claramente las
verdades abiertas ante ellos[Continua…]

159. L A ENSEÑANZA MEDIANTE LA
CONVERSACIÓN
[Continua…]Su comprensión se apoderará de la realidad
viviente de las verdades necesarias, para alertar la
percepción creciendo en conocimiento. A medida que el
ministro presenta su discurso, punto por punto,
permitiendo a los oyentes hacer preguntas y presentar
sugerencias, él mismo obtendrá una mejor idea del tema.
A menos, que las grandes verdades de la Palabra de Dios
sean claramente abiertas antes de ser comprendidas, no
podrán ser abarcadas por la mente, ni puestas en práctica
en la vida. »
La voz: su educación y uso correcto, pp. 259, 260.

160. L A MAS ELEVADA DE TODAS
LAS CIENCIAS
«El presentar en todo esfuerzo misionero a Jesús, y a este
crucificado, significa mucho más de lo que las mentes
finitas pueden comprender. "Mas él fue herido por
nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Por
darnos la paz, cayó sobre él el castigo, y por su llaga
fuimos nosotros curados" (Isaías 53: 5). "Al que no conoció
pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
seamos justicia de Dios en él" (2 Corintios 5:21)
[Continua…].

161. L A MAS ELEVADA DE TODAS
LAS CIENCIAS
[Continua…]Esta ha de ser la preocupación de nuestra
obra. Si alguien piensa que es capaz de enseñar en la
escuela sabática o en la escuela primaria la ciencia de la
educación, necesita en primer lugar aprender a temer al
Señor, lo cual es el principio de la sabiduría, para que
pueda enseñar esta, la más sublime de todas las ciencias.»
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV,
p. 83, 84.

162. L A SELECCIÓN DE LOS
MAESTROS
«La instrucción dada a la juventud y a los niños no debe
ser superficial. Los maestros, como personas puestas en
defensa de la verdad, deberían hacer cuanto puedan para
elevar la norma. No puede hacerse cosa peor para la
Escuela Sabática que poner, como maestros, personas
jóvenes que han revelado grandes defectos en su vida
religiosa.No bajéis la norma en sus Escuelas Sabáticas.
Nuestros hijos deben tener maestros cuyo ejemplo e
influencia sean una bendición y no una maldición. Deben
tener constantemente un elevado concepto de la virtud, la
pureza y la santidad que caracterizan la vida
cristiana[Continua…].

163. L A SELECCIÓN DE LOS
MAESTROS
[Continua…]Tenemos gran necesidad de hombres y
mujeres que se den cuenta de lo que es el pecado y
aborrezcan la iniquidad; que tengan un criterio espiritual
para discernir las necesidades de la causa de Dios, y
trabajen con fervor abnegado y desinteresado,
conservando el yo siempre escondido en Jesús.
Necesitamos jóvenes a quienes Dios pueda aprobar,
jóvenes de una piedad práctica, que posean conciencias
prontas para percibir y reconocer el peligro; hombres y
mujeres que no se exalten a sí mismos y que no procuren
esconder la deformidad del alma bajo una capa de piedad;
personas que sientan su debilidad y las imperfecciones del
carácter, y que en la impotencia del alma se aferren a
Cristo Jesús [Continua…].

164. L A SELECCIÓN DE LOS
MAESTROS
[Continua…]Cada obrero de la Escuela Sabática que ha
pasado de muerte a vida por medio de la gracia
transformadora de Cristo, revelará la intensa acción del
Espíritu de Dios sobre su propio corazón. Quienes tratan
de dirigir a otros, que pretenden estar guiando a las almas
al camino de santidad, al mismo tiempo que en su propia
vida se manifiestan el amor a los placeres, el orgullo y el
amor a la ostentación, son siervos infieles [Continua…].

165. L A SELECCIÓN DE LOS
MAESTROS
[Continua…]Es esencial que se tenga cuidado al colocar a
hombres y mujeres en puestos de confianza. Es necesario
que sepan algo en cuanto a su vida pasada y el carácter
que han desarrollado. Mejor sería duplicar el número de
alumnos de sus clases bajo obreros temerosos de Dios que
multiplicar maestros cuya influencia no esté en armonía
con el sagrado carácter de la verdad que profesamos,
porque la influencia de ellos será desmoralizadora.»
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV,
pp. 84-86.

