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PERSONAJES QUE
FIJARON FECHAS PARA
LA SEGUNDA VENIDA
DE CRISTO EN LOS
ESCRITOS DEL
ESPIRITU DE PROFECIA
PREDICÓ FECHA PARA 1851
BASANDOSE EN ALARGAR LA
PROFECIA DE LOS 2300 AÑOS A 7
AÑOS MAS: 1844+7=1851
BASANDOSE EN LOS 7 GOTAS DE
SANGRE EN EL DIA DE EXPIACION EN
EL PROPICATORIO.
19 Y esparcirá sobre él de la sangre
con su dedo siete veces, y lo
limpiará, y lo santificará de las
inmundicias de los hijos de Israel.
Levítico 16
Reina-Valera 1960
El día de la expiación
El año 1851, siete años después de la Gran Decepción, tuvo un
significado especial para los sabatarios. Durante algún tiempo, Joseph
Bates había estado sugiriendo que este podría ser el año del regreso de
su Salvador. A principios de 1849, Ellen le había advertido que no
pensara que el tiempo podría “continuar unos cuantos años más”, y en
junio del año siguiente su ángel le informó que “el tiempo casi ha
terminado”. Las doctrinas que ella y James habían estudiado
cuidadosamente durante los últimos años ahora tendrían que ser
aprendidas por otros “en unos pocos meses”. Pero de nuevo Cristo no
apareció. Seguro que a los White, que tanto habían sacrificado, no se
les podía culpar de su retraso. En la mente de Ellen, la responsabilidad
descansaba directamente sobre los hombros de aquellos milleritas que,
en la Conferencia de Albany de 1845, no aprobaron el sábado del
séptimo día ni visiones como la suya.
La Señora White tenía 24 años
cuando escribió esta carta
para los adventistas que
seguían la interpretación de
Joseph Bates
Queridos Hermanos: El Señor me mostró que el
mensaje debe avanzar, y que no debe depender del
tiempo, pues éste no será nunca más una prueba.
Vi que algunos estaban siendo objeto de una falsa
excitación provocada por predicar fechas, que el
mensaje del tercer ángel puede permanecer sobre su
propio fundamento y que no necesita de fechas para
fortalecerse, y que proseguirá con gran poder y
efectuará su obra y será abreviado en justicia.
“Vi que algunos estaban haciendo que todo se
encaminara a este próximo otoño. Esto es, hacían
sus cálculos y disponían de sus propiedades
tomando ese tiempo como punto de referencia. Vi
que eso estaba equivocado por esta razón: En vez de
ir cada día a Dios y desear fervientemente conocer
sus deberes actuales, miraban hacia adelante y
hacían sus cálculos como si supieran que la obra
iba a terminar este otoño, sin preguntar diariamente
a Dios cuál es su deber.—E. G. de White
21, de julio de 1851 Estimados hermanos
La Sra. White predico un sermón en 1891,
antes de viajar Australia, y publicado en la
Review and Herald en 1892 en tres
artículos seguidos.
Es claro que estudiando el contexto la Sra.
White esta amonestando a los que
seguían colocando fechas, pero bajo la
Reinterpretación de los 2300 años, tal cual
lo hizo Jose Bates al tomar el año 1844
como punto de referencia y agregarle
otros 7 años mas, predicando que Cristo
vendría en Otoño (Sep/ct) de 1851.
La Sra. White tuvo que ser muy clara en
que no basen la segunda venida de Cristo
bajo la profecía de los 2300 años, pues
esta ya se había cumplido en 1844 y no
habría que buscarle ninguna otra
aplicación.
STEPHEN SMITH
(1806 – 1889)
PREDICÓ FECHA PARA 1854
BASANDOSE EN LA
REINTERPRETACION DE LA
PROFECIA DE LOS 2300 AÑOS
INICIABA EN EL AÑO 446 + 2300 =
1854.
SIGUIO A EL PREDICADOR MILLERITA
JONATHAN COMMINGS EN ESTA
NUEVA INTERPRETACION, FUE UN
ARDUO OPONENTE A LAS VISIONES
DE ELLEN WHITE, HASTA QUE
FINALMENTE LAS ACEPTO.
PREDICO LA FECHA DE 1854 BASANDOSE EN LA REINTERPRETACION
DE LOS 2300 AÑOS POR JONATHAN CUMMINGS.
