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1.- ¿Qué conoce usted sobre esta experiencia ancestral? ¿Puede describir para que
sirve este saber milenario?
En cuanto a la investigación realizada cito que este saber milenario el Shunku es
importante ya que registrar nuestras experiencias y sentimientos en la tierra y además si
nosotros no cuidamos nuestro cuerpo y nuestros sentimientos o no creamos conciencia de
cuidarnos nuestro cuerpo enfrentaría el Shunku nanay (Enfermedad). Este saber milenario
es espiritual ya que solo tratan estas áreas: mental, emocional, energético y espiritual.
Esta experiencia ancestral, trata del “conocimiento” de nuestro interior físico y espiritual
el saber que el entorno terrenal influye directamente sobre nuestro cuerpo interior y
exterior.
2.- ¿Qué es para usted una ley universal? Puede describir con un ejemplo.
Bueno no se trata ni de magia ni de las leyes del mismísimo universo; es, en verdad,
nuestra propia voluntad para ser felices en comunión con el universo, elevar nuestra
consciencia y tomar las riendas de nuestra vida, siendo este producto del conocimiento y
experiencia del mismo tiempo, que se impregna en la vida misma.
existen varios ejemplos, que los miramos en la vida diaria, por ejemplo, la luz ilumina, el
agua limpia, voy a describir el primero, siendo la luz, la que ilumina un todo, el sentir ese
mismo brillo en nuestros rostros nos hace sentir felicidad, está actuando dentro de nuestro
ser y estamos siendo parte de ella "La luz" y esta es parte de nosotros creando una
simbiosis, este saber universal eleva nuestra conciencia, siendo todo esto un actuar
profundo en nuestra vida.
3.- ¿Cómo podemos vivenciar el Principio-Norma del Sumak Yachay y Sumak
Kawsay? Describa una etapa de su vida donde pueda demostrar que este principio
norma se cumple para todos, no solo para los indígenas.
Puede ser entendido como el "pensar bien, sentir bien para hacer bien con el objetivo de
conseguir la armonía con la comunidad, la familia, la naturaleza y el cosmos El "sumak
kawsay" ancestral considera a las personas como un elemento de la Pachamama o "Madre
Tierra" (madre mundo).
El notable aporte cultural ancestral indígena del Sumak Kawsay o Buen Vivir, los
diversos pueblos de Nuestra América, tiene cinco principios: Sin conocimiento o
sabiduría no hay vida (Tucu Yachay), Todos venimos de la madre tierra (Pacha Mama),
La vida es sana (Hambi Kawsay), La vida es colectiva (Sumak Kamaña) y Todos tenemos
un ideal o sueño (Hatun Muskuy). Estos se sustentan en tres principios de la filosofía
andina: Reciprocidad como solidaridad entre los seres humanos (el “presta manos”
individual y familiar al construir una vivienda o la “minga” como acción colectiva de
interés comunitario), incluyendo los mandamientos de no ser ladrón, ni mentiroso, ni
flojo. El sumak yachay (buen conocer) simboliza la aspiración a la armonía con la
pachamama del conocimiento. La sociedad del conocimiento global como hábitat de los
procesos de cambio productivo en Ecuador. El procomún abierto plantea la nueva matriz
productiva y sus valores de lo común como fundamento de riqueza colectiva y lo abierto
como condición del desarrollo colaborativo del empoderamiento social.
Un ejemplo práctico que lo heredamos de nuestros padres y abuelos es la “JOCHA”, un
acto de dar algo voluntariamente o a pedido de algún amigo o familiar, en mi caso cuando
un amigo estaba construyendo su casa mire la necesidad que tenia de ladrillos y los
entregue de todo corazón 1000 ladrillos para la construcción de su casa, además fui parte
de esa construcción, ahí aplica el concepto de Sumak Kawsay ser parte de un todo en este
caso la construcción de la casa, otro ejemplo practico es el “DAR PARTIDO” en donde
se puede relacionar con sumak yachay, en donde conjuntamente con otra familia
sembramos la tierra y repartimos en partes iguales la cosecha, pasa en mi vida con unos
terrenos que los tengo en el sector de Izamba.