166. R EQUISITOS INDISPENSABLES
«Los que tienen el deber de escoger maestros, deberían
andar con cuidado, y no insistir en que participen en la
Escuela personas que no estén preparadas para ejercer
una buena influencia. ¿Cómo se comporta el maestro? ¿Es
puntual? ¿Es aseado y esmerado? Es menester fijarse en
todo esto; pues estas cualidades son esenciales en un
maestro. ¿Cómo puede él imponer estos requisitos
necesarios a su clase, a menos que este tenga delante de
sí un ejemplo de puntualidad, de prolijidad, compostura y
orden? Si el maestro no sabe situarse en su lugar y deja
que la clase se distraiga, y entra precipitadamente, sin
aliento y tarde, se fomenta la falta de puntualidad y el
desorden. »
ibíd., p. 86.

167. M ENTES BIEN EQUILIBRADAS ,
CARACTERES SIMÉTRICOS
«Los maestros en todos los ramos necesitan mentes
equilibradas y caracteres simétricos. No confíen esta obra
a jóvenes y señoritas que no sepan cómo tratar con las
mentes humanas. Saben tan poco del poder subyugador
de la gracia sobre su propio corazón y carácter, que han de
desaprender y aprender lecciones enteramente nuevas en
la experiencia cristiana. Nunca han aprendido a mantener
su propia vida y carácter bajo la disciplina de Cristo Jesús,
colocando incluso los pensamientos en sujeción al
Señor[Continua…].

168. M ENTES BIEN EQUILIBRADAS ,
CARACTERES SIMÉTRICOS
[Continua…]Existe todo tipo de caracteres con los cuales
hemos de tratar entre los niños y jóvenes. Muchos de los
niños no han tenido la educación apropiada en el hogar.
Han sido tristemente descuidados. Se ha dejado que
algunos hicieran lo que les viniera en gana; se ha
descubierto que otros se hallaban en falta y desanimados.
Pero no se les ha demostrado cariño y aceptación y se han
dirigido solo pocas palabras de aprobación[Continua…].

169. M ENTES BIEN EQUILIBRADAS ,
CARACTERES SIMÉTRICOS
[Continua…]No existe obra más importante que la
educación y preparación de estos jóvenes y niños. Los
maestros que desempeñan su parte en la viña del Señor,
necesitan aprender primeramente a tener ellos mismos
dominio propio, a mantener la calma y el dominio propio,
en sujeción al Espíritu Santo de Dios. Deben dar evidencia
de que no poseen una experiencia unilateral, sino una
mente bien equilibrada, un carácter simétrico, de manera
que se pueda confiar en ellos porque son cristianos
concienzudos y están ellos mismos bajo el Maestro de los
maestros. »
ibíd., pp. 86, 87.

170. L A VESTIMENTA Y LA
CONDUCTA
«Todo maestro de la escuela sabática tiene que ser un
seguidor de Cristo, y aquellos que no se han identificado
como sus alumnos, mostrando por una vida consecuente
que son cristianos, no deberían ser invitados a ser
maestros en la Escuela Sabática, porque ellos mismos
necesitan que primero alguien les enseñe los principios
fundamentales del amor y el temor de Dios. "Porque
separados de mí, nada podéis hacer" (Juan 15: 5)
[Continua…].

171. L A VESTIMENTA Y LA
CONDUCTA
[Continua…]Es necesario que el corazón de quienes
enseñan en la Escuela Sabática se halle animado y
fortalecido por la verdad de Dios, no siendo oidores
solamente, sino también hacedores de la Palabra.
Deberían nutrirse de Cristo, como los pámpanos se nutren
de la vid. El rocío de gracia celestial debería derramarse
sobre ellos, para que su corazón fuera como planta
preciosa cuyos capullos se abren y desarrollan y despiden
grata fragancia, como flores en el jardín de
Dios[Continua…].

