Este documento analiza las dificultades que enfrentan los ex convictos al reintegrarse a la sociedad después de cumplir sus sentencias. Explora cómo son frecuentemente discriminados y juzgados negativamente debido a prejuicios. Carecen de oportunidades de empleo, lo que dificulta su reinserción y aumenta el riesgo de reincidencia. El documento también discute ideas de Martha Nussbaum y Héctor Domínguez Ruvalcaba sobre el uso de las emociones y la cultura para moldear la identidad nacional y
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Problemas de reinserción social de ex convictos
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PROBLEMAS CONTEMPORANEOS
DE LA PSICOLOGIA SOCIAL:
Los ex-convictos: problemáticas para una
reincorporación a la sociedad.
Melgarejo Conchillos José Alberto
Belmont Hernández Angélica
De la Paz Morgado Zeltzin
Fecha: 05/04/2016
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1.- Introducción
En el presente ensayo se realiza un análisis de la situación económica y social de los ex
convictos, así como sus repercusiones y las consecuencias que esta atrae. Principalmente
nos interesamos en la población juvenil, pues a partir de distintas entrevistas (como muestra
de una investigación cuantitativa), es como nos hemos dado cuenta de que muchas de las
actividades en su mayoría practicadas por grupos minoritarios compuestos por jóvenes,
están penalizadas por la constitución que rige actualmente nuestro país. Un ejemplo
contemporáneo es la cuestión de la discusión política, económica, religiosa y social sobre el
consumo de marihuana y su penalización en el Distrito Federal. Sin embargo consideramos
que existe una razón aun más fuerte para que sea impedido su consumo libre: la
discriminación social. Haciendo referencia a esto, en esta investigación no tomamos en
cuenta las principales razones por las que encarcelan a los jóvenes, pero tampoco omitimos
que existen muchos casos de injusticia y desigualdad en estos juicios.
Precisamente bajo este argumento podemos incorporar a la filosofa Martha Nussbaum
(2014) y su investigación sobre las afectividades y su importancia practica dentro del
entorno político para favorecer la creación de políticas con fines propiamente sociales:
Emociones políticas: ¿Por qué el amor importante para la justicia?1
Ah decir verdad el tema de las afectividades se ah desarrollado bastante y ha formado parte
de la amplia gama de temas a investigar por los científicos sociales, sin embargo un punto
que destaca Nussbaum, es recalcarnos que principalmente el estado es el encargado de
dirigir estas políticas públicas con el propósito de crear emociones positivas, de contagio y
de alguna manera de conformismo con uno mismo, con la sociedad y con la nación.
Otra autor que será relacionado en este ensayo, es Héctor Domínguez Ruvalcaba (2015) y
su obra nombrada: Nación Criminal.
Es preciso decir que ambos textos tienen algo en común, que ambos son proyectos de
carácter nacionalista, en el sentido de que ambos son análisis de su propia sociedad.
Mientras que Nussbaum nos relata la historia de los Estados Unidos en paralelo a la
1 Nussbaumhace mención del amor haciendo referencia a las afectividades en general, sean positivas o
negaticas como por ejemplo el amor y el odio o la felicidad y la tristeza.
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incursión de ideales y emociones públicas para así lograr la configuración más importante
de un estado: la del pueblo. Ruvalcaba nos describe como a través de las múltiples
manifestaciones culturales que surgieron en el país, sirvieron como instrumento político
para incursionar estereotipos y modelos sobre lo “bueno y lo malo”, de que es lo mexicano
y de cómo vivir la vida siendo un mexicano. Incluso, debido a esto, me atrevo a decir que
es a través del arte y no de otro medio, por el cual se transmiten los deseos y anhelos de las
personas. Es como nos identificamos y nos diferenciamos del resto.
Quizá resulte un poco complicado relacionar las ideas propuestas por ambos, considerando
el contexto en que nos sitúan. Dada la situación, omitiremos las diferencias geográficas,
empleando solo de manera teórica las propuestas de la filosofa, mientras que el trabajo de
Ruvalcaba resulta más relevante por su utilidad tanto teórica pero más practica respecto a la
aplicación de sus ideas en este ensayo. Sin embargo a ambos autores les daremos los
privilegios que se requieran para ligar de manera exacta sus textos con el análisis.