LA CUAL CREYO QUE EL AÑO DE INICIO DE LA PROFECIA SE INICIABA
EL 446 A.C Y NO EL 457 A.C Y QUE LOS 2300 AÑOS TERMINABAN EN
1854.
Stephen (1806-7889) y Matilda (1809-1891) Smith vivieron
en Washington, New Hampshire, hasta 1841, cuando se
trasladaron a Lempster y finalmente se establecieron en
Unity. Ayudó al movimiento anterior a 1844 con su dinero y
la influencia de Joseph Bates a finales de la década de 1840.
Señaló a Bates a varios amigos y conocidos que también
respondieron al mensaje. En 1852, Smith se involucró con
puntos de vista espiritualizadores de la Segunda Venida y se
separó brevemente de la iglesia de Washington. En el otoño
de 1853 James y Ellen White, junto con J.N. Andrews y
Frederick Wheeler, celebraron una exitosa conferencia en
Washington. En ese momento la "casa de reuniones
cristiana" se llenó, con más de 100 presentes. Se dieron
"testimonios alentadores", incluyendo uno de Stephen
Smith, y seis fueron bautizados.
Alrededor de 1854, Smith se involucró en la expectativa del
tiempo cristiano adventista. Cuando los adventistas que
guardaban el sábado en Washington rechazaron la idea, él
se volvió "duro y saleroso". Una vez más estaba fuera de
armonía con el movimiento. Apoyó al Partido del Mensajero
cuando éste surgió. Pero en 1857, regresó a la posición
adventista sabataria con el nuevo énfasis en el mensaje de
Laodicea. Su seriedad lo llevó a caminar las 12 millas más o
menos a través de la nieve desde su casa en Unity hasta
Washington para confesar sus errores.
Un cuadro profético millerita espectacular
El movimiento millerita fue fundado por William Miller (1782-1849), un granjero del estado de
Nueva York convertido en predicador. Su estudio detallado de los libros de Daniel y Apocalipsis
lo llevó a creer que la Segunda Venida ocurriría durante su vida, en algún momento de 1843 o -
44. Dos de sus seguidores, Charles Fitch y Apollos Hale, diseñaron un cuadro visualmente
dramático para explicar el razonamiento complejo de Miller y lo exhibieron en una conferencia
millerita en Boston. La imagen tuvo tanto éxito que la conferencia encargó 300 copias para uso de
los predicadores. Estos fueron impresos en tela en Boston por el litógrafo BW Thayer y publicados
por el lugarteniente de Miller, Joshua Hines, en 1843 con el título "Un gráfico cronológico de las
visiones de Daniel y Juan".. “A partir de entonces, los predicadores milleritas llevaron consigo una
copia del cuadro, usándolo como una ayuda visual para ayudar al público a comprender la
complicada cronología bíblica”. (Swain) De colores brillantes y de cuatro por seis pies, deben
haber sido una poderosa herramienta de enseñanza.
Por desgracia para Miller, 1844 vino y se fue sin señales de la Segunda Venida. Este no-evento,
todavía conocido hoy como “La Gran Decepción”, resultó en divisiones entre los fieles. Jonathan
Cummings (1817-1894), un predicador y una importante figura millerita temprana, entró en la
brecha. Cummings recalculó la Segunda Venida para 1854 o 1855, dando a los creyentes un
respiro. También mandó imprimir este notable gráfico profético en muselina por la firma de
Boston de Samuel W. Chandler, el sucesor de BW Thayer, quien había impreso el gráfico original
en 1843.
El gráfico de Cummings es esencialmente una línea de tiempo escatológica, que interpreta la
historia como el desarrollo de la profecía bíblica desde el Imperio de Babilonia hasta la anticipada
Segunda Venida en 1854.
Cummings creó su propia rama del adventismo, la Iglesia Cristiana Adventista, intentó fundar
varias sociedades comunales adventistas y predicó la "inmortalidad condicional", la opinión de
que la participación en la otra vida depende de la creencia en Cristo. La Iglesia Cristiana
Adventista sobrevive hasta el día de hoy, con una membresía que se mantuvo estable entre 25,000
y 28,000 durante el siglo pasado.
https://bostonraremaps.com/inventory/a-spectacular-millerite-prophetic-chart-1854/
J.M. GARMIRE Y
SU HIJA ANNA
GARMIRE
PREDICÓ FECHA PARA 1884
BASANDOSE EN ALARGAR LA
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A 40 AÑOS MAS, 1844+40=1884.