172. L A VESTIMENTA Y LA
CONDUCTA
[Continua…]Los maestros han de ser conscientes de su
responsabilidad y aprovechar toda oportunidad para
perfeccionarse, a fin de rendir un mejor servicio, de
manera que tenga por resultado la salvación de las almas.
Tanto los maestros como los alumnos necesitan despertar
y reconocer la importancia de manifestar diligencia y
perseverancia en el estudio de la Palabra de Dios.»
ibíd., pp. 87-89.

173. U N REPRESENTANTE DE LA
VERDADERA RELIGIÓN
«El obrero de la Escuela Sabática verdaderamente
convertido no se dejará amoldar a las costumbres y
prácticas del mundo, sino que se mantendrá firme en una
independencia moral. Dará un ejemplo consecuente con lo
que profesa ser, apartándose del mundo y manteniéndose
separado de su espíritu y sus modas. No se dejará mover
en lo más mínimo de su firme propósito de ser uno con
Cristo, ni cederá una jota de su posición de fidelidad a
Dios[Continua…].

174. U N REPRESENTANTE DE LA
VERDADERA RELIGIÓN
[Continua…]Hay necesidad de revelar la religión genuina
delante de la juventud, lo cual resultará ser un poder vital,
una influencia que lo penetra todo. De una devoción
sincera, manarán gozo, frescura y un continuo
crecimiento, y esta es la religión que es preciso que
contemplen los jóvenes si han de ser atraídos a Cristo. Esta
religión dejará en las almas su divina impronta, y aquel
que la posea, será renovado mental y físicamente por la
refrescante gracia de Dios[Continua…].

175. U N REPRESENTANTE DE LA
VERDADERA RELIGIÓN
[Continua…]Pruébenla durante un año ustedes los que son
educadores y maestros en nuestras Escuelas Sabáticas y
escuelas primarias, y verán si no pueden decir: "El Señor
ha obrado maravillosamente por nosotros, pues muchas
almas han sido traídas al Maestro, como gavillas preciosas
para el alfolí celestial" »
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección, IV,
pp. 89, 90.

176. EL
EXAMEN PROPIO
«El Señor quiere que los maestros de nuestras Escuelas
Sabáticas se examinen a sí mismos para ver si están en el
amor de Dios. En la vida de todos los que trabajan en la
causa de Dios, vendrán pruebas de parte de Dios para pulir
el carácter. Los maestros deberían estar constantemente
aprendiendo y esforzándose para obtener una
comprensión más cabal y un juicio correcto de las cosas de
Dios[Continua…].

177. EL
EXAMEN PROPIO
[Continua…]El maestro ha de cultivar sus talentos y el don
del habla, de manera que pueda expresarse con
propiedad, articulando de forma inteligible. Es esencial
que eduque sus facultades mentales y que no descuide ni
altere su capacidad intelectual, de modo que no pueda
explicar ni entender las doctrinas de nuestra fe. Si el
maestro no es persona de piedad sincera, de pureza, de
abnegación, ni está dispuesto a soportar inconvenientes,
no es apto para esta grande y solemne obra. »
ibíd., pp. 90, 91

178. EL EJEMPLO DEL MAESTRO
«Si el que acepta la responsabilidad de enseñar no posee
todas las cualidades necesarias, pero siente la
responsabilidad de su cargo, hará cuanto pueda para
aprender; cultivará la reverencia, la alegría de espíritu y la
firmeza. Sea su comportamiento de carácter tal que su
clase aprenda a cultivar pensamientos solemnes y el
temor de Dios. La Escuela Sabática no es el lugar
apropiado para esos maestros que van solamente por la
superficie, que tienen mucha labia y hablan con espíritu
de liviandad de las verdades decisivas y eternas, que son
más altas que los cielos y abarcantes que el universo. El
comportamiento de la clase revelará el carácter de un
maestro, según se manifiesta por el ejemplo que da ante
ella. »
ibíd., p. 91.

179. A LEGRES PERO REVERENTES
«El maestro puede ser reverente y, sin embargo, alegre.
Que la clase reciba la impresión de que la religión es una
realidad, que es deseable; pues trae paz, descanso y gozo.
No permita que su clase reciba la impresión de que un
carácter frío, falto de bondad, es religión. Que la paz y la
gloria de la presencia de Cristo en el corazón hagan que el
rostro exprese su amor, que los labios profieran gratitud y
alabanza. »
ibíd.., pp. 91, 92.