4.- Describa mediante un ejemplo, como en su vida se puede evidenciar el método
natural: observar, experimentar, descubrir y crear.
En mi vida personal al observar la enfermedad que aqueja a miles de personas, el virus
que ataca microscópicamente a todo el mundo, con el conocimiento que obtenido a lo
largo de mi vida y preparación académica, experimento mediante una investigación
previa con plantas medicinales que nuestra madre tierra nos obsequió y con el permiso de
cada una de ellas descubro sus bondades y su poder curativo en nuestros cuerpos y creo
una bebida para aumentar las defensas de nuestro cuerpo y así poder contribuir en contra
del virus COVID19.
5.- ¿Por qué nuestros abuelos hablan de una división en tres? Puede describir con
un ejemplo esta división en tres.
Los tres mundos es evidente al ver formas y figuras geométricas que nos hablan los
abuelos como son: círculos mayor y menor -cabeza, cuadrado -tórax, dos triángulos -
extremidades superiores, rectángulo -ombligo hasta cadera, dos escuadras o ángulos
rectos -extremidades inferiores. El hecho de hablar que nuestro cuerpo forma tres mundos
corresponde a una lógica que se contrapone a lo que manifiesta la ciencia moderna.
Ejemplo: Urin Pacha/Tercer Mundo: Cadera, aparato reproductor y extremidades
inferiores.
6.- ¿Por qué el conocimiento científico guarda sus descubrimientos en fórmulas
patentadas? Investigue y describa su razonar
El conocimiento científico que dice que las cosas se descubren y se patentan con el fin de
guardar su fórmula como un secreto. Para el mundo andino todos los seres que habitamos
el Planeta Tierra con sus reinos: animal, vegetal y mineral tienen vida propia y están en
constante transformación y evolución. Las plantas, animales y minerales (rocas, cuarzos
y otros minerales) son considerados nuestros hermanos menores por eso es necesario
primero pedir permiso antes de utilizar, explicar la razón de su uso y finalmente agradecer
por su ayuda en la sanación. Las vías parenterales en la medicina tradicional de
administración de fármacos utilizan procedimientos invasivos (invaden nuestro cuerpo)
para introducir el fármaco en el organismo. Las vías parenterales más comunes son la
intravenosa, intramuscular y subcutánea, como lo dice en el concepto anterior el proceso
tradicional de la medicina convencional invade nuestro cuerpo de una forma brutal, esta
forma de sanación ignora por completo la sanación que existe en nuestros hermanos
menores y que todos formamos parte de un todo.
7.- ¿Qué es el Shunku nanay? Investigue y describa su razonar.
El Shunku nanay es la radiografía de las partes afectadas de los seres. Solo las personas
que tienen ciertas habilidades pueden trazar esas líneas para observar la dolencia ya que
esas líneas son el registro de esa sabiduría.
8.- ¿Por qué cada cuerpo es una dualidad? Investigue y describa su razonar.
El hombre es un ser de dualidad y su vida es un plan de Dios. Ésa es la primera realidad
fundamental que se debe tener en cuenta. El hombre tiene un cuerpo natural y un cuerpo
espiritual. Podemos decir que todo ser humano es dual óseo que estamos formado por
alma y cuerpo, esto quiere decir que también nosotros podemos sentir en el área espiritual
como en el área corporal.
9. ¿Por qué el método natural y sus técnicas son eficaces en el diagnóstico de un
sanador? Investigue y describa su razonar.
Los curanderos, podrían ser definidos como vestigios de una cultura antigua vivientes en
la cultura actual que han conservado las técnicas y conocimientos con los que
antiguamente se hacía frente a las enfermedades y al medio ambiente, y con las cuales se
explotaba el mismo en beneficio de la satisfacción de las necesidades humanas. Son vistos
como personas que están muy cerca de algún poder sobrenatural, los métodos naturales y
sus técnicas son eficaces, porque vienen natas en el conocimiento de los sanadores y este
las conoce en profundidad, además entiende el daño o la enfermedad en todo su concepto.
