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EL NUEVO DISCURSO SOCIAL PARA EL CAMBIO TRASCENDENTAL
DEL CIUDADANO EN LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
Dr. Juan Manzano Kienzler.
La fundación de ideologías en los contextos sociales genera una cultura
específica que está regulada por el discurso. En el contexto de la República
Bolivariana de Venezuela, se gesta hace más de quince años, un proceso de
transformación centrado en una propuesta de “democracia representativa” y
un modelo centrado en los principios de un movimiento que ha sido llamado
“Socialismo del siglo XXI”, que ha invadido todos los ámbitos de la vida
nacional.
La realidad educativa ha sido una de las más afectadas por estos cambios,
ya que la necesidad de promoción de avances en este ámbito han generado
programas de proyección que han afectado aspectos curriculares, la acción
docente, la visión del trabajador de la educación en la comunidad y la acción
didáctica para la libertad y el pensamiento independiente en los estudiantes.
Es necesario promover una reflexión sobre la importancia del modelaje a la
luz de algunas consideraciones de Adorno (1998), con una propuesta de
educación para la emancipación y de Habermas (1998) vinculada con una
visión del Estado en la formación de la ciudadanía. Seguidamente, se
reflexiona sobre el ciudadano, su acción y su discurso.
El propósito del presente proyecto se centra en promover un nuevo discurso
social para el cambio trascendental del ciudadano en la República
Bolivariana de Venezuela. La relevancia social de la presente investigación
aporta una visión innovadora que incluye el todo que parte desde el mundo
interior hasta el contexto social con miras a una transformación de la
conciencia.
El paradigma que se asume es el Akashico, con respaldo teórico de Laszlo
(2004), que permite la transformación desde el cristal de la globalización. Se
partirá de lo interno, de lo espiritual para lograr la trascendencia social a
partir del discurso.
Las fases que se considerarán serán las siguientes:
Selección de los sujetos de investigación
Registros Akashicos sobre la base de preguntas de amplio espectro dirigidas
a la autoexploración interior.
Meditaciones y proyecciones de visualización
Análisis del discurso
Consolidación de una visión global e integradora sobre el tema.
Referencias iniciales:
Adorno, T. (1998). Educación para la emancipación. Madrid: Ediciones
Morata.
Habermas, J. (1998). “Ciudadanía e identidad Nacional” en Factibilidad y
validez. Madrid: Trotta.
Laszlo, E. La ciencia y el campo Akashico. Madrid: Nautilus.

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  • 1. EL NUEVO DISCURSO SOCIAL PARA EL CAMBIO TRASCENDENTAL DEL CIUDADANO EN LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA. Dr. Juan Manzano Kienzler. La fundación de ideologías en los contextos sociales genera una cultura específica que está regulada por el discurso. En el contexto de la República Bolivariana de Venezuela, se gesta hace más de quince años, un proceso de transformación centrado en una propuesta de “democracia representativa” y un modelo centrado en los principios de un movimiento que ha sido llamado “Socialismo del siglo XXI”, que ha invadido todos los ámbitos de la vida nacional. La realidad educativa ha sido una de las más afectadas por estos cambios, