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1
Del Templo a la Casa
HEYSSEN CORDERO MARAVÍ
2
Grupos Pequeños
Autor: HEYSSEN CORDERO MARAVÍ
Dirección:
Enzo Chávez Idrogo
Fari Choque Ortega
Nilton Acuña Hurtado
Dirección Editorial: Heyssen J. Cordero Maraví
Diseño de tapa /Diagramación: ACES-PERÚ
Libro de edición peruana
IMPRESO EN PERÚ–Printed in Peru
Editado e impreso por la Universidad Peruana Unión en
su Centro de Aplicación Editorial Imprenta Unión, km 19
Carretera Central, Ñaña, Lima, Perú. Tel.: (01) 618-6301.
RUC: 20138122256
JOB 26991-22 UNIÓN
Hecho el depósito legal en la
Biblioteca Nacional del Perú N.° 2022-07551
Prohibida la reproducción total o parcial de esta publi-
cación (texto, imágenes y diseño), su manipulación infor-
mática y transmisión, ya sea electrónica, mecánica, por
fotocopia u otros medios, sin permiso del propietario.
Agosto de 2022
GRUPOS PEQUEÑOS 		
DEL TEMPLO A LA CASA
3
Del Templo a la Casa
PARTE I
CONECTADOS
CONECTADOS ............................................................................................................................................................................................................... 8
PARTE II
OBJETIVOS DE CONECTADOS
1. LA ESCUELA SABÁTICA, EL CORAZÓN DE LA IGLESIA .......................................................................................................................................14
2. LA CLASE DE MAESTROS, UN CENTRO DE ENTRENAMIENTO Y DISCIPULADO ............................................................................................19
3. EL MAESTRO DE ESCUELA SABÁTICA, UN PASTOR PARA SUS ALUMNOS ................................................................................................... 24
4. EL ALUMNO DE ESCUELA SABÁTICA, UN DISCÍPULO FIEL Y MISIONERO .....................................................................................................30
PARTE III
GRUPOS PEQUEÑOS, EXTENSIÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA
1. ¿CUÁL ES LA GRAN COMISIÓN? ........................................................................................................................................................................... 38
2. ¿CUÁL ES EL LUGAR IDEAL PARA HACER DISCÍPULOS? ................................................................................................................................. 41
3. ¿POR QUÉ FRACASAN LOS GRUPOS PEQUEÑOS? ............................................................................................................................................45
4. SOY PASTOR DISTRITAL, ¿QUÉ HAGO? ................................................................................................................................................................49
5. SOY ANCIANO, ¿QUÉ HAGO? ................................................................................................................................................................................ 53
6. SOY DIRECTOR DE ESCUELA SABÁTICA, ¿QUÉ HAGO? .................................................................................................................................... 56
7. SOY LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO, ¿QUÉ HAGO? ................................................................................................................................................. 60
8. SOY LÍDER ASOCIADO DE GRUPO PEQUEÑO, ¿QUÉ HAGO?............................................................................................................................. 65
9. SOY ANFITRIÓN DE GRUPO PEQUEÑO, ¿QUÉ HAGO? ....................................................................................................................................... 68
10. EL LÍDER Y EL ESTUDIO DE LA BIBLIA ................................................................................................................................................................ 71
11. LAS REUNIONES DE GRUPOS PEQUEÑOS ......................................................................................................................................................... 74
12. ¿CÓMO SE DIRIGE EL ESTUDIO DE LA BIBLIA EN EL GRUPO PEQUEÑO? ....................................................................................................78
13. ¿CÓMO TENER REUNIONES DINÁMICAS DE GRUPOS PEQUEÑOS? ............................................................................................................82
PARTE IV
GRUPOS PEQUEÑOS, MULTIPLICANDO LÍDERES
1. CINCO MITOS DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS .......................................................................................................................................................86
2. GRUPOS PEQUEÑOS INTEGRALES, MULTIPLICACIÓN POR EFECTO NATURAL ............................................................................................ 91
3. GRUPOS PEQUEÑOS, ¿SOLO PUEDEN SER ORGANIZADOS GEOGRÁFICAMENTE? .....................................................................................96
4. FORME LÍDERES, MULTIPLIQUE GRUPOS PEQUEÑOS ......................................................................................................................................101
5. NUEVOS LÍDERES, MULTIPLICACIÓN ASEGURADA ...........................................................................................................................................104
6. SIETE FACTORES QUE DETERMINAN LA MULTIPLICACIÓN DE GRUPOS PEQUEÑOS ..................................................................................108
7. EL LÍDER COMO ENTRENADOR DE GRUPOS PEQUEÑOS ..................................................................................................................................112
8. EL LÍDER COMO MAL ENTRENADOR DE GRUPOS PEQUEÑOS ........................................................................................................................116
9. CINCO CUALIDADES DEL LÍDER SEGÚN EL CORAZÓN DE DIOS .....................................................................................................................121
10. CONSEJOS PRÁCTICOS PARA MALOGRAR UN GRUPO PEQUEÑO ................................................................................................................125
11. SIETE HERRAMIENTAS CLAVES DEL LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO .................................................................................................................129
12. LAS BUENAS RELACIONES DEL LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO FORJAN UN LIDERAZGO FUERTE ..............................................................134
PARTE V
GRUPOS PEQUEÑOS, CUMPLIENDO LA MISIÓN
1. QUINCE CARACTERÍSTICAS DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS DE ÉXITO .............................................................................................................138
2. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL EVANGELISMO POR AMISTAD ........................................................................................................................143
3. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL EVANGELISMO PÚBLICO .................................................................................................................................147
4. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL PLANTÍO DE IGLESIAS ......................................................................................................................................153
5. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y LAS PAREJAS DISCIPULADORAS .........................................................................................................................158
6. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y LOS INSTRUCTORES BÍBLICOS ............................................................................................................................162
7. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL SEMINARIO DE ENRIQUECIMIENTO MISIONERO [SEM] ............................................................................167
8. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL CICLO DE EVANGELISMO .................................................................................................................................172
9. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL ESPÍRITU SANTO ...............................................................................................................................................177
10. LOS GRUPOS PEQUEÑOS, LA ORACIÓN Y EL AYUNO ......................................................................................................................................182
11. DAR ESTUDIOS BÍBLICOS, TAREA DE TODOS LOS GRUPOS PEQUEÑOS .......................................................................................................188
12. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y ACCIONES SOLIDARIAS ADVENTISTAS .............................................................................................................195
13. EL GRUPO PEQUEÑO Y EL PROYECTO MANÁ ....................................................................................................................................................199
ÍNDICE
4
Grupos Pequeños
Hacer discípulos es la misión que Dios nos ha encomendado (Apo. 14:6),
esta no es una tarea opcional, es un imperativo, una orden (Mt. 28:19,
20). Sin embargo, de alguna manera u otra, y aunque todos sabemos esa
verdad, la gran pregunta es, ¿cómo lo haremos?
La respuesta es sencilla, siguiendo el ejemplo de Jesús: “después subió
al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él. Y estableció a
doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Marcos
3:13, 14). ¿Cómo lo hizo? En COMUNIÓN, RELACIÓN y MISIÓN. Y estas
acciones solo pueden lograrse en una ESTRUCTURA o PLATAFORMA:
LA ESCUELA SABÁTICA.
En el programa de discipulado CONECTADOS debemos fortalecer
la Escuela Sabática con el fin de que sea relevante y que cumpla su
propósito discipulador:
1. Lograr que la Escuela Sabática sea el corazón de la iglesia.
2. Lograr que la Clase de Maestros sea un centro de entrenamiento
para cumplir la misión.
3. Lograr que el Maestro sea un pastor para sus alumnos de la
Unidad de Acción.
4. Lograr que cada Alumno sea un discípulo fiel y misionero.
Estos son los “qués” y, en el desarrollo de este escrito, intentaremos
presentar los “cómos”.
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
Pr. Enzo Chávez Idrogo
Presidente
UNIÓN PERUANA DEL SUR
SEGUIMOS CONECTADOS
5
Del Templo a la Casa
Un Grupo Pequeño es una Unidad de Acción de Escuela Sabática. Esto
no tiene que ser motivo de discusión en el seno de la Iglesia Adventista
del Séptimo Día, puesto que al ser una iglesia representativa los grupos
pequeños son parte de la Escuela Sabática y no al revés.
Para que los grupos pequeños tengan éxito y crezcan deben ser la
extensión de la escuela sabática (¿una filial de escuela sabática?). De otro
modo, como una estructura separada o aislada, tendrán un crecimiento
ficticio que dependerá de lanzamientos, reuniones, fiestas y más, pero
que en corto, mediano o largo plazo desaparecerá. Y como iglesia en
el Perú, hemos visto con alegría grandes movimientos y desfiles de
grupos pequeños multitudinarios al iniciar el año, pero que al finalizar
el mismo solo podíamos ver grupos pequeños y líderes desanimados y
diezmados.Los grupos pequeños que nacen fuera de la Escuela Sabática
son grupos pequeños destinados a morir tarde o temprano porque ese
modelo solo puede tener éxito en iglesias del tipo congregacionalistas,
y no iglesias representativas como la IASD. Debemos organizar grupos
pequeños teniendo como base la escuela sabática que es la estructura
más sólida que tenemos históricamente como iglesia. Hemos hecho tan
poco por la Escuela Sabática, y ella sigue firme y “fuerte” a pesar de
todo. Y hemos hecho mucho por los grupos pequeños, y a pesar de ello,
los grupos pequeños no han tenido el éxito sostenido a lo largo de los
años. Es tiempo de volver a nuestros orígenes. Es tiempo de volver a la
Escuela Sabática como la plataforma ideal para efectuar el discipulado
bíblico.
¿Grupo Pequeño o Unidad de Acción de Escuela Sabática?
1. Grupo Pequeño.- El Grupo Pequeño es la Unidad de Acción de
Escuela Sabática que se reúne los sábados en la iglesia.
2. Unidad de Acción de Escuela Sabática.- La Unidad de Acción de
LA ESCUELA SABÁTICA Y LOS
GRUPOS PEQUEÑOS, ¿POLOS
OPUESTOS?
6
Grupos Pequeños
Escuela Sabática es el Grupo Pequeño que se reúne en una casa, al
menos, una vez a la semana.
En resumen. SON LO MISMO. El maestro de la Unidad de Acción es
líder del Grupo Pequeño.
En estas líneas introductorias queríamos dejar en claro que cuando nos
referimos a las Unidades de Acción de Escuela Sabática nos estamos
refiriendo también a los Grupos Pequeños, y al revés. Adopta el nombre
de Unidad de Acción en el templo (los sábados) y el de Grupo Pequeño
cuando se reúne en casas (durante la semana). Sin embargo, como ya
vimos, es el mismo ente.
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
Pr. Heyssen Cordero Maraví
Ministerio Personal, Escuela Sabática y Evangelista
UNIÓN PERUANA DEL SUR
7
Del Templo a la Casa
I
CONECTADOS
P A R T E
8
Grupos Pequeños
“La Escuela Sabática tiene que ser un lugar donde, mediante una
comunión viva con Dios, los hombres y las mujeres, los jóvenes y
los niños, se preparen de tal manera que sean una fortaleza y una
bendición para la iglesia” (Elena G. de White).
Uno de los más grandes problemas, en el discipulado, es que nos dicen
los “qués” en abundancia, pero nos dicen poco, y a veces nada, sobre
los “cómos”.
Si el discipulado bíblico, según Jesús, es tener COMUNIÓN con Cristo,
RELACIONAMIENTO con mis hermanos, y cumplir la MISIÓN con
aquellos que me rodean (Marcos 3:13, 14), las grandes preguntas son:
¿Cómo hacemos discípulos en la vida práctica de la iglesia? ¿Cómo
hacemos discípulos en la Iglesia Adventista del Séptimo Día? La
respuesta a estas preguntas pueden ser obvias, pero muchas veces lo
“obvio” puede llevarnos al fracaso.1
En ese contexto, nace el programa
de discipulado CONECTADOS,2
que es la respuesta a la pregunta,
¿cómo haremos discípulos en la Unión Peruana del Sur?
CONECTADOS, ¿QUÉ ES?
Es un programa de discipulado que tiene a la Escuela Sabática como
su estructura base, sobre la cual se desarrolla el discípulo a través de la
Comunión, Relación y Misión (CRM) en sus seis indicadores.
En esta definición hay dos palabras claves: Estructura y proceso, es
decir, la Escuela Sabática (estructura), y el CRM (proceso) en sus seis
indicadores bien definidos y diseñados intencionalmente para lograr el
desarrollo integral de la iglesia:
1 Heyssen Cordero Maraví, ¡Hagan discípulos! Hacia una iglesia discipuladora (Lima, Perú: Centro de
Aplicación Editorial Imprenta Unión, 2019), 76.
2 El programa CONECTADOS es una iniciativa de la Unión Peruana del Sur que fue lanzada e
implementada en enero del 2018 para todas las iglesias y grupos organizados, los cuales tienen
el propósito de hacer discípulos a través de la Comunión, Relación y Misión, teniendo a la Escuela
Sabática como plataforma para ese fin.
CONECTADOS
9
Del Templo a la Casa
La Escuela Sabática, estructura del discipulado
Elena G. de White aseveró: “La formación de pequeños grupos como
base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por Uno que no puede
errar”.3
¿Son los grupos pequeños la base?
Y cuando dice: “Organícense nuestras iglesias en grupos para servir.
Únanse diferentes personas para trabajar como pescadores de hombres.
Procuren arrancar almas de la corrupción del mundo y llevarlas a la
pureza salvadora del amor de Cristo”.4
Y cuando añade, “Haya en cada
iglesia grupos bien organizados de obreros que trabajen en el vecindario
de la misma”,5
¿a qué se está refiriendo?
Cuando Elena G. White escribe sobre los “small companies” (pequeñas
compañias), los describe como una organización familiar; primero, para
que entre ellos consoliden su fe; y segundo, para que ellos compartan la
verdad en su vecindario. La responsabilidad de salvación comienza con
los padres hacia los hijos y luego hacia el vecindario. A esto le llamamos
hoy Grupo Pequeño, pero en la mente de Elena G. de White y de los
pioneros, se referían a las extensiones de la iglesia, a la Escuela Sabática
en las casas (conocidas como filiales), las mismas que luego serían
nuevas iglesias. Así empezó la Iglesia adventista.
3 Elena G. de White, Joyas de los testimonios (Buenos Aires: ACES, 2014), 3:84.
4 Ibid.
5 Elena G. de White, Servicio cristiano (Buenos Aires: ACES, 2014), 92.
10
Grupos Pequeños
La Unión Peruana del Sur ha tomado
a la Escuela Sabática como la
ESTRUCTURA base sobre la cual se
desarrolla el discípulo a través de la
COMUNIÓN, RELACIÓN y MISIÓN:
“La Escuela Sabática tiene que
ser un lugar donde, mediante una
comunión viva con Dios, los hombres
y las mujeres, los jóvenes y los niños,
se preparen de tal manera que sean
una fortaleza y una bendición para la
iglesia”.6
¿Amén?
La Comunión, Relación y Misión (CRM), el proceso del discipulado
El proceso para hacer discípulos es la Comunión, Relación y Misión
(CRM), a través de sus seis indicadores:
Indicadores predictivos o de causa
(Estudio de la Biblia, Grupo Pequeño y Parejas Discipuladoras)
Indicadores resultados o consecuencias
(Nuevas Iglesias, Bautismos y Mayordomos fieles)
6 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática (Buenos Aires: ACES, 2014), 17.
11
Del Templo a la Casa
Cuando hablamos de procesos e indicadores, parecería que estamos
usando terminología muy complicada y eso podría dificultar en vez de
facilitar el discipulado. Sin embargo, debemos seguir el ejemplo de
Jesús. Jesús vino a esta tierra, hizo discípulos de la siguiente manera:
Como es evidente,los indicadores son detalles de las acciones que Jesús
hizo con sus discípulos, a fin de que ellos crezcan y, en consecuencia,
hagan crecer a la iglesia. Por supuesto, textualmente Jesús no usó
esos términos, pero cuando leemos en la Biblia, nos encontraremos
con principios de Comunión, Relación y Misión. ¿Y por qué se llaman
indicadores? Muy fácil, porque indican algo, describen algo, y en el
contexto del discipulado, indican cómo se desarrolla el discípulo.
La Escuela Sabática, la estructura ideal para hacer discípulos
¿Por qué tiene que ser la Escuela Sabática la estructura de la iglesia para
hacer discípulos? ¿Por qué no puede ser el Club de Conquistadores, el
Ministerio Joven, Mayordomía o el Ministerio de la Mujer? Muchos se
podrían haber realizado las preguntas anteriores, pero la respuesta es
simple, es porque los objetivos de la Escuela Sabática, históricamente,
y por su alcance, nos han enseñado que es el lugar ideal para hacer
discípulos:
¿CÓMO HIZO DISCÍPULOS JESÚS?
MARCOS 3:13, 14 CRM SEIS INDICADORES
“para que estuviesen con Él” COMUNIÓN Estudio de la Biblia
“Estableció a doce…” RELACIÓN Grupo Pequeño
“y para enviarlos a predicar” MISIÓN
Parejas Discipuladoras
Nuevas Iglesias
Bautismos
Mayordomos Fieles
12
Grupos Pequeños
OBJETIVOS DE LA
ESCUELA SABÁTICA
COMUNIÓN,
RELACIÓN Y
MISIÓN
SEIS INDICADORES
Estudio de la Biblia Comunión 1. Estudio de la Biblia
Confraternización Relación 2. Grupos Pequeños
Testificación
Misión
3. Parejas Discipuladoras
4. Nuevas Iglesias
5. Bautismos
6. Mayordomos Fieles
Misión mundial
DESAFÍOS DE CONECTADOS
Entonces, el discípulo debe ser un alumno de la Escuela Sabática y tener
la experiencia de la Comunión, Relación y Misión, a través de sus seis
indicadores. Es por ello que el programa de discipulado CONECTADOS
tiene cuatro desafíos claros y definidos:
1. Lograr que la ESCUELA SABÁTICA sea el CORAZÓN de la
IGLESIA.
2. Lograr que la CLASE DE MAESTROS sea un CENTRO de
ENTRENAMIENTO y discipulado para cumplir la misión.
3. Lograr que el MAESTRO de Escuela Sabática sea un PASTOR
para los Alumnos de su Unidad de Acción.
4. LograrquecadaALUMNOdeEscuelaSabáticaseaunDISCÍPULO
fiel y misionero.
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
13
Del Templo a la Casa
II
OBJETIVOS DE
CONECTADOS
P A R T E
14
Grupos Pequeños
1
LA ESCUELA SABÁTICA, EL CORAZÓN
DE LA IGLESIA
“Donde quiera que el sábado es conocido y amado, hay una Escuela
sabática, una lección, un maestro y una clase” (Flora Plummer).
Flora Plummer decía: “lo que el corazón es para el cuerpo físico, la
Escuela Sabática lo es para la iglesia”.7
Es por ello que el Congreso de la
Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día del año en
mayo de 1922, tuvo como título: “The Sabbath School: The Heart of the
Church” [La Escuela Sabática: El Corazón de la Iglesia].8
¿Qué te parece?
La declaración “La Escuela Sabática es el corazón de la iglesia”, como
puedes notar, no es de Elena G. de White, y tampoco es bíblica. Sin
embargo, Elena G. de White, habló, vivió y escribió mucho sobre la
importancia de la Escuela Sabática y cómo debemos considerarla:
“La obra de la Escuela Sabática es importante, y todos los que están
interesados en la verdad deberían tratar de hacerla prosperar”.9
¡Poderoso!
PROPÓSITO DEL ESTUDIO
Reconocer que el lugar ideal para HACER DISCÍPULOS en la Iglesia
Adventista del Séptimo Día [IASD], según el modelo de Jesús es la
ESCUELA SABÁTICA.
Discute en grupo:
1. ¿Conoces algún libro sobre la Escuela Sabática?
2. ¿Por qué crees que la IASD considera a la Escuela Sabática como el
Corazón de la Iglesia?
7 Flora Plummer, The Soul Winning Sabbath School (Washington, D.C.: Review and Herald Publishing 		
Association, 1928), 28.
8 Review and Herald, 01 junio 1922, p. 10; Sabbath School Worker, junio 1922, p. 162.
9 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática (Buenos Aires: ACES, 2017), 15.
15
Del Templo a la Casa
Lee detenidamente la Biblia:
“Subió Jesús a una montaña y llamó a los que quiso, los cuales se
reunieron con él. Designó a doce, a quienes nombró apóstoles, para que
lo acompañaran y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13, 14).
CINCO RAZONES POR LAS QUE LA ESCUELA SABÁTICA ES EL
CORAZÓN DE LA IGLESIA
1. OBJETIVOS. La Escuela Sabática tiene cuatro objetivos muy
claros y definidos:10
(1) Estudio de la Biblia, (2) Confraternización,
(3)Testificación, y (4) Misión Mundial. ¿Quiere decir que los
demás departamentos de la IASD no tienen objetivos? Claro que
tienen. Solo que los objetivos que persigue la Escuela Sabática
abarcan la Comunión, Relación y Misión, es decir que tiene un
foco claro en el discipulado según el modelo de Jesús.
2. HISTORIA. Desde 1852, año en que Jaime White escribió
las primeras lecciones de Escuela Sabática, de las cuales las
primeras cuatro fueron publicadas en agosto de ese verano en
la edición inaugural de The Youth’s Instructor, la Escuela Sabática
tuvo una importancia notable. Antes de la adopción y la práctica
del sábado, los adventistas tenían sus reuniones dominicales,
donde estudiaban la Biblia. Los primeros adventistas no tenían
culto de adoración (o culto divino también llamado) en su liturgia.
Las reuniones de los adventistas pioneros constaban de mucho
estudio de la Biblia, práctica común de las denominaciones
cristianas en esa época. Desde la primera Escuela Sabática
regular creada por Jaime White en 1853,en Rochester,New York,
hasta hoy, la Escuela Sabática sigue siendo el departamento más
antiguo y estable de la IASD.
3. ALCANCE. Algunos argumentan que el discipulado se puede
lograr con todos los departamentos de la IASD porque todos
están llamados a cumplir esa misión. No hay discusión en ello,
10 Departamento de Escuela Sabática de la Asociación General, Manual de Escuela Sabática, en
Sabbath School and Personal Ministries, en línea: https://www.sabbathschoolpersonalministries.
org/manual-de-la-escuela-sabática.pdf (consultado: 30 de julio, 2019).
16
Grupos Pequeños
la iglesia nació para hacer discípulos. Sin embargo, La ESCUELA
SABÁTICA atiende a todas las edades de la iglesia. ¡Atiende a todos!
• Cuna (de 0 a 3 años).
• Infantes (de 4 a 6 años).
• Primarios (de 7 a 9 años).
• Intermediarios (de 10 a 13 años).
• Juveniles (de 14 a 16 años).
• Jóvenes (de 17 a 30 años).
• Adultos (de 30 años a más).
Entonces, por su alcance, la Escuela Sabática se convierte en
la mejor estructura o plataforma del discipulado en la IASD.
Alguien decía, que “uno es alumno de la escuela sabática desde
la barriga de mamá hasta que Dios nos llame al descanso”.
4. SISTEMADEEVALUACIÓN.LaEscuelaSabáticatieneunsistema
de evaluación muy práctico en el desarrollo del discipulado.
Tristemente algunos no le dan el valor que le corresponde y
consideran que el registro solo sirve para llamar lista o tomar
asistencia de los alumnos presentes. Y la verdad, ese jamás
fue el objetivo de su realización. El propósito del REGISTRO
de ESCUELA SABÁTICA es diagnosticar el discipulado CRM.
Es decir, si yo quisiera saber cómo está mi Unidad de Acción
y mi iglesia en cuanto a Comunión, Relación y Misión, debería
ir al registro y luego al Termómetro. Si la Escuela Sabática
es el corazón, entonces, el “registro de escuela sabática es el
electrocardiograma que me permite ver cómo está el corazón, a
decir, la iglesia”. Esta es una de las razones por las que la Escuela
Sabática se convierte en la ESTRUCTURA DEL DISCIPULADO.
5. MAESTROS (AS). Los maestros y maestras de las Unidades de
Acción de Escuela Sabática juegan un papel preponderante en
el proceso del discipulado. Cada sábado, los maestros toman el
mando y dirección de sus clases para cumplir los objetivos de
la Escuela Sabática: Estudiar la Biblia, Confraternizar, Testificar
y Ofrendar para la Misión Mundial. Y a través del Registro de
Escuela Sabática y el Termómetro, los maestros pueden tener un
diagnóstico de la realidad de su rebaño.
17
Del Templo a la Casa
¿CÓMO LOGRAR QUE LA ESCUELA SABÁTICA SEA EL CORAZÓN DE
LA IGLESIA?
1. Siempre presentes. ¿Qué sucede si un día decides faltar a tu
trabajo o a tu centro de estudios porque te da pereza o estás
muy cansado? Definitivamente tendrías problemas. Muchos
adventistas hacen hasta lo imposible por cumplir compromisos
humanos,pero no hacen los mismos esfuerzos para ir a la Escuela
Sabática cada sábado. Entonces, como alumnos de la Escuela
Sabática debemos asistir todos los sábados y decir: ¡presente!