10.- Después de haber leído y desarrollado varias actividades de investigación, ¿Qué
es para usted el Shunku nanay? Escriba su definición.
El Shunku nanay en es la radiografía de nuestro cuerpo de la parte interna para sí saber
cuál es la dolencia en nuestro cuerpo, es un escaneo de nuestros órganos internos, este
saber es practicado por nuestros sanadores.
11.- ¿Qué entiende usted como causa-efecto de una ley natural? Investigue y
describa su experiencia propia.
La ley de causa y efecto se basa en la idea de que toda acción provoca una reacción, una
consecuencia o un resultado: cuando sucede A (causa) como consecuencia sucede B
(efecto). Ejemplo La lluvia tiene como efecto que la tierra se moje, en lo espiritual y
habitual que hemos escuchado en nuestras vidas, está la maldad o sentimientos negativos
como ira, rencor, egoísmo, tienen una acción propia sobre nuestro cuerpo, una causa mala
e internamente produce un efecto negativo en nuestro propio ser, en cambio al hacer
completamente lo contrario tener en nosotros sentimientos positivos y compartir estos el
ambiente en lo espiritual es beneficioso para nuestro ser.
12.- ¿Qué es un indicador? Investigue y describa su experiencia.
Los indicadores son un instrumento para medir, evaluar los cambios que tienen en ciertas
plantas. Ejemplo: Indicadores caseros como: la disolución de la azúcar en una olla. Estas
mediciones son aplicadas en todo ambiente, este dato o información sirve también para
conocer o valorar las características y la intensidad de un hecho o para determinar su
evolución futura.
13.- ¿Cuál es la diferencia entre una Anatomía que nos divide en tres partes contra
otra que lo realiza en nueve shunkukuna? Investigue y describa su razonar.
En la anatomía nos han dicho que el cuerpo humano está formado por tres partes: cabeza,
tronco y extremidades. En cambio, para el Yachak se divide en nueve partes que son:
Puka Shunku, Yurak Shunku, Yana Shunku, Hamtsa Shunku, Killuyaku Shunku, Puzhun
Shunku, Chunshulli Shunku, Chaki-maki Shunku y Uma Shunku esto es el Shunkukuna.
Al conocer las nueve partes en las que se divide nuestra anatomía, tenemos un mejor
entendimiento de lo que puede afectar a cada una de ellas y así mismo al conocer su
Shunku Nanay sabemos el cómo es su funcionamiento y cuáles son sus cuidados, esto
ayuda para tener un criterio de nosotros mismos.
14.- ¿Por qué el Puka Shunku es hari? Investigue y describa su razonar
Desde los tiempos ancestrales es hari esto quiere decir que tiene como dualidad al
Yuyarak Shunku, cuando realizan sanación invocan al ser del corazón y después al ser de
los pulmones.
15. ¿Por qué el Yuya Shunku decimos que tiene pareja propia? Investigue y describa
su experiencia personal.
Tienen la forma de dos rectángulos separados en el espacio- tiempo unidos en el tiempo-
espacio que forma una e invertida.
En lo personal es una gran experiencia el conocer que nuestros pulmones Yurak Shunku
es el hermano mayor del corazón, yo creía que el principal órgano era el corazón Punka
Shunku pero no el corazón y el pulmón van a la par porque es el último o primer órgano
en ser afectado según sea el caso.
16.- ¿Por qué el Yana Shunku tiene tres personalidades y pareja propia? Investigue
y describa su razonar.
El hígado tiene su propia pareja que es la vesícula biliar. Tienes tres espíritus: joven,
adulto y anciano ya que les gusta el trabajo fuerte estos espíritus son encargados de
realizar el trabajo cada uno. El Yana Shunku se lo conoce como yana/negro filtran las
sustancias que se transforman en sangre y todas las impurezas que entra en nuestro
cuerpo, por eso debemos ser más responsables en la forma que nos alimentamos.
17.- ¿Por qué el Killuyaku Shunku, teniendo mucha enseñanza ha sido olvidado?
Investigue y describa su razonar.
Porque se encuentra detrás y muy cerca de las costillas.