TOMANDO COMO BASE 40 AÑOS
QUE VAGO ISRAEL EN EL DESIERTO
ANTES DE ENTRAR A CANAAN,
DECLARABA TENER VISIONE DE
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AW STANTON
PREDICÓ FECHA PARA 1893
BASANDOSE EN ALARGAR LA
PROFECIA DE LOS 2300 AÑOS
A 49 AÑOS MAS, 1844+40=1893.
TOMANDO COMO BASE 49 AÑOS
QUE ISRAEL TOMO COMO TIEMPO
PARA RECONSTRUIR EL TEMPLO EN
JERUSALEN.
Ahora en 1893, un hombre llamado A. W. Stanton junto con varios otros, sacaron un tratado llamando a la iglesia ASD
Babilonia en ese tiempo. La iglesia ASD todavía no se había cazado al mundo, ni le había dado este mensaje Dios, así que
la responsabilidad reposó en su propia sabiduría y juicio humano para denunciar a la iglesia como tal.
La Hna. de White les dijo claramente que este mensaje en 1893 provenía de Satanás, y que Stanton estaba
engañado. ¿En dónde estaba engañado Stanton? Dios mismo no había declarado a la iglesia ASD a ser la ramera de
Babilonia, aún Stanton sí se la declaraba. El tuvo que usar su propia falible sabiduría humana y su juicio errado
humano para hacerlo. El no tuvo un "así dice el Señor" con que apoyarse. Aún la Hna. de White declaró que él estaba
usando su propia responsabilidad individual, y que él corría adelante del Señor antes que el Señor lo había enviado (véase
Testimonios para los Ministros, págs. 41, y 51). En cualquier momento que usamos nuestra propia sabiduría y juicio
humano sin un claro "así dice el Señor" como nuestro fundamento, estamos en problema profundo.
¿Porqué engañó Satanás a Stanton en escoger ese año en particular de 1893 para llamar a la iglesia ASD
Babilonia? Encuentro 2 razones porqué.
1. Stanton estaba engañado en creer que como llevó 49 años literales para edificar el templo de Dios después que fue
destruido antiguamente, así que llevaría otros 49 años literales para formar el templo de Dios, o los 144,000 de la iglesia
ASD (véase pág. 23 de su panfleto). Así que Stanton tomó 49 años literales, o el ciclo del jubileo, y lo aplicó a su época
literalmente, y él fue engañado en gran manera en eso por el Diablo.
2. El refrigerio o lluvia tardía había comenzado a caer sobre algunos de los miembros de la iglesia, y para tratar y pararlo
de crecer en el fuerte clamor, Satanás levantó el clamor de que la iglesia ASD era Babilonia.
"¿Cómo es que estos panfletos que denuncian a la Iglesia Adventista como Babilonia fueron esparcidos por todas
partes, en el tiempo mismo en que la iglesia estaba recibiendo el derramamiento del Espíritu de Dios?...que está gozando
de un tiempo de refrigerio?" Testimonios para los Ministros , pág. 23.
Así repasando lo que hemos aprendido; en 1893 Stanton y otros sin el Señor Mismo, denunció a la iglesia ASD como
una ramera de Babilonia, corrió delante del Señor, antes que el Señor lo hubiera enviado, y en su propia sabiduría y juicio
humano, falible y errado, declaró que la iglesia era Babilonia en 1893, sin un "así dice el Señor" para apoyarse. Satanás
los había engañado en reaplicar el ciclo literal del jubileo de 49 años a su propio día. También Satanás estaba tratando
de parar la caída de la lluvia tardía en gran medida por obrar por medio de los dirigentes de la iglesia ASD en prevenir a
nuestro pueblo, tanto como al mundo, de comprender y aceptar el mensaje de la justicia de Cristo (véase 1 Mensajes
Selectos, págs. 275-276; Testimonios para los Ministros, págs. 467-468).
Satanás dominantemente hizo ejecutar hábilmente sus engaños en la iglesia por los dirigentes, y afuera de la iglesia
por Stanton y otros, a fin de prevenir el precioso mensaje de verdad de ser sembrado en los corazones de nuestro pueblo -
- produciendo una nueva criatura en Cristo Jesús. Satanás por medio de sus agentes, tuvo éxito y la lluvia tardía de la
pura doctrina de la verdad de Dios fue parada, y nuestro bendito y misericordioso Señor rehusó venir porque Su pueblo
no estaba listo.
http://www.lightministries.com/SDA/Booklets/id157.htm
PERSONAJES QUE PREDICERON FECHAS PARA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
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PERSONAJES QUE PREDICERON FECHAS PARA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

  • 1. PERSONAJES QUE FIJARON FECHAS PARA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO EN LOS ESCRITOS DEL ESPIRITU DE PROFECIA
  • 2. PREDICÓ FECHA PARA 1851 BASANDOSE EN ALARGAR LA PROFECIA DE LOS 2300 AÑOS A 7 AÑOS MAS: 1844+7=1851 BASANDOSE EN LOS 7 GOTAS DE SANGRE EN EL DIA DE EXPIACION EN EL PROPICATORIO.
  • 3. 19 Y esparcirá sobre él de la sangre con su dedo siete veces, y lo limpiará, y lo santificará de las inmundicias de los hijos de Israel. Levítico 16 Reina-Valera 1960 El día de la expiación
  • 4.
  • 5.
  • 6. El año 1851, siete años después de la Gran Decepción, tuvo un significado especial para los sabatarios. Durante algún tiempo, Joseph Bates había estado sugiriendo que este podría ser el año del regreso de su Salvador. A principios de 1849, Ellen le había advertido que no pensara que el tiempo podría “continuar unos cuantos años más”, y en junio del año siguiente su ángel le informó que “el tiempo casi ha terminado”. Las doctrinas que ella y James habían estudiado cuidadosamente durante los últimos años ahora tendrían que ser aprendidas por otros “en unos pocos meses”. Pero de nuevo Cristo no apareció. Seguro que a los White, que tanto habían sacrificado, no se les podía culpar de su retraso. En la mente de Ellen, la responsabilidad descansaba directamente sobre los hombros de aquellos milleritas que, en la Conferencia de Albany de 1845, no aprobaron el sábado del séptimo día ni visiones como la suya.
  • 7.
  • 8. La Señora White tenía 24 años cuando escribió esta carta para los adventistas que seguían la interpretación de Joseph Bates
  • 9. Queridos Hermanos: El Señor me mostró que el mensaje debe avanzar, y que no debe depender del tiempo, pues éste no será nunca más una prueba. Vi que algunos estaban siendo objeto de una falsa excitación provocada por predicar fechas, que el mensaje del tercer ángel puede permanecer sobre su propio fundamento y que no necesita de fechas para fortalecerse, y que proseguirá con gran poder y efectuará su obra y será abreviado en justicia. “Vi que algunos estaban haciendo que todo se encaminara a este próximo otoño. Esto es, hacían sus cálculos y disponían de sus propiedades tomando ese tiempo como punto de referencia. Vi que eso estaba equivocado por esta razón: En vez de ir cada día a Dios y desear fervientemente conocer sus deberes actuales, miraban hacia adelante y hacían sus cálculos como si supieran que la obra iba a terminar este otoño, sin preguntar diariamente a Dios cuál es su deber.—E. G. de White 21, de julio de 1851 Estimados hermanos
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13. La Sra. White predico un sermón en 1891, antes de viajar Australia, y publicado en la Review and Herald en 1892 en tres artículos seguidos. Es claro que estudiando el contexto la Sra. White esta amonestando a los que seguían colocando fechas, pero bajo la Reinterpretación de los 2300 años, tal cual lo hizo Jose Bates al tomar el año 1844 como punto de referencia y agregarle otros 7 años mas, predicando que Cristo vendría en Otoño (Sep/ct) de 1851. La Sra. White tuvo que ser muy clara en que no basen la segunda venida de Cristo bajo la profecía de los 2300 años, pues esta ya se había cumplido en 1844 y no habría que buscarle ninguna otra aplicación.
  • 14. STEPHEN SMITH (1806 – 1889) PREDICÓ FECHA PARA 1854 BASANDOSE EN LA REINTERPRETACION DE LA PROFECIA DE LOS 2300 AÑOS INICIABA EN EL AÑO 446 + 2300 = 1854. SIGUIO A EL PREDICADOR MILLERITA JONATHAN COMMINGS EN ESTA NUEVA INTERPRETACION, FUE UN ARDUO OPONENTE A LAS VISIONES DE ELLEN WHITE, HASTA QUE FINALMENTE LAS ACEPTO.