2. Siempre a tiempo. Nadie va a la escuela, al colegio, a la
universidad o al trabajo a la hora que quiere. No. Hay un horario.
Si somos puntuales para las cosas de este mundo, ¿por qué no
podemos ser puntuales para ir a la Escuela de Dios, a la Escuela
Sabática? La Escuela Sabática es un compromiso con Dios y Su
Palabra. Entonces, como alumno de la Escuela Sabática debes
ser puntual. Recuerda: ¡primero Dios!
3. Estudiando diariamente mi lección. ¿Por qué debo suscribirme
a la Lección de Escuela Sabática y estudiarla diariamente? (1)
Porque nos ayuda a estudiar la Biblia sistemáticamente, (2) nos
une doctrinalmente, y (3) nos motiva a compartir lo aprendido.
En todo el mundo se estudia lo mismo porque creemos en una
sola Verdad. Entonces, no basta con comprar la lección, es
necesario estudiarla diariamente. Recuerda: “Cada día, cada
mañana, cada uno… maná es alimento para la vida”.
4. Y cumpliendo la MISIÓN. Si queremos que la Escuela Sabática
sea el corazón de la iglesia, nuestros alumnos deben dar
estudios bíblicos, enseñar la Biblia a sus amigos, vecinos y
familiares. Elena G. de White dijo: “El objetivo de la obra de la
Escuela Sabática debe ser cosechar almas”.11
Recuerda: Somos
discípulos llamados a cumplir la misión. Entonces, ¿aceptas el
desafío?
11 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 61
18
Grupos Pequeños
ACTIVIDADES PARA HOY:
1. El maestro suscribe al 100% a su Unidad de Acción a la Lección
de Escuela Sabática.
2. Toda la Unidad de Acción se compromete en estudiar la Biblia a
través de la Lección todos los días.
3. Comparte cada día en tus grupos de WhatsApp o redes sociales
una frase clave del estudio.
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
19
Del Templo a la Casa
2
LA CLASE DE MAESTROS, UN
CENTRO DE ENTRENAMIENTO Y
DISCIPULADO
“Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a
predicar” (Apóstol Marcos).
Han pasado cerca de 2000 años desde aquel día cuando Jesús dejó
claramente cuál sería la misión de sus discípulos: Hacer discípulos
(Mateo 28:19, 20). Los discípulos, que fueron entrenados por Cristo por
espacio de tres años y medio aproximadamente,iniciaron un movimiento
realmente extraordinario. Pablo dijo a los romanos: “Primeramente doy
gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de
que vuestra fe se divulga por todo el mundo” (Romanos 1:8). ¡Habían
pasado casi 26 años de la ascensión de Cristo y la fe cristiana se divulgaba
por todo el mundo!12
Los discípulos de Cristo no se distraían con nada.13
Su misión era clara: HACER DISCÍPULOS.
Discute en grupo:
1. ¿Por qué los discípulos de Cristo revolucionaron el mundo con
el evangelio?
2. ¿Crees que es importante el entrenamiento para el cumplimiento
de la Misión?
PROPÓSITO DEL ESTUDIO:
Reconocer que la CLASE DE MAESTROS es el corazón de la Escuela
Sabática porque enseña, entrena y evalúa con el objetivo de ser un
centro de entrenamiento para cumplir la misión.
12 Heyssen J. Cordero Maraví, Escuela de líderes de Grupos Pequeños (Lima, Perú: Centro de
Aplicación Editorial Unión, 2012), 21.
13 Gregory J. Ogden, Discipulado que transforma: El modelo de Jesús, 51.
20
Grupos Pequeños
Lee detenidamente la Biblia:
“Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a
predicar” (Marcos 3:14).
LA CLASE DE MAESTROS, UN CENTRO DE ENTRENAMIENTO Y
DISCIPULADO
Un jugador de fútbol que no le gusta entrenar…
¿Te imaginas a un jugador de fútbol que quiere jugar un partido
de 90 minutos como titular pero no quiere entrenar a la orden de su
entrenador? Creo que ni el jugador de fútbol más habilidoso podría jugar
si no entrena antes. No podría jugar en equipo. No sabría las “jugadas
preparadas” que el entrenador les instruyó a practicar en equipo. En vez
de ser un jugador clave para la victoria, podría ser el responsable de que
su equipo pierda la jornada.
Un soldado que va a la guerra y no sabe disparar…
Otro caso, ¿te imaginas a un soldado que va a la guerra con todos los
armamentos posibles, pero que no sabe utilizarlas y tampoco sabe
disparar bien? Sería un peligro para todos, ¿verdad? No solo basta
con tener las “armas”, deben saber usarlas adecuadamente. El soldado
necesita ser entrenado antes de ir a la guerra.
Ningún capitán o general sería capaz de enviar a un soldado a una
batalla si antes no lo entrenó para esa misión.
Un maestro de Escuela Sabática que no se entrena…
Ahora, piensa en un maestro de Escuela Sabática que no se entrena, no
se capacita en la Escuela de Maestros pero cada sábado “enseña a sus
alumnos en la Unidad de Acción de Escuela Sabática”. Lamentablemente
existen muchos maestros que cada sábado se paran delante de sus
clases y “enseñan” como pueden. A veces enseñan lo que creen y no
lo que deben enseñar. Y no solo eso, sino que olvidan que ellos no
son solamente “profesores” sino que son pastores. Entonces, si ningún
entrenador de fútbol pondría a jugar a alguien sin entrenamiento,
así como un capitán jamás enviaría a la batalla a un soldado sin
entrenamiento, ¿por qué enviamos a los maestros a cumplir su misión
sin el debido entrenamiento?
21
Del Templo a la Casa
¿Sabes por qué las Escuelas Sabáticas no pueden ser el corazón de la
iglesia? Porque sus maestros no cumplen su misión. Y esto se debe a
que muchos maestros no fueron entrenados adecuadamente.
CLASES DE MAESTROS QUE “NO” SON DE ENTRENAMIENTO
Una de las tristes realidades es que las Clases de Maestros no son más
que lugares donde presentan el “repaso de la lección”, se lee el boletín
distrital y se entregan materiales para la iglesia. Así, ¿cómo podría
llamarse un lugar de entrenamiento para cumplir la misión? Entonces,
no solo es responsabilidad de los maestros, sino de los líderes: Ancianos
y el pastor distrital.
Por lo tanto, tenemos que hacer una reestructuración de la Clase de
Maestros de modo que cumplan su misión.
¿CÓMO LOGRAR QUE LA CLASE DE MAESTROS SEA UN CENTRO
DE ENTRENAMIENTO PARA CUMPLIR LA MISIÓN?
Para que la Clase de Maestros sea un CENTRO de Entrenamiento
y Discipulado para Cumplir la Misión debe tener por lo menos tres
elementos:
1. ENSEÑA. Los Maestros desarrollan el bosquejo de la Lección de la
Escuela Sabática a través del Ciclo del Aprendizaje MEAC:
MEAC ÉNFASIS OBJETIVO
MOTIVA INTRODUCCIÓN ¿QUÉ DEBO ENSEÑAR?
EXPLORA DESARROLLO ¿QUÉ DEBO SABER?
APLICA REFLEXIÓN ¿QUÉ DEBO SENTIR?
CREA CONCLUSIONES ¿QUÉ DEBO HACER?
Con el objetivo de que los maestros puedan enseñar de manera
didáctica a sus clases respectivas.
Tiempo de duración de esta sección: 15 minutos.
2. ENTRENA. Los Maestros son entrenados con seminarios y talleres
teóricos y prácticos sobre liderazgo y discipulado por sus ancianos,
que cumplen su labor de entrenadores.
22
Grupos Pequeños
¿Y qué hace la directiva de Escuela Sabática? Ellos organizan, llevan
la cuenta de datos, ofrendas, etc. Pero los ancianos deben ser los
maestros de los maestros.
¿Con qué se entrena? A través del material preparado por la Unión
Peruana del Sur, o por algún material preparado debidamente y
sistematizado por su pastor distrital.
Tiempo de duración de esta sección: 30 minutos.
3. EVALÚA. Los maestros son evaluados por sus ancianos a través
del registro de Escuela Sabática. Y la directiva de Escuela Sabática
presenta el consolidado de todas las Unidades de Acción de Escuela
Sabática. La tabla comparativa también puede ser usada y será de
mucha bendición.
El objetivo de esta sección es que podamos ver la realidad del CRM
en la escuela sabática y por ende en la iglesia. A través del Registro
de Escuela Sabática y el Termómetro, podemos saber el diagnóstico
CRM de la iglesia a fin de tomar acciones para mejorar.
Tiempo de duración de esta sección: 15 minutos.
LA CLASE DE MAESTROS, PREGUNTAS Y RESPUESTAS…
1. ¿Quién dirige las Clases de Maestros?
Respuesta: La directiva de Escuela Sabática organiza, pero los
que dirigen son los ANCIANOS (pastores locales).
2. ¿Cuánto tiempo dura?
Respuesta: 1 hora como mínimo.
3. ¿Con qué frecuencia se realiza?
Respuesta: Semanalmente.
4. ¿Cuál es la modalidad de su realización?
Respuesta: En cada iglesia local o grupo organizado.
5. ¿Qué más puedo hacer?
Respuesta: Un refrigerio o ágape.
23
Del Templo a la Casa
ACTIVIDAD PARA HOY:
1. Un breve conversatorio sobre la realidad de la clase de maestros,
¿cómo se está realizando?
2. ¿Qué crees que nos falta para que nuestra Clase de Maestros
sea un Centro de entrenamiento para cumplir la misión?
3. Compromiso total de ser maestros entrenados por nuestros
ancianos, y que los ancianos sean maestros entrenadores.
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
24
Grupos Pequeños
3
EL MAESTRO DE ESCUELA SABÁTICA,
UN PASTOR PARA SUS ALUMNOS
“La obra personal es diez veces más efectiva que la predicación” (Elena
G. de White).14
La profecía de los 1260 días es muy conocida entre los adventistas del
séptimo día. Inicia el 538 d. C. con la entronización de Virgilio I como
obispo de Roma, con toda la autoridad religiosa y política; y termina
el año 1798, cuando Luois Alexandre Berthier, general de Napoleón
Bonaparte, lo captura y deporta de Italia. Durante los 1260 años de
oscurantismo, la Iglesia romana atentó contra dos virtudes que la iglesia
cristiana heredó de Cristo y los apóstoles que se resumen en una: el
sacerdocio universal de todos los creyentes (1 Pedro 2:9). Esta base
fundamental de la iglesia cristiana enseña que todos tenemos acceso a
Dios sin necesidad de un intermediario sino Cristo, y que por lo tanto,
debemos servirle de igual modo con nuestros dones y talentos. Todos,
absolutamente todos.
La Iglesia romana atentó (1) contra la libre lectura de la Biblia, y (2) el
sacerdocio universal de todos los santos, enseñando en cambio, que
existen niveles de creyentes: el clero y los laicos. En ese tiempo, solo
el clero (sacerdotes) podían leer e interpretar la Biblia. Nadie más, y si
alguien lo hacía debía ser castigado y hasta condenado a la muerte.A los
laicos (pueblo) solo le correspondía escuchar y obedecer. Por otro lado,
como el clero (sacerdotes) “tenían la verdad”, entonces, solo ellos podían
ministrar, es decir predicar, liderar la iglesia en alguna responsabilidad,
y los laicos (el pueblo) solo debían sentarse en las bancas del templo y
dar su dinero.
14 Elena G. de White, El evangelismo (Buenos Aires: ACES, 2013), 192.
25
Del Templo a la Casa
El oscurantismo del siglo XXI
Aunque resulte absurdo lo anterior para el tiempo en que vivimos, esos
tiempos eran reales y tristes. Sin embargo, en la actualidad, algunos
cristianos y adventistas del séptimo día, tienen una comprensión de la
iglesia similar al tiempo del oscurantismo, esto se debe quizás a nuestro
pasado católico y hasta protestante evangélico. Es por ello, que algunos
creen que la oración del pastor tiene más poder que la de un hermano
diácono.Y otros, creen que como al pastor le pagan un sueldo, solo ellos
(los pastores) deben trabajar y predicar mientras que los miembros de
iglesia deben sentarse en las bancas del templo, escuchar y dar dinero
(ofrendas y diezmos).
Discute en grupo:
1. ¿Crees que la oración de tu pastor es más “poderosa” que la tuya?
2. ¿Crees que el pastoreo es solo labor del pastor de la iglesia o del
distrito?
PROPÓSITO DEL ESTUDIO:
Reconocer que los MAESTROS DE ESCUELA SABÁTICA son PASTORES
para sus Unidades de Acción, llevándolos a ser discípulos de Cristo en
Comunión, Relación y Misión.
Lee detenidamente la Biblia:
“Y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con ciencia y
con inteligencia” (Jeremías 3:15).
LOS MAESTROS, PASTORES DE SUS UNIDADES DE ACCIÓN
A continuación, veremos a la luz del Salmo 23, en qué consiste la visión
de un MAESTRO como PASTOR en la ESCUELA SABÁTICA:15
1. ALIMENTAR. “Jehová es mi pastor; nada me faltará” (v.1). La
primera labor de un maestro como pastor de su Unidad de Acción
es alimentar. El pastor alimenta a sus ovejas con pasto y con agua
fresca. Y para que esto sea una realidad, el pastor debe estar bien
alimentado. No podemos dar lo que no tenemos.
15 Ministerio Personal de la Unión Peruana del Sur, “El maestro y su obra” en Guía para la clase de
maestros de Escuela Sabática CONECTADOS, ed. Heyssen Cordero Maraví (Lima, Perú: Centro de
Aplicación Editorial Unión, 2019), 73.
26
Grupos Pequeños
¿Cómo se alimenta en la práctica?
El pastor alimenta a su Unidad de Acción enseñándoles la
COMUNIÓN con el estudio diario de la Biblia, a través de la Lección
de Escuela Sabática.
Meta: El maestro como pastor debe motivar a que toda su Unidad
de Acción esté suscrita a la Lección de Escuela Sabática y la estudie
diariamente.
2. CUIDAR. “Aunque ande en valle de sombra de muerte, No temeré
mal alguno, porque tú estarás conmigo” (v.4). La segunda labor de
un maestro como pastor de su unidad de acción es cuidar. Esta es
quizás la parte más delicada de la labor del maestro como pastor
porque le pide salir de su zona de confort. Cuidamos al rebaño
cuando visitamos. Pastoreo es visitación integral, es atender cual
médico a sus pacientes en las casas.
¿Cómo se cuida en la práctica?
El pastor cuida a sus ovejas haciendo RELACIÓN, integrándolas a
la iglesia los sábados en la Unidad de Acción de Escuela Sabática y
levándolos a reunirse como grupo pequeño durante la semana en
las casas.
Meta: El maestro como pastor visita y pastorea a sus alumnos al
menos una vez al trimestre.
3. ENTRENAR. “Tu vara y tu cayado me infundirán aliento” (v. 4). La
tercera labor de un maestro como pastor de su unidad de acción es
entrenar. Esto puede que resulte nuevo para algunos. Es llevar a sus
ovejas a la acción.Alimenta y cuida para que sean fuertes, saludables
y den frutos: Ovejas paren ovejas.
¿Cómo se entrena en la práctica?
El pastor entrena a su UA haciendo MISIÓN.
• Los organiza en Parejas Discipuladoras
• Dando estudios bíblicos semanalmente
27
Del Templo a la Casa
Meta: Que cada oveja haga nacer una nueva oveja. Esto es
multiplicación.
Si el Maestro de Escuela Sabática cumple su labor como pastor, la
MULTIPLICACIÓN será una realidad. Un pastor debe alimentar, cuidar,
entrenar con el objetivo de MULTIPLICAR. El objetivo del pastoreo es la
multiplicación del rebaño. La meta no es llenar las bancas del templo,
sino del cielo.
¿CÓMO LOGRAR QUE LOS MAESTROS SE CONVIERTAN EN
PASTORES?
No lo hagas solo. Sigue el modelo de la Biblia, sigue el discipulado en
RED:
1. Pastor distrital pastorea a los ancianos de iglesia y directores de
grupo organizado.
2. Ancianos de iglesia y directores de grupo organizado pastorean
a los maestros de unidades de acción.
3. Maestros de unidades de acción pastorean a sus alumnos.
4. Alumnos pastorean a sus amigos, vecinos y familiares.
Las palabras claves en esta labor son: ENTRENAMIENTO Y PASTOREO.
Discipulado en RED a nivel PASTORAL/CAMPO:16
16 Heyssen Cordero Maraví, ¡Hagan discípulos! Hacia una iglesia discipuladora, 96.
GPPs LÍDER INTEGRANTES REUNIONES
GPP Nivel 1 Presidente Departamentales Semanal-Lunes
GPP Nivel 2 Departamental Distritales Semanal-Martes
GPP Nivel 3 Pastor Distrital Anciano/Director Semanal-Opcional
GPP Nivel 4 Anciano/Director Maestros Semanal-Sábado
GPP Nivel 5 Maestro/Líder Alumnos de la UA/GP
Semanal-Viernes y
Sábado
GPP Nivel 6 Miembros del GP
Amigos, vecinos y
familiares
Semanal-Otro
28
Grupos Pequeños
Discipulado en RED a nivel DISTRITAL:17
Para que este proyecto tenga éxito, el pastor distrital es la pieza clave
del engranaje. Bajo esta nueva visión pastoral, el pastor será más un
capacitador que un predicador; plasmando su vida y ministerio, a través
del pastoreo personalizado.
Si esta red sería una realidad, tendríamos más discípulos que cumplan la
misión de Cristo y menos apostasía.
¡Tú eres un pastor!
¡Yo soy un pastor!
¡Nosotros somos pastores!
¡Vamos a pastorear!
17 Heyssen Cordero Maraví, ¡Hagan discípulos! Hacia una iglesia discipuladora, 96.
Líder:
PASTOR DISTRITAL
Miembros: ANCIANOS y
DIRECTORES de grupo
Líder:
ANCIANO
Miembros:
MAESTROS
DE UNIDAD
DE ACCIÓN
Líder:
ANCIANO
Miembros:
MAESTROS
DE UNIDAD
DE ACCIÓN
Líder:
ANCIANO
Miembros:
MAESTROS
DE UNIDAD
DE ACCIÓN
Líder:
ANCIANO
Miembros:
MAESTROS
DE UNIDAD
DE ACCIÓN
Maestro de UA
Integrantes:
Miembros UA
Maestro de UA
Integrantes:
Miembros UA
Maestro de UA
Integrantes:
Miembros UA
Maestro de UA
Integrantes:
Miembros UA
Miembro de
la UA
Integrantes:
Amigos
Vecinos
Familiares
Miembro de
la UA
Integrantes:
Amigos
Vecinos
Familiares
Miembro de
la UA
Integrantes:
Amigos
Vecinos
Familiares
Miembro de
la UA
Integrantes:
Amigos
Vecinos
Familiares
29
Del Templo a la Casa
ACTIVIDAD PARA HOY:
1. El maestro coordina con su unidad de acción y coordinan fechas y
un cronograma de visitación.
2. Cada alumno se compromete en ayudar a su maestro pastor estando
dispuestos a ser visitados por él.
3. Todos entienden que somos pastores y que necesitamos
pastorearnos en red.
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
30
Grupos Pequeños
4
EL ALUMNO DE ESCUELA SABÁTICA,
UN DISCÍPULO FIEL Y MISIONERO
“Todo comenzó cuando Jesús invitó a unos pocos hombres que lo
siguieran” (Robert E. Coleman).
¿Cuál es el propósito del discipulado? ¿Para qué llamó Jesús a sus
discípulos? El texto es claro en definir el propósito: “para que estuviesen
con Él y para enviarlos a predicar” (Mr. 3:14). Entonces un discípulo de
Cristo debe tener comunión para cumplir la misión. A eso le llamamos,
DISCÍPULO FIEL Y MISIONERO.
Estamos viviendo en medio de un gran conflicto entre Cristo y Satanás.
Esta es una guerra espiritual de alcance universal y personal.18
Dios
quiere la salvación de todos los seres humanos (2 Pedro 3:9), pero el
enemigo hará todo lo que esté a su alcance para que los seres humanos
no acepten a Jesús, y se pierdan (1 Pedro 5:8).19
Es por ello que Dios
nos ha provisto armas a fin de vencer y salir victoriosos en este conflicto
que son básicas: (1) El estudio de la Biblia y la oración, (2) ser alumno
de escuela sabática en la Unidad de Acción los sábados y durante la
semana en casas, (3) y finalmente, dar estudios bíblicos o compartir mi
fe como un estilo de vida.
Y es que en la vida cristiana no es suficiente nacer de nuevo. Es
necesario crecer y llegar a la estatura del varón perfecto que es Cristo
Jesús. Este camino es largo y lleno de obstáculos. El enemigo hará todo
lo que pueda para que tú no llegues al destino glorioso que el Señor
te preparó. Esta es la razón por la que Pablo, escribiendo a los efesios,
dijo: “La batalla que libramos no es contra gente de carne y hueso, sino
contra principados y potestades, contra los que gobiernan las tinieblas
18 Rubén Jaimes, Guerreros del gran conflicto (Lima, Perú: Centro de Aplicación Editorial Imprenta
Unión, 2019), 175.
19 Heyssen Cordero Maraví, “Yo os envío…”. Llamados a cumplir la misión (Lima, Perú: Centro de
Aplicación Editorial Unión, 2021), 21.
31
Del Templo a la Casa
de este mundo, ¡contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes! Por lo tanto, echen mano de toda la armadura de Dios para
que, cuando llegue el día malo, puedan resistir hasta el fin y permanecer
firmes” (Efesios 6:12, 13).20
Discute en grupo:
1. ¿Cuáles son las características de un discípulo fiel?
2. ¿Cuáles son las características de un discípulo misionero?
PROPÓSITO DEL ESTUDIO:
Reconocer que los ALUMNOS de Escuela Sabática deben ser
DISCÍPULOS FIELES y MISIONEROS, a través de la visitación IPD y el
Proyecto 100.
Lee detenidamente la Biblia:
“Y estableció a doce, para que estuviesen con Él y para enviarlos a
predicar” (Mr. 3:14)
DISCÍPULO FIEL
A lo largo de las edades, aun antes de la creación del mundo, Dios
ha requerido fidelidad y lealtad. Pero no la ha exigido. La fidelidad
y la lealtad no son forzadas, sino respuestas naturales a la verdad de
salvación de Dios, que rinden los corazones en sumisión completa y
humilde a Dios. La fidelidad y la lealtad resultan de una conexión con
Dios y el amor por él. Nada más y nada menos. Así, todo discípulo es un
mayordomo fiel, y es que la mayordomía “es todo de mí en respuesta
a TODO de Dios (Mateo 22: 37-39)”. Eso es fidelidad total, completa,
una fidelidad integral que va más allá de entregar mis diezmos y mis
ofrendas.
El único remedio para la infidelidad y deslealtad es humillarse ante
Cristo, quien encarna la fidelidad y la lealtad a la verdad. Solo al tener
«la mente de Cristo» (Fil. 2:5-8), y al habitar en él como la vida en todo
momento (Juan 15:1-8), recibimos, mediante su gracia y el poder del
Espíritu Santo, una manera segura de alinearnos del lado divino de la
fidelidad y la lealtad.21
20 Alejandro Bullón, La armadura de Dios. Cómo vivir cada día en la presencia de Jesús (Lima, Perú:
Centro de Aplicación Editorial Unión, 2021), 9.
21 Ted N. C. Wilson, “Fidelidad a Dios y su iglesia”, en Adventist World. En línea: https://www.
adventistworld.org/es/fidelidad-a-dios-y-a-su-iglesia/ (Consultado el 08 de marzo de 2022).
32
Grupos Pequeños
Es por ello que todo alumno debe ser un discípulo FIEL, a través de los
hábitos:
1. Hábitos Espirituales: Adoración personal, familiar y congrega-
cional (Juan 15:1-7; Hebreos 10:25; Salmo 5:3).
2. Hábitos Financieros: Adoración a través de los diezmos y
ofrendas (Lucas 20:25; Malaquías 3:10; 2 Corintios 9:7).
3. Hábitos Saludables: Adoración cuidando el cuerpo a través de los
8 remedios naturales (1 Corintios 10:31; 3 Juan 1:2; Daniel 1:8).
Visitación IPD, plan integral de mayordomía
En la Unión Peruana del Sur, esta tarea está bajo la responsabilidad del
Ministerio de Mayordomía Cristiana, a través del plan Visitación con
Intención,Propósito y Dirección (IPD).Yes que “los ministros deben sentir
que es parte de su trabajo ministrar al enfermo y al afligido siempre que
se presente la oportunidad. El ministro del evangelio debe presentar el
mensaje, el cual debe ser recibido si la gente espera ser santificada y
preparada para la venida del Señor. Esta obra ha de abarcar todo lo que
Cristo abarcó en su ministerio”.22
No obstante, la visitación y el pastoreo no debe ser solo una obra de
los ministros sino de todo anciano y maestro, y es que “Hay otro punto
que casi había olvidado, y es la influencia que el predicador debiera
ejercer en su ministerio. Su obra no consiste simplemente en hablar
desde el púlpito, solo comienza allí. Debiera visitar a las diferentes
familias y llevar a Cristo allí, llevar sus sermones allí, llevarlos en sus
acciones y sus palabras. Cuando visita a una familia debiera averiguar
cuál es su condición... Nunca entren a un hogar sin reunirlos a todos, y
postrarse y orar con ellos antes de salir”.23
El pastor Edinson Vásquez suele enseñar la mayordomía en tres
dimensiones:
(1) en la casa con visitación IPD
(2) en la iglesia con 24 horas de mayordomía, y
(3) en el distrito con el Equipo Distrital de Mayordomía.