Killuyaku Shunku es un órgano energético está distribuido por tres mundos se encuentra
localizadas en paralelo a la columna vertebral esto tiene una representación de paridad
esto quiere decir que tiene dos procesos lógicos: dar mantenimiento y recibir los
nutrientes. Los riñones igual que el corazón y los pulmones son órganos muy sensibles
que controlan y gobiernan sobre él y la sangre respectivamente.
18.- ¿Por qué el páncreas y el vaso forman otra dualidad según la mitología de los
abuelos? Investigue y describa su razonar.
Porque canalizan sus energías hari y warmi ayudan al sistema digestivo para que los otros
órganos puedan realizar sus procesos respectivos.
19.- ¿Por qué el estómago es considerado un corazón? Investigue y describa su
razonar.
El estómago, así como el corazón, tienen un conjunto de redes neuronales, es tienen un
pequeño cerebro cada uno de ellos y estos se intercomunican con arterias, es así la
similitud entre el estómago y el corazón, se podría decir que son independientes tornen
su propio registro, así es como el estómago nos avisa cuando ya está lleno y también nos
advierte de algo que no está bien ingerirlo, es parte del Shunku. El estómago es la primera
porción del aparato digestivo en el abdomen, excluyendo la pequeña porción de esófago
abdominal.
20.- ¿Por qué los intestinos son considerados también como un corazón? Investigue
y describa su razonar.
Porque tiene el proceso: sentir, pensar y actuar. Shunku son órganos responsables de
trasladar, almacenar y absorber los nutrientes, agua y minerales. El Chunchulli Shunku
cumple funciones anatómicas y fisiológicas según su localización en el mundo conocido
como Kay Pacha y en la subdivisión del Urin Pacha o tiempo-espacio de absorber todas
las fuerzas y energías que necesitan los cinco cuerpos
21.- ¿Por qué el cerebro es considerado como un corazón? Investigue y describa su
razonar.
Es el órgano gobernador y controlador del sistema nervioso de la persona en tres mundos.
El cerebro tiene procesos de sentir, pensar y actuar no depende de otro órgano del propio
sistema, por las redes neuronales que posee y su independencia, así es su similitud con el
corazón comparten estas coincidencias.
22.- ¿Por qué las extremidades son consideradas como un corazón? Investigue y
describa su razonar.
Para estudiar los huesos de las extremidades inferiores hay que dividirla en cuatro
regiones: cadera o cintura pélvica, el muslo, la pierna y el pie. Chaki-maki Shunku tiene
como funciones de locomoción, vuelo o a manipulación de objetos.
23.- ¿Cuál es la mitología sobre las extremidades superiores e inferiores? Investigue
y describa su experiencia personal.
Según la mitología en el área de las extremidades superiores los brazos se transforman en
alas y las piernas con los pies nos ayudan a desplazarse de un lugar a otro. Para nuestros
abuelos el proteger las manos y pies es importante por eso el uso de sandalias en una
especie de guantes de cuero.
24.- ¿Qué es y que significa un corazón para los sabios de la medicina ancestral
andina? Investigue y describa su razonar personal.
El Shunku/corazón tiene fuerzas y energías que representa la paridad: varón y mujer esas
energías recorren por todo el cuerpo, siendo los principales órganos de nuestro cuerpo
considerados también shunku, por tener su propio pensamiento y registro, es así que el
conocer cada uno de ello, podemos entender el todo de nuestro el shunku nanay.
25.- ¿Por qué el corazón es el único órgano donde se puede actuar? Investigue y
describa su razonar y conclusión
Por qué dentro del Shunku tiene cinco cuerpos: biología, mente, emoción, energía y
espíritu propio. Esto quiere decir que responde a un llamado energético cuando realizan
una sanación.
26.- ¿Por qué según el Yachak o sabio solo están autorizados a actuar sobre los
cuatro cuerpos: mental, emocional, energético y espiritual? Investigue y describa su
razonar.
Los Yachay con sus instrumentos solo maniobran sobre las energías que llegaron ante el
llamado de un ser superior.
27.- ¿Por qué un Yachak está prohibido de actuar sobre el cuerpo físico? Investigue
y describa su razonar personal.