  • 15. PREDICO LA FECHA DE 1854 BASANDOSE EN LA REINTERPRETACION DE LOS 2300 AÑOS POR JONATHAN CUMMINGS. LA CUAL CREYO QUE EL AÑO DE INICIO DE LA PROFECIA SE INICIABA EL 446 A.C Y NO EL 457 A.C Y QUE LOS 2300 AÑOS TERMINABAN EN 1854.
  • 16.
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  • 18. Stephen (1806-7889) y Matilda (1809-1891) Smith vivieron en Washington, New Hampshire, hasta 1841, cuando se trasladaron a Lempster y finalmente se establecieron en Unity. Ayudó al movimiento anterior a 1844 con su dinero y la influencia de Joseph Bates a finales de la década de 1840. Señaló a Bates a varios amigos y conocidos que también respondieron al mensaje. En 1852, Smith se involucró con puntos de vista espiritualizadores de la Segunda Venida y se separó brevemente de la iglesia de Washington. En el otoño de 1853 James y Ellen White, junto con J.N. Andrews y Frederick Wheeler, celebraron una exitosa conferencia en Washington. En ese momento la "casa de reuniones cristiana" se llenó, con más de 100 presentes. Se dieron "testimonios alentadores", incluyendo uno de Stephen Smith, y seis fueron bautizados. Alrededor de 1854, Smith se involucró en la expectativa del tiempo cristiano adventista. Cuando los adventistas que guardaban el sábado en Washington rechazaron la idea, él se volvió "duro y saleroso". Una vez más estaba fuera de armonía con el movimiento. Apoyó al Partido del Mensajero cuando éste surgió. Pero en 1857, regresó a la posición adventista sabataria con el nuevo énfasis en el mensaje de Laodicea. Su seriedad lo llevó a caminar las 12 millas más o menos a través de la nieve desde su casa en Unity hasta Washington para confesar sus errores.
  • 19. Un cuadro profético millerita espectacular El movimiento millerita fue fundado por William Miller (1782-1849), un granjero del estado de Nueva York convertido en predicador. Su estudio detallado de los libros de Daniel y Apocalipsis lo llevó a creer que la Segunda Venida ocurriría durante su vida, en algún momento de 1843 o - 44. Dos de sus seguidores, Charles Fitch y Apollos Hale, diseñaron un cuadro visualmente dramático para explicar el razonamiento complejo de Miller y lo exhibieron en una conferencia millerita en Boston. La imagen tuvo tanto éxito que la conferencia encargó 300 copias para uso de los predicadores. Estos fueron impresos en tela en Boston por el litógrafo BW Thayer y publicados por el lugarteniente de Miller, Joshua Hines, en 1843 con el título "Un gráfico cronológico de las visiones de Daniel y Juan".. “A partir de entonces, los predicadores milleritas llevaron consigo una copia del cuadro, usándolo como una ayuda visual para ayudar al público a comprender la complicada cronología bíblica”. (Swain) De colores brillantes y de cuatro por seis pies, deben haber sido una poderosa herramienta de enseñanza. Por desgracia para Miller, 1844 vino y se fue sin señales de la Segunda Venida. Este no-evento, todavía conocido hoy como “La Gran Decepción”, resultó en divisiones entre los fieles. Jonathan Cummings (1817-1894), un predicador y una importante figura millerita temprana, entró en la brecha. Cummings recalculó la Segunda Venida para 1854 o 1855, dando a los creyentes un respiro. También mandó imprimir este notable gráfico profético en muselina por la firma de Boston de Samuel W. Chandler, el sucesor de BW Thayer, quien había impreso el gráfico original en 1843. El gráfico de Cummings es esencialmente una línea de tiempo escatológica, que interpreta la historia como el desarrollo de la profecía bíblica desde el Imperio de Babilonia hasta la anticipada Segunda Venida en 1854. Cummings creó su propia rama del adventismo, la Iglesia Cristiana Adventista, intentó fundar varias sociedades comunales adventistas y predicó la "inmortalidad condicional", la opinión de que la participación en la otra vida depende de la creencia en Cristo. La Iglesia Cristiana Adventista sobrevive hasta el día de hoy, con una membresía que se mantuvo estable entre 25,000 y 28,000 durante el siglo pasado.
  • 21. J.M. GARMIRE Y SU HIJA ANNA GARMIRE PREDICÓ FECHA PARA 1884 BASANDOSE EN ALARGAR LA PROFECIA DE LOS 2300 AÑOS A 40 AÑOS MAS, 1844+40=1884. TOMANDO COMO BASE 40 AÑOS QUE VAGO ISRAEL EN EL DESIERTO ANTES DE ENTRAR A CANAAN, DECLARABA TENER VISIONE DE DIOS, QUE FUERON FALSAS Y ENFERNTADAS POR LA SRA. WHITE.