22 Elena G. de White, Testimonios para la iglesia (Buenos Aires: ACES, 2013), 6: 301.
23 Ibid, 2:547.
33
Del Templo a la Casa
Todo esto indica que un discípulo fiel no es tema de una semana de
oración o un sermón motivador, no, tiene que ver con un estilo de
vida; y todo empieza en la casa. Sin embargo, es preciso señalar que
la fidelidad responsable es misión, y es que, a través de los diezmos y
ofrendas, se contribuye para el avance del evangelio. Mayordomía es
misión, y misión es mayordomía.
DISCÍPULO MISIONERO
Dios quiere la salvación de todos los seres humanos (2 Pedro 3:9),
pero el enemigo hará todo lo que esté a su alcance para que los seres
humanos no acepten a Jesús, y se pierdan (1 Pedro 5:8).24
Así, es
menester entender una vez más que nosotros somos instrumentos en
la manos de Dios.
Nuestra misión es clara: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las
naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
Amén” (Mateo 28:19, 20).
No tenemos otra misión sino la de hacer discípulos. Esta es la gran
comisión. No hay otra. Y esta labor es continua. Entonces, la Iglesia
Adventista del Séptimo Día nació para cumplir la misión: Hacer
discípulos. Ese fue el mandato de Cristo. Elena G. de White nos dice:
“Cada verdadero discípulo nace en el reino de Dios como misionero. El
que bebe del agua viva llega a ser una fuente de vida”.25
Proyecto 100, una iniciativa de movilización misionera
¿Cómo se cumple esta misión? A fin de entender esta tarea es preciso
desglosar el texto bíblico:
¡Hagan discípulos!
μαθητεύσατε
Yendo Enseñando Bautizando
πορευθέντες διδάσκντες βαπτίζοντες
poreuthéntes didáskntes baptízontes
24 Heyssen Cordero Maraví, “Yo os envío…”. Llamados a cumplir la misión, 21.
25 Elena G. de White, El deseado de todas las gentes,166.
34
Grupos Pequeños
El verbo principal de la oración es “Hagan discípulos o discipulen”. La
pregunta es, ¿cómo? Y el texto refiere: yendo, enseñando y bautizando.
Entonces, se hace discípulos:
(1) yendo a todas las naciones
(2) enseñando a que guarden todo lo que Jesús ha mandado
(3) bautizando en el nombre de toda la deidad.
¿Cómo enseñar a guardar todo lo que Jesús mandó sin usar la Biblia? Se
hace discípulos cuando enseñamos la Biblia, la Palabra de Dios. Todos
los dones, los talentos y ministerio en la iglesia deben finalizar abriendo
la Biblia, enseñando a guardar todo lo que Jesús enseñó. La palabra
todo indica que no es un estudio simple, no es un sermón evangelístico
o un programa de TV, tampoco es solo hacer un video viral por redes
sociales, o un contenido por YouTube, es más que eso, es escudriñar la
Biblia.
Cuando la persona estudia la Biblia, cuando aprende lo que demanda
JesúsensuPalabra,ellaentenderáquenecesitaserbautizadayelproceso
continuará. Una vez bautizado, el creyente ya discípulo reiniciará el ciclo
o proceso: irá, enseñará y llevará al bautismo a otro nuevo creyente. Pero
la dinámica es cíclica.
CONCLUSIÓN
Entonces, cada maestro debe lograr que sus alumnos sean discípulos
fieles y misioneros, visitándoles con Intención, Propósito y Dirección, y
llevándolos a ser parte del proyecto 100 para que puedan ser instructores
bíblicos y sean ganadores de almas.
ACTIVIDADES PARA HOY
1. Hacer su cronograma de visita IPD a tus alumnos
2. Inscribir a tus alumnos al proyecto 100
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
35
Del Templo a la Casa
III
GRUPOS
PEQUEÑOS,
EXTENSIÓN DE
LA ESCUELA
SABÁTICA
P A R T E
36
Grupos Pequeños
¿ESCUELA SABÁTICA VS. GRUPOS
PEQUEÑOS?
La Iglesia adventista en el Perú llegó a ser considerada un bastión fuerte
de los Grupos Pequeños a nivel mundial.Ysí,se experimentó crecimiento
extraordinario en muchos aspectos, especialmente en el área misional.
No obstante,así como se fortalecieron los Grupos Pequeños,muchos han
reconocido en que se descuidó la Escuela Sabática. La Escuela Sabática
llegó a ser, tristemente, considerada como un ente de “conservación”
o como un lugar “solo de estudio de la Biblia para adoctrinamiento”.
Esto generó que la escuela sabática deje de ser considerada como la
“escuela misionera” que siempre fue, históricamente. Se vivió por cerca
de dos décadas el “boom” de los Grupos Pequeños. En todo ese tiempo
poco o nada se hizo por la Escuela Sabática y, sin embargo, la Escuela
Sabática permaneció a pesar de todo.
No obstante, desde el 2012, la División Sudamericana, advirtiendo este
fenómeno, empezó a fortalecer la ESCUELA SABÁTICA para volver a
nuestros orígenes como Adventistas del Séptimo Día, a leer los escritos
inspirados sobre la Escuela Sabática para que esta sea el corazón de
la iglesia. Gracias a Dios volvimos, y hoy se ha avanzado. Sin embargo,
en ese afán algunos han dejado a un lado los Grupos Pequeños. ¿Qué
originó? Que se descuide a los Grupos Pequeños, y que la iglesia ya no
se reúna en casas. Nos fuimos al otro extremo.
Es por ello que es importante entender que un Grupo Pequeño es
simplemente la extensión de la Escuela Sabática en la comunidad
(¿Filiales de Escuela Sabática?).
En ese sentido, el objetivo de este capítulo es fortalecer a las Unidades
de Acción de Escuela Sabática en su rol como Grupos Pequeños.
¿Qué es un Grupo Pequeño o Unidad de Acción de Escuela Sabática?
1. Grupo Pequeño.- El Grupo Pequeño es la Unidad de Acción de
Escuela Sabática que se reúne los sábados en la iglesia.
2. Unidad de Acción de Escuela Sabática.- La Unidad de Acción de
Escuela Sabática es el Grupo Pequeño que se reúne en una casa, al
menos, una vez a la semana.
37
Del Templo a la Casa
En resumen SON LO MISMO. El maestro de la Unidad de Acción es líder
del Grupo Pequeño.
En estas líneas introductorias queríamos dejar en claro que cuando
nos referimos a las Unidades de Acción de Escuela Sabática (UA), nos
estamos refiriendo también a los Grupos Pequeños (GPs o GP si es
singular), y al revés. Solo que Unidad de Acción es en el templo (los
sábados) y los Grupos Pequeños es en casas (durante la semana). Sin
embargo, como ya vimos, es el mismo ente. ¿Amén?
38
Grupos Pequeños
1
¿CUÁL ES LA GRAN COMISIÓN?
“Los discípulos son el producto; bautizar y enseñar a obedecer son los
requerimientos” (Bill Hull).26
Jesús nos encomendó una misión única. Mateo registró esa misión:
“Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el
cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y
enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y yo
estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. Amén” (Mateo
28:18-20).
Reflexione en las siguientes preguntas:
- ¿Cuál es la idea principal en este texto?
- ¿Qué imperativo es notable en la declaración anterior?
- ¿Qué debemos hacer para cumplir con la gran comisión?
Los Adventistas del Séptimo Día somos evangelistas por naturaleza. Por
las venas de los adventistas corre sangre de apasionados por la salvación
de las almas. Nos gusta ganar almas, ¿será esa la comisión que Dios nos
encomendó?
1. ¿CUÁL ES LA GRAN COMISIÓN?
La gran comisión se resume en HACER DISCÍPULOS. Alguno puede
decir: “¿No era predicar el evangelio?”.Es interesante notar que la Biblia
apoya esa observación:
• Escritoestá,“serápredicadoelEvangeliodelreinoportestimonio
a todas las naciones y entonces vendrá el fin”. (Mateo 24:14).
• Escrito está, “id por todo el mundo y predicad el Evangelio del
reino a toda criatura,el que creyere y fuere bautizado,será salvo;
mas el que no creyere será condenado”. (Marcos 16:15, 16).
26 Bill Hull, El pastor hacedor de discípulos (Gran Rapids, MI: Ediciones Berea, 1988), 52.
39
Del Templo a la Casa
• Escrito está, “pero él les dijo: Es necesario que también a
otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios;
porque para esto he sido enviado”. (Lucas 4:43).
• Elena G. de White dice: “La iglesia es el medio señalado por
Dios para la salvación de los hombres, fue organizada para
servir, su MISIÓN es anunciar el Evangelio al mundo”.27
Analicemos el texto de Mateo 28:18-20
Se nota fácilmente la igualdad y la diferencia; Id, Bautizar y
Enseñar terminan con ντες, mientras que Discipular termina en
σατε:
• Ir πορευθέντες Poreuthentes
• Discipular μαθητεύσατε Matheteusate
• Bautizar βαπτίζοντες Baptizantes
• Enseñar διδάσκοντες Disdaskontes
Podemos ver entonces que el énfasis no recae sobre bautizar, ni
enseñar, ni ir, sino en DISCIPULAR.
James A. Cress decía que “La Gran Comisión nos llamaba a
hacer lo que Él había hecho. Ellos debían de hacer discípulos.
Este es el primer énfasis de Mateo 28:19. Hacer discípulos es el
verbo principal del verso. Los otros verbos ir, bautizar, enseñar,
son subordinados”.28
Podemos concluir esta parte diciendo que
la Gran Comisión es ¡Hacer discípulos!
2. ¿QUÉ ES DISCIPULADO?
La Biblia dice: “Después subió al monte, y llamó a sí a los que él
quiso; y vinieron a él. Y estableció a doce, para que estuviesen con
él, y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). El discipulado lo
instituyó Cristo. Él nos dejó ejemplo. El discípulo no es producto de
un programa, tampoco lo es de un evento. Es en cambio, resultado
de un proceso continuo.
27 Elena G. de White, Los hechos de los apóstoles, 9.
28 James A. Crees, Los conservas, si los cuidas (Buenos Aires: ACES, 2005), 13.
40
Grupos Pequeños
3. ¿CÓMO HIZO DISCÍPULOS JESÚS?
Sin duda si de hacer discípulos se trata no existe otra fuente más
grande ni regia para buscar sino en el ministerio maravilloso
de Jesús. A continuación veremos siete maneras de cómo hizo
discípulos Jesús:
a. Jesús mantenía una relación personal con sus discípulos
(Lucas 22:15–16).
b. Jesús enseñaba en todo momento (Mateo 5:1, 2; 		
Juan 13:12-15).
c. Jesús se mostraba tal cual era hacia sus discípulos 			
(Mateo 16:13–16).
d. Jesús ganó y cultivó la confianza de sus discípulos 		
(Marcos 6:30–31).
e. Jesús les encomendó tareas prácticas (Mateo 10:1, 5).
f. Jesús disciplinó a sus discípulos (Mateo 16:17, 23).
g. Jesús permaneció leal a sus discípulos hasta el final 		
(Juan 13:1).
4. ¿CÓMO LO HAREMOS NOSOTROS?
Muchos dicen: “Jesús lo hizo porque era Jesús, pero ¿nosotros?”. La
Biblia dice: “Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso;
y vinieron a él. Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y
para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). A través de la Escuela
Sabática y sus Unidades de Acción en el templo, que son también
los Grupos Pequeños durante la semana. En una Unidad de Acción
de Escuela Sabática (RELACIONAMIENTO), podemos estar con él
(COMUNIÓN), e ir a predicar (MISIÓN). Es por ello que las Unidades
de Acción que se reúnen los sábados en el templo deben también
reunirse en las casas como Grupos Pequeños. Jesús llamó a sus
doce discípulos y los organizó para que, después de su partida, ellos
continúen una revolución tan grande que Pablo a los romanos dice:
“de vuestra fe se habla en todo el mundo” (Rom. 1:8). ¡Extraordinario!
CONCLUSIÓN. Jesús nos dejó una Gran Comisión, y ella es la de HACER
DISCÍPULOS. Para eso, la mejor estrategia es LA ESCUELA SABÁTICA, y
sus Unidades de Acción en el templo,y en casas como Grupos Pequeños.
DESAFÍO. La tarea de hacer discípulos es clara, queremos ser parte del
movimiento del discipulado. Todos somos llamados.
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
41
Del Templo a la Casa
2
¿CUÁL ES EL LUGAR IDEAL PARA
HACER DISCÍPULOS?
“La escuela sabática es un campo misionero, y debería manifestarse
muchísimo más espíritu misionero en esta importante obra del que se
ha manifestado en lo pasado” (Elena G. de White).29
Como Adventistas del Séptimo Día, creemos que la Escuela Sabática es
el mejor lugar para efectuar el discipulado según el modelo de Jesús.
Sin embargo, debemos dejar en claro que, para no pocos escritores y
expertos en misionología, los Grupos Pequeños son la mejor estrategia.
Entonces, ¿cuál es la ruta? ¿la escuela sabática o los grupos pequeños?
Reflexione en las siguientes preguntas
- ¿La Escuela Sabática o los Grupos Pequeños son el lugar ideal
para hacer discípulos?
- ¿Qué es una unidad de acción de escuela sabática y qué es un
grupo pequeño?
- ¿Las unidades de acción de escuela sabática y los grupos
pequeños son polos opuestos o complementarios?
Es necesario dejar en claro desde el principio una vez más que en el
marco del programa de discipulado CONECTADOS, tenemos una
definición sencilla y clara:
¿Qué es una Unidad de Acción de Escuela Sabática? Es un Grupo
Pequeño que se reúne cada sábado en el templo para estudiar la Biblia,
confraternizar, testificar y promover la misión mundial.
¿Qué es un Grupo Pequeño? Es una Unidad de Acción de Escuela
Sabática que se reúne cada semana en casas para estudiar la Biblia,
confraternizar, testificar y promover la misión mundial.
29 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de Escuela Sabática, 15, 16.
42
Grupos Pequeños
Entonces, cada vez que leas Unidad de Acción (UA) o Grupo Pequeño
(GP o GPs si es en plural) en este libro, debes recordar que nos estamos
refieriendo a la misma entidad o estructura. Es posible que leas de
manera intercambiada, pero debes tener en mente que nos estamos
refiriendo a lo mismo. No son polos opuestos ni complementarios, son
lo mismo.
Seguramente estás pensando como otros ya nos han dicho: “Heyssen,
¿por qué no unifican un solo nombre?”. Puede ser, pero no es problema
mayor cuando entendemos que es lo mismo. Como un día dijo un viejo
pastor, “es el mismo pastor con diferente corbata”. ¿Qué tal?
¿CÓMO ORGANIZAR GRUPOS PEQUEÑOS ADVENTISTAS?
Sobre los grupos pequeños y el cómo se organizan hay mucha
información, y de todo tipo.30
Es por ello que debemos dejar en claro
que un Grupo Pequeño adventista debería organizarse teniendo en
cuenta lo siguiente:
1. Ore. Aunque resulte obvio, esta es la clave. Según el
evangelio de Mateo 9:35-39, después de ver a las multitudes
desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor,
Jesús dijo: “Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros
a su mies” (v. 39). El primer paso para tener grupos pequeños
es elegir líderes o maestros con mucha oración. Marcos y Lucas
nos dicen que antes de que Jesús elija a sus discípulos como
apóstoles pasó la noche orando (Lucas 6:12).
2. Trabaje en base a la Escuela Sabática. Como ya vimos, no
podemos trabajar en el aire. Necesitamos hacerlo a través
de una estructura sólida adventista: la Escuela Sabática. Si
queremos que los Grupos Pequeños tengan solidez, no los
formemos fuera de la estructura de la Escuela Sabática sino
dentro de ella. Es decir, que los Grupos Pequeños sean las
Unidades de Acción de Escuela Sabática, pero reunidas
semanalmente en las casas.
30 Alfredo Vallellanes, Grupos Pequeños Saludables (Ecuador: Red de Multiplicación, 2016), 62; Evaristo
Filho, Ministério com grupos pequenos (Saõ Paulo, Brasil: Smashwords Edition, 2014), 13-40.
43
Del Templo a la Casa
3. Elige a los maestros de las Unidades de Acción de Escuela
Sabática como líderes de Grupos Pequeños. Todo tiene que
partir en la Escuela Sabática. El 70% del éxito o el fracaso
de una empresa o proyecto depende del líder. ¿Queremos
tener grupos pequeños fuertes y notables? Elijamos a líderes
consagrados y preparados (Jeremías 3:15) para liderar. Si
los líderes de Grupos Pequeños son los mismos maestros de
escuela sabática tendremos líderes que no solo son profesores
sino también pastores. De ahí la gran importancia de trabajar
con la escuela sabática.
4. Organice grupos pequeños según geografía. Acá no hay
acuerdo entre los especialistas. Bill Donahue considera que los
grupos pequeños se forman según las necesidades y niveles
de madurez espiritual de cada iglesia, tales como estado
civil, edad, afinidad, ministerios o dones, profesión, etc.31
Sin
embargo, como adventistas del séptimo día, creemos que es
mejor reunir a las personas en grupos pequeños según
zonas geográficas.32
Es por ello el plan “del templo a la casa”.
Los grupos pequeños no parten [inician] en las casas sino en el
templo, en la escuela sabática.
5. Pastoree y discipule a través de la Red de Discipulado. No lo
haga solo. Involucre a todos a través de una red de discipulado
y pastoreo según el modelo bíblico: Moisés y Pablo (Éxodo
18 y 2 Timoteo 2:2). Una red que inicia en el pastor distrital,
continúa con los ancianos de las iglesias locales, pase a los
maestros/líderes de grupos pequeños y se transmita en los
integrantes o alumnos:
• Pastor distrital pastorea a ancianos/directores de grupos
organizados.
• Ancianos/directores de grupos organizados pastorean a
los maestros/líderes de GP.
• Maestros/líderes pastorean a sus alumnos/integrantes.
31 Bill Donahue, Cómo liderar grupos pequeños que transforman vidas (Los Ángeles, CA: Editorial
Vida, 2013), 62-70.
32 Laurie Polich, Grupos Pequeños y células de impacto (Miami, FL: Editorial Vida, 2013), 13.
44
Grupos Pequeños
No hemos recomendado algo complicado, sino sencillo y simple. En
conclusión, queremos que los Grupos Pequeños sean adventistas
porque somos adventistas y pertenecemos a la Iglesia adventista.
CONCLUSIÓN.No hay dudas,no hay excusas.¡Dime cómo está tu iglesia
y te diré cómo están tus Grupos Pequeños! Entonces, el desafío es que
las Unidades de Acción de Escuela Sabática se reúnan en el templo los
días sábados, y durante uno o dos días a la semana lo hagan como un
Grupo Pequeño en las casas.
DESAFÍO. Solo cuando la iglesia tenga esa dinámica podrá ser de gran
influencia en su comunidad. Recuerda, UN DISCÍPULO DE CRISTO:
¡Celebra en el templo!
¡Edifica en la casa!
¡Salva en la comunidad!
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
45
Del Templo a la Casa
3
¿POR QUÉ FRACASAN LOS GRUPOS
PEQUEÑOS?
“El fracaso de los grupos pequeños en algunas iglesias no está en su
desarrollo, sino en su origen. Dime cómo fue organizado y te diré cómo
está ahora” (Heyssen Cordero).33
Aproximadamente veinte años han pasado desde la “fiebre” de los
grupos pequeños. Se han escrito muchos libros, manuales, seminarios
y sermones acerca del plan de los GPs, sin embargo, cuando miramos
la realidad de algunas iglesias, sencillamente llegamos a una pregunta:
¿Por qué fracasan los GPs?
En una encuesta realizada a 875 personas, entre líderes, ancianos,
directores de Ministerio Personal, maestros de escuela sabática,
pastores, líderes y miembros de distintas zonas del territorio del Perú,
se hizo la siguiente pregunta, ¿por qué creen que los Grupos Pequeños
no funcionan?
Las respuestas mayoritariamente se pueden resumir en siete:
7 RAZONES POR LAS QUE FRACASAN LOS GRUPOS PEQUEÑOS
1. FALTA DE LÍDERES PREPARADOS. Un 30% refiere que una de
las razones por las cuales los Grupos Pequeños han fracasado
tiene que ver con la pobre preparación del líder o maestro de
escuela sabática para asumir esta gran responsabilidad. El líder
es inconstante, no persevera y con facilidad se desanima. A esto
se le suma que no conocen su rol y finalmente no hacen nada por
conservar a su GP.
La mayoría de los líderes en estos casos jamás fue líder asociado,
ni fue preparado antes de ser nombrado como tal.
33 Heyssen Cordero Maraví, Escuela de líderes de Grupos Pequeños (Lima: Editorial Imprenta Unión,
2012), 25.
46
Grupos Pequeños
Alternativa de solución: Necesitamos formar líderes para
multiplicar Grupos Pequeños. Y el lugar ideal para ese cometido
es la Clase de Maestros de Escuela Sabática.
2. FALTA DE VISITACIÓN EN TODOS LOS NIVELES. Un 20% refirió
que existe ausencia de visitación de los ancianos a los líderes de
GPs o Maestros de Unidad de Acción, y por consecuencia, no
visitan a los miembros de su GP o alumnos de ES. Lo que resulta
sumamente interesante es que la falta de visitación también es
real de parte del pastor distrital.
Alternativa de solución: La dinámica del pastoreo debería ser en
RED. Esta es la secuencia de la Red de Discipulado:
3. FALTA DE CLASES DE MAESTROS. Un 20% refirió que las
“Clases de Maestros” no son clases de entrenamiento, sino un
lugar de anuncios, entrega de materiales e informes, por lo que
sus expectativas de “CLASE DE MAESTROS” han disminuido.
Consideran que las Clases de Maestros deberían ser más
elaboradas, dinámicas y novedosas, de modo que puedan ser
entrenados para servir mejor a la iglesia.
Alternativa de solución: La Clase de Maestros debe contar con
por lo menos tres elementos: ENSEÑANZA, ENTRENAMIENTO
y EVALUACIÓN. Es en este lugar donde los maestros deben ser
entrenados como pastores voluntarios, y no solo como profesores
que enseñan la lección de Escuela Sabática.
GPPs LÍDER INTEGRANTES REUNIONES
GPP Nivel 1 Presidente Departamentales Semanal-Lunes
GPP Nivel 2 Departamental Distritales Semanal-Martes
GPP Nivel 3 Pastor Distrital Anciano/Director Semanal-Opcional
GPP Nivel 4 Anciano/Director Maestros Semanal-Sábado
GPP Nivel 5 Maestro/Líder Alumnos de la UA/GP
Semanal-Viernes y
Sábado
GPP Nivel 6 Miembros del GP
Amigos, vecinos y
familiares
Semanal-Otro
47
Del Templo a la Casa
4. FALTA DE IDENTIDAD. Un 10% refiere haber sido víctima del
síndrome “escoba nueva”. No todos los GPs estaban funcionando
mal en su iglesia, no obstante, algunos pastores o ancianos han
determinado “reorganizar” los GPs y en ese afán han cambiado
de maestros/líderes, de nombre, lema, anfitrión, etc. Esto, por
supuesto, para los GPs que no funcionaban no interesaba mucho,
pero para los GPs que habían creado lazos de amistad o habían
forjado “identidad” fue lo peor.
Alternativa de solución: Necesitamos: (1) No cambiar maestros/
líderes y (2) No cambiar de nombre del GPs ni ideales.Recordemos
que la identidad es básica en un GP.
Se cambia de líderes si se crea un nuevo GP, para esto, el que era
líder asociado se convertirá en el nuevo líder.
5. FALTA DE ANFITRIONES PREPARADOS. Otro 10% refirió que su
GP fracasó cuando comenzaron a cambiar el lugar de reuniones.
O simplemente cuando algunos anfitriones parecían no tener el
don de hospitalidad o servicio. Inclusive algunos refirieron que
algunas casas no se prestan para reunir a un GP.
Alternativa de solución: Es aconsejable que se realice una
capacitación o entrenamiento para los anfitriones, por lo cual,
los anfitriones deben ser estables al menos un semestre. Y por
supuesto, ser anfitrión es igual a ser una iglesia en casa. Es la
imagen de la iglesia. Debe tener el don.
6. FALTA DE UNA FILOSOFÍA ADVENTISTA. Un 5% considera que
no se entiende bien cuál es la filosofía adventista de los GPs. No
ven cuál es la diferencia entre las células evangélicas y los GPs
adventistas. Esto genera por consecuencia que no sepan los
objetivos de un GP:
Alternativa de solución: La mejor filosofía de los GPs adventistas se
resume en que los GPs son “Centros de Reavivamientos y Agencias
Misioneras” (Comunión y Misión) a nivel de relacionamiento.
7. FALTA DE ESTUDIOS CONTEXTUALIZADOS. Un 5% refiere que
algunos temas que se estudian no son de interés por su alcance
48
Grupos Pequeños
y contenido, de modo que piden preparar materiales de acuerdo
a la realidad.
Alternativa de solución: Es un gran reto. La iglesia avanzará poco
a poco para suplir las necesidades de los GPs.
CONCLUSIÓN. Hemos visto siete razones principales por las que un
Grupo Pequeño fracasa. Es probable que en tu Grupo Pequeño no
suceda ninguna, o algunas de ellas, pero son alertas también de por
qué algunos Grupos Pequeños fracasan.
DESAFÍO. Después de haber identificado las posibles razones de por
qué un Grupo Pequeño fracasa ¿quisieras pedirle a Dios que te ayude
a suplir las necesidades de tu liderazgo, de modo que no fracases con
tu Grupo Pequeño? ¿Te animas a trabajar con más esmero en Grupos
Pequeños?
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
49
Del Templo a la Casa
4
SOY PASTOR DISTRITAL, ¿QUÉ HAGO?
“El pastor como entrenador es la auténtica misión bíblica del pastor,
del genuino pastor maestro, del siervo fiel y ministro de Jesús” (Rubén
Jaimes).34
Una de las causas más comunes de por qué los GPs no tienen éxito en
algunas iglesias tiene que ver con el rol de pastor distrital, pues es el
guía del distrito misionero. Sin embargo, en la RED DE DISCIPULADO,
el pastor distrital es el engranaje que articula el movimiento de la
asociación o misión con la iglesia local.
De modo que el éxito no solo dependerá de los maestros/líderes de GPs
sino también del trabajo esforzado del pastor distrital como entrenador
y líder.
Reflexione en las siguientes preguntas:
- ¿Cuánto puede influir el pastor distrital en el éxito de los grupos
pequeños?
- ¿Cuáles son las responsabilidades primarias de un pastor distrital
en la red de discipulado?
Como la cabeza es fundamental para que el cuerpo marche bien, en
la iglesia es de vital importancia el liderazgo del pastor distrital para
que los GPs tengan un éxito esperado. No existe iglesia que tenga una
pasión por los GPs donde el pastor no tenga esa misma pasión.
Presentamos a continuación la Red de DISCIPULADO y PASTOREO, el
cual permitirá un mejor trabajo en GPs:
34 Rubén Jaimes Zubieta, Guerreros del gran conflicto, 54.
50
Grupos Pequeños
A continuación, los roles que el pastor distrital debe cumplir a fin de que
las Unidades de Acción/Grupos Pequeños sean una realidad:
1. TENER BIEN CLARA LA VISIÓN Y MISIÓN DEL DISCIPULADO.
Si el pastor distrital no tiene bien claro a dónde quiere llegar
(visión), y qué deben hacer (misión) como iglesia, en vano se
hacen lanzamientos, materiales y demás.
• Visión: Ser una iglesia discipuladora en el marco del mensaje
de los Tres Ángeles de Apocalipsis 14.
• Misión: Hacer discípulos en Comunión, Relación y Misión.
El pastor es la clave para que un distrito e iglesias sean de
avanzada en el discipulado. Los grupos pequeños serán una
realidad cuando haya claridad del líder en la visión y misión.
2. ESTRUCTURAR Y REESTRUCTURAR LA ESCUELA SABÁTICA.
Es necesario organizar o reorganizar las UA/GPs de manera
geográfica para que exista pastoreo, visitación y obra misionera
con intención, propósito y dirección. Muchos GPs funcionan de
manera externa, solo en casas y en el templo ya no son GPs.
Entonces, el plan es que las Unidades de Acción que se reúnen
en el templo los días sábados, se reúnan también en las casas
durante la semana, como grupos pequeños.
51
Del Templo a la Casa
El pastor distrital o de iglesia es llamado a poner las bases de la
estructura. No lo puede hacer un anciano, no lo podrá hacer un
maestro. El pastor distrital liderará el movimiento de la Escuela
Sabática a través de la junta directiva de la iglesia local.
3. LIDERAR ELGRUPO PEQUEÑO DEANCIANOS.El pastor distrital
es pastoreado y liderado por un departamental del campo o
asociación, ese es su GP (se le llama Grupo Pequeño Pastoral).
Su líder, el departamental. Él lo pastorea, lo visita y le entrena.
Sin embargo, en el distrito misionero, el pastor distrital es el
líder del Grupo Pequeño de Ancianos y directores de grupos
organizados. Una vez a la semana el pastor distrital se reúne con
sus ancianos del distrito y hace la réplica de lo que se hizo en el
Grupo Pequeño Pastoral [GPP].
De este modo, los ancianos son semanalmente entrenados por
su pastor con un material especial preparado por la Unión, o
algún material que el pastor distrital considere conveniente y
necesario.
4. PASTOREAR A SUS ANCIANOS FRECUENTEMENTE. La visita-
ción es una de las acciones más bellas del ministerio pastoral.
Y el pastor distrital, siguiendo el ejemplo de Moisés en Éxodo
18, debe pastorear y visitar especialmente a los ancianos. Esto
no quiere decir que solo visitará a los ancianos, sino ese será su
rebaño especial.
El pastor distrital debería visitar a sus ancianos por lo menos una
vez al mes, o al trimestre en su defecto.
5. SUPERVISAR LAS CLASES DE MAESTROS DE ESCUELA
SABÁTICA. El desafío es que cada iglesia local o grupo
organizado tenga, semanalmente, su Clase de Maestros con
todos los elementos (enseña, entrena y evalúa) ya mencionado
antes. Sin embargo, para que esto sea una realidad, el pastor
distrital debe visitar a manera de supervisar el funcionamiento
adecuado de las clases de maestros de su distrito.
52
Grupos Pequeños
6. ENTRENAR ES LA FUNCIÓN PRINCIPAL DEL PASTOR. “El pastor
es ante todo un entrenador de personas, no un profeta que
predice el futuro o sacerdote que representa a las personas
delante de Dios, o un consejero que lleva a la gente en viajes
terapéuticos a través de su pasado. Su tarea principal es entrenar
a otros a llevar a cabo el ministerio”35
(2 Timoteo 2:2).
Debemos recordar que, si deseas una escuela sabática relevante
y de avanzada, es necesario trabajar en las Clases de Maestros
de Escuela Sabática. Dime cómo está tu clase de maestros de
escuela sabática y te diré cómo está tu escuela sabática. Así de
sencillo.
CONCLUSIÓN. Sin duda alguna ser un pastor distrital es un privilegio
y una responsabilidad muy grande a la vez. Es, en resumen, parte
fundamental para el éxito o el fracaso de todos los Grupos Pequeños
de la iglesia.
DESAFÍO. Ahora que conoces las principales tareas que demanda
tu responsabilidad como pastor distrital en la tarea de los Grupos
Pequeños, ¿aceptas el reto? ¡Amén!
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
35 Bill Hull, El pastor hacerdor de discípulos, 193.
53
Del Templo a la Casa
5
SOY ANCIANO, ¿QUÉ HAGO?
“El pastor entrenador le dice al pueblo de Dios que ellos han sido
llamados al ministerio, apartados para el servicio de Cristo y su trabajo
es capacitarlos para este trabajo” (Bill Hull).36
Otra razón por la que los Grupos Pequeños no alcanzan el éxito que
se espera radica en el poco compromiso o el incumplimiento de las
responsabilidades de los ancianos en el caso de las iglesias, o directores
en el caso de los grupos organizados que son, según la estructura de la
Escuela Sabática, pieza fundamental y clave.
Cuando los ancianos no cumplen la función de pastores y entrenadores,
están simplemente cortando y obstaculizando el fluido entre pastor
distrital y los líderes de Grupos Pequeños. La visión y misión que el
pastor comparte a los ancianos se pierde cuando el anciano no cumple
su rol de pastor y maestro (entrenador).
Reflexione en las siguientes preguntas:
- ¿Cuánto pueden influir los ancianos/directores como pastores y
entrenadores de maestros/líderes de GPs?
- ¿Cuál es el perfil esperado en los ancianos/directores como
pastores y entrenadores de maestros/líderes de GPs?
Una iglesia organizada tiene ancianos que son PASTORES Y
ENTRENADORES.En los grupos organizados,el director es llamado a ser
un pastor y entrenador para sus maestros/líderes de Grupos Pequeños
de la iglesia local.
Presentamos, a continuación, la estructura de la Red de Discipulado y
pastoreo, la cual permitirá un mejor trabajo en Grupos Pequeños:
36 Bill Hull, El pastor hacedor de discípulos, 96, 97.
54
Grupos Pequeños
A continuación detallamos algunas informaciones básicas para el buen
trabajo de los ancianos/directores en su labor como PASTORES Y
ENTRENADORES de maestros/líderes de GPs:
1. ¿CUÁNTO PUEDE INFLUIR UN ANCIANO O DIRECTOR EN EL
DESARROLLO DE LOS GPs DE ÉXITO? En mucho. El pastor
distrital puede estar deseoso, puede ser una persona que vibra
con el discipulado, sin embargo, si los ancianos en el caso de
las iglesias, o el director en el caso de los grupos organizados,
no viven esa misma visión y pasión no se avanzará mucho.
Recuerden que “solo vamos rápido, pero juntos vamos más
lejos”.
Para que la iglesia marche a un solo compás con los GPs,todos los
ancianos deben vivir la pasión por el trabajo en GPs. Recuerda,
“dime cómo están tus GPs y te diré como son tus ancianos”.
2. ¿CUÁL ES EL PERFIL DE UN ANCIANO O DIRECTOR COMO UN
PASTOR Y ENTRENADOR DE GPs? Las características para ser
ancianos se halla expresa en la Biblia. No obstante, aparte de
ellas, deberían tener el siguiente perfil:
55
Del Templo a la Casa
a. Ser una persona consagrada a Dios y a su obra.
b. Tener experiencia como maestro de Escuela Sabática/
Líder de GPs al menos un año.
c. Ser parte de una Unidad de Acción / Grupo Pequeño
de éxito.
d. Un apasionado por el cumplimiento de la misión
e. Gozar de buenas relaciones y estar dispuesto a servir.
f. Ser una persona que ame y guste la visitación y el
entrenamiento.
3. ¿CUÁLES SON LAS TAREAS PRIMARIAS DEL COORDINADOR
LOCAL DE GPs? Se resumen en:
a. Ser el brazo derecho del pastor distrital en su labor como
pastor y entrenador.
b. Pastorear sobre dos o tres maestros de Escuela Sabática,
esto va a depender del número de ancianos y unidades
de acción.
c. Visitar al menos una vez al mes a cada uno de sus
maestros/líderes de GPs en sus casas. La visita debe ser
pastoral netamente.
d. Trabajar con la directiva de Escuela Sabática para
planificar las actividades de las Clases de Maestros.
e. Entrenar a los maestros/líderes de GPs semanalmente
en la Clase de Maestros de Escuela Sabática.
CONCLUSIÓN. Sin duda alguna ser un anciano es un privilegio y una
responsabilidad muy grande a la vez. Es en resumen, parte fundamental
para el éxito o el fracaso de todos los GPs de la iglesia.
DESAFÍO. Ahora que conoces las principales tareas que demanda la
responsabilidad de ser anciano, ¿aceptas el reto? ¡Amén!
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
56
Grupos Pequeños
6
SOY DIRECTOR DE ESCUELA
SABÁTICA, ¿QUÉ HAGO?
“Los directores y obreros de nuestras Escuelas Sabáticas tienen
un campo muy importante y abarcador que cultivar. Necesitan ser
bautizados con el Santo Espíritu de Dios” (Elena G. de White).37
Cuando hablamos de la Escuela Sabática como la estructura ideal para
hacer discípulos, debemos darle el lugar que le corresponde al director
de la misma. El director de escuela sabática tiene una responsabilidad
muy importante que va más allá de dirigir los programas semanales
en la hora de la Escuela Sabática. Y es que ese es el problema muchas
veces, pues se cree que las responsabilidades son solo para cumplirlas
el día sábado, y esta idea tiene que ser eliminada. El discipulado es una
tarea constante. Así, el papel del director y su directiva es fundamental
en el éxito de los Grupos Pequeños.
Reflexione en las siguientes preguntas:
- ¿Cuán importante es la labor del director y su directiva de Escuela
Sabática en la tarea de hacer discípulos?
- ¿Cuáles son las acciones primarias que debería realizar el director
junto a su directiva?
En ese sentido, en este capítulo no nos vamos a detener viendo el
perfil del director de Escuela Sabática, pues eso lo presenta muy bien
el Manual de Iglesia,38
sin embargo vamos a presentar tres acciones
que todo director y su directiva debe realizar a fin de ser una Escuela
Sabática relevante, de avanzada y discipuladora:
1. ORGANIZA LA CLASE DE MAESTROS DE ESCUELA SABÁTICA.
Este es el primer trabajo del director de Escuela Sabática y su
37 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 17.
38 Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, Manual de Iglesia (Buenos Aires:
ACES, 2015), 94, 95.
57
Del Templo a la Casa
directiva, organizar la Clase de Maestros de la mejor manera
para que sea un centro de entrenamiento y así cumplir la
misión. Los ancianos son los que dirigen o entrenan, pero el
director es el organizador y promotor.
Debe organizar el tiempo, los temas y demás énfasis. Tener
listos los materiales a usarse. Debe procurar que este centro
de entrenamiento sea fructífero porque se trata del corazón de
la Escuela Sabática.
2. PROMUEVE EL PLANTÍO DE IGLESIAS A TRAVÉS DE LAS
FILIALES. Esto puede resultar nuevo para algunos, pero uno de
los objetivos de tener Unidades de Acción de Escuela Sabática
organizadas de manera geográfica tiene que ver con que en
algún momento, en el futuro, estas sean nuevas iglesias.
Es por ello que las filiales son parte importante del crecimiento
de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Y es que la mayoría
de iglesias que hoy son grandes y fuertes, así como las
congregaciones que están avanzando,tuvieron inicios sencillos
en un pequeño grupo de hermanos que dejaron la comodidad
del templo grande, para iniciar una nueva iglesia.39
El director de Escuela Sabática debe hacer una planificación
intencional y proyectar qué Unidad de Acción/Grupo Pequeño
podría ser una nueva iglesia. En unión con el consejo de
evangelismo distrital deberían trabajar con este afán. Esto es
lo que lo convierte en una escuela sabática misionera.
3. EVALÚA LA ESCUELA SABÁTICA SEMANALMENTE A TRAVÉS
DE LA TABLA COMPARATIVA. Un elemento que el director
de escuela sabática y su directiva deben tener en cuenta es
el sistema de evaluación a través del Registro de Escuela
Sabática (usado en cada unidad de acción cada sábado) y el
consolidado en el Termómetro y la Tabla Comparativa (usado
en la Clase de Maestros semanalmente y la iglesia en pleno
una vez al mes).
39 Heyssen Cordero Maraví, ¡Hagan discípulos! Hacia una iglesia discipuladora, 58, 59.
58
Grupos Pequeños
Cada sábado la secretaria de la Escuela Sabática debe
consolidar toda la información que proporcionan los maestros
de Escuela Sabática a través del Registro, y posteriormente, en
la Clase de Maestros se debe presentar el informe a través del
Termómetro y la Tabla comparativa. Esta es la labor del director
y su directiva.
Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS, ¿A CARGO DE QUIÉN ESTÁN?
En una iglesia conectada, los Grupos Pequeños están bajo la
responsabilidad de la Escuela Sabática, entendiendo que son las mismas
entidades: Unidades de Acción los sábados en el templo, y funcionando
en casas como Grupos Pequeños durante la semana.
¿Y QUÉ HACE EL DIRECTOR DE MINISTERIO PERSONAL?
El director de Ministerio Personal, así como su secretario se encargan
exclusivamente de promover la obra misionera y la movilización de cada
uno de los departamentos y de la iglesia en general. Como su mismo
nombre lo dice este ministerio es personal y motiva a que cada miembro
sea un ganador de almas. Según el Manual de iglesia, “provee materiales
y capacita a los miembros para que unan esfuerzos con el pastor y los
dirigentes de la iglesia en la ganancia de almas para Dios. También tiene
la responsabilidad principal de ayudar a los necesitados”.40
No se encarga
de los Grupos Pequeños, su trabajo es con toda la iglesia y los demás
departamentos. Un viejo pastor diría: “el director de ministerio personal
es un promotor de la obra misionera en todos los frentes, especialmente
a través de los estudios bíblicos”.
¿Y EL PROGRAMA DE ESCUELA SABÁTICA?
Algunos creen que la Escuela Sabática tendrá más asistentes si hacen
programas más atractivos, con invitados reconocidos, etc. Sin embargo,
se olvidan que la Escuela Sabática es una agencia misionera y esto será
así si entendemos que no tiene que ver solo con un programa semanal
de hora y media aproximadamente.
El programa es importante, pero no es todo. El director de Escuela
Sabática debe llevar a cada alumno a vivir de manera práctica el lema:
40 Manual de Iglesia, 97.
59
Del Templo a la Casa
¡Siempre presente!
¡Siempre a tiempo!
¡Estudiando diariamente mi lección!
¡Y cumpliendo la misión!
CONCLUSIÓN. Para tener una iglesia fuerte en grupos pequeños,
debemos tener una escuela sabática fuerte en su directiva cumpliendo
no solo la labor de organizar y pautear el programa semanal en el templo,
sino fuera de este también. (1) Organizando la Clase de Maestros,
(2) Planificando plantío de nuevas iglesias a través de las filiales, y (3)
evaluando y haciendo el seguimiento de que esto será así.
DESAFÍO. Todos somos llamados a ser parte del movimiento de la
Escuela Sabática. Los grupos pequeños serán de avanzada en la medida
en que la Escuela Sabática sea fuerte. Recuerda, “Del templo a la casa”.
Dime cómo está tu escuela sabática y te diré cómo está tu iglesia.
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
60
Grupos Pequeños
7
SOY LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO,
¿QUÉ HAGO?
“Los maestros de Escuela Sabática tienen un campo misionero que se
les ha asignado para enseñar las Escrituras, no para repetir como loro
aquello en que no han invertido ningún esfuerzo para entenderlo”
(Elena G. de White).41
Un líder de Grupo Pequeño es un maestro de Escuela Sabática. Según la
estructura de discipulado y pastoreo, el maestro de la Unidad de Acción
de Escuela Sabática que enseña los sábados en el templo, es el mismo
líder de Grupo Pequeño en las reuniones en casas durante la semana.
A eso le llamamos: ¡Del templo a la casa! No vamos a duplicar
responsabilidades. El líder es maestro, y el maestro es líder. Simple, es el
mismo. Y es que hay razones de peso para esto: (1) pastoreo y (2) misión.
Reflexione en las siguientes preguntas:
- ¿Cómo podría ser la escuela sabática una agencia ganadora de
almas con sus reuniones de sábado entre cuatro paredes?
- ¿Dónde podría salir a cumplir la misión si solo son unidades de
acción dentro de la iglesia?
- ¿Cómo podría el maestro ser un pastor para sus alumnos si es
que no sale durante la semana a las casas?
A continuación, el lugar de la Red de Discipulado de entrenamiento y
pastoreo:
41 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 24.
61
Del Templo a la Casa
La Escuela Sabática debe estar organizada en Unidades de Acción de
manera geográfica que sean también Grupos Pequeños durante la
semana en casas. En ese sentido, se debe proponer maestros con las
siguientes características:
1. EL LÍDER ES UN MAESTRO PASTOR. Puede parecer redundante,
repetitivoyhastacansadormencionarunavezmásqueelmaestro
es en primer lugar un PASTOR. El pastor pastorea, cuida, protege
a sus ovejas, pues “el diablo está, cual león rugiente, buscando a
quién devorar” (1 Pedro 5:8). El problema es que muchos creen
que la labor de un maestro solo es repasar la lección de Escuela
Sabática unos minutos en la Unidad de Acción los sábados por
la mañana, y esta idea es un error. El trabajo del maestro como
pastor va más allá del templo, tiene que llegar a las casas.
Elena G. de White dice: “El Señor reconocerá y bendecirá al
obrero humilde que tiene un espíritu susceptible a la enseñanza
y un amor reverencial a la verdad y la justicia, dondequiera se
halle tal obrero. Si son así, mostrarán solicitud por sus alumnos,
haciendo esfuerzos especiales para lograr su salvación. Se
acercarán a ellos con amorosa simpatía, los visitarán en sus
casas, se interiorizarán de su verdadera condición, conversarán
con ellos tocante a su experiencia en las cosas de Dios, y en los
62
Grupos Pequeños
brazos de vuestra fe los llevarán al trono del Padre”.42
El maestro de escuela sabática debe visitar por lo menos una
vez al trimestre a sus alumnos, esta debe ser una visita pastoral.
2. EL LÍDER ES UN MAESTRO PROFESOR. En el punto anterior
concluimos que el maestro no solo es un profesor, no obstante,
eso no quiere decir que el trabajo de maestro–profesor debe ser
tomado livianamente, no. El maestro debe ser un buen profesor,
debe dominar el tema y estar bien preparado a fin de enseñar
como Dios desea.
Elena G. de White declara: “Si son llamados a ser maestros
en cualquier ramo de la obra de Dios, son también llamados
a aprender en la escuela de Cristo. Si asumen la sagrada
responsabilidad de enseñar a otros, acepten el deber de ir al
fondo de cada tema que traten de enseñar”.43
En otra cita refiere: “No es el mejor plan que solo los maestros
hablen. Ellos deberían inducir a los miembros de la clase a decir
lo que saben. Y entonces el maestro, con pocas palabras y breves
observaciones o ilustraciones debería imprimir la lección en sus
mentes”.44
Es por ello que el maestro debe prepararse adecuadamente,
estudiar diariamente su lección, hacer su propio bosquejo
utilizando el ciclo del aprendizaje MEAC [Motiva, Explora, Aplica
y Crea]. Una ayuda grande es que pueda asistir a la Clase de
Maestros, lugar donde podría concensuar, con los demás
maestros, los puntos resaltantes de la lección.
3. EL LÍDER ES UN MAESTRO EVANGELISTA. Se dice que la
Escuela Sabática es una agencia misionera ganadora de almas.
Sin embargo, ¿cómo sería una escuela así, si tiene maestros que
no son apasionados por el cumplimiento de la misión?
42 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 73, 74.
43 Ibid, 35.
44 Ibid, 128.
63
Del Templo a la Casa
La mensajera del Señor dice: “Maestros y obreros de todas las
divisiones [unidades] de la Escuela Sabática, me dirijo a ustedes en
el temor de Dios, y les digo que a menos que sostengan una relación
viva con el Señor,y estén a menudo delante de él en oración ferviente,
no podrán hacer vuestra obra con sabiduría celestial, y ganar almas
para Cristo”.45
No podemos imaginar a un maestro que no tiene pasión por
la salvación de las personas. El líder de Grupo Pequeño debe
amar la obra evangelística, su corazón debe vibrar cuando se
habla del cumplimiento de la misión, pero no solo eso, sino
que tiene que ser un ganador de almas. Así lo explica Alejandro
Bullón: “Los discípulos tendrán mucho más éxito al discipular a
otra persona, cuando hayan llegado a amarla. El amor conquista,
cautiva y no opone resistencia”.46
Necesitamos tener la misma
pasión de Cristo (Filipenses 2).
TAREAS DE UN LÍDER MAESTRO
1. OrganizalasParejasDiscipuladoras.AsícomolaEscuelaSabática,
a través de las Unidades de Acción/Grupos Pequeños, deben
estar organizadas de manera geográfica por un tema misional y
de pastoreo; del mismo modo, las parejas discipuladoras deben
ser organizadas dentro de la Unidad de Acción/Grupo Pequeño.
Esta tarea es del maestro/líder.
2. Usa el registro de Escuela Sabática y el termómetro semanal-
mente. El maestro usa adecuadamente el registro de escuela sa-
bática, a fin de ver la realidad del discipulado. No debe pasarse
por alto este tema. No podemos mejorar lo que no se puede
evaluar. Por eso es importante el uso del registro, que es el elec-
trocardiograma del corazón, que es la escuela sabática.
3. Promueve las actividades de la iglesia y suscribe al 100% a su
rebaño. La meta del maestro y líder de GP debe ser que todo su
rebaño esté involucrado y comprometido con las actividades de
45 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 73.
46 Alejandro Bullón, El discipulado en todos los creyentes (Lima: Centro de Aplicación Editorial
Unión, 2017), 189.
64
Grupos Pequeños
la misión. Así, del mismo modo, que todos sus alumnos estén
suscritos y estudien la lección de escuela sabática. El plan Maná
debe ser una realidad.
CONCLUSIÓN. Sin duda alguna ser un líder de Grupo Pequeño es un
privilegio y una responsabilidad muy grande a la vez. Es, en resumen,
parte fundamental para el éxito o el fracaso del Grupo Pequeño.
DESAFÍO. Ahora que conoces las principales tareas que demanda tu
responsabilidad como líder de Grupo Pequeño ¿aceptas el reto? Amén.
¡Vamos juntos y CONECTADOS!
65
Del Templo a la Casa
8
SOY LÍDER ASOCIADO DE GRUPO
PEQUEÑO, ¿QUÉ HAGO?
“El discípulo que no forma nuevos “discípulos discipuladores” habrá
fracasado en su misión” (Heyssen Cordero).47
Una de las responsabilidades poco tomadas en cuenta en el contexto de
los Grupos Pequeños es la de líder asociado. Sin embargo, si se desea
una iglesia conectada y discipuladora, y no se tiene un plan para con los
líderes o maestros asociados, simplemente se estará “soñando” sin base.