El sabio por mandato de una de las leyes naturales y universales está prohibido de
maniobrar sobre el cuerpo físico.

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shunku

  • 1. 1.- ¿Qué conoce usted sobre esta experiencia ancestral? ¿Puede describir para que sirve este saber milenario? En cuanto a la investigación realizada cito que este saber milenario el Shunku es importante ya que registrar nuestras experiencias y sentimientos en la tierra y además si nosotros no cuidamos nuestro cuerpo y nuestros sentimientos o no creamos conciencia de cuidarnos nuestro cuerpo enfrentaría el Shunku nanay (Enfermedad). Este saber milenario es espiritual ya que solo tratan estas áreas: mental, emocional, energético y espiritual. Esta experiencia ancestral, trata del “conocimiento” de nuestro interior físico y espiritual el saber que el entorno terrenal influye directamente sobre nuestro cuerpo interior y exterior. 2.- ¿Qué es para usted una ley universal? Puede describir con un ejemplo. Bueno no se trata ni de magia ni de las leyes del mismísimo universo; es, en verdad, nuestra propia voluntad para ser felices en comunión con el universo, elevar nuestra consciencia y tomar las riendas de nuestra vida, siendo este producto del conocimiento y experiencia del mismo tiempo, que se impregna en la vida misma. existen varios ejemplos, que los miramos en la vida diaria, por ejemplo, la luz ilumina, el agua limpia, voy a describir el primero, siendo la luz, la que ilumina un todo, el sentir ese mismo brillo en nuestros rostros nos hace sentir felicidad, está actuando dentro de nuestro ser y estamos siendo parte de ella "La luz" y esta es parte de nosotros creando una simbiosis, este saber universal eleva nuestra conciencia, siendo todo esto un actuar profundo en nuestra vida. 3.- ¿Cómo podemos vivenciar el Principio-Norma del Sumak Yachay y Sumak Kawsay? Describa una etapa de su vida donde pueda demostrar que este principio norma se cumple para todos, no solo para los indígenas. Puede ser entendido como el "pensar bien, sentir bien para hacer bien con el objetivo de conseguir la armonía con la comunidad, la familia, la naturaleza y el cosmos El "sumak kawsay" ancestral considera a las personas como un elemento de la Pachamama o "Madre Tierra" (madre mundo).
  • 2. El notable aporte cultural ancestral indígena del Sumak Kawsay o Buen Vivir, los diversos pueblos de Nuestra América, tiene cinco principios: Sin conocimiento o sabiduría no hay vida (Tucu Yachay), Todos venimos de la madre tierra (Pacha Mama), La vida es sana (Hambi Kawsay), La vida es colectiva (Sumak Kamaña) y Todos tenemos un ideal o sueño (Hatun Muskuy). Estos se sustentan en tres principios de la filosofía andina: Reciprocidad como solidaridad entre los seres humanos (el “presta manos” individual y familiar al construir una vivienda o la “minga” como acción colectiva de interés comunitario), incluyendo los mandamientos de no ser ladrón, ni mentiroso, ni flojo. El sumak yachay (buen conocer) simboliza la aspiración a la armonía con la pachamama del conocimiento. La sociedad del conocimiento global como hábitat de los procesos de cambio productivo en Ecuador. El procomún abierto plantea la nueva matriz productiva y sus valores de lo común como fundamento de riqueza colectiva y lo abierto como condición del desarrollo colaborativo del empoderamiento social. Un ejemplo práctico que lo heredamos de nuestros padres y abuelos es la “JOCHA”, un acto de dar algo voluntariamente o a pedido de algún amigo o familiar, en mi caso cuando un amigo estaba construyendo su casa mire la necesidad que tenia de ladrillos y los entregue de todo corazón 1000 ladrillos para la construcción de su casa, además fui parte de esa construcción, ahí aplica el concepto de Sumak Kawsay ser parte de un todo en este caso la construcción de la casa, otro ejemplo practico es el “DAR PARTIDO” en donde se puede relacionar con sumak yachay, en donde conjuntamente con otra familia sembramos la tierra y repartimos en partes iguales la cosecha, pasa en mi vida con unos terrenos que los tengo en el sector de Izamba. 4.- Describa mediante un ejemplo, como en su vida se puede evidenciar el método natural: observar, experimentar, descubrir y crear. En mi vida personal al observar la enfermedad que aqueja a miles de personas, el virus que ataca microscópicamente a todo el mundo, con el conocimiento que obtenido a lo largo de mi vida y preparación académica, experimento mediante una investigación previa con plantas medicinales que nuestra madre tierra nos obsequió y con el permiso de cada una de ellas descubro sus bondades y su poder curativo en nuestros cuerpos y creo una bebida para aumentar las defensas de nuestro cuerpo y así poder contribuir en contra del virus COVID19.