Objetivos:
1. La intención principal del ensayo es concientizar en su mayor medida a los jóvenes
estudiantes dada su importancia en el desarrollo del país es necesario romper con las
ataduras conservadoras e implementar la novedad política y cultural, es decir,
sabemos que a diario se dan juicios en los que la injusticia y la corrupción
intermedian en los casos y hay que acabar con ello. Como ciudadanos mexicanos
alzamos la voz y decimos: “estamos artos de las injusticias que se dan día con día
como si de una rutina se hablara, es una obviedad que no solo en los más altos
mandos donde el dinero, la mentira y la codicia abundan, sino en todos los sitios
desde los más bajos hasta los más altos se ejerce esta violación, por que el hecho
de estar involucrado o trabajar para el gobierno, no debería empoderar ni a
policías, ni a abogados ni licenciados, ni a diputados ni senadores, ni a militares y
mucho menos a esa imagen tan patética que nos conduce a los mexicanos al
sendero con los ojos vendados: al presidente”.
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2. Situar otros objetivos puede resultar muy comprometedor y en consecuencia, podría
modificar la metodología e incluso la temática del análisis, por lo tanto acordamos
con Nussbaum y Ruvalcaba en respecto a su idea sobre la importancia de trabajar
las emociones y el cuerpo personal; si dirigiéramos nuestras más grandes y sinceras
motivaciones al campo de lo social, de lo comunitario, de la igualdad y la equidad:
quizá podríamos por ahí a empezar a lograr el cambio que todo mexicano anhela.
Si el análisis surgió con la intención de reflexionar las cuestiones exaltadas por Ruvalcabas
y Nussbaum, no sería extraño decir que básicamente con estos dos autores se desarrolló la
visión crítica para posteriormente dar conclusiones pertinentes. Sin embargo no son las
únicas herramientas que se nos presentan para el análisis de los ex convictos. Siendo un
tema relativamente amplio, nos vimos en la necesidad de determinar la muestra que será
empleada en este. Sin embargo al hacer esta reducción del fenómeno, resulta imposible
omitir las diferentes manifestaciones artísticas y culturales e incluso, hasta religiosas.
No obstante, hace falta mencionar, que nos vimos limitados en la recopilación de datos
empíricos a través de entrevistas, pues resulta ser una problemática encontrar a este
público, cierto que las investigaciones realizadas fueron aplicadas a conocidos que
estuvieron encarcelados, pero fuera de ahí, no hay manera de identificar a un ex convicto
para realizarle una entrevista.
Al igual que en todas las investigaciones, las preguntas de investigación son de suma
importancia a la hora de abordar la misma.
1. ¿Qué criterios llevan a la sociedad a apartar a un ex convicto?
2. ¿Estos criterios son juicios personales o más bien, juicios nacionales?
3. ¿Qué dificultades afronta el ex convicto al reintegrarse?
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2.- Planteamiento del problema
Los ex convictos es una población minoritaria que muchas veces es catalogada y
discriminada en base a los prejuicios personales y los estereotipos o modelos que la historia
y los libros de texto nos revelan. Porque una de las características de la sociedad mexicana
es juzgar de a cuerdo a lo físico, ¿entonces como surge la problemática de que los ex
convictos son discriminados?
Viendo la moneda desde el otro lado se puede apreciar la ambigüedad; para este trabajo se
hace noción de que el ex convicto es excluido bajo su voluntad. Así como hay mentes
regidas por el escepticismo, también hay aquellas que son regidas por la creencia absoluta
de todo lo que le dicen. Por ello no resulta extraño creer que haya personas que ofenden y
excluyen a las personas recién salidas de la prisión a base de rumores y chismes. Sin
embargo no son solo rumores y chismes. Para ello es necesario hacernos la pregunta:
¿Serán juzgados los ex convictos de igual manera si sus delitos son distintos?
De acuerdo a Ruvalcaba y a Monsiváis, el carácter de la sociedad mexicana es la
consecuencia de una eterna lucha contra la opresión y la desigualdad. Sin embargo
podemos determinar fácilmente los momentos de mayor impacto social que terminaron por
emplear al arte y la cultura como el corpus del ciudadano mexicano.