No pueden existir iglesias discipuladoras si no vienen trabajando con
los líderes o maestros asociados. La Iglesia adventista no busca más
Grupos Pequeños, sino que hayan más líderes preparados para liderar
los nuevos grupos pequeños o unidades de acción.
Reflexione en las siguientes preguntas:
- ¿Cuán importante es el cargo del líder asociado?
- ¿Cuál es el perfil esperado en un líder asociado?
- ¿Cuáles son las tareas primarias de un líder asociado?
- ¿Cuál es el rol del líder en la preparación del líder asociado?
Nadie puede dar a luz sin estar embarazada antes. Del mismo modo, no
puede haber multiplicación saludable de algún Grupo Pequeño si antes
no se ha preparado a un nuevo líder, esto es, al líder asociado.
Si el líder o maestro no es capaz de formar como nuevo líder o maestro
a su líder asociado habrá fracasado en su tarea de líder. No hay Grupo
Pequeño exitoso si no ha experimentado la multiplicación saludable
teniendo un nuevo líder, que sucederá al líder cuando este se vaya al
nuevo Grupo Pequeño formado. A continuación detallamos algunas
informaciones básicas para el buen trabajo del líder asociado:
47 Heyssen Cordero Maraví, “Yo os envío…” Llamados a cumplir la misión, 59.
Grupos Pequeños Del Templo a la Casa | By Pr. Heyssen Cordero Maraví
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Grupos Pequeños Del Templo a la Casa | By Pr. Heyssen Cordero Maraví

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  • 2. 1 Del Templo a la Casa HEYSSEN CORDERO MARAVÍ
  • 3. 2 Grupos Pequeños Autor: HEYSSEN CORDERO MARAVÍ Dirección: Enzo Chávez Idrogo Fari Choque Ortega Nilton Acuña Hurtado Dirección Editorial: Heyssen J. Cordero Maraví Diseño de tapa /Diagramación: ACES-PERÚ Libro de edición peruana IMPRESO EN PERÚ–Printed in Peru Editado e impreso por la Universidad Peruana Unión en su Centro de Aplicación Editorial Imprenta Unión, km 19 Carretera Central, Ñaña, Lima, Perú. Tel.: (01) 618-6301. RUC: 20138122256 JOB 26991-22 UNIÓN Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú N.° 2022-07551 Prohibida la reproducción total o parcial de esta publi- cación (texto, imágenes y diseño), su manipulación infor- mática y transmisión, ya sea electrónica, mecánica, por fotocopia u otros medios, sin permiso del propietario. Agosto de 2022 GRUPOS PEQUEÑOS DEL TEMPLO A LA CASA
  • 4. 3 Del Templo a la Casa PARTE I CONECTADOS CONECTADOS ............................................................................................................................................................................................................... 8 PARTE II OBJETIVOS DE CONECTADOS 1. LA ESCUELA SABÁTICA, EL CORAZÓN DE LA IGLESIA .......................................................................................................................................14 2. LA CLASE DE MAESTROS, UN CENTRO DE ENTRENAMIENTO Y DISCIPULADO ............................................................................................19 3. EL MAESTRO DE ESCUELA SABÁTICA, UN PASTOR PARA SUS ALUMNOS ................................................................................................... 24 4. EL ALUMNO DE ESCUELA SABÁTICA, UN DISCÍPULO FIEL Y MISIONERO .....................................................................................................30 PARTE III GRUPOS PEQUEÑOS, EXTENSIÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA 1. ¿CUÁL ES LA GRAN COMISIÓN? ........................................................................................................................................................................... 38 2. ¿CUÁL ES EL LUGAR IDEAL PARA HACER DISCÍPULOS? ................................................................................................................................. 41 3. ¿POR QUÉ FRACASAN LOS GRUPOS PEQUEÑOS? ............................................................................................................................................45 4. SOY PASTOR DISTRITAL, ¿QUÉ HAGO? ................................................................................................................................................................49 5. SOY ANCIANO, ¿QUÉ HAGO? ................................................................................................................................................................................ 53 6. SOY DIRECTOR DE ESCUELA SABÁTICA, ¿QUÉ HAGO? .................................................................................................................................... 56 7. SOY LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO, ¿QUÉ HAGO? ................................................................................................................................................. 60 8. SOY LÍDER ASOCIADO DE GRUPO PEQUEÑO, ¿QUÉ HAGO?............................................................................................................................. 65 9. SOY ANFITRIÓN DE GRUPO PEQUEÑO, ¿QUÉ HAGO? ....................................................................................................................................... 68 10. EL LÍDER Y EL ESTUDIO DE LA BIBLIA ................................................................................................................................................................ 71 11. LAS REUNIONES DE GRUPOS PEQUEÑOS ......................................................................................................................................................... 74 12. ¿CÓMO SE DIRIGE EL ESTUDIO DE LA BIBLIA EN EL GRUPO PEQUEÑO? ....................................................................................................78 13. ¿CÓMO TENER REUNIONES DINÁMICAS DE GRUPOS PEQUEÑOS? ............................................................................................................82 PARTE IV GRUPOS PEQUEÑOS, MULTIPLICANDO LÍDERES 1. CINCO MITOS DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS .......................................................................................................................................................86 2. GRUPOS PEQUEÑOS INTEGRALES, MULTIPLICACIÓN POR EFECTO NATURAL ............................................................................................ 91 3. GRUPOS PEQUEÑOS, ¿SOLO PUEDEN SER ORGANIZADOS GEOGRÁFICAMENTE? .....................................................................................96 4. FORME LÍDERES, MULTIPLIQUE GRUPOS PEQUEÑOS ......................................................................................................................................101 5. NUEVOS LÍDERES, MULTIPLICACIÓN ASEGURADA ...........................................................................................................................................104 6. SIETE FACTORES QUE DETERMINAN LA MULTIPLICACIÓN DE GRUPOS PEQUEÑOS ..................................................................................108 7. EL LÍDER COMO ENTRENADOR DE GRUPOS PEQUEÑOS ..................................................................................................................................112 8. EL LÍDER COMO MAL ENTRENADOR DE GRUPOS PEQUEÑOS ........................................................................................................................116 9. CINCO CUALIDADES DEL LÍDER SEGÚN EL CORAZÓN DE DIOS .....................................................................................................................121 10. CONSEJOS PRÁCTICOS PARA MALOGRAR UN GRUPO PEQUEÑO ................................................................................................................125 11. SIETE HERRAMIENTAS CLAVES DEL LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO .................................................................................................................129 12. LAS BUENAS RELACIONES DEL LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO FORJAN UN LIDERAZGO FUERTE ..............................................................134 PARTE V GRUPOS PEQUEÑOS, CUMPLIENDO LA MISIÓN 1. QUINCE CARACTERÍSTICAS DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS DE ÉXITO .............................................................................................................138 2. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL EVANGELISMO POR AMISTAD ........................................................................................................................143 3. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL EVANGELISMO PÚBLICO .................................................................................................................................147 4. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL PLANTÍO DE IGLESIAS ......................................................................................................................................153 5. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y LAS PAREJAS DISCIPULADORAS .........................................................................................................................158 6. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y LOS INSTRUCTORES BÍBLICOS ............................................................................................................................162 7. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL SEMINARIO DE ENRIQUECIMIENTO MISIONERO [SEM] ............................................................................167 8. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL CICLO DE EVANGELISMO .................................................................................................................................172 9. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y EL ESPÍRITU SANTO ...............................................................................................................................................177 10. LOS GRUPOS PEQUEÑOS, LA ORACIÓN Y EL AYUNO ......................................................................................................................................182 11. DAR ESTUDIOS BÍBLICOS, TAREA DE TODOS LOS GRUPOS PEQUEÑOS .......................................................................................................188 12. LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y ACCIONES SOLIDARIAS ADVENTISTAS .............................................................................................................195 13. EL GRUPO PEQUEÑO Y EL PROYECTO MANÁ ....................................................................................................................................................199 ÍNDICE
  • 5. 4 Grupos Pequeños Hacer discípulos es la misión que Dios nos ha encomendado (Apo. 14:6), esta no es una tarea opcional, es un imperativo, una orden (Mt. 28:19, 20). Sin embargo, de alguna manera u otra, y aunque todos sabemos esa verdad, la gran pregunta es, ¿cómo lo haremos? La respuesta es sencilla, siguiendo el ejemplo de Jesús: “después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él. Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13, 14). ¿Cómo lo hizo? En COMUNIÓN, RELACIÓN y MISIÓN. Y estas acciones solo pueden lograrse en una ESTRUCTURA o PLATAFORMA: LA ESCUELA SABÁTICA. En el programa de discipulado CONECTADOS debemos fortalecer la Escuela Sabática con el fin de que sea relevante y que cumpla su propósito discipulador: 1. Lograr que la Escuela Sabática sea el corazón de la iglesia. 2. Lograr que la Clase de Maestros sea un centro de entrenamiento para cumplir la misión. 3. Lograr que el Maestro sea un pastor para sus alumnos de la Unidad de Acción. 4. Lograr que cada Alumno sea un discípulo fiel y misionero. Estos son los “qués” y, en el desarrollo de este escrito, intentaremos presentar los “cómos”. ¡Vamos juntos y CONECTADOS! Pr. Enzo Chávez Idrogo Presidente UNIÓN PERUANA DEL SUR SEGUIMOS CONECTADOS
  • 6. 5 Del Templo a la Casa Un Grupo Pequeño es una Unidad de Acción de Escuela Sabática. Esto no tiene que ser motivo de discusión en el seno de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, puesto que al ser una iglesia representativa los grupos pequeños son parte de la Escuela Sabática y no al revés. Para que los grupos pequeños tengan éxito y crezcan deben ser la extensión de la escuela sabática (¿una filial de escuela sabática?). De otro modo, como una estructura separada o aislada, tendrán un crecimiento ficticio que dependerá de lanzamientos, reuniones, fiestas y más, pero que en corto, mediano o largo plazo desaparecerá. Y como iglesia en el Perú, hemos visto con alegría grandes movimientos y desfiles de grupos pequeños multitudinarios al iniciar el año, pero que al finalizar el mismo solo podíamos ver grupos pequeños y líderes desanimados y diezmados.Los grupos pequeños que nacen fuera de la Escuela Sabática son grupos pequeños destinados a morir tarde o temprano porque ese modelo solo puede tener éxito en iglesias del tipo congregacionalistas, y no iglesias representativas como la IASD. Debemos organizar grupos pequeños teniendo como base la escuela sabática que es la estructura más sólida que tenemos históricamente como iglesia. Hemos hecho tan poco por la Escuela Sabática, y ella sigue firme y “fuerte” a pesar de todo. Y hemos hecho mucho por los grupos pequeños, y a pesar de ello, los grupos pequeños no han tenido el éxito sostenido a lo largo de los años. Es tiempo de volver a nuestros orígenes. Es tiempo de volver a la Escuela Sabática como la plataforma ideal para efectuar el discipulado bíblico. ¿Grupo Pequeño o Unidad de Acción de Escuela Sabática? 1. Grupo Pequeño.- El Grupo Pequeño es la Unidad de Acción de Escuela Sabática que se reúne los sábados en la iglesia. 2. Unidad de Acción de Escuela Sabática.- La Unidad de Acción de LA ESCUELA SABÁTICA Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS, ¿POLOS OPUESTOS?
  • 7. 6 Grupos Pequeños Escuela Sabática es el Grupo Pequeño que se reúne en una casa, al menos, una vez a la semana. En resumen. SON LO MISMO. El maestro de la Unidad de Acción es líder del Grupo Pequeño. En estas líneas introductorias queríamos dejar en claro que cuando nos referimos a las Unidades de Acción de Escuela Sabática nos estamos refiriendo también a los Grupos Pequeños, y al revés. Adopta el nombre de Unidad de Acción en el templo (los sábados) y el de Grupo Pequeño cuando se reúne en casas (durante la semana). Sin embargo, como ya vimos, es el mismo ente. ¡Vamos juntos y CONECTADOS! Pr. Heyssen Cordero Maraví Ministerio Personal, Escuela Sabática y Evangelista UNIÓN PERUANA DEL SUR
  • 8. 7 Del Templo a la Casa I CONECTADOS P A R T E
  • 9. 8 Grupos Pequeños “La Escuela Sabática tiene que ser un lugar donde, mediante una comunión viva con Dios, los hombres y las mujeres, los jóvenes y los niños, se preparen de tal manera que sean una fortaleza y una bendición para la iglesia” (Elena G. de White). Uno de los más grandes problemas, en el discipulado, es que nos dicen los “qués” en abundancia, pero nos dicen poco, y a veces nada, sobre los “cómos”. Si el discipulado bíblico, según Jesús, es tener COMUNIÓN con Cristo, RELACIONAMIENTO con mis hermanos, y cumplir la MISIÓN con aquellos que me rodean (Marcos 3:13, 14), las grandes preguntas son: ¿Cómo hacemos discípulos en la vida práctica de la iglesia? ¿Cómo hacemos discípulos en la Iglesia Adventista del Séptimo Día? La respuesta a estas preguntas pueden ser obvias, pero muchas veces lo “obvio” puede llevarnos al fracaso.1 En ese contexto, nace el programa de discipulado CONECTADOS,2 que es la respuesta a la pregunta, ¿cómo haremos discípulos en la Unión Peruana del Sur? CONECTADOS, ¿QUÉ ES? Es un programa de discipulado que tiene a la Escuela Sabática como su estructura base, sobre la cual se desarrolla el discípulo a través de la Comunión, Relación y Misión (CRM) en sus seis indicadores. En esta definición hay dos palabras claves: Estructura y proceso, es decir, la Escuela Sabática (estructura), y el CRM (proceso) en sus seis indicadores bien definidos y diseñados intencionalmente para lograr el desarrollo integral de la iglesia: 1 Heyssen Cordero Maraví, ¡Hagan discípulos! Hacia una iglesia discipuladora (Lima, Perú: Centro de Aplicación Editorial Imprenta Unión, 2019), 76. 2 El programa CONECTADOS es una iniciativa de la Unión Peruana del Sur que fue lanzada e implementada en enero del 2018 para todas las iglesias y grupos organizados, los cuales tienen el propósito de hacer discípulos a través de la Comunión, Relación y Misión, teniendo a la Escuela Sabática como plataforma para ese fin. CONECTADOS
  • 10. 9 Del Templo a la Casa La Escuela Sabática, estructura del discipulado Elena G. de White aseveró: “La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por Uno que no puede errar”.3 ¿Son los grupos pequeños la base? Y cuando dice: “Organícense nuestras iglesias en grupos para servir. Únanse diferentes personas para trabajar como pescadores de hombres. Procuren arrancar almas de la corrupción del mundo y llevarlas a la pureza salvadora del amor de Cristo”.4 Y cuando añade, “Haya en cada iglesia grupos bien organizados de obreros que trabajen en el vecindario de la misma”,5 ¿a qué se está refiriendo? Cuando Elena G. White escribe sobre los “small companies” (pequeñas compañias), los describe como una organización familiar; primero, para que entre ellos consoliden su fe; y segundo, para que ellos compartan la verdad en su vecindario. La responsabilidad de salvación comienza con los padres hacia los hijos y luego hacia el vecindario. A esto le llamamos hoy Grupo Pequeño, pero en la mente de Elena G. de White y de los pioneros, se referían a las extensiones de la iglesia, a la Escuela Sabática en las casas (conocidas como filiales), las mismas que luego serían nuevas iglesias. Así empezó la Iglesia adventista. 3 Elena G. de White, Joyas de los testimonios (Buenos Aires: ACES, 2014), 3:84. 4 Ibid. 5 Elena G. de White, Servicio cristiano (Buenos Aires: ACES, 2014), 92.
  • 11. 10 Grupos Pequeños La Unión Peruana del Sur ha tomado a la Escuela Sabática como la ESTRUCTURA base sobre la cual se desarrolla el discípulo a través de la COMUNIÓN, RELACIÓN y MISIÓN: “La Escuela Sabática tiene que ser un lugar donde, mediante una comunión viva con Dios, los hombres y las mujeres, los jóvenes y los niños, se preparen de tal manera que sean una fortaleza y una bendición para la iglesia”.6 ¿Amén? La Comunión, Relación y Misión (CRM), el proceso del discipulado El proceso para hacer discípulos es la Comunión, Relación y Misión (CRM), a través de sus seis indicadores: Indicadores predictivos o de causa (Estudio de la Biblia, Grupo Pequeño y Parejas Discipuladoras) Indicadores resultados o consecuencias (Nuevas Iglesias, Bautismos y Mayordomos fieles) 6 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática (Buenos Aires: ACES, 2014), 17.
  • 12. 11 Del Templo a la Casa Cuando hablamos de procesos e indicadores, parecería que estamos usando terminología muy complicada y eso podría dificultar en vez de facilitar el discipulado. Sin embargo, debemos seguir el ejemplo de Jesús. Jesús vino a esta tierra, hizo discípulos de la siguiente manera: Como es evidente,los indicadores son detalles de las acciones que Jesús hizo con sus discípulos, a fin de que ellos crezcan y, en consecuencia, hagan crecer a la iglesia. Por supuesto, textualmente Jesús no usó esos términos, pero cuando leemos en la Biblia, nos encontraremos con principios de Comunión, Relación y Misión. ¿Y por qué se llaman indicadores? Muy fácil, porque indican algo, describen algo, y en el contexto del discipulado, indican cómo se desarrolla el discípulo. La Escuela Sabática, la estructura ideal para hacer discípulos ¿Por qué tiene que ser la Escuela Sabática la estructura de la iglesia para hacer discípulos? ¿Por qué no puede ser el Club de Conquistadores, el Ministerio Joven, Mayordomía o el Ministerio de la Mujer? Muchos se podrían haber realizado las preguntas anteriores, pero la respuesta es simple, es porque los objetivos de la Escuela Sabática, históricamente, y por su alcance, nos han enseñado que es el lugar ideal para hacer discípulos: ¿CÓMO HIZO DISCÍPULOS JESÚS? MARCOS 3:13, 14 CRM SEIS INDICADORES “para que estuviesen con Él” COMUNIÓN Estudio de la Biblia “Estableció a doce…” RELACIÓN Grupo Pequeño “y para enviarlos a predicar” MISIÓN Parejas Discipuladoras Nuevas Iglesias Bautismos Mayordomos Fieles
  • 13. 12 Grupos Pequeños OBJETIVOS DE LA ESCUELA SABÁTICA COMUNIÓN, RELACIÓN Y MISIÓN SEIS INDICADORES Estudio de la Biblia Comunión 1. Estudio de la Biblia Confraternización Relación 2. Grupos Pequeños Testificación Misión 3. Parejas Discipuladoras 4. Nuevas Iglesias 5. Bautismos 6. Mayordomos Fieles Misión mundial DESAFÍOS DE CONECTADOS Entonces, el discípulo debe ser un alumno de la Escuela Sabática y tener la experiencia de la Comunión, Relación y Misión, a través de sus seis indicadores. Es por ello que el programa de discipulado CONECTADOS tiene cuatro desafíos claros y definidos: 1. Lograr que la ESCUELA SABÁTICA sea el CORAZÓN de la IGLESIA. 2. Lograr que la CLASE DE MAESTROS sea un CENTRO de ENTRENAMIENTO y discipulado para cumplir la misión. 3. Lograr que el MAESTRO de Escuela Sabática sea un PASTOR para los Alumnos de su Unidad de Acción. 4. LograrquecadaALUMNOdeEscuelaSabáticaseaunDISCÍPULO fiel y misionero. ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 14. 13 Del Templo a la Casa II OBJETIVOS DE CONECTADOS P A R T E
  • 15. 14 Grupos Pequeños 1 LA ESCUELA SABÁTICA, EL CORAZÓN DE LA IGLESIA “Donde quiera que el sábado es conocido y amado, hay una Escuela sabática, una lección, un maestro y una clase” (Flora Plummer). Flora Plummer decía: “lo que el corazón es para el cuerpo físico, la Escuela Sabática lo es para la iglesia”.7 Es por ello que el Congreso de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día del año en mayo de 1922, tuvo como título: “The Sabbath School: The Heart of the Church” [La Escuela Sabática: El Corazón de la Iglesia].8 ¿Qué te parece? La declaración “La Escuela Sabática es el corazón de la iglesia”, como puedes notar, no es de Elena G. de White, y tampoco es bíblica. Sin embargo, Elena G. de White, habló, vivió y escribió mucho sobre la importancia de la Escuela Sabática y cómo debemos considerarla: “La obra de la Escuela Sabática es importante, y todos los que están interesados en la verdad deberían tratar de hacerla prosperar”.9 ¡Poderoso! PROPÓSITO DEL ESTUDIO Reconocer que el lugar ideal para HACER DISCÍPULOS en la Iglesia Adventista del Séptimo Día [IASD], según el modelo de Jesús es la ESCUELA SABÁTICA. Discute en grupo: 1. ¿Conoces algún libro sobre la Escuela Sabática? 2. ¿Por qué crees que la IASD considera a la Escuela Sabática como el Corazón de la Iglesia? 7 Flora Plummer, The Soul Winning Sabbath School (Washington, D.C.: Review and Herald Publishing Association, 1928), 28. 8 Review and Herald, 01 junio 1922, p. 10; Sabbath School Worker, junio 1922, p. 162. 9 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática (Buenos Aires: ACES, 2017), 15.
  • 16. 15 Del Templo a la Casa Lee detenidamente la Biblia: “Subió Jesús a una montaña y llamó a los que quiso, los cuales se reunieron con él. Designó a doce, a quienes nombró apóstoles, para que lo acompañaran y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13, 14). CINCO RAZONES POR LAS QUE LA ESCUELA SABÁTICA ES EL CORAZÓN DE LA IGLESIA 1. OBJETIVOS. La Escuela Sabática tiene cuatro objetivos muy claros y definidos:10 (1) Estudio de la Biblia, (2) Confraternización, (3)Testificación, y (4) Misión Mundial. ¿Quiere decir que los demás departamentos de la IASD no tienen objetivos? Claro que tienen. Solo que los objetivos que persigue la Escuela Sabática abarcan la Comunión, Relación y Misión, es decir que tiene un foco claro en el discipulado según el modelo de Jesús. 2. HISTORIA. Desde 1852, año en que Jaime White escribió las primeras lecciones de Escuela Sabática, de las cuales las primeras cuatro fueron publicadas en agosto de ese verano en la edición inaugural de The Youth’s Instructor, la Escuela Sabática tuvo una importancia notable. Antes de la adopción y la práctica del sábado, los adventistas tenían sus reuniones dominicales, donde estudiaban la Biblia. Los primeros adventistas no tenían culto de adoración (o culto divino también llamado) en su liturgia. Las reuniones de los adventistas pioneros constaban de mucho estudio de la Biblia, práctica común de las denominaciones cristianas en esa época. Desde la primera Escuela Sabática regular creada por Jaime White en 1853,en Rochester,New York, hasta hoy, la Escuela Sabática sigue siendo el departamento más antiguo y estable de la IASD. 3. ALCANCE. Algunos argumentan que el discipulado se puede lograr con todos los departamentos de la IASD porque todos están llamados a cumplir esa misión. No hay discusión en ello, 10 Departamento de Escuela Sabática de la Asociación General, Manual de Escuela Sabática, en Sabbath School and Personal Ministries, en línea: https://www.sabbathschoolpersonalministries. org/manual-de-la-escuela-sabática.pdf (consultado: 30 de julio, 2019).
  • 17. 16 Grupos Pequeños la iglesia nació para hacer discípulos. Sin embargo, La ESCUELA SABÁTICA atiende a todas las edades de la iglesia. ¡Atiende a todos! • Cuna (de 0 a 3 años). • Infantes (de 4 a 6 años). • Primarios (de 7 a 9 años). • Intermediarios (de 10 a 13 años). • Juveniles (de 14 a 16 años). • Jóvenes (de 17 a 30 años). • Adultos (de 30 años a más). Entonces, por su alcance, la Escuela Sabática se convierte en la mejor estructura o plataforma del discipulado en la IASD. Alguien decía, que “uno es alumno de la escuela sabática desde la barriga de mamá hasta que Dios nos llame al descanso”. 4. SISTEMADEEVALUACIÓN.LaEscuelaSabáticatieneunsistema de evaluación muy práctico en el desarrollo del discipulado. Tristemente algunos no le dan el valor que le corresponde y consideran que el registro solo sirve para llamar lista o tomar asistencia de los alumnos presentes. Y la verdad, ese jamás fue el objetivo de su realización. El propósito del REGISTRO de ESCUELA SABÁTICA es diagnosticar el discipulado CRM. Es decir, si yo quisiera saber cómo está mi Unidad de Acción y mi iglesia en cuanto a Comunión, Relación y Misión, debería ir al registro y luego al Termómetro. Si la Escuela Sabática es el corazón, entonces, el “registro de escuela sabática es el electrocardiograma que me permite ver cómo está el corazón, a decir, la iglesia”. Esta es una de las razones por las que la Escuela Sabática se convierte en la ESTRUCTURA DEL DISCIPULADO. 5. MAESTROS (AS). Los maestros y maestras de las Unidades de Acción de Escuela Sabática juegan un papel preponderante en el proceso del discipulado. Cada sábado, los maestros toman el mando y dirección de sus clases para cumplir los objetivos de la Escuela Sabática: Estudiar la Biblia, Confraternizar, Testificar y Ofrendar para la Misión Mundial. Y a través del Registro de Escuela Sabática y el Termómetro, los maestros pueden tener un diagnóstico de la realidad de su rebaño.