  • 3. 5.- ¿Por qué nuestros abuelos hablan de una división en tres? Puede describir con un ejemplo esta división en tres. Los tres mundos es evidente al ver formas y figuras geométricas que nos hablan los abuelos como son: círculos mayor y menor -cabeza, cuadrado -tórax, dos triángulos - extremidades superiores, rectángulo -ombligo hasta cadera, dos escuadras o ángulos rectos -extremidades inferiores. El hecho de hablar que nuestro cuerpo forma tres mundos corresponde a una lógica que se contrapone a lo que manifiesta la ciencia moderna. Ejemplo: Urin Pacha/Tercer Mundo: Cadera, aparato reproductor y extremidades inferiores. 6.- ¿Por qué el conocimiento científico guarda sus descubrimientos en fórmulas patentadas? Investigue y describa su razonar El conocimiento científico que dice que las cosas se descubren y se patentan con el fin de guardar su fórmula como un secreto. Para el mundo andino todos los seres que habitamos el Planeta Tierra con sus reinos: animal, vegetal y mineral tienen vida propia y están en constante transformación y evolución. Las plantas, animales y minerales (rocas, cuarzos y otros minerales) son considerados nuestros hermanos menores por eso es necesario primero pedir permiso antes de utilizar, explicar la razón de su uso y finalmente agradecer por su ayuda en la sanación. Las vías parenterales en la medicina tradicional de administración de fármacos utilizan procedimientos invasivos (invaden nuestro cuerpo) para introducir el fármaco en el organismo. Las vías parenterales más comunes son la intravenosa, intramuscular y subcutánea, como lo dice en el concepto anterior el proceso tradicional de la medicina convencional invade nuestro cuerpo de una forma brutal, esta forma de sanación ignora por completo la sanación que existe en nuestros hermanos menores y que todos formamos parte de un todo. 7.- ¿Qué es el Shunku nanay? Investigue y describa su razonar. El Shunku nanay es la radiografía de las partes afectadas de los seres. Solo las personas que tienen ciertas habilidades pueden trazar esas líneas para observar la dolencia ya que esas líneas son el registro de esa sabiduría.
  • 4. 8.- ¿Por qué cada cuerpo es una dualidad? Investigue y describa su razonar. El hombre es un ser de dualidad y su vida es un plan de Dios. Ésa es la primera realidad fundamental que se debe tener en cuenta. El hombre tiene un cuerpo natural y un cuerpo espiritual. Podemos decir que todo ser humano es dual óseo que estamos formado por alma y cuerpo, esto quiere decir que también nosotros podemos sentir en el área espiritual como en el área corporal. 9. ¿Por qué el método natural y sus técnicas son eficaces en el diagnóstico de un sanador? Investigue y describa su razonar. Los curanderos, podrían ser definidos como vestigios de una cultura antigua vivientes en la cultura actual que han conservado las técnicas y conocimientos con los que antiguamente se hacía frente a las enfermedades y al medio ambiente, y con las cuales se explotaba el mismo en beneficio de la satisfacción de las necesidades humanas. Son vistos como personas que están muy cerca de algún poder sobrenatural, los métodos naturales y sus técnicas son eficaces, porque vienen natas en el conocimiento de los sanadores y este las conoce en profundidad, además entiende el daño o la enfermedad en todo su concepto. 10.- Después de haber leído y desarrollado varias actividades de investigación, ¿Qué es para usted el Shunku nanay? Escriba su definición. El Shunku nanay en es la radiografía de nuestro cuerpo de la parte interna para sí saber cuál es la dolencia en nuestro cuerpo, es un escaneo de nuestros órganos internos, este saber es practicado por nuestros sanadores. 11.- ¿Qué entiende usted como causa-efecto de una ley natural? Investigue y describa su experiencia propia. La ley de causa y efecto se basa en la idea de que toda acción provoca una reacción, una consecuencia o un resultado: cuando sucede A (causa) como consecuencia sucede B (efecto). Ejemplo La lluvia tiene como efecto que la tierra se moje, en lo espiritual y habitual que hemos escuchado en nuestras vidas, está la maldad o sentimientos negativos como ira, rencor, egoísmo, tienen una acción propia sobre nuestro cuerpo, una causa mala e internamente produce un efecto negativo en nuestro propio ser, en cambio al hacer completamente lo contrario tener en nosotros sentimientos positivos y compartir estos el ambiente en lo espiritual es beneficioso para nuestro ser.
