1. “SER” HUMANO
Ps. Evelyn Icarte M.

2. 1. ¿Quienes o qué Somos?
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3. Humanismo
 Según Rogers: “ Cada cosa viviente en la naturaleza
intenta dar y/o hacer lo mejor de si misma .
 Toda persona es buena y sana, o por lo menos, no se le
considera mala o enferma
 Tendencia a la actualización- tendencia de crecimiento
orgánico innato; la fuerza de la vida que subraya el
crecimiento y el mantenimiento del organismo
 El hombre se adapta con facilidad a lo que se le va
presentando en la vida, y que lo hace de forma natural,
siempre y cuando viva de acuerdo a su naturaleza
 Los organismos saben por naturaleza lo que es el bien
Respeto- autoestima- Imagen positiva- Influencia social
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4. Teoría Rogeriana
Cada persona tiene un:
Ser real. Ser ideal.
Lo que realmente soy. Lo que debería ser.
A mayor distancia o separación, mayor
incongruencia, por lo tanto a mayor
incongruencia mayor es el sufrimiento.
“estar fuera de sintonía con el propio Yo”.
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5. Carl Gustav Jung
 Su abordaje teórico y clínico enfatizó la conexión
funcional entre la estructura de la psique y la de sus
productos, es decir, sus manifestaciones culturales.
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6. Existencialismo
 La corriente, de manera general, destaca el hecho de la
libertad y la temporalidad del hombre, de su existencia en
el mundo más que de su supuesta esencia profunda. Las
cuestiones filosóficas del existencialismo tienden a
escudriñar en lo profundo de la condición humana.
 El existencialismo implica que el individuo es libre y, por
ende, totalmente responsable de sus actos. Esto incita en el
ser humano la creación de una ética de la responsabilidad
individual.
 «Se entiende por existencialismo toda filosofía que se
conciba y ejercite como análisis de la existencia siempre
que por "existencia" se entienda el modo de ser del hombre
en el mundo. La relación hombre-mundo es, pues, el único
tema de toda filosofía
Husserl – Kierkegaard – Heidegger - Jaspers - Sartre
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7. El énfasis esta puesto en la existencia individual concreta y, en
consecuencia, en la subjetividad, la libertad individual y los conflictos
de la elección.
El humanismo existencialista de Sartre:
 a) Está basado en un ateísmo radical: la existencia sólo puede
preceder a la esencia si Dios no existe
 b) Humanismo y existencia de Dios son incompatibles: un Dios
creador determina siempre la naturaleza del hombre; es la negación
de la libertad del hombre.
 c) Porque Dios no existe, todo es gratuito; no hay nada necesario.
Todo es definido por la acción que realiza el hombre.
El humanismo existencialista es optimista y por ser ateo, todo está
permitido moralmente, lo cual no significa que no esté comprometido
con el otro. La moral existencialista es una moral de creación y de
invención. Por ser libre, el hombre se hace eligiendo su moral y la
presión de las circunstancias es tal que no puede dejar de elegir una.
En esto consiste el compromiso. «Cada hombre se realiza al realizar un
tipo de humanidad, compromiso siempre comprensible para cualquier
época y por cualquier persona, y la realitividad del conjunto cultural
que puede resultar de tal elección». Esto hace que, por una parte, no
se puede juzgar al otro, por ser libre; pero, por otra, sí se le puede
juzgar, al elegirse frente a los otros. El hombre se elige en relación con
otros.
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8. SARTRE, El existencialismo es un humanismo.
 "Si en efecto la existencia precede a la esencia, no se
podrá jamás explicar por referencia a una naturaleza
humana dada y fija; dicho de otro modo, no hay
determinismo, el hombre es libre, el hombre es libertad.
Si, por otra parte, Dios no existe, no encontramos frente
a nosotros valores u órdenes que legitimen nuestra
conducta. Así, no tenemos ni detrás ni delante de
nosotros, en el dominio luminoso de los valores,
justificaciones o excusas. Estamos solos, sin excusas. Es
lo que expresaré diciendo que el hombre está
condenaporque una vez arrojado al mundo es
responsable de todo lo que hace".
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9. Determinismo
 El determinismo es la teoría de que toda acción humana
es causada enteramente por acontecimientos
precedentes, y no por el ejercicio de la voluntad. En