  • 18. 17 Del Templo a la Casa ¿CÓMO LOGRAR QUE LA ESCUELA SABÁTICA SEA EL CORAZÓN DE LA IGLESIA? 1. Siempre presentes. ¿Qué sucede si un día decides faltar a tu trabajo o a tu centro de estudios porque te da pereza o estás muy cansado? Definitivamente tendrías problemas. Muchos adventistas hacen hasta lo imposible por cumplir compromisos humanos,pero no hacen los mismos esfuerzos para ir a la Escuela Sabática cada sábado. Entonces, como alumnos de la Escuela Sabática debemos asistir todos los sábados y decir: ¡presente! 2. Siempre a tiempo. Nadie va a la escuela, al colegio, a la universidad o al trabajo a la hora que quiere. No. Hay un horario. Si somos puntuales para las cosas de este mundo, ¿por qué no podemos ser puntuales para ir a la Escuela de Dios, a la Escuela Sabática? La Escuela Sabática es un compromiso con Dios y Su Palabra. Entonces, como alumno de la Escuela Sabática debes ser puntual. Recuerda: ¡primero Dios! 3. Estudiando diariamente mi lección. ¿Por qué debo suscribirme a la Lección de Escuela Sabática y estudiarla diariamente? (1) Porque nos ayuda a estudiar la Biblia sistemáticamente, (2) nos une doctrinalmente, y (3) nos motiva a compartir lo aprendido. En todo el mundo se estudia lo mismo porque creemos en una sola Verdad. Entonces, no basta con comprar la lección, es necesario estudiarla diariamente. Recuerda: “Cada día, cada mañana, cada uno… maná es alimento para la vida”. 4. Y cumpliendo la MISIÓN. Si queremos que la Escuela Sabática sea el corazón de la iglesia, nuestros alumnos deben dar estudios bíblicos, enseñar la Biblia a sus amigos, vecinos y familiares. Elena G. de White dijo: “El objetivo de la obra de la Escuela Sabática debe ser cosechar almas”.11 Recuerda: Somos discípulos llamados a cumplir la misión. Entonces, ¿aceptas el desafío? 11 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 61
  • 19. 18 Grupos Pequeños ACTIVIDADES PARA HOY: 1. El maestro suscribe al 100% a su Unidad de Acción a la Lección de Escuela Sabática. 2. Toda la Unidad de Acción se compromete en estudiar la Biblia a través de la Lección todos los días. 3. Comparte cada día en tus grupos de WhatsApp o redes sociales una frase clave del estudio. ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 20. 19 Del Templo a la Casa 2 LA CLASE DE MAESTROS, UN CENTRO DE ENTRENAMIENTO Y DISCIPULADO “Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Apóstol Marcos). Han pasado cerca de 2000 años desde aquel día cuando Jesús dejó claramente cuál sería la misión de sus discípulos: Hacer discípulos (Mateo 28:19, 20). Los discípulos, que fueron entrenados por Cristo por espacio de tres años y medio aproximadamente,iniciaron un movimiento realmente extraordinario. Pablo dijo a los romanos: “Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo” (Romanos 1:8). ¡Habían pasado casi 26 años de la ascensión de Cristo y la fe cristiana se divulgaba por todo el mundo!12 Los discípulos de Cristo no se distraían con nada.13 Su misión era clara: HACER DISCÍPULOS. Discute en grupo: 1. ¿Por qué los discípulos de Cristo revolucionaron el mundo con el evangelio? 2. ¿Crees que es importante el entrenamiento para el cumplimiento de la Misión? PROPÓSITO DEL ESTUDIO: Reconocer que la CLASE DE MAESTROS es el corazón de la Escuela Sabática porque enseña, entrena y evalúa con el objetivo de ser un centro de entrenamiento para cumplir la misión. 12 Heyssen J. Cordero Maraví, Escuela de líderes de Grupos Pequeños (Lima, Perú: Centro de Aplicación Editorial Unión, 2012), 21. 13 Gregory J. Ogden, Discipulado que transforma: El modelo de Jesús, 51.
  • 21. 20 Grupos Pequeños Lee detenidamente la Biblia: “Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:14). LA CLASE DE MAESTROS, UN CENTRO DE ENTRENAMIENTO Y DISCIPULADO Un jugador de fútbol que no le gusta entrenar… ¿Te imaginas a un jugador de fútbol que quiere jugar un partido de 90 minutos como titular pero no quiere entrenar a la orden de su entrenador? Creo que ni el jugador de fútbol más habilidoso podría jugar si no entrena antes. No podría jugar en equipo. No sabría las “jugadas preparadas” que el entrenador les instruyó a practicar en equipo. En vez de ser un jugador clave para la victoria, podría ser el responsable de que su equipo pierda la jornada. Un soldado que va a la guerra y no sabe disparar… Otro caso, ¿te imaginas a un soldado que va a la guerra con todos los armamentos posibles, pero que no sabe utilizarlas y tampoco sabe disparar bien? Sería un peligro para todos, ¿verdad? No solo basta con tener las “armas”, deben saber usarlas adecuadamente. El soldado necesita ser entrenado antes de ir a la guerra. Ningún capitán o general sería capaz de enviar a un soldado a una batalla si antes no lo entrenó para esa misión. Un maestro de Escuela Sabática que no se entrena… Ahora, piensa en un maestro de Escuela Sabática que no se entrena, no se capacita en la Escuela de Maestros pero cada sábado “enseña a sus alumnos en la Unidad de Acción de Escuela Sabática”. Lamentablemente existen muchos maestros que cada sábado se paran delante de sus clases y “enseñan” como pueden. A veces enseñan lo que creen y no lo que deben enseñar. Y no solo eso, sino que olvidan que ellos no son solamente “profesores” sino que son pastores. Entonces, si ningún entrenador de fútbol pondría a jugar a alguien sin entrenamiento, así como un capitán jamás enviaría a la batalla a un soldado sin entrenamiento, ¿por qué enviamos a los maestros a cumplir su misión sin el debido entrenamiento?
  • 22. 21 Del Templo a la Casa ¿Sabes por qué las Escuelas Sabáticas no pueden ser el corazón de la iglesia? Porque sus maestros no cumplen su misión. Y esto se debe a que muchos maestros no fueron entrenados adecuadamente. CLASES DE MAESTROS QUE “NO” SON DE ENTRENAMIENTO Una de las tristes realidades es que las Clases de Maestros no son más que lugares donde presentan el “repaso de la lección”, se lee el boletín distrital y se entregan materiales para la iglesia. Así, ¿cómo podría llamarse un lugar de entrenamiento para cumplir la misión? Entonces, no solo es responsabilidad de los maestros, sino de los líderes: Ancianos y el pastor distrital. Por lo tanto, tenemos que hacer una reestructuración de la Clase de Maestros de modo que cumplan su misión. ¿CÓMO LOGRAR QUE LA CLASE DE MAESTROS SEA UN CENTRO DE ENTRENAMIENTO PARA CUMPLIR LA MISIÓN? Para que la Clase de Maestros sea un CENTRO de Entrenamiento y Discipulado para Cumplir la Misión debe tener por lo menos tres elementos: 1. ENSEÑA. Los Maestros desarrollan el bosquejo de la Lección de la Escuela Sabática a través del Ciclo del Aprendizaje MEAC: MEAC ÉNFASIS OBJETIVO MOTIVA INTRODUCCIÓN ¿QUÉ DEBO ENSEÑAR? EXPLORA DESARROLLO ¿QUÉ DEBO SABER? APLICA REFLEXIÓN ¿QUÉ DEBO SENTIR? CREA CONCLUSIONES ¿QUÉ DEBO HACER? Con el objetivo de que los maestros puedan enseñar de manera didáctica a sus clases respectivas. Tiempo de duración de esta sección: 15 minutos. 2. ENTRENA. Los Maestros son entrenados con seminarios y talleres teóricos y prácticos sobre liderazgo y discipulado por sus ancianos, que cumplen su labor de entrenadores.
  • 23. 22 Grupos Pequeños ¿Y qué hace la directiva de Escuela Sabática? Ellos organizan, llevan la cuenta de datos, ofrendas, etc. Pero los ancianos deben ser los maestros de los maestros. ¿Con qué se entrena? A través del material preparado por la Unión Peruana del Sur, o por algún material preparado debidamente y sistematizado por su pastor distrital. Tiempo de duración de esta sección: 30 minutos. 3. EVALÚA. Los maestros son evaluados por sus ancianos a través del registro de Escuela Sabática. Y la directiva de Escuela Sabática presenta el consolidado de todas las Unidades de Acción de Escuela Sabática. La tabla comparativa también puede ser usada y será de mucha bendición. El objetivo de esta sección es que podamos ver la realidad del CRM en la escuela sabática y por ende en la iglesia. A través del Registro de Escuela Sabática y el Termómetro, podemos saber el diagnóstico CRM de la iglesia a fin de tomar acciones para mejorar. Tiempo de duración de esta sección: 15 minutos. LA CLASE DE MAESTROS, PREGUNTAS Y RESPUESTAS… 1. ¿Quién dirige las Clases de Maestros? Respuesta: La directiva de Escuela Sabática organiza, pero los que dirigen son los ANCIANOS (pastores locales). 2. ¿Cuánto tiempo dura? Respuesta: 1 hora como mínimo. 3. ¿Con qué frecuencia se realiza? Respuesta: Semanalmente. 4. ¿Cuál es la modalidad de su realización? Respuesta: En cada iglesia local o grupo organizado. 5. ¿Qué más puedo hacer? Respuesta: Un refrigerio o ágape.
  • 24. 23 Del Templo a la Casa ACTIVIDAD PARA HOY: 1. Un breve conversatorio sobre la realidad de la clase de maestros, ¿cómo se está realizando? 2. ¿Qué crees que nos falta para que nuestra Clase de Maestros sea un Centro de entrenamiento para cumplir la misión? 3. Compromiso total de ser maestros entrenados por nuestros ancianos, y que los ancianos sean maestros entrenadores. ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 25. 24 Grupos Pequeños 3 EL MAESTRO DE ESCUELA SABÁTICA, UN PASTOR PARA SUS ALUMNOS “La obra personal es diez veces más efectiva que la predicación” (Elena G. de White).14 La profecía de los 1260 días es muy conocida entre los adventistas del séptimo día. Inicia el 538 d. C. con la entronización de Virgilio I como obispo de Roma, con toda la autoridad religiosa y política; y termina el año 1798, cuando Luois Alexandre Berthier, general de Napoleón Bonaparte, lo captura y deporta de Italia. Durante los 1260 años de oscurantismo, la Iglesia romana atentó contra dos virtudes que la iglesia cristiana heredó de Cristo y los apóstoles que se resumen en una: el sacerdocio universal de todos los creyentes (1 Pedro 2:9). Esta base fundamental de la iglesia cristiana enseña que todos tenemos acceso a Dios sin necesidad de un intermediario sino Cristo, y que por lo tanto, debemos servirle de igual modo con nuestros dones y talentos. Todos, absolutamente todos. La Iglesia romana atentó (1) contra la libre lectura de la Biblia, y (2) el sacerdocio universal de todos los santos, enseñando en cambio, que existen niveles de creyentes: el clero y los laicos. En ese tiempo, solo el clero (sacerdotes) podían leer e interpretar la Biblia. Nadie más, y si alguien lo hacía debía ser castigado y hasta condenado a la muerte.A los laicos (pueblo) solo le correspondía escuchar y obedecer. Por otro lado, como el clero (sacerdotes) “tenían la verdad”, entonces, solo ellos podían ministrar, es decir predicar, liderar la iglesia en alguna responsabilidad, y los laicos (el pueblo) solo debían sentarse en las bancas del templo y dar su dinero. 14 Elena G. de White, El evangelismo (Buenos Aires: ACES, 2013), 192.
  • 26. 25 Del Templo a la Casa El oscurantismo del siglo XXI Aunque resulte absurdo lo anterior para el tiempo en que vivimos, esos tiempos eran reales y tristes. Sin embargo, en la actualidad, algunos cristianos y adventistas del séptimo día, tienen una comprensión de la iglesia similar al tiempo del oscurantismo, esto se debe quizás a nuestro pasado católico y hasta protestante evangélico. Es por ello, que algunos creen que la oración del pastor tiene más poder que la de un hermano diácono.Y otros, creen que como al pastor le pagan un sueldo, solo ellos (los pastores) deben trabajar y predicar mientras que los miembros de iglesia deben sentarse en las bancas del templo, escuchar y dar dinero (ofrendas y diezmos). Discute en grupo: 1. ¿Crees que la oración de tu pastor es más “poderosa” que la tuya? 2. ¿Crees que el pastoreo es solo labor del pastor de la iglesia o del distrito? PROPÓSITO DEL ESTUDIO: Reconocer que los MAESTROS DE ESCUELA SABÁTICA son PASTORES para sus Unidades de Acción, llevándolos a ser discípulos de Cristo en Comunión, Relación y Misión. Lee detenidamente la Biblia: “Y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con ciencia y con inteligencia” (Jeremías 3:15). LOS MAESTROS, PASTORES DE SUS UNIDADES DE ACCIÓN A continuación, veremos a la luz del Salmo 23, en qué consiste la visión de un MAESTRO como PASTOR en la ESCUELA SABÁTICA:15 1. ALIMENTAR. “Jehová es mi pastor; nada me faltará” (v.1). La primera labor de un maestro como pastor de su Unidad de Acción es alimentar. El pastor alimenta a sus ovejas con pasto y con agua fresca. Y para que esto sea una realidad, el pastor debe estar bien alimentado. No podemos dar lo que no tenemos. 15 Ministerio Personal de la Unión Peruana del Sur, “El maestro y su obra” en Guía para la clase de maestros de Escuela Sabática CONECTADOS, ed. Heyssen Cordero Maraví (Lima, Perú: Centro de Aplicación Editorial Unión, 2019), 73.
  • 27. 26 Grupos Pequeños ¿Cómo se alimenta en la práctica? El pastor alimenta a su Unidad de Acción enseñándoles la COMUNIÓN con el estudio diario de la Biblia, a través de la Lección de Escuela Sabática. Meta: El maestro como pastor debe motivar a que toda su Unidad de Acción esté suscrita a la Lección de Escuela Sabática y la estudie diariamente. 2. CUIDAR. “Aunque ande en valle de sombra de muerte, No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo” (v.4). La segunda labor de un maestro como pastor de su unidad de acción es cuidar. Esta es quizás la parte más delicada de la labor del maestro como pastor porque le pide salir de su zona de confort. Cuidamos al rebaño cuando visitamos. Pastoreo es visitación integral, es atender cual médico a sus pacientes en las casas. ¿Cómo se cuida en la práctica? El pastor cuida a sus ovejas haciendo RELACIÓN, integrándolas a la iglesia los sábados en la Unidad de Acción de Escuela Sabática y levándolos a reunirse como grupo pequeño durante la semana en las casas. Meta: El maestro como pastor visita y pastorea a sus alumnos al menos una vez al trimestre. 3. ENTRENAR. “Tu vara y tu cayado me infundirán aliento” (v. 4). La tercera labor de un maestro como pastor de su unidad de acción es entrenar. Esto puede que resulte nuevo para algunos. Es llevar a sus ovejas a la acción.Alimenta y cuida para que sean fuertes, saludables y den frutos: Ovejas paren ovejas. ¿Cómo se entrena en la práctica? El pastor entrena a su UA haciendo MISIÓN. • Los organiza en Parejas Discipuladoras • Dando estudios bíblicos semanalmente
  • 28. 27 Del Templo a la Casa Meta: Que cada oveja haga nacer una nueva oveja. Esto es multiplicación. Si el Maestro de Escuela Sabática cumple su labor como pastor, la MULTIPLICACIÓN será una realidad. Un pastor debe alimentar, cuidar, entrenar con el objetivo de MULTIPLICAR. El objetivo del pastoreo es la multiplicación del rebaño. La meta no es llenar las bancas del templo, sino del cielo. ¿CÓMO LOGRAR QUE LOS MAESTROS SE CONVIERTAN EN PASTORES? No lo hagas solo. Sigue el modelo de la Biblia, sigue el discipulado en RED: 1. Pastor distrital pastorea a los ancianos de iglesia y directores de grupo organizado. 2. Ancianos de iglesia y directores de grupo organizado pastorean a los maestros de unidades de acción. 3. Maestros de unidades de acción pastorean a sus alumnos. 4. Alumnos pastorean a sus amigos, vecinos y familiares. Las palabras claves en esta labor son: ENTRENAMIENTO Y PASTOREO. Discipulado en RED a nivel PASTORAL/CAMPO:16 16 Heyssen Cordero Maraví, ¡Hagan discípulos! Hacia una iglesia discipuladora, 96. GPPs LÍDER INTEGRANTES REUNIONES GPP Nivel 1 Presidente Departamentales Semanal-Lunes GPP Nivel 2 Departamental Distritales Semanal-Martes GPP Nivel 3 Pastor Distrital Anciano/Director Semanal-Opcional GPP Nivel 4 Anciano/Director Maestros Semanal-Sábado GPP Nivel 5 Maestro/Líder Alumnos de la UA/GP Semanal-Viernes y Sábado GPP Nivel 6 Miembros del GP Amigos, vecinos y familiares Semanal-Otro
  • 29. 28 Grupos Pequeños Discipulado en RED a nivel DISTRITAL:17 Para que este proyecto tenga éxito, el pastor distrital es la pieza clave del engranaje. Bajo esta nueva visión pastoral, el pastor será más un capacitador que un predicador; plasmando su vida y ministerio, a través del pastoreo personalizado. Si esta red sería una realidad, tendríamos más discípulos que cumplan la misión de Cristo y menos apostasía. ¡Tú eres un pastor! ¡Yo soy un pastor! ¡Nosotros somos pastores! ¡Vamos a pastorear! 17 Heyssen Cordero Maraví, ¡Hagan discípulos! Hacia una iglesia discipuladora, 96. Líder: PASTOR DISTRITAL Miembros: ANCIANOS y DIRECTORES de grupo Líder: ANCIANO Miembros: MAESTROS DE UNIDAD DE ACCIÓN Líder: ANCIANO Miembros: MAESTROS DE UNIDAD DE ACCIÓN Líder: ANCIANO Miembros: MAESTROS DE UNIDAD DE ACCIÓN Líder: ANCIANO Miembros: MAESTROS DE UNIDAD DE ACCIÓN Maestro de UA Integrantes: Miembros UA Maestro de UA Integrantes: Miembros UA Maestro de UA Integrantes: Miembros UA Maestro de UA Integrantes: Miembros UA Miembro de la UA Integrantes: Amigos Vecinos Familiares Miembro de la UA Integrantes: Amigos Vecinos Familiares Miembro de la UA Integrantes: Amigos Vecinos Familiares Miembro de la UA Integrantes: Amigos Vecinos Familiares
  • 30. 29 Del Templo a la Casa ACTIVIDAD PARA HOY: 1. El maestro coordina con su unidad de acción y coordinan fechas y un cronograma de visitación. 2. Cada alumno se compromete en ayudar a su maestro pastor estando dispuestos a ser visitados por él. 3. Todos entienden que somos pastores y que necesitamos pastorearnos en red. ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 31. 30 Grupos Pequeños 4 EL ALUMNO DE ESCUELA SABÁTICA, UN DISCÍPULO FIEL Y MISIONERO “Todo comenzó cuando Jesús invitó a unos pocos hombres que lo siguieran” (Robert E. Coleman). ¿Cuál es el propósito del discipulado? ¿Para qué llamó Jesús a sus discípulos? El texto es claro en definir el propósito: “para que estuviesen con Él y para enviarlos a predicar” (Mr. 3:14). Entonces un discípulo de Cristo debe tener comunión para cumplir la misión. A eso le llamamos, DISCÍPULO FIEL Y MISIONERO. Estamos viviendo en medio de un gran conflicto entre Cristo y Satanás. Esta es una guerra espiritual de alcance universal y personal.18 Dios quiere la salvación de todos los seres humanos (2 Pedro 3:9), pero el enemigo hará todo lo que esté a su alcance para que los seres humanos no acepten a Jesús, y se pierdan (1 Pedro 5:8).19 Es por ello que Dios nos ha provisto armas a fin de vencer y salir victoriosos en este conflicto que son básicas: (1) El estudio de la Biblia y la oración, (2) ser alumno de escuela sabática en la Unidad de Acción los sábados y durante la semana en casas, (3) y finalmente, dar estudios bíblicos o compartir mi fe como un estilo de vida. Y es que en la vida cristiana no es suficiente nacer de nuevo. Es necesario crecer y llegar a la estatura del varón perfecto que es Cristo Jesús. Este camino es largo y lleno de obstáculos. El enemigo hará todo lo que pueda para que tú no llegues al destino glorioso que el Señor te preparó. Esta es la razón por la que Pablo, escribiendo a los efesios, dijo: “La batalla que libramos no es contra gente de carne y hueso, sino contra principados y potestades, contra los que gobiernan las tinieblas 18 Rubén Jaimes, Guerreros del gran conflicto (Lima, Perú: Centro de Aplicación Editorial Imprenta Unión, 2019), 175. 19 Heyssen Cordero Maraví, “Yo os envío…”. Llamados a cumplir la misión (Lima, Perú: Centro de Aplicación Editorial Unión, 2021), 21.
  • 32. 31 Del Templo a la Casa de este mundo, ¡contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes! Por lo tanto, echen mano de toda la armadura de Dios para que, cuando llegue el día malo, puedan resistir hasta el fin y permanecer firmes” (Efesios 6:12, 13).20 Discute en grupo: 1. ¿Cuáles son las características de un discípulo fiel? 2. ¿Cuáles son las características de un discípulo misionero? PROPÓSITO DEL ESTUDIO: Reconocer que los ALUMNOS de Escuela Sabática deben ser DISCÍPULOS FIELES y MISIONEROS, a través de la visitación IPD y el Proyecto 100. Lee detenidamente la Biblia: “Y estableció a doce, para que estuviesen con Él y para enviarlos a predicar” (Mr. 3:14) DISCÍPULO FIEL A lo largo de las edades, aun antes de la creación del mundo, Dios ha requerido fidelidad y lealtad. Pero no la ha exigido. La fidelidad y la lealtad no son forzadas, sino respuestas naturales a la verdad de salvación de Dios, que rinden los corazones en sumisión completa y humilde a Dios. La fidelidad y la lealtad resultan de una conexión con Dios y el amor por él. Nada más y nada menos. Así, todo discípulo es un mayordomo fiel, y es que la mayordomía “es todo de mí en respuesta a TODO de Dios (Mateo 22: 37-39)”. Eso es fidelidad total, completa, una fidelidad integral que va más allá de entregar mis diezmos y mis ofrendas. El único remedio para la infidelidad y deslealtad es humillarse ante Cristo, quien encarna la fidelidad y la lealtad a la verdad. Solo al tener «la mente de Cristo» (Fil. 2:5-8), y al habitar en él como la vida en todo momento (Juan 15:1-8), recibimos, mediante su gracia y el poder del Espíritu Santo, una manera segura de alinearnos del lado divino de la fidelidad y la lealtad.21 20 Alejandro Bullón, La armadura de Dios. Cómo vivir cada día en la presencia de Jesús (Lima, Perú: Centro de Aplicación Editorial Unión, 2021), 9. 21 Ted N. C. Wilson, “Fidelidad a Dios y su iglesia”, en Adventist World. En línea: https://www. adventistworld.org/es/fidelidad-a-dios-y-a-su-iglesia/ (Consultado el 08 de marzo de 2022).
  • 33. 32 Grupos Pequeños Es por ello que todo alumno debe ser un discípulo FIEL, a través de los hábitos: 1. Hábitos Espirituales: Adoración personal, familiar y congrega- cional (Juan 15:1-7; Hebreos 10:25; Salmo 5:3). 2. Hábitos Financieros: Adoración a través de los diezmos y ofrendas (Lucas 20:25; Malaquías 3:10; 2 Corintios 9:7). 3. Hábitos Saludables: Adoración cuidando el cuerpo a través de los 8 remedios naturales (1 Corintios 10:31; 3 Juan 1:2; Daniel 1:8). Visitación IPD, plan integral de mayordomía En la Unión Peruana del Sur, esta tarea está bajo la responsabilidad del Ministerio de Mayordomía Cristiana, a través del plan Visitación con Intención,Propósito y Dirección (IPD).Yes que “los ministros deben sentir que es parte de su trabajo ministrar al enfermo y al afligido siempre que se presente la oportunidad. El ministro del evangelio debe presentar el mensaje, el cual debe ser recibido si la gente espera ser santificada y preparada para la venida del Señor. Esta obra ha de abarcar todo lo que Cristo abarcó en su ministerio”.22 No obstante, la visitación y el pastoreo no debe ser solo una obra de los ministros sino de todo anciano y maestro, y es que “Hay otro punto que casi había olvidado, y es la influencia que el predicador debiera ejercer en su ministerio. Su obra no consiste simplemente en hablar desde el púlpito, solo comienza allí. Debiera visitar a las diferentes familias y llevar a Cristo allí, llevar sus sermones allí, llevarlos en sus acciones y sus palabras. Cuando visita a una familia debiera averiguar cuál es su condición... Nunca entren a un hogar sin reunirlos a todos, y postrarse y orar con ellos antes de salir”.23 El pastor Edinson Vásquez suele enseñar la mayordomía en tres dimensiones: (1) en la casa con visitación IPD (2) en la iglesia con 24 horas de mayordomía, y (3) en el distrito con el Equipo Distrital de Mayordomía. 22 Elena G. de White, Testimonios para la iglesia (Buenos Aires: ACES, 2013), 6: 301. 23 Ibid, 2:547.