Es precisamente entre el periodo de la revolución y de la postrevolución cuando las
manifestaciones artísticas adquieren esa dimensión social. Conformando las pautas de
cómo ser, de que es lo bueno y que es lo malo: como por ejemplo, el homosexualismo y el
polémico tema de que la mujer es sumisa ante el hombre.
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3.- Después de la libertad
Una vez que un reo cumple con su sentencia y obtiene una readaptación o reinserción,
surge el problema de no encontrar donde trabajar. Actualmente las empresas exigen la
carta de antecedentes no penales, como un requisito primordial. Si bien, no en todos los
lugares son así, sin embargo, en la mayoría de los casos no son aceptados en las compañías.
Y es que en muchos de los casos prefieren auto emplearse en la delincuencia porque no
consiguen trabajo formal ya que su nombre continúa en los antecedentes penales.
Existe un amplio acuerdo en que el empleo es el aspecto fundamental para una adecuada
readaptación social; el trabajo ayuda a los ex reclusos a ser productivos y desarrollar
habilidades para la vida, así como para la conducción apegada a las leyes y normas
socialmente establecidas. (Artículo 4 de la Ley del Instituto Mexicano de la Juventud)
Sin embargo, es una realidad que, a los ex reclusos mexicanos, principalmente los jóvenes,
se les dificulta su entrada en el ámbito laboral porque las empresas, sean públicas o
privadas, consideran que es un riesgo contratar a alguien que ha sido juzgado por un
determinado delito. En cualquier caso, hay pocos empresarios y dependencias
gubernamentales dispuestas a contratar de nuevo a una persona con antecedentes penales.
Una persona que no tiene la posibilidad de incorporarse a la vida productiva, tiene una alta
probabilidad de que su destino sea nuevamente la cárcel. Cuando las oportunidades y
alternativas son mínimas o inexistentes, es factible que los jóvenes sean susceptibles de
integrarse a estructuras del crimen organizado y a la comisión de delitos.
De acuerdo con el Sistema Nacional Penitenciario, tenemos cerca de 120 mil jóvenes en las
cárceles del país que, al momento de obtener su libertad, necesitarán una oportunidad de
empleo. Actualmente, no tenemos propuestas concretas para solucionar el problema de
exclusión y la falta de oportunidades a los jóvenes ex convictos.
En ese sentido, los principales fallos por los cuales los jóvenes infractores son: robo, faltas
administrativas, atentados contra la vida, integridad y seguridad de las personas, delitos
contra la salud, lo cual está asociado al llamado crimen organizado en circunstancias de
tráfico y venta de droga, mismos que se incrementan día a día. Es importante brindar
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apoyos para anclar a los jóvenes ex convictos al trabajo productivo, clave fundamental para
abatir la reincidencia delictiva y su inclusión a las estructuras del crimen organizado. Como
sabemos, la cárcel genera exclusión más que inclusión; tampoco le otorga al presidiario una
segunda oportunidad.
La falta de empleo para jóvenes ex reclusos no es un problema reciente, sino que se viene
dando hace muchos años. El objetivo central proporcionar oportunidades de empleo, es
decir, facilitar el acceso al trabajo a centenares de hombres y mujeres que egresan de las
cárceles de nuestro país.
4.- Consideraciones finales
Creo al igual que Nussbaum, que pueden crearse espacios públicos o determinadas
unidades de trabajo para personas que afrontan la problemática de la discriminación debido
a su situación como ex convicto. Aunque es una acción que le corresponde al estado, esto
no podría ser posible sin la aceptación de dicha minoría, aunque siempre seguirán
existiendo prejuicios y estereotipos que catalogaran a otras minorías como malas o
repugnantes, una muestra de dicho caso podría ser, el pensamiento que surge en los jóvenes
hombres respecto al homosexualismo o el desprecio social a ladrones y violadores; una
minoría que jamás podrá ser aceptado por una sociedad capitalista.
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5.- Bibliografía
Escalante, P., Garcia, B., Jáuregui, L., Zoraida, J., Speckman, E., Garciadiego, J., &
Aboites, L. (2011). Nueva historia mínima de México. El Colegio de Mexico AC.
Nussbaum, M. C. (2014). Emociones políticas:¿ Por qué el amor es importante para la
justicia?. Grupo Planeta Spain.
Ruvalcaba, H. D. (2015). Nación criminal. Grupo Planeta Spain.