filosofía, la teoría se basa en el principio metafísico de
que un evento sin causa es imposible; el éxito de los
científicos en descubrir las causas de cierto
comportamiento y, en algunos casos, controlarlas, tiende
a reforzar este principio.
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10. Formas de Determinismo
 El determinismo fuerte sostiene que no existen sucesos
genuinamente aleatorios o azarosos, y en general el
futuro es potencialmente predecible a partir del
presente.
 El determinismo débil sostiene que es la probabilidad lo
que está determinado por los hechos presentes, o que
existe una fuerte correlación entre el estado presente y
los estados futuros, aun admitiendo la influencia de
sucesos esencialmente aleatorios e impredecibles.
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11. Determinantes
 Fisiológico
 Psicológico
 Sociológico
 Teológico
 Secundarios
 Genético
 Biológico
 Ambiental o
educacional
 Económico
 Cosmológico
(Destino)
 Carácter social
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12. 2. CONDUCTA
 Manera con que los hombres se comportan en su vida y
las acciones que ejecuta(en el medio).
 Conjunto de las acciones con que un ser vivo responde a
una situación o estimulo(pensamiento, movimientos
físicos, expresión oral y facial, respuestas emocionales).
 La conducta está relacionada a la modalidad que tiene
una persona para comportarse en diversos ámbitos de
su vida. Esto quiere decir que el término puede
emplearse como sinónimo de comportamiento, ya que se
refiere a las acciones que desarrolla un sujeto frente a
los estímulos que recibe y a los vínculos que establece
con su entorno.
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13.  La conducta es un conjunto de actos de un hombre o un
animal, exteriores y visibles para su observador. La
conducta de un hombre revela, más que sus palabras,
sus verdaderos pensamientos, sus propósitos y sus
ideales.
 Cuando hablamos de conducta, aludimos primeramente,
a las actividades claras y evidentes observables por los
demás: su caminar, hablar, gesticular, su actividad
cotidiana.
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14. Tipos de Conducta
 Conducta de adaptación: Respuesta encaminada a
evitar o reducir la tensión, escapar de ella o afrontar una
fuente determinada de tensión.
 Conducta anormal: La conducta se considera anormal
cuando se caracteriza por notorias deficiencias de
autocontrol, de funcionamiento social o cognoscitivo o
por angustia incontrolable.
 Conducta establecida por el sexo: Pautas
conductuales características de los machos y las
hembras.
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15.  Conducta estereotipada: Conducta ocasionada por un
conflicto, varía poco, tiene una cualidad ritual y raramente
es modificada por sus consecuencias.
 Conducta psicopática (personalidad antisocial): Desorden
de la personalidad caracterizada por pautas conductuales
que hacen que las personas estén en conflicto con la
sociedad. Los psicópatas desdeñan los derechos de otros,
se comportan como egoístas, actúan para obtener su propia
satisfacción inmediata y parecen olvidarse de las
consecuencias de su conducta.
 Conducta refleja: Conducta provocada automáticamente
por estímulos del ambiente. Una respuesta rápida,
congruente y no aprendida que, en circunstancias
ordinarias, no está sujeta al control voluntario.
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16. Principios de la Conducta
 Causalidad: para este principio, toda conducta es
causada, obedece a una causa. Ante una situación dada
nos comportamos de una manera y no de otra: según
este principio debemos buscar la razón de esta unicidad
del comportamiento en hechos precedentes y no en el
resultado o realización del mismo.
 Motivación: toda conducta esta impulsada por una
fuerza interna.
 Finalidad: Perseguimos un objetivo claro y por ello,
cobra sentido la conducta del hombre y puede ser
interpretada.
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17. Formas de la conducta
 Las actitudes corporales
 Los gestos
 La acción
 Lenguaje
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18. DESARROLLO HISTÓRICO
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19.  ¿Desde cuándo surgió la vida humana en la Tierra?
 ¿Cuándo comienza la historia de la humanidad?
 ¿Cómo podemos conocer y organizar todo el pasado
humano?
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20. 20