  • 5. 12.- ¿Qué es un indicador? Investigue y describa su experiencia. Los indicadores son un instrumento para medir, evaluar los cambios que tienen en ciertas plantas. Ejemplo: Indicadores caseros como: la disolución de la azúcar en una olla. Estas mediciones son aplicadas en todo ambiente, este dato o información sirve también para conocer o valorar las características y la intensidad de un hecho o para determinar su evolución futura. 13.- ¿Cuál es la diferencia entre una Anatomía que nos divide en tres partes contra otra que lo realiza en nueve shunkukuna? Investigue y describa su razonar. En la anatomía nos han dicho que el cuerpo humano está formado por tres partes: cabeza, tronco y extremidades. En cambio, para el Yachak se divide en nueve partes que son: Puka Shunku, Yurak Shunku, Yana Shunku, Hamtsa Shunku, Killuyaku Shunku, Puzhun Shunku, Chunshulli Shunku, Chaki-maki Shunku y Uma Shunku esto es el Shunkukuna. Al conocer las nueve partes en las que se divide nuestra anatomía, tenemos un mejor entendimiento de lo que puede afectar a cada una de ellas y así mismo al conocer su Shunku Nanay sabemos el cómo es su funcionamiento y cuáles son sus cuidados, esto ayuda para tener un criterio de nosotros mismos. 14.- ¿Por qué el Puka Shunku es hari? Investigue y describa su razonar Desde los tiempos ancestrales es hari esto quiere decir que tiene como dualidad al Yuyarak Shunku, cuando realizan sanación invocan al ser del corazón y después al ser de los pulmones. 15. ¿Por qué el Yuya Shunku decimos que tiene pareja propia? Investigue y describa su experiencia personal. Tienen la forma de dos rectángulos separados en el espacio- tiempo unidos en el tiempo- espacio que forma una e invertida. En lo personal es una gran experiencia el conocer que nuestros pulmones Yurak Shunku es el hermano mayor del corazón, yo creía que el principal órgano era el corazón Punka Shunku pero no el corazón y el pulmón van a la par porque es el último o primer órgano en ser afectado según sea el caso.