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  • 27. AW STANTON PREDICÓ FECHA PARA 1893 BASANDOSE EN ALARGAR LA PROFECIA DE LOS 2300 AÑOS A 49 AÑOS MAS, 1844+40=1893. TOMANDO COMO BASE 49 AÑOS QUE ISRAEL TOMO COMO TIEMPO PARA RECONSTRUIR EL TEMPLO EN JERUSALEN.
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  • 33. Ahora en 1893, un hombre llamado A. W. Stanton junto con varios otros, sacaron un tratado llamando a la iglesia ASD Babilonia en ese tiempo. La iglesia ASD todavía no se había cazado al mundo, ni le había dado este mensaje Dios, así que la responsabilidad reposó en su propia sabiduría y juicio humano para denunciar a la iglesia como tal. La Hna. de White les dijo claramente que este mensaje en 1893 provenía de Satanás, y que Stanton estaba engañado. ¿En dónde estaba engañado Stanton? Dios mismo no había declarado a la iglesia ASD a ser la ramera de Babilonia, aún Stanton sí se la declaraba. El tuvo que usar su propia falible sabiduría humana y su juicio errado humano para hacerlo. El no tuvo un "así dice el Señor" con que apoyarse. Aún la Hna. de White declaró que él estaba usando su propia responsabilidad individual, y que él corría adelante del Señor antes que el Señor lo había enviado (véase Testimonios para los Ministros, págs. 41, y 51). En cualquier momento que usamos nuestra propia sabiduría y juicio humano sin un claro "así dice el Señor" como nuestro fundamento, estamos en problema profundo. ¿Porqué engañó Satanás a Stanton en escoger ese año en particular de 1893 para llamar a la iglesia ASD Babilonia? Encuentro 2 razones porqué. 1. Stanton estaba engañado en creer que como llevó 49 años literales para edificar el templo de Dios después que fue destruido antiguamente, así que llevaría otros 49 años literales para formar el templo de Dios, o los 144,000 de la iglesia ASD (véase pág. 23 de su panfleto). Así que Stanton tomó 49 años literales, o el ciclo del jubileo, y lo aplicó a su época literalmente, y él fue engañado en gran manera en eso por el Diablo. 2. El refrigerio o lluvia tardía había comenzado a caer sobre algunos de los miembros de la iglesia, y para tratar y pararlo de crecer en el fuerte clamor, Satanás levantó el clamor de que la iglesia ASD era Babilonia. "¿Cómo es que estos panfletos que denuncian a la Iglesia Adventista como Babilonia fueron esparcidos por todas partes, en el tiempo mismo en que la iglesia estaba recibiendo el derramamiento del Espíritu de Dios?...que está gozando de un tiempo de refrigerio?" Testimonios para los Ministros , pág. 23. Así repasando lo que hemos aprendido; en 1893 Stanton y otros sin el Señor Mismo, denunció a la iglesia ASD como una ramera de Babilonia, corrió delante del Señor, antes que el Señor lo hubiera enviado, y en su propia sabiduría y juicio humano, falible y errado, declaró que la iglesia era Babilonia en 1893, sin un "así dice el Señor" para apoyarse. Satanás los había engañado en reaplicar el ciclo literal del jubileo de 49 años a su propio día. También Satanás estaba tratando de parar la caída de la lluvia tardía en gran medida por obrar por medio de los dirigentes de la iglesia ASD en prevenir a nuestro pueblo, tanto como al mundo, de comprender y aceptar el mensaje de la justicia de Cristo (véase 1 Mensajes Selectos, págs. 275-276; Testimonios para los Ministros, págs. 467-468). Satanás dominantemente hizo ejecutar hábilmente sus engaños en la iglesia por los dirigentes, y afuera de la iglesia por Stanton y otros, a fin de prevenir el precioso mensaje de verdad de ser sembrado en los corazones de nuestro pueblo - - produciendo una nueva criatura en Cristo Jesús. Satanás por medio de sus agentes, tuvo éxito y la lluvia tardía de la pura doctrina de la verdad de Dios fue parada, y nuestro bendito y misericordioso Señor rehusó venir porque Su pueblo no estaba listo. http://www.lightministries.com/SDA/Booklets/id157.htm