21. 21

22. 22

23. 23

24. Para estudiar nuestro planeta, el tiempo geológico se ha
dividido en eras, que a su vez se subdividen en períodos.
En cada una de las eras ocurrieron importantes
transformaciones de la corteza terrestre; además,
aparecieron diferentes animales y vegetales, y se produjo
la evolución de la especie humana.
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25. 25

26. Prehistoria
Definición: Largo período que se extiende desde la
aparición del ser humano hasta la invención de la escritura.
- Uso de Herramientas
- Descubrimiento del fuego
- Cultivo de las plantas
- Domesticación de animales
- Invención de la rueda
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27. La Evolución del Hombre
 La conformación del primer Ser Humano es fruto de la
conjunción de una serie de cambios a nivel físico –
biológico, cultural y otros (determinantes), esto se
conoce como proceso de Hominización.
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28. 28

29. Proceso de Hominización
 Bipedismo (logra erguirse sobre dos pies dejando así las
manos libres, lo que permitió desplazarse de mejor
forma y ampliar el campo visual).
 Aumento de capacidad craneana (tamaño del cerebro)
 Complejización de las funciones cerebrales.
 La evolución de la mano que logra la completa oposición
del pulgar en relación con los demás dedos.
 La disminución gradual del tamaño de la cara y de los
dientes, mejorando la capacidad de masticación de los
alimentos.
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31. Periodos
 Paleolítico
Millones de años hasta el 10.000 A.C.
Primeros antepasados humanos. Proceso de hominización y poblamiento
del planeta. Evolución biológica y desarrollo cultural. Dominio del fuego
y primeras herramientas. Caza y recolección.
 Neolítico
10.000 A.C. - 5.000 A.C.
Nacimiento de la agricultura y la ganadería. Sedentarización
 Edad de los metales
-3.000 A.C.
Uso de los metales, nacimiento de la escritura en el Cercano Oriente.
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32. Etapas de la Prehistoria
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33. Paleolítico
 El Homo siempre estaba con otros de su especie
formando grupos, así le era más fácil defenderse de los
otros animales y cazarlos para obtener alimento y
abrigo.
 El hombre y la mujer eran nómades, se desplazaban
constantemente en busca de alimentos, los que
básicamente se obtenían cazando y recolectando
hierbas y frutos.
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34. 34

35. Neolítico
 Unos 8000 años A.C. se produce un gran cambio en la
forma de vida de algunos pueblos. Este "gran cambio" o
revolución se produjo a partir del comienzo de la
agricultura.
 A partir de ese momento se asentaron en el mismo lugar
(Sedentarismo). Ahora, después de la cosecha, tendrían
comida todo el año y debían permanecer en el mismo
lugar para cuidar el cultivo.
 Como vivirían siempre en el mismo lugar, construyeron
viviendas fijas. Además, para tener animales a su
disposición todo el año sin tener que viajar para
encontrarlos, aprendieron a domesticarlos y así aparece
la ganadería.
 División del trabajo
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36.  Edad Antigua
3.000 A.C. - 476 D.C.
Grandes civilizaciones e imperios en Cercano Oriente: egipcios, asirios, persas y
en el Mediterráneo: griegos, romanos. Monarquías de origen divino. En Grecia y
Roma aparecen la forma de gobierno republi- cana y la democracia, la filosofía y
las
artes clásicas. Difusión del latín en Europa. Nacimiento y difusión del cristianismo.
 Edad Media
476 -1492 D.C.
Caída del Imperio Romano de Occidente.
Ausencia de grandes imperios en Europa, multiplicidad de reinos y pueblos.
Monarquías de origen divino y desarrollo del feudalismo. La Iglesia católica domina
la vida social y espiritual. Nacimiento y expansión del Islam.
Expulsión de los Moros en España.
Descubrimiento de América.
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37.  Edad Moderna
1492 - 1789
Grandes viajes de descubrimiento.
Primera vuelta al mundo.
Formación de los imperios español y portugués.
Reforma religiosa, nacimiento del protestantismo,.
Monarquías absolutistas.
Difusión del Humanismo, renacentistmo e Ilustración.
Revolución Francesa.
 Edad contemporánea
1789 - Actualidad
Revolución Industrial.
Crecimiento de las ciudades y la población mundial.
Las monarquías dan paso a las democracias parlamentarias. Derechos ciudadanos.
Retroceso de la religión.
Ideologías modernas (liberalismo, socialismo, nacionalismo).
Imperios europeos en Asia y África. Gran desarrollo científico y tecnológico.
Guerras mundiales. Genocidios. Guerra Fría.
Descolonización.
Exploración espacial.
Revolución Informática.37