180. L A INFLUENCIA DEL MAESTRO
«Es nuestro propio carácter y experiencia lo que
determina nuestra influencia sobre los demás. Para
convencer a otros del poder de la gracia de Cristo,
debemos conocer su poder en nuestro propio corazón y
en nuestra propia vida. El Evangelio que presentamos para
la salvación de las almas debe ser el Evangelio por el cual
nuestras propias almas hayan sido salvadas. Solamente
por una fe viva en Cristo como Salvador personal es
posible que hagamos sentir nuestra influencia en un
mundo escéptico[Continua…].

181. L A INFLUENCIA DEL MAESTRO
[Continua…]La insignia del cristianismo no es una señal
exterior, no consiste en usar una cruz o una corona, sino
en aquello que revela la unión del ser humano con Dios.
Por el poder de su gracia manifestada en la transformación
del carácter, el mundo ha de ser convencido de que Dios
ha enviado a su Hijo como su Redentor. »
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV,
pp. 93, 94.

182. PACIENCIA CON LOS
DESCARRIADOS
«Recuerden que no pueden leer los corazones. No pueden
conocer los motivos que impulsan las acciones que
parecen erróneas. Hay muchos que no han recibido la
debida educación; sus caracteres son tortuosos, son duros
y retorcidos, y se muestran sinuosos en todo. No obstante
la gracia de Cristo puede transformarlos. La vida
consecuente, la paciente tolerancia, el espíritu sereno bajo
la provocación, es siempre el argumento más concluyente
y el más solemne llamamiento. Si ustedes han tenido
oportunidades y ventajas que no les hayan tocado en
suerte a los demás, consideren este hecho y sean siempre
maestros sabios, cuidadosos y amables[Continua…].

183. PACIENCIA CON LOS
DESCARRIADOS
[Continua…]Hasta el día del juicio no se conocerá la
influencia de una conducta amable y considerada hacia el
inconsecuente, el irrazonable o el inmerecido. Cuando nos
encontramos con ingratitud y traición de sagrados
cometidos, somos incitados a manifestar nuestro enojo o
indignación. Esto, según lo que espera el culpable, es lo
que está preparado para él. Pero la bondadosa tolerancia
lo sorprende y a menudo despierta sus mejores impulsos,
y lo induce a llevar una vida más noble. »
ibíd., pp. 94, 95.

184. TOLERANCIA HACIA LOS
DEMÁS
«Toda relación humana exige que ejerzamos dominio
propio, tolerancia y amor. Diferimos tanto en
disposiciones, hábitos, educación, que nuestro modo de
considerar las cosas es distinta. Nuestro juicio lo es
también… No hay dos personas cuyas experiencias sean
idénticas. Las pruebas de uno no son las de otro. Tan frágil,
tan ignorante, tan sujeta a la incomprensión es la
naturaleza humana, que cada cual debe ser prudente al
evaluar a su prójimo. Poco sabemos de la influencia de
nuestros actos en la experiencia de los demás. Lo que
hacemos o decimos puede perecemos de poca irrelevante,
cuando, si pudiéramos abrir los ojos, veríamos cuán
importantes son los resultados que de aquello dependen
para bien o mal. »
ibíd., p. 95.

185. EL
MEJORAMIENTO PROPIO
«La utilidad del maestro depende no tanto de la cantidad
real de sus conocimientos, como de la norma que se
propone alcanzar. El verdadero maestro no se contenta
con ideas inconcretas, con la pereza intelectual, ni con una
memoria floja. Constantemente trata de lograr
adquisiciones más altas y métodos mejores . La suya es
una vida de continuo crecimiento. El que discierne las
oportunidades y los privilegios de su obra no permitirá
que nada se interponga en el camino de un esfuerzo
fervoroso para progresar. No ahorrará esfuerzo para
alcanzar la máxima norma de excelencia. Se esforzará por
ser él mismo todo lo que desea que sus alumnos lleguen a
ser. »
ibíd., pp. 96, 97.