  • 34. 33 Del Templo a la Casa Todo esto indica que un discípulo fiel no es tema de una semana de oración o un sermón motivador, no, tiene que ver con un estilo de vida; y todo empieza en la casa. Sin embargo, es preciso señalar que la fidelidad responsable es misión, y es que, a través de los diezmos y ofrendas, se contribuye para el avance del evangelio. Mayordomía es misión, y misión es mayordomía. DISCÍPULO MISIONERO Dios quiere la salvación de todos los seres humanos (2 Pedro 3:9), pero el enemigo hará todo lo que esté a su alcance para que los seres humanos no acepten a Jesús, y se pierdan (1 Pedro 5:8).24 Así, es menester entender una vez más que nosotros somos instrumentos en la manos de Dios. Nuestra misión es clara: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén” (Mateo 28:19, 20). No tenemos otra misión sino la de hacer discípulos. Esta es la gran comisión. No hay otra. Y esta labor es continua. Entonces, la Iglesia Adventista del Séptimo Día nació para cumplir la misión: Hacer discípulos. Ese fue el mandato de Cristo. Elena G. de White nos dice: “Cada verdadero discípulo nace en el reino de Dios como misionero. El que bebe del agua viva llega a ser una fuente de vida”.25 Proyecto 100, una iniciativa de movilización misionera ¿Cómo se cumple esta misión? A fin de entender esta tarea es preciso desglosar el texto bíblico: ¡Hagan discípulos! μαθητεύσατε Yendo Enseñando Bautizando πορευθέντες διδάσκντες βαπτίζοντες poreuthéntes didáskntes baptízontes 24 Heyssen Cordero Maraví, “Yo os envío…”. Llamados a cumplir la misión, 21. 25 Elena G. de White, El deseado de todas las gentes,166.
  • 35. 34 Grupos Pequeños El verbo principal de la oración es “Hagan discípulos o discipulen”. La pregunta es, ¿cómo? Y el texto refiere: yendo, enseñando y bautizando. Entonces, se hace discípulos: (1) yendo a todas las naciones (2) enseñando a que guarden todo lo que Jesús ha mandado (3) bautizando en el nombre de toda la deidad. ¿Cómo enseñar a guardar todo lo que Jesús mandó sin usar la Biblia? Se hace discípulos cuando enseñamos la Biblia, la Palabra de Dios. Todos los dones, los talentos y ministerio en la iglesia deben finalizar abriendo la Biblia, enseñando a guardar todo lo que Jesús enseñó. La palabra todo indica que no es un estudio simple, no es un sermón evangelístico o un programa de TV, tampoco es solo hacer un video viral por redes sociales, o un contenido por YouTube, es más que eso, es escudriñar la Biblia. Cuando la persona estudia la Biblia, cuando aprende lo que demanda JesúsensuPalabra,ellaentenderáquenecesitaserbautizadayelproceso continuará. Una vez bautizado, el creyente ya discípulo reiniciará el ciclo o proceso: irá, enseñará y llevará al bautismo a otro nuevo creyente. Pero la dinámica es cíclica. CONCLUSIÓN Entonces, cada maestro debe lograr que sus alumnos sean discípulos fieles y misioneros, visitándoles con Intención, Propósito y Dirección, y llevándolos a ser parte del proyecto 100 para que puedan ser instructores bíblicos y sean ganadores de almas. ACTIVIDADES PARA HOY 1. Hacer su cronograma de visita IPD a tus alumnos 2. Inscribir a tus alumnos al proyecto 100 ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 36. 35 Del Templo a la Casa III GRUPOS PEQUEÑOS, EXTENSIÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA P A R T E
  • 37. 36 Grupos Pequeños ¿ESCUELA SABÁTICA VS. GRUPOS PEQUEÑOS? La Iglesia adventista en el Perú llegó a ser considerada un bastión fuerte de los Grupos Pequeños a nivel mundial.Ysí,se experimentó crecimiento extraordinario en muchos aspectos, especialmente en el área misional. No obstante,así como se fortalecieron los Grupos Pequeños,muchos han reconocido en que se descuidó la Escuela Sabática. La Escuela Sabática llegó a ser, tristemente, considerada como un ente de “conservación” o como un lugar “solo de estudio de la Biblia para adoctrinamiento”. Esto generó que la escuela sabática deje de ser considerada como la “escuela misionera” que siempre fue, históricamente. Se vivió por cerca de dos décadas el “boom” de los Grupos Pequeños. En todo ese tiempo poco o nada se hizo por la Escuela Sabática y, sin embargo, la Escuela Sabática permaneció a pesar de todo. No obstante, desde el 2012, la División Sudamericana, advirtiendo este fenómeno, empezó a fortalecer la ESCUELA SABÁTICA para volver a nuestros orígenes como Adventistas del Séptimo Día, a leer los escritos inspirados sobre la Escuela Sabática para que esta sea el corazón de la iglesia. Gracias a Dios volvimos, y hoy se ha avanzado. Sin embargo, en ese afán algunos han dejado a un lado los Grupos Pequeños. ¿Qué originó? Que se descuide a los Grupos Pequeños, y que la iglesia ya no se reúna en casas. Nos fuimos al otro extremo. Es por ello que es importante entender que un Grupo Pequeño es simplemente la extensión de la Escuela Sabática en la comunidad (¿Filiales de Escuela Sabática?). En ese sentido, el objetivo de este capítulo es fortalecer a las Unidades de Acción de Escuela Sabática en su rol como Grupos Pequeños. ¿Qué es un Grupo Pequeño o Unidad de Acción de Escuela Sabática? 1. Grupo Pequeño.- El Grupo Pequeño es la Unidad de Acción de Escuela Sabática que se reúne los sábados en la iglesia. 2. Unidad de Acción de Escuela Sabática.- La Unidad de Acción de Escuela Sabática es el Grupo Pequeño que se reúne en una casa, al menos, una vez a la semana.
  • 38. 37 Del Templo a la Casa En resumen SON LO MISMO. El maestro de la Unidad de Acción es líder del Grupo Pequeño. En estas líneas introductorias queríamos dejar en claro que cuando nos referimos a las Unidades de Acción de Escuela Sabática (UA), nos estamos refiriendo también a los Grupos Pequeños (GPs o GP si es singular), y al revés. Solo que Unidad de Acción es en el templo (los sábados) y los Grupos Pequeños es en casas (durante la semana). Sin embargo, como ya vimos, es el mismo ente. ¿Amén?
  • 39. 38 Grupos Pequeños 1 ¿CUÁL ES LA GRAN COMISIÓN? “Los discípulos son el producto; bautizar y enseñar a obedecer son los requerimientos” (Bill Hull).26 Jesús nos encomendó una misión única. Mateo registró esa misión: “Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. Amén” (Mateo 28:18-20). Reflexione en las siguientes preguntas: - ¿Cuál es la idea principal en este texto? - ¿Qué imperativo es notable en la declaración anterior? - ¿Qué debemos hacer para cumplir con la gran comisión? Los Adventistas del Séptimo Día somos evangelistas por naturaleza. Por las venas de los adventistas corre sangre de apasionados por la salvación de las almas. Nos gusta ganar almas, ¿será esa la comisión que Dios nos encomendó? 1. ¿CUÁL ES LA GRAN COMISIÓN? La gran comisión se resume en HACER DISCÍPULOS. Alguno puede decir: “¿No era predicar el evangelio?”.Es interesante notar que la Biblia apoya esa observación: • Escritoestá,“serápredicadoelEvangeliodelreinoportestimonio a todas las naciones y entonces vendrá el fin”. (Mateo 24:14). • Escrito está, “id por todo el mundo y predicad el Evangelio del reino a toda criatura,el que creyere y fuere bautizado,será salvo; mas el que no creyere será condenado”. (Marcos 16:15, 16). 26 Bill Hull, El pastor hacedor de discípulos (Gran Rapids, MI: Ediciones Berea, 1988), 52.
  • 40. 39 Del Templo a la Casa • Escrito está, “pero él les dijo: Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto he sido enviado”. (Lucas 4:43). • Elena G. de White dice: “La iglesia es el medio señalado por Dios para la salvación de los hombres, fue organizada para servir, su MISIÓN es anunciar el Evangelio al mundo”.27 Analicemos el texto de Mateo 28:18-20 Se nota fácilmente la igualdad y la diferencia; Id, Bautizar y Enseñar terminan con ντες, mientras que Discipular termina en σατε: • Ir πορευθέντες Poreuthentes • Discipular μαθητεύσατε Matheteusate • Bautizar βαπτίζοντες Baptizantes • Enseñar διδάσκοντες Disdaskontes Podemos ver entonces que el énfasis no recae sobre bautizar, ni enseñar, ni ir, sino en DISCIPULAR. James A. Cress decía que “La Gran Comisión nos llamaba a hacer lo que Él había hecho. Ellos debían de hacer discípulos. Este es el primer énfasis de Mateo 28:19. Hacer discípulos es el verbo principal del verso. Los otros verbos ir, bautizar, enseñar, son subordinados”.28 Podemos concluir esta parte diciendo que la Gran Comisión es ¡Hacer discípulos! 2. ¿QUÉ ES DISCIPULADO? La Biblia dice: “Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él. Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). El discipulado lo instituyó Cristo. Él nos dejó ejemplo. El discípulo no es producto de un programa, tampoco lo es de un evento. Es en cambio, resultado de un proceso continuo. 27 Elena G. de White, Los hechos de los apóstoles, 9. 28 James A. Crees, Los conservas, si los cuidas (Buenos Aires: ACES, 2005), 13.
  • 41. 40 Grupos Pequeños 3. ¿CÓMO HIZO DISCÍPULOS JESÚS? Sin duda si de hacer discípulos se trata no existe otra fuente más grande ni regia para buscar sino en el ministerio maravilloso de Jesús. A continuación veremos siete maneras de cómo hizo discípulos Jesús: a. Jesús mantenía una relación personal con sus discípulos (Lucas 22:15–16). b. Jesús enseñaba en todo momento (Mateo 5:1, 2; Juan 13:12-15). c. Jesús se mostraba tal cual era hacia sus discípulos (Mateo 16:13–16). d. Jesús ganó y cultivó la confianza de sus discípulos (Marcos 6:30–31). e. Jesús les encomendó tareas prácticas (Mateo 10:1, 5). f. Jesús disciplinó a sus discípulos (Mateo 16:17, 23). g. Jesús permaneció leal a sus discípulos hasta el final (Juan 13:1). 4. ¿CÓMO LO HAREMOS NOSOTROS? Muchos dicen: “Jesús lo hizo porque era Jesús, pero ¿nosotros?”. La Biblia dice: “Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él. Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). A través de la Escuela Sabática y sus Unidades de Acción en el templo, que son también los Grupos Pequeños durante la semana. En una Unidad de Acción de Escuela Sabática (RELACIONAMIENTO), podemos estar con él (COMUNIÓN), e ir a predicar (MISIÓN). Es por ello que las Unidades de Acción que se reúnen los sábados en el templo deben también reunirse en las casas como Grupos Pequeños. Jesús llamó a sus doce discípulos y los organizó para que, después de su partida, ellos continúen una revolución tan grande que Pablo a los romanos dice: “de vuestra fe se habla en todo el mundo” (Rom. 1:8). ¡Extraordinario! CONCLUSIÓN. Jesús nos dejó una Gran Comisión, y ella es la de HACER DISCÍPULOS. Para eso, la mejor estrategia es LA ESCUELA SABÁTICA, y sus Unidades de Acción en el templo,y en casas como Grupos Pequeños. DESAFÍO. La tarea de hacer discípulos es clara, queremos ser parte del movimiento del discipulado. Todos somos llamados. ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 42. 41 Del Templo a la Casa 2 ¿CUÁL ES EL LUGAR IDEAL PARA HACER DISCÍPULOS? “La escuela sabática es un campo misionero, y debería manifestarse muchísimo más espíritu misionero en esta importante obra del que se ha manifestado en lo pasado” (Elena G. de White).29 Como Adventistas del Séptimo Día, creemos que la Escuela Sabática es el mejor lugar para efectuar el discipulado según el modelo de Jesús. Sin embargo, debemos dejar en claro que, para no pocos escritores y expertos en misionología, los Grupos Pequeños son la mejor estrategia. Entonces, ¿cuál es la ruta? ¿la escuela sabática o los grupos pequeños? Reflexione en las siguientes preguntas - ¿La Escuela Sabática o los Grupos Pequeños son el lugar ideal para hacer discípulos? - ¿Qué es una unidad de acción de escuela sabática y qué es un grupo pequeño? - ¿Las unidades de acción de escuela sabática y los grupos pequeños son polos opuestos o complementarios? Es necesario dejar en claro desde el principio una vez más que en el marco del programa de discipulado CONECTADOS, tenemos una definición sencilla y clara: ¿Qué es una Unidad de Acción de Escuela Sabática? Es un Grupo Pequeño que se reúne cada sábado en el templo para estudiar la Biblia, confraternizar, testificar y promover la misión mundial. ¿Qué es un Grupo Pequeño? Es una Unidad de Acción de Escuela Sabática que se reúne cada semana en casas para estudiar la Biblia, confraternizar, testificar y promover la misión mundial. 29 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de Escuela Sabática, 15, 16.
  • 43. 42 Grupos Pequeños Entonces, cada vez que leas Unidad de Acción (UA) o Grupo Pequeño (GP o GPs si es en plural) en este libro, debes recordar que nos estamos refieriendo a la misma entidad o estructura. Es posible que leas de manera intercambiada, pero debes tener en mente que nos estamos refiriendo a lo mismo. No son polos opuestos ni complementarios, son lo mismo. Seguramente estás pensando como otros ya nos han dicho: “Heyssen, ¿por qué no unifican un solo nombre?”. Puede ser, pero no es problema mayor cuando entendemos que es lo mismo. Como un día dijo un viejo pastor, “es el mismo pastor con diferente corbata”. ¿Qué tal? ¿CÓMO ORGANIZAR GRUPOS PEQUEÑOS ADVENTISTAS? Sobre los grupos pequeños y el cómo se organizan hay mucha información, y de todo tipo.30 Es por ello que debemos dejar en claro que un Grupo Pequeño adventista debería organizarse teniendo en cuenta lo siguiente: 1. Ore. Aunque resulte obvio, esta es la clave. Según el evangelio de Mateo 9:35-39, después de ver a las multitudes desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor, Jesús dijo: “Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies” (v. 39). El primer paso para tener grupos pequeños es elegir líderes o maestros con mucha oración. Marcos y Lucas nos dicen que antes de que Jesús elija a sus discípulos como apóstoles pasó la noche orando (Lucas 6:12). 2. Trabaje en base a la Escuela Sabática. Como ya vimos, no podemos trabajar en el aire. Necesitamos hacerlo a través de una estructura sólida adventista: la Escuela Sabática. Si queremos que los Grupos Pequeños tengan solidez, no los formemos fuera de la estructura de la Escuela Sabática sino dentro de ella. Es decir, que los Grupos Pequeños sean las Unidades de Acción de Escuela Sabática, pero reunidas semanalmente en las casas. 30 Alfredo Vallellanes, Grupos Pequeños Saludables (Ecuador: Red de Multiplicación, 2016), 62; Evaristo Filho, Ministério com grupos pequenos (Saõ Paulo, Brasil: Smashwords Edition, 2014), 13-40.
  • 44. 43 Del Templo a la Casa 3. Elige a los maestros de las Unidades de Acción de Escuela Sabática como líderes de Grupos Pequeños. Todo tiene que partir en la Escuela Sabática. El 70% del éxito o el fracaso de una empresa o proyecto depende del líder. ¿Queremos tener grupos pequeños fuertes y notables? Elijamos a líderes consagrados y preparados (Jeremías 3:15) para liderar. Si los líderes de Grupos Pequeños son los mismos maestros de escuela sabática tendremos líderes que no solo son profesores sino también pastores. De ahí la gran importancia de trabajar con la escuela sabática. 4. Organice grupos pequeños según geografía. Acá no hay acuerdo entre los especialistas. Bill Donahue considera que los grupos pequeños se forman según las necesidades y niveles de madurez espiritual de cada iglesia, tales como estado civil, edad, afinidad, ministerios o dones, profesión, etc.31 Sin embargo, como adventistas del séptimo día, creemos que es mejor reunir a las personas en grupos pequeños según zonas geográficas.32 Es por ello el plan “del templo a la casa”. Los grupos pequeños no parten [inician] en las casas sino en el templo, en la escuela sabática. 5. Pastoree y discipule a través de la Red de Discipulado. No lo haga solo. Involucre a todos a través de una red de discipulado y pastoreo según el modelo bíblico: Moisés y Pablo (Éxodo 18 y 2 Timoteo 2:2). Una red que inicia en el pastor distrital, continúa con los ancianos de las iglesias locales, pase a los maestros/líderes de grupos pequeños y se transmita en los integrantes o alumnos: • Pastor distrital pastorea a ancianos/directores de grupos organizados. • Ancianos/directores de grupos organizados pastorean a los maestros/líderes de GP. • Maestros/líderes pastorean a sus alumnos/integrantes. 31 Bill Donahue, Cómo liderar grupos pequeños que transforman vidas (Los Ángeles, CA: Editorial Vida, 2013), 62-70. 32 Laurie Polich, Grupos Pequeños y células de impacto (Miami, FL: Editorial Vida, 2013), 13.
  • 45. 44 Grupos Pequeños No hemos recomendado algo complicado, sino sencillo y simple. En conclusión, queremos que los Grupos Pequeños sean adventistas porque somos adventistas y pertenecemos a la Iglesia adventista. CONCLUSIÓN.No hay dudas,no hay excusas.¡Dime cómo está tu iglesia y te diré cómo están tus Grupos Pequeños! Entonces, el desafío es que las Unidades de Acción de Escuela Sabática se reúnan en el templo los días sábados, y durante uno o dos días a la semana lo hagan como un Grupo Pequeño en las casas. DESAFÍO. Solo cuando la iglesia tenga esa dinámica podrá ser de gran influencia en su comunidad. Recuerda, UN DISCÍPULO DE CRISTO: ¡Celebra en el templo! ¡Edifica en la casa! ¡Salva en la comunidad! ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 46. 45 Del Templo a la Casa 3 ¿POR QUÉ FRACASAN LOS GRUPOS PEQUEÑOS? “El fracaso de los grupos pequeños en algunas iglesias no está en su desarrollo, sino en su origen. Dime cómo fue organizado y te diré cómo está ahora” (Heyssen Cordero).33 Aproximadamente veinte años han pasado desde la “fiebre” de los grupos pequeños. Se han escrito muchos libros, manuales, seminarios y sermones acerca del plan de los GPs, sin embargo, cuando miramos la realidad de algunas iglesias, sencillamente llegamos a una pregunta: ¿Por qué fracasan los GPs? En una encuesta realizada a 875 personas, entre líderes, ancianos, directores de Ministerio Personal, maestros de escuela sabática, pastores, líderes y miembros de distintas zonas del territorio del Perú, se hizo la siguiente pregunta, ¿por qué creen que los Grupos Pequeños no funcionan? Las respuestas mayoritariamente se pueden resumir en siete: 7 RAZONES POR LAS QUE FRACASAN LOS GRUPOS PEQUEÑOS 1. FALTA DE LÍDERES PREPARADOS. Un 30% refiere que una de las razones por las cuales los Grupos Pequeños han fracasado tiene que ver con la pobre preparación del líder o maestro de escuela sabática para asumir esta gran responsabilidad. El líder es inconstante, no persevera y con facilidad se desanima. A esto se le suma que no conocen su rol y finalmente no hacen nada por conservar a su GP. La mayoría de los líderes en estos casos jamás fue líder asociado, ni fue preparado antes de ser nombrado como tal. 33 Heyssen Cordero Maraví, Escuela de líderes de Grupos Pequeños (Lima: Editorial Imprenta Unión, 2012), 25.
  • 47. 46 Grupos Pequeños Alternativa de solución: Necesitamos formar líderes para multiplicar Grupos Pequeños. Y el lugar ideal para ese cometido es la Clase de Maestros de Escuela Sabática. 2. FALTA DE VISITACIÓN EN TODOS LOS NIVELES. Un 20% refirió que existe ausencia de visitación de los ancianos a los líderes de GPs o Maestros de Unidad de Acción, y por consecuencia, no visitan a los miembros de su GP o alumnos de ES. Lo que resulta sumamente interesante es que la falta de visitación también es real de parte del pastor distrital. Alternativa de solución: La dinámica del pastoreo debería ser en RED. Esta es la secuencia de la Red de Discipulado: 3. FALTA DE CLASES DE MAESTROS. Un 20% refirió que las “Clases de Maestros” no son clases de entrenamiento, sino un lugar de anuncios, entrega de materiales e informes, por lo que sus expectativas de “CLASE DE MAESTROS” han disminuido. Consideran que las Clases de Maestros deberían ser más elaboradas, dinámicas y novedosas, de modo que puedan ser entrenados para servir mejor a la iglesia. Alternativa de solución: La Clase de Maestros debe contar con por lo menos tres elementos: ENSEÑANZA, ENTRENAMIENTO y EVALUACIÓN. Es en este lugar donde los maestros deben ser entrenados como pastores voluntarios, y no solo como profesores que enseñan la lección de Escuela Sabática. GPPs LÍDER INTEGRANTES REUNIONES GPP Nivel 1 Presidente Departamentales Semanal-Lunes GPP Nivel 2 Departamental Distritales Semanal-Martes GPP Nivel 3 Pastor Distrital Anciano/Director Semanal-Opcional GPP Nivel 4 Anciano/Director Maestros Semanal-Sábado GPP Nivel 5 Maestro/Líder Alumnos de la UA/GP Semanal-Viernes y Sábado GPP Nivel 6 Miembros del GP Amigos, vecinos y familiares Semanal-Otro
  • 48. 47 Del Templo a la Casa 4. FALTA DE IDENTIDAD. Un 10% refiere haber sido víctima del síndrome “escoba nueva”. No todos los GPs estaban funcionando mal en su iglesia, no obstante, algunos pastores o ancianos han determinado “reorganizar” los GPs y en ese afán han cambiado de maestros/líderes, de nombre, lema, anfitrión, etc. Esto, por supuesto, para los GPs que no funcionaban no interesaba mucho, pero para los GPs que habían creado lazos de amistad o habían forjado “identidad” fue lo peor. Alternativa de solución: Necesitamos: (1) No cambiar maestros/ líderes y (2) No cambiar de nombre del GPs ni ideales.Recordemos que la identidad es básica en un GP. Se cambia de líderes si se crea un nuevo GP, para esto, el que era líder asociado se convertirá en el nuevo líder. 5. FALTA DE ANFITRIONES PREPARADOS. Otro 10% refirió que su GP fracasó cuando comenzaron a cambiar el lugar de reuniones. O simplemente cuando algunos anfitriones parecían no tener el don de hospitalidad o servicio. Inclusive algunos refirieron que algunas casas no se prestan para reunir a un GP. Alternativa de solución: Es aconsejable que se realice una capacitación o entrenamiento para los anfitriones, por lo cual, los anfitriones deben ser estables al menos un semestre. Y por supuesto, ser anfitrión es igual a ser una iglesia en casa. Es la imagen de la iglesia. Debe tener el don. 6. FALTA DE UNA FILOSOFÍA ADVENTISTA. Un 5% considera que no se entiende bien cuál es la filosofía adventista de los GPs. No ven cuál es la diferencia entre las células evangélicas y los GPs adventistas. Esto genera por consecuencia que no sepan los objetivos de un GP: Alternativa de solución: La mejor filosofía de los GPs adventistas se resume en que los GPs son “Centros de Reavivamientos y Agencias Misioneras” (Comunión y Misión) a nivel de relacionamiento. 7. FALTA DE ESTUDIOS CONTEXTUALIZADOS. Un 5% refiere que algunos temas que se estudian no son de interés por su alcance
  • 49. 48 Grupos Pequeños y contenido, de modo que piden preparar materiales de acuerdo a la realidad. Alternativa de solución: Es un gran reto. La iglesia avanzará poco a poco para suplir las necesidades de los GPs. CONCLUSIÓN. Hemos visto siete razones principales por las que un Grupo Pequeño fracasa. Es probable que en tu Grupo Pequeño no suceda ninguna, o algunas de ellas, pero son alertas también de por qué algunos Grupos Pequeños fracasan. DESAFÍO. Después de haber identificado las posibles razones de por qué un Grupo Pequeño fracasa ¿quisieras pedirle a Dios que te ayude a suplir las necesidades de tu liderazgo, de modo que no fracases con tu Grupo Pequeño? ¿Te animas a trabajar con más esmero en Grupos Pequeños? ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 50. 49 Del Templo a la Casa 4 SOY PASTOR DISTRITAL, ¿QUÉ HAGO? “El pastor como entrenador es la auténtica misión bíblica del pastor, del genuino pastor maestro, del siervo fiel y ministro de Jesús” (Rubén Jaimes).34 Una de las causas más comunes de por qué los GPs no tienen éxito en algunas iglesias tiene que ver con el rol de pastor distrital, pues es el guía del distrito misionero. Sin embargo, en la RED DE DISCIPULADO, el pastor distrital es el engranaje que articula el movimiento de la asociación o misión con la iglesia local. De modo que el éxito no solo dependerá de los maestros/líderes de GPs sino también del trabajo esforzado del pastor distrital como entrenador y líder. Reflexione en las siguientes preguntas: - ¿Cuánto puede influir el pastor distrital en el éxito de los grupos pequeños? - ¿Cuáles son las responsabilidades primarias de un pastor distrital en la red de discipulado? Como la cabeza es fundamental para que el cuerpo marche bien, en la iglesia es de vital importancia el liderazgo del pastor distrital para que los GPs tengan un éxito esperado. No existe iglesia que tenga una pasión por los GPs donde el pastor no tenga esa misma pasión. Presentamos a continuación la Red de DISCIPULADO y PASTOREO, el cual permitirá un mejor trabajo en GPs: 34 Rubén Jaimes Zubieta, Guerreros del gran conflicto, 54.