  • 6. 16.- ¿Por qué el Yana Shunku tiene tres personalidades y pareja propia? Investigue y describa su razonar. El hígado tiene su propia pareja que es la vesícula biliar. Tienes tres espíritus: joven, adulto y anciano ya que les gusta el trabajo fuerte estos espíritus son encargados de realizar el trabajo cada uno. El Yana Shunku se lo conoce como yana/negro filtran las sustancias que se transforman en sangre y todas las impurezas que entra en nuestro cuerpo, por eso debemos ser más responsables en la forma que nos alimentamos. 17.- ¿Por qué el Killuyaku Shunku, teniendo mucha enseñanza ha sido olvidado? Investigue y describa su razonar. Porque se encuentra detrás y muy cerca de las costillas. Killuyaku Shunku es un órgano energético está distribuido por tres mundos se encuentra localizadas en paralelo a la columna vertebral esto tiene una representación de paridad esto quiere decir que tiene dos procesos lógicos: dar mantenimiento y recibir los nutrientes. Los riñones igual que el corazón y los pulmones son órganos muy sensibles que controlan y gobiernan sobre él y la sangre respectivamente. 18.- ¿Por qué el páncreas y el vaso forman otra dualidad según la mitología de los abuelos? Investigue y describa su razonar. Porque canalizan sus energías hari y warmi ayudan al sistema digestivo para que los otros órganos puedan realizar sus procesos respectivos. 19.- ¿Por qué el estómago es considerado un corazón? Investigue y describa su razonar. El estómago, así como el corazón, tienen un conjunto de redes neuronales, es tienen un pequeño cerebro cada uno de ellos y estos se intercomunican con arterias, es así la similitud entre el estómago y el corazón, se podría decir que son independientes tornen su propio registro, así es como el estómago nos avisa cuando ya está lleno y también nos advierte de algo que no está bien ingerirlo, es parte del Shunku. El estómago es la primera porción del aparato digestivo en el abdomen, excluyendo la pequeña porción de esófago abdominal.
  • 7. 20.- ¿Por qué los intestinos son considerados también como un corazón? Investigue y describa su razonar. Porque tiene el proceso: sentir, pensar y actuar. Shunku son órganos responsables de trasladar, almacenar y absorber los nutrientes, agua y minerales. El Chunchulli Shunku cumple funciones anatómicas y fisiológicas según su localización en el mundo conocido como Kay Pacha y en la subdivisión del Urin Pacha o tiempo-espacio de absorber todas las fuerzas y energías que necesitan los cinco cuerpos 21.- ¿Por qué el cerebro es considerado como un corazón? Investigue y describa su razonar. Es el órgano gobernador y controlador del sistema nervioso de la persona en tres mundos. El cerebro tiene procesos de sentir, pensar y actuar no depende de otro órgano del propio sistema, por las redes neuronales que posee y su independencia, así es su similitud con el corazón comparten estas coincidencias. 22.- ¿Por qué las extremidades son consideradas como un corazón? Investigue y describa su razonar. Para estudiar los huesos de las extremidades inferiores hay que dividirla en cuatro regiones: cadera o cintura pélvica, el muslo, la pierna y el pie. Chaki-maki Shunku tiene como funciones de locomoción, vuelo o a manipulación de objetos. 23.- ¿Cuál es la mitología sobre las extremidades superiores e inferiores? Investigue y describa su experiencia personal. Según la mitología en el área de las extremidades superiores los brazos se transforman en alas y las piernas con los pies nos ayudan a desplazarse de un lugar a otro. Para nuestros abuelos el proteger las manos y pies es importante por eso el uso de sandalias en una especie de guantes de cuero. 24.- ¿Qué es y que significa un corazón para los sabios de la medicina ancestral andina? Investigue y describa su razonar personal. El Shunku/corazón tiene fuerzas y energías que representa la paridad: varón y mujer esas energías recorren por todo el cuerpo, siendo los principales órganos de nuestro cuerpo
  • 8. considerados también shunku, por tener su propio pensamiento y registro, es así que el conocer cada uno de ello, podemos entender el todo de nuestro el shunku nanay. 25.- ¿Por qué el corazón es el único órgano donde se puede actuar? Investigue y describa su razonar y conclusión Por qué dentro del Shunku tiene cinco cuerpos: biología, mente, emoción, energía y espíritu propio. Esto quiere decir que responde a un llamado energético cuando realizan una sanación. 26.- ¿Por qué según el Yachak o sabio solo están autorizados a actuar sobre los cuatro cuerpos: mental, emocional, energético y espiritual? Investigue y describa su razonar. Los Yachay con sus instrumentos solo maniobran sobre las energías que llegaron ante el llamado de un ser superior. 27.- ¿Por qué un Yachak está prohibido de actuar sobre el cuerpo físico? Investigue y describa su razonar personal. El sabio por mandato de una de las leyes naturales y universales está prohibido de maniobrar sobre el cuerpo físico.