186. M ÉTODOS PARA AUMENTAR LA
CAPACIDAD
«Debemos tener maestros consagrados que amen a Dios
sobre todas las cosas y a sus prójimos como a sí mismos.
El Señor ha hecho amplia provisión para que los maestros
tengan mayor capacidad de sábado en sábado, para que
puedan enseñar con algún propósito, trabajando para el
presente y para la eternidad. Necesitamos en nuestras
escuelas hombres y mujeres jóvenes que posean una
piedad vital, no una experiencia ordinaria y superficial,
sino una profunda piedad interior, que es el resultado de
estar diariamente aprendiendo en la escuela de Cristo, con
el objeto de impartir a otros las preciosas lecciones que
Jesús les ha impartido[Continua…].

187. M ÉTODOS PARA AUMENTAR LA
CAPACIDAD
[Continua…]Quienes se contentan simplemente con seguir
una determinada árida rutina y con divagar, errarán el
blanco, no logrando hacer la obra que un maestro.de la
Escuela Sabática debería llevar a cabo. Ahora bien, si los
que se ocupan en este importante ramo de la causa de
Dios son cristianos en el sentido pleno de la palabra, si
realizan en el temor de Dios la obra que él les ha confiado,
trabajando con amor por las almas por quienes Cristo
murió, serán colaboradores con Dios. »
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV,
pp. 97, 98.

188. E NSEÑANDO MEDIANTE EL
ESPÍRITU SANTO
«Si los maestros siempre tuvieran presente que el Espíritu
Santo es quien tiene que revelar al alma vislumbres de las
realidades celestiales, y que a medida que trabajan con el
espíritu de Cristo, ese instrumento celestial está
impresionando la mente con la verdad divina; si en todo
momento reconocieran que hay ángeles al derredor de
ellos y que se hallan en terreno santo, se haría una obra
mucho más eficiente en nuestras Escuelas Sabáticas. Los
maestros no carecerían de gracia y poder espirituales,
porque percibirían la presencia divina; comprenderían que
ellos no son sino los instrumentos humanos por medio de
los cuales Cristo está comunicando la luz celestial. Su obra
estaría llena de fervor y poder, y sabrían que el Espíritu
ayuda sus flaquezas. »
ibíd., p. 98.

189. C RISTO A DE SER EL MODELO
«Que el maestro de la Escuela Sabática no imite el
ejemplo de los que no creen en el conocimiento de
nuestro Señor y Salvador Jesucristo, ni aun cuando
aquellos que ministran en el sagrado púlpito les hayan
dado tal ejemplo. Quien desea ser aceptado como
colaborador de Dios no debe estar imitando el tono, las
maneras o ideas de otra persona. Tiene que aprender de
Dios, y estar dotado de sabiduría celestial[Continua…].

190. C RISTO A DE SER EL MODELO
[Continua…]Dios ha dado el don de la razón y la
inteligencia tanto a un obrero como a otro; y según su
capacidad, han de entregar los talentos a los "banqueros".
El Señor no quiere que ningún obrero sea la mera sombra
de otro a quien admire. El maestro tiene que crecer hasta
la medida de la estatura de Cristo; no hasta la medida de
algún mortal falible y finito. Tienen que crecer en la gracia,
y ¿dónde puede ser hallada? Solo en Cristo, el modelo
divino[Continua…].

191. C RISTO A DE SER EL MODELO
[Continua…]Mire, pues, cada cual a Cristo, e imite al
modelo divino. Que cada obrero consagre plenamente sus
talentos para trabajar en armonía con el plan de Dios.
Aprenda en la escuela de Cristo, a fin de ser sabio para
instruir a otros. Los que son puestos bajo el cuidado del
maestro de la Escuela Sabática necesitarán la sabiduría y la
experiencia que Dios puede dar al que sigue a Cristo.»
ibíd., pp. 98, 99.