  • 51. 50 Grupos Pequeños A continuación, los roles que el pastor distrital debe cumplir a fin de que las Unidades de Acción/Grupos Pequeños sean una realidad: 1. TENER BIEN CLARA LA VISIÓN Y MISIÓN DEL DISCIPULADO. Si el pastor distrital no tiene bien claro a dónde quiere llegar (visión), y qué deben hacer (misión) como iglesia, en vano se hacen lanzamientos, materiales y demás. • Visión: Ser una iglesia discipuladora en el marco del mensaje de los Tres Ángeles de Apocalipsis 14. • Misión: Hacer discípulos en Comunión, Relación y Misión. El pastor es la clave para que un distrito e iglesias sean de avanzada en el discipulado. Los grupos pequeños serán una realidad cuando haya claridad del líder en la visión y misión. 2. ESTRUCTURAR Y REESTRUCTURAR LA ESCUELA SABÁTICA. Es necesario organizar o reorganizar las UA/GPs de manera geográfica para que exista pastoreo, visitación y obra misionera con intención, propósito y dirección. Muchos GPs funcionan de manera externa, solo en casas y en el templo ya no son GPs. Entonces, el plan es que las Unidades de Acción que se reúnen en el templo los días sábados, se reúnan también en las casas durante la semana, como grupos pequeños.
  • 52. 51 Del Templo a la Casa El pastor distrital o de iglesia es llamado a poner las bases de la estructura. No lo puede hacer un anciano, no lo podrá hacer un maestro. El pastor distrital liderará el movimiento de la Escuela Sabática a través de la junta directiva de la iglesia local. 3. LIDERAR ELGRUPO PEQUEÑO DEANCIANOS.El pastor distrital es pastoreado y liderado por un departamental del campo o asociación, ese es su GP (se le llama Grupo Pequeño Pastoral). Su líder, el departamental. Él lo pastorea, lo visita y le entrena. Sin embargo, en el distrito misionero, el pastor distrital es el líder del Grupo Pequeño de Ancianos y directores de grupos organizados. Una vez a la semana el pastor distrital se reúne con sus ancianos del distrito y hace la réplica de lo que se hizo en el Grupo Pequeño Pastoral [GPP]. De este modo, los ancianos son semanalmente entrenados por su pastor con un material especial preparado por la Unión, o algún material que el pastor distrital considere conveniente y necesario. 4. PASTOREAR A SUS ANCIANOS FRECUENTEMENTE. La visita- ción es una de las acciones más bellas del ministerio pastoral. Y el pastor distrital, siguiendo el ejemplo de Moisés en Éxodo 18, debe pastorear y visitar especialmente a los ancianos. Esto no quiere decir que solo visitará a los ancianos, sino ese será su rebaño especial. El pastor distrital debería visitar a sus ancianos por lo menos una vez al mes, o al trimestre en su defecto. 5. SUPERVISAR LAS CLASES DE MAESTROS DE ESCUELA SABÁTICA. El desafío es que cada iglesia local o grupo organizado tenga, semanalmente, su Clase de Maestros con todos los elementos (enseña, entrena y evalúa) ya mencionado antes. Sin embargo, para que esto sea una realidad, el pastor distrital debe visitar a manera de supervisar el funcionamiento adecuado de las clases de maestros de su distrito.
  • 53. 52 Grupos Pequeños 6. ENTRENAR ES LA FUNCIÓN PRINCIPAL DEL PASTOR. “El pastor es ante todo un entrenador de personas, no un profeta que predice el futuro o sacerdote que representa a las personas delante de Dios, o un consejero que lleva a la gente en viajes terapéuticos a través de su pasado. Su tarea principal es entrenar a otros a llevar a cabo el ministerio”35 (2 Timoteo 2:2). Debemos recordar que, si deseas una escuela sabática relevante y de avanzada, es necesario trabajar en las Clases de Maestros de Escuela Sabática. Dime cómo está tu clase de maestros de escuela sabática y te diré cómo está tu escuela sabática. Así de sencillo. CONCLUSIÓN. Sin duda alguna ser un pastor distrital es un privilegio y una responsabilidad muy grande a la vez. Es, en resumen, parte fundamental para el éxito o el fracaso de todos los Grupos Pequeños de la iglesia. DESAFÍO. Ahora que conoces las principales tareas que demanda tu responsabilidad como pastor distrital en la tarea de los Grupos Pequeños, ¿aceptas el reto? ¡Amén! ¡Vamos juntos y CONECTADOS! 35 Bill Hull, El pastor hacerdor de discípulos, 193.
  • 54. 53 Del Templo a la Casa 5 SOY ANCIANO, ¿QUÉ HAGO? “El pastor entrenador le dice al pueblo de Dios que ellos han sido llamados al ministerio, apartados para el servicio de Cristo y su trabajo es capacitarlos para este trabajo” (Bill Hull).36 Otra razón por la que los Grupos Pequeños no alcanzan el éxito que se espera radica en el poco compromiso o el incumplimiento de las responsabilidades de los ancianos en el caso de las iglesias, o directores en el caso de los grupos organizados que son, según la estructura de la Escuela Sabática, pieza fundamental y clave. Cuando los ancianos no cumplen la función de pastores y entrenadores, están simplemente cortando y obstaculizando el fluido entre pastor distrital y los líderes de Grupos Pequeños. La visión y misión que el pastor comparte a los ancianos se pierde cuando el anciano no cumple su rol de pastor y maestro (entrenador). Reflexione en las siguientes preguntas: - ¿Cuánto pueden influir los ancianos/directores como pastores y entrenadores de maestros/líderes de GPs? - ¿Cuál es el perfil esperado en los ancianos/directores como pastores y entrenadores de maestros/líderes de GPs? Una iglesia organizada tiene ancianos que son PASTORES Y ENTRENADORES.En los grupos organizados,el director es llamado a ser un pastor y entrenador para sus maestros/líderes de Grupos Pequeños de la iglesia local. Presentamos, a continuación, la estructura de la Red de Discipulado y pastoreo, la cual permitirá un mejor trabajo en Grupos Pequeños: 36 Bill Hull, El pastor hacedor de discípulos, 96, 97.
  • 55. 54 Grupos Pequeños A continuación detallamos algunas informaciones básicas para el buen trabajo de los ancianos/directores en su labor como PASTORES Y ENTRENADORES de maestros/líderes de GPs: 1. ¿CUÁNTO PUEDE INFLUIR UN ANCIANO O DIRECTOR EN EL DESARROLLO DE LOS GPs DE ÉXITO? En mucho. El pastor distrital puede estar deseoso, puede ser una persona que vibra con el discipulado, sin embargo, si los ancianos en el caso de las iglesias, o el director en el caso de los grupos organizados, no viven esa misma visión y pasión no se avanzará mucho. Recuerden que “solo vamos rápido, pero juntos vamos más lejos”. Para que la iglesia marche a un solo compás con los GPs,todos los ancianos deben vivir la pasión por el trabajo en GPs. Recuerda, “dime cómo están tus GPs y te diré como son tus ancianos”. 2. ¿CUÁL ES EL PERFIL DE UN ANCIANO O DIRECTOR COMO UN PASTOR Y ENTRENADOR DE GPs? Las características para ser ancianos se halla expresa en la Biblia. No obstante, aparte de ellas, deberían tener el siguiente perfil:
  • 56. 55 Del Templo a la Casa a. Ser una persona consagrada a Dios y a su obra. b. Tener experiencia como maestro de Escuela Sabática/ Líder de GPs al menos un año. c. Ser parte de una Unidad de Acción / Grupo Pequeño de éxito. d. Un apasionado por el cumplimiento de la misión e. Gozar de buenas relaciones y estar dispuesto a servir. f. Ser una persona que ame y guste la visitación y el entrenamiento. 3. ¿CUÁLES SON LAS TAREAS PRIMARIAS DEL COORDINADOR LOCAL DE GPs? Se resumen en: a. Ser el brazo derecho del pastor distrital en su labor como pastor y entrenador. b. Pastorear sobre dos o tres maestros de Escuela Sabática, esto va a depender del número de ancianos y unidades de acción. c. Visitar al menos una vez al mes a cada uno de sus maestros/líderes de GPs en sus casas. La visita debe ser pastoral netamente. d. Trabajar con la directiva de Escuela Sabática para planificar las actividades de las Clases de Maestros. e. Entrenar a los maestros/líderes de GPs semanalmente en la Clase de Maestros de Escuela Sabática. CONCLUSIÓN. Sin duda alguna ser un anciano es un privilegio y una responsabilidad muy grande a la vez. Es en resumen, parte fundamental para el éxito o el fracaso de todos los GPs de la iglesia. DESAFÍO. Ahora que conoces las principales tareas que demanda la responsabilidad de ser anciano, ¿aceptas el reto? ¡Amén! ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 57. 56 Grupos Pequeños 6 SOY DIRECTOR DE ESCUELA SABÁTICA, ¿QUÉ HAGO? “Los directores y obreros de nuestras Escuelas Sabáticas tienen un campo muy importante y abarcador que cultivar. Necesitan ser bautizados con el Santo Espíritu de Dios” (Elena G. de White).37 Cuando hablamos de la Escuela Sabática como la estructura ideal para hacer discípulos, debemos darle el lugar que le corresponde al director de la misma. El director de escuela sabática tiene una responsabilidad muy importante que va más allá de dirigir los programas semanales en la hora de la Escuela Sabática. Y es que ese es el problema muchas veces, pues se cree que las responsabilidades son solo para cumplirlas el día sábado, y esta idea tiene que ser eliminada. El discipulado es una tarea constante. Así, el papel del director y su directiva es fundamental en el éxito de los Grupos Pequeños. Reflexione en las siguientes preguntas: - ¿Cuán importante es la labor del director y su directiva de Escuela Sabática en la tarea de hacer discípulos? - ¿Cuáles son las acciones primarias que debería realizar el director junto a su directiva? En ese sentido, en este capítulo no nos vamos a detener viendo el perfil del director de Escuela Sabática, pues eso lo presenta muy bien el Manual de Iglesia,38 sin embargo vamos a presentar tres acciones que todo director y su directiva debe realizar a fin de ser una Escuela Sabática relevante, de avanzada y discipuladora: 1. ORGANIZA LA CLASE DE MAESTROS DE ESCUELA SABÁTICA. Este es el primer trabajo del director de Escuela Sabática y su 37 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 17. 38 Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, Manual de Iglesia (Buenos Aires: ACES, 2015), 94, 95.
  • 58. 57 Del Templo a la Casa directiva, organizar la Clase de Maestros de la mejor manera para que sea un centro de entrenamiento y así cumplir la misión. Los ancianos son los que dirigen o entrenan, pero el director es el organizador y promotor. Debe organizar el tiempo, los temas y demás énfasis. Tener listos los materiales a usarse. Debe procurar que este centro de entrenamiento sea fructífero porque se trata del corazón de la Escuela Sabática. 2. PROMUEVE EL PLANTÍO DE IGLESIAS A TRAVÉS DE LAS FILIALES. Esto puede resultar nuevo para algunos, pero uno de los objetivos de tener Unidades de Acción de Escuela Sabática organizadas de manera geográfica tiene que ver con que en algún momento, en el futuro, estas sean nuevas iglesias. Es por ello que las filiales son parte importante del crecimiento de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Y es que la mayoría de iglesias que hoy son grandes y fuertes, así como las congregaciones que están avanzando,tuvieron inicios sencillos en un pequeño grupo de hermanos que dejaron la comodidad del templo grande, para iniciar una nueva iglesia.39 El director de Escuela Sabática debe hacer una planificación intencional y proyectar qué Unidad de Acción/Grupo Pequeño podría ser una nueva iglesia. En unión con el consejo de evangelismo distrital deberían trabajar con este afán. Esto es lo que lo convierte en una escuela sabática misionera. 3. EVALÚA LA ESCUELA SABÁTICA SEMANALMENTE A TRAVÉS DE LA TABLA COMPARATIVA. Un elemento que el director de escuela sabática y su directiva deben tener en cuenta es el sistema de evaluación a través del Registro de Escuela Sabática (usado en cada unidad de acción cada sábado) y el consolidado en el Termómetro y la Tabla Comparativa (usado en la Clase de Maestros semanalmente y la iglesia en pleno una vez al mes). 39 Heyssen Cordero Maraví, ¡Hagan discípulos! Hacia una iglesia discipuladora, 58, 59.
  • 59. 58 Grupos Pequeños Cada sábado la secretaria de la Escuela Sabática debe consolidar toda la información que proporcionan los maestros de Escuela Sabática a través del Registro, y posteriormente, en la Clase de Maestros se debe presentar el informe a través del Termómetro y la Tabla comparativa. Esta es la labor del director y su directiva. Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS, ¿A CARGO DE QUIÉN ESTÁN? En una iglesia conectada, los Grupos Pequeños están bajo la responsabilidad de la Escuela Sabática, entendiendo que son las mismas entidades: Unidades de Acción los sábados en el templo, y funcionando en casas como Grupos Pequeños durante la semana. ¿Y QUÉ HACE EL DIRECTOR DE MINISTERIO PERSONAL? El director de Ministerio Personal, así como su secretario se encargan exclusivamente de promover la obra misionera y la movilización de cada uno de los departamentos y de la iglesia en general. Como su mismo nombre lo dice este ministerio es personal y motiva a que cada miembro sea un ganador de almas. Según el Manual de iglesia, “provee materiales y capacita a los miembros para que unan esfuerzos con el pastor y los dirigentes de la iglesia en la ganancia de almas para Dios. También tiene la responsabilidad principal de ayudar a los necesitados”.40 No se encarga de los Grupos Pequeños, su trabajo es con toda la iglesia y los demás departamentos. Un viejo pastor diría: “el director de ministerio personal es un promotor de la obra misionera en todos los frentes, especialmente a través de los estudios bíblicos”. ¿Y EL PROGRAMA DE ESCUELA SABÁTICA? Algunos creen que la Escuela Sabática tendrá más asistentes si hacen programas más atractivos, con invitados reconocidos, etc. Sin embargo, se olvidan que la Escuela Sabática es una agencia misionera y esto será así si entendemos que no tiene que ver solo con un programa semanal de hora y media aproximadamente. El programa es importante, pero no es todo. El director de Escuela Sabática debe llevar a cada alumno a vivir de manera práctica el lema: 40 Manual de Iglesia, 97.
  • 60. 59 Del Templo a la Casa ¡Siempre presente! ¡Siempre a tiempo! ¡Estudiando diariamente mi lección! ¡Y cumpliendo la misión! CONCLUSIÓN. Para tener una iglesia fuerte en grupos pequeños, debemos tener una escuela sabática fuerte en su directiva cumpliendo no solo la labor de organizar y pautear el programa semanal en el templo, sino fuera de este también. (1) Organizando la Clase de Maestros, (2) Planificando plantío de nuevas iglesias a través de las filiales, y (3) evaluando y haciendo el seguimiento de que esto será así. DESAFÍO. Todos somos llamados a ser parte del movimiento de la Escuela Sabática. Los grupos pequeños serán de avanzada en la medida en que la Escuela Sabática sea fuerte. Recuerda, “Del templo a la casa”. Dime cómo está tu escuela sabática y te diré cómo está tu iglesia. ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 61. 60 Grupos Pequeños 7 SOY LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO, ¿QUÉ HAGO? “Los maestros de Escuela Sabática tienen un campo misionero que se les ha asignado para enseñar las Escrituras, no para repetir como loro aquello en que no han invertido ningún esfuerzo para entenderlo” (Elena G. de White).41 Un líder de Grupo Pequeño es un maestro de Escuela Sabática. Según la estructura de discipulado y pastoreo, el maestro de la Unidad de Acción de Escuela Sabática que enseña los sábados en el templo, es el mismo líder de Grupo Pequeño en las reuniones en casas durante la semana. A eso le llamamos: ¡Del templo a la casa! No vamos a duplicar responsabilidades. El líder es maestro, y el maestro es líder. Simple, es el mismo. Y es que hay razones de peso para esto: (1) pastoreo y (2) misión. Reflexione en las siguientes preguntas: - ¿Cómo podría ser la escuela sabática una agencia ganadora de almas con sus reuniones de sábado entre cuatro paredes? - ¿Dónde podría salir a cumplir la misión si solo son unidades de acción dentro de la iglesia? - ¿Cómo podría el maestro ser un pastor para sus alumnos si es que no sale durante la semana a las casas? A continuación, el lugar de la Red de Discipulado de entrenamiento y pastoreo: 41 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 24.
  • 62. 61 Del Templo a la Casa La Escuela Sabática debe estar organizada en Unidades de Acción de manera geográfica que sean también Grupos Pequeños durante la semana en casas. En ese sentido, se debe proponer maestros con las siguientes características: 1. EL LÍDER ES UN MAESTRO PASTOR. Puede parecer redundante, repetitivoyhastacansadormencionarunavezmásqueelmaestro es en primer lugar un PASTOR. El pastor pastorea, cuida, protege a sus ovejas, pues “el diablo está, cual león rugiente, buscando a quién devorar” (1 Pedro 5:8). El problema es que muchos creen que la labor de un maestro solo es repasar la lección de Escuela Sabática unos minutos en la Unidad de Acción los sábados por la mañana, y esta idea es un error. El trabajo del maestro como pastor va más allá del templo, tiene que llegar a las casas. Elena G. de White dice: “El Señor reconocerá y bendecirá al obrero humilde que tiene un espíritu susceptible a la enseñanza y un amor reverencial a la verdad y la justicia, dondequiera se halle tal obrero. Si son así, mostrarán solicitud por sus alumnos, haciendo esfuerzos especiales para lograr su salvación. Se acercarán a ellos con amorosa simpatía, los visitarán en sus casas, se interiorizarán de su verdadera condición, conversarán con ellos tocante a su experiencia en las cosas de Dios, y en los
  • 63. 62 Grupos Pequeños brazos de vuestra fe los llevarán al trono del Padre”.42 El maestro de escuela sabática debe visitar por lo menos una vez al trimestre a sus alumnos, esta debe ser una visita pastoral. 2. EL LÍDER ES UN MAESTRO PROFESOR. En el punto anterior concluimos que el maestro no solo es un profesor, no obstante, eso no quiere decir que el trabajo de maestro–profesor debe ser tomado livianamente, no. El maestro debe ser un buen profesor, debe dominar el tema y estar bien preparado a fin de enseñar como Dios desea. Elena G. de White declara: “Si son llamados a ser maestros en cualquier ramo de la obra de Dios, son también llamados a aprender en la escuela de Cristo. Si asumen la sagrada responsabilidad de enseñar a otros, acepten el deber de ir al fondo de cada tema que traten de enseñar”.43 En otra cita refiere: “No es el mejor plan que solo los maestros hablen. Ellos deberían inducir a los miembros de la clase a decir lo que saben. Y entonces el maestro, con pocas palabras y breves observaciones o ilustraciones debería imprimir la lección en sus mentes”.44 Es por ello que el maestro debe prepararse adecuadamente, estudiar diariamente su lección, hacer su propio bosquejo utilizando el ciclo del aprendizaje MEAC [Motiva, Explora, Aplica y Crea]. Una ayuda grande es que pueda asistir a la Clase de Maestros, lugar donde podría concensuar, con los demás maestros, los puntos resaltantes de la lección. 3. EL LÍDER ES UN MAESTRO EVANGELISTA. Se dice que la Escuela Sabática es una agencia misionera ganadora de almas. Sin embargo, ¿cómo sería una escuela así, si tiene maestros que no son apasionados por el cumplimiento de la misión? 42 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 73, 74. 43 Ibid, 35. 44 Ibid, 128.
  • 64. 63 Del Templo a la Casa La mensajera del Señor dice: “Maestros y obreros de todas las divisiones [unidades] de la Escuela Sabática, me dirijo a ustedes en el temor de Dios, y les digo que a menos que sostengan una relación viva con el Señor,y estén a menudo delante de él en oración ferviente, no podrán hacer vuestra obra con sabiduría celestial, y ganar almas para Cristo”.45 No podemos imaginar a un maestro que no tiene pasión por la salvación de las personas. El líder de Grupo Pequeño debe amar la obra evangelística, su corazón debe vibrar cuando se habla del cumplimiento de la misión, pero no solo eso, sino que tiene que ser un ganador de almas. Así lo explica Alejandro Bullón: “Los discípulos tendrán mucho más éxito al discipular a otra persona, cuando hayan llegado a amarla. El amor conquista, cautiva y no opone resistencia”.46 Necesitamos tener la misma pasión de Cristo (Filipenses 2). TAREAS DE UN LÍDER MAESTRO 1. OrganizalasParejasDiscipuladoras.AsícomolaEscuelaSabática, a través de las Unidades de Acción/Grupos Pequeños, deben estar organizadas de manera geográfica por un tema misional y de pastoreo; del mismo modo, las parejas discipuladoras deben ser organizadas dentro de la Unidad de Acción/Grupo Pequeño. Esta tarea es del maestro/líder. 2. Usa el registro de Escuela Sabática y el termómetro semanal- mente. El maestro usa adecuadamente el registro de escuela sa- bática, a fin de ver la realidad del discipulado. No debe pasarse por alto este tema. No podemos mejorar lo que no se puede evaluar. Por eso es importante el uso del registro, que es el elec- trocardiograma del corazón, que es la escuela sabática. 3. Promueve las actividades de la iglesia y suscribe al 100% a su rebaño. La meta del maestro y líder de GP debe ser que todo su rebaño esté involucrado y comprometido con las actividades de 45 Elena G. de White, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 73. 46 Alejandro Bullón, El discipulado en todos los creyentes (Lima: Centro de Aplicación Editorial Unión, 2017), 189.
  • 65. 64 Grupos Pequeños la misión. Así, del mismo modo, que todos sus alumnos estén suscritos y estudien la lección de escuela sabática. El plan Maná debe ser una realidad. CONCLUSIÓN. Sin duda alguna ser un líder de Grupo Pequeño es un privilegio y una responsabilidad muy grande a la vez. Es, en resumen, parte fundamental para el éxito o el fracaso del Grupo Pequeño. DESAFÍO. Ahora que conoces las principales tareas que demanda tu responsabilidad como líder de Grupo Pequeño ¿aceptas el reto? Amén. ¡Vamos juntos y CONECTADOS!
  • 66. 65 Del Templo a la Casa 8 SOY LÍDER ASOCIADO DE GRUPO PEQUEÑO, ¿QUÉ HAGO? “El discípulo que no forma nuevos “discípulos discipuladores” habrá fracasado en su misión” (Heyssen Cordero).47 Una de las responsabilidades poco tomadas en cuenta en el contexto de los Grupos Pequeños es la de líder asociado. Sin embargo, si se desea una iglesia conectada y discipuladora, y no se tiene un plan para con los líderes o maestros asociados, simplemente se estará “soñando” sin base. No pueden existir iglesias discipuladoras si no vienen trabajando con los líderes o maestros asociados. La Iglesia adventista no busca más Grupos Pequeños, sino que hayan más líderes preparados para liderar los nuevos grupos pequeños o unidades de acción. Reflexione en las siguientes preguntas: - ¿Cuán importante es el cargo del líder asociado? - ¿Cuál es el perfil esperado en un líder asociado? - ¿Cuáles son las tareas primarias de un líder asociado? - ¿Cuál es el rol del líder en la preparación del líder asociado? Nadie puede dar a luz sin estar embarazada antes. Del mismo modo, no puede haber multiplicación saludable de algún Grupo Pequeño si antes no se ha preparado a un nuevo líder, esto es, al líder asociado. Si el líder o maestro no es capaz de formar como nuevo líder o maestro a su líder asociado habrá fracasado en su tarea de líder. No hay Grupo Pequeño exitoso si no ha experimentado la multiplicación saludable teniendo un nuevo líder, que sucederá al líder cuando este se vaya al nuevo Grupo Pequeño formado. A continuación detallamos algunas informaciones básicas para el buen trabajo del líder asociado: 47 Heyssen Cordero Maraví, “Yo os envío…” Llamados a cumplir la misión, 59.