38. CARACTERISTICAS DE LAS
PRIMERAS CIVILIZACIONES
1. A Orillas de los grandes ríos (Agricultura)
2. La especialización del trabajo y la formación de las
clases sociales.
3. Formación de sociedades Urbana
4. El surgimiento del Estado
5. Inventos urbanos (Tecnología moderna)
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39. OSTRACISMO
 El ostracismo es el alejamiento (impuesto o voluntario)
de un individuo del medio social o de la participación en
actividades que antes eran habituales. Una forma de
ostracismo que ocurre con cierta frecuencia es en el
medio artístico, cuando el profesional se desconecta del
público o se retira por un tiempo, siendo, a veces,
completamente olvidado.
 Actualmente, en el mundo de la política se sigue
empleando el término de ostracismo cuando se aparta a
algún miembro por no ser del agrado o del interés de los
demás. A ese miembro se le denomina con el título de
"persona no grata".
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40. Características
 Gritar o insultar a la víctima. Esté sola o junto a otros compañeros. Ese
dato es irrelevante para el acosador. Amenazar o coaccionar a la persona
de alguna manera.
 Asignarle objetivos o proyectos imposibles o manifiestamente
inacabables.
 Sobrecargar selectivamente a la víctima con montañas de trabajo. Son
los marrones de toda la vida, pero se asignan aquí con intención
específica de dañar.
 Quitarle áreas de responsabilidad clave, ofreciéndole a cambio tareas
rutinarias, sin interés. Pueden ser pocas tareas, o incluso ninguna.
Cuanto más desesperante y penosa resulte la situación, mejor.
 Modificar las responsabilidades del puesto de trabajo de la víctima. Sin
notificación ni miramiento.
 Tratarle de una manera diferente, discriminatoria. Utilizar medidas
exclusivas, de esas que provocan la estigmatización ante otros
compañeros o miembros de la empresa.
 Ignorar o ningunear, verbo español muy característico y comprensivo de
un infinito desaprecio hacia el ninguneado.
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41.  Difamar a la víctima, menoscabando su reputación, su imagen o su
profesionalidad. Esta acción es continuada y tiene la particularidad de
que el protagonista se va creciendo a medida que sus acciones tienen el
efecto devastador deseado.
 Bloquear el desarrollo o la carrera profesional del acosado, volatilizando
cualquier acceso a posibles promociones, cursos o seminarios de
capacitación.
 Ignorar los éxitos profesionales o atribuir éstos a otras personas o a
elementos etéreos, como la casualidad o la suerte.
 Utilizar la careta de “amigo” para acceder a información privilegiada de la
víctima y luego poder utilizarla a discreción en su contra.
 Criticar continuamente su trabajo, sus ideas, sus propuestas, sus
soluciones.
 Monitorizar el trabajo y horario de la víctima hasta extremos
insostenibles.
 Impedir que la víctima pueda tomar cualquier iniciativa en el marco de
sus responsabilidades y atribuciones.
 Bloquear administrativamente a la persona, impidiendo su traslado. Para
ello, las armas pueden ser perversas. Incluyen la manipulación de
documentos.
 Invadir la privacidad de la víctima, interviniendo su correo y su teléfono.
Incluso redactando mails desde su propio correo.
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