192. E L AMOR COMO PODER
MOTIVADOR
«Manifestamos muy poco amor por nuestro trabajo en favor de
las almas. No existe ese poder de suplicar, instar y atraer que
Dios quiere que ejerzamos para que se reconcilien las almas con
él. Si enseñamos la verdad como es en Jesús, no se considerará
la religión como una tarea desagradable, sino como un deleite.
Los maestros han de manifestar en su labor alegría, gratitud, y
un corazón lleno de ternura y compasión cristianas, a fin de que
leuden los corazones de sus alumnos con el espíritu de amor
desinteresado, porque este es el espíritu que impregna el cielo.
¿No abandonarán los obreros de la Escuela Sabática todo
orgullo y amor propio, y llegarán a ser sinceramente y de todo
corazón hacedores de la palabra? "Al contrario, vestíos del
Señor Jesucristo y no satisfagáis los deseos de la carne" (Rom.
13: 14). »
ibíd., pp. 99, 100.

193. L A SENCILLEZ Y LA
COMPASIÓN
«¡Cuán importantes son las lecciones que se pueden dar a
los niños y jóvenes, exponiéndoles las Escrituras con la
sencillez de Cristo! El maestro ha de dejar en casa todas
las palabras difíciles y altisonantes, y utilizar solamente las
más sencillas, para que sean fácilmente captadas por la
mente de los niños.
Cuando Jesús hablaba a las gentes, quedaban atónitas de
su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene
autoridad, y no como los escribas[Continua…].

194. L A SENCILLEZ Y LA
COMPASIÓN
[Continua…]La enseñanza de Jesús inculcaba de la manera
más comprensible y sencilla las ideas más trascendentales
y las verdades más sublimes, de modo que "gran multitud
del pueblo lo oía de buena gana" (Mar. 12: 37). Este es el
tipo de enseñanza que debería impartirse en nuestras
Escuelas Sabáticas. La luz del cielo, tiene que ser reflejada
de Jesús, el admirable Maestro, y las almas de los niños y
jóvenes deben ser iluminadas con la divina gloria de su
carácter y amor. Así, con hermosa sencillez, los niños
pueden ser conducidos al "Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo" (Juan 1: 29). »
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV,
pp. 100-102.

195. S E HAN DE PRESENTAR TEMAS
NUEVOS
«El alma debería ser como un almacén lleno de valiosas
y abundantes provisiones. En el púlpito, en la Escuela
Sabática, en el culto de oración y en todas las reuniones,
deberíamos
tener
temas
nuevos
con
que impartir luz a otros.
Deberíamos seguir el ejemplo de Jesús, el Maestro
perfecto. El educó a la gente, revelándole el carácter del
Dios vivo. Dijo: "Y esta es la vida eterna: que te conozcan
a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has
enviado" (Juan 17: 3) [Continua…].

196. S E HAN DE PRESENTAR TEMAS
NUEVOS
[Continua…]Este es el terna importante que debe
grabarse en la mente de los jóvenes porque necesitan
tener un conocimiento del carácter paternal de Dios,
para ser inducidos a subordinar los intereses temporales
a los eternos. Al contemplar el carácter de Dios, se
creará en el corazón de ellos un intenso deseo de
comunicar a otros la hermosura y el poder de la verdad.
»
ibíd., p. 102.

197. E L PODER TRANSFORMADOR
DE C RISTO
«¡Ojalá todo hombre, mujer y niño que tienen que tratar
con las mentes humanas, tengan la verdad tan
entretejida en el alma que se revele en el espíritu, en las
palabras, en el carácter y en las acciones! El poder
santificador de la verdad debería inducir a todo aquel
que enseña en la Escuela Sabática, o que ocupa un
puesto en nuestras instituciones, a tener una
experiencia tal que pueda decir: "Yo sé a quién he
creído" (2 Tim. 1: 12). »
ibíd., pp. 102, 103

198. P REGUNTAS ESCUDRIÑADORAS
«¿Por qué muchos parecen creer que una posición de
responsabilidad enaltece al que la ocupa? . ¿Por qué
están tan llenos de confianza en sí mismos, siendo que
dependen enteramente del sacrificio expiatorio?. ¿Por
qué en algunos hay tanta falta de ternura, tan poca obra
de corazón? . Porque quienes confían en sí mismos no
han caído sobre la Roca ni han sido quebrantados. Por
eso hay tan poca confianza en Dios, tan poco
arrepentimiento ferviente y contrito, tanta falta de
oración fervorosa. Bien puede preguntarse cada
maestro: ¿He recibido el Espíritu Santo desde que creí?
¿He recibido a Cristo como mi Salvador personal?
Contéstense solemnemente estas preguntas.»
ibíd., p. 103.

199. C ADA
MINUTO ES ORO
«La obra de Cristo en el santuario celestial, donde él está
presentando su propia sangre ante el propiciatorio,
intercediendo por nosotros, debería impresionar el
corazón, de modo que reconozcamos el valor de cada
momento. Jesús siempre vive para hacer intercesión por
nosotros; pero un solo minuto malgastado no puede ser
jamás recobrado. Tanto los maestros como los alumnos
han de tener en cuenta el importante hecho de que
Cristo no cesa de hacer su solemne obra en el santuario.
»
ibíd., pp. 103, 104.

200. EL
CULTIVO DEL CARÁCTER
«Cristo ha provisto toda la cultura espiritual para sus
hijos. Si Jesús mora en el alma, el corazón se llena de las
santas gracias de su Espíritu, el cual se manifiesta en la
transformación de las facciones. Si quieren tener
hermosura y amabilidad de carácter, deben tener la ley
divina escrita en el corazón y practicarla en la vida. »
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV,
p. 105).

201. EL
CULTIVO DEL CARÁCTER
«Cristo ha provisto toda la cultura espiritual para sus
hijos. Si Jesús mora en el alma, el corazón se llena de las
santas gracias de su Espíritu, el cual se manifiesta en la
transformación de las facciones. Si quieren tener
hermosura y amabilidad de carácter, deben tener la ley
divina escrita en el corazón y practicarla en la vida. »
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV,
p. 105.

202. H AGAMOS PRACTICAS LAS
LECCIONES
«Los maestros han de abordar con alma y vida la materia
de que trata la lección. Tienen que prepararse para
ofrecer una aplicación práctica de cada lección y
despertar interés en la mente y el corazón de los niños
que tienen a su cargo. Los alumnos han de encontrar
campo donde ejercitarse resolviendo los problemas de
la verdad bíblica. Los maestros pueden imprimir carácter
a esta labor, de manera que las clases no resulten secas
y carentes de interés. »
ibíd., p. 106

203. H AGAMOS PRACTICAS LAS
LECCIONES
«No es suficiente que conozcamos y respetemos las
palabras de las Escrituras. Debemos penetrar en la
comprensión de ellas, debemos estudiar fervientemente
[...]. Los cristianos revelarán el grado hasta el cual hacen
esto mediante la buena salud de su carácter espiritual.
Debemos conocer la aplicación práctica de la Palabra a
nuestra propia edificación individual del carácter.
Debemos ser templos santos en los cuales Dios pueda
vivir y caminar y operar. »
Exaltad a Jesús, p. 99

204. EL USO DE ELEMENTOS
AUXILIARES
«Las escuelas públicas durante los últimos años han
mejorado grandemente sus métodos de enseñanza. Se
hace uso de elementos objetivos, cuadros y pizarrones,
con el fin de aclarar a las mentes juveniles las lecciones
difíciles. Del mismo modo puede simplificarse y hacerse
interesante la verdad presente para las inquietas mentes
infantiles. Padres a quienes no se puede alcanzar de
ninguna otra manera, se alcanzan frecuentemente por
medio de sus hijos. Los maestros de la Escuela Sabática
pueden instruir en la verdad a los niños, y estos, a su
vez, la llevarán al círculo del hogar. No obstante pocos
maestros parecen comprender la importancia de este
ramo de la obra[Continua…].

205. EL USO DE ELEMENTOS
AUXILIARES
[Continua…]Padres a quienes no se puede alcanzar de
ninguna otra manera, se alcanzan frecuentemente por
medio de sus hijos. Los maestros de la Escuela Sabática
pueden instruir en la verdad a los niños, y estos, a su
vez, la llevarán al círculo del hogar. No obstante pocos
maestros parecen comprender la importancia de este
ramo de la obra.»
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV,
pp. 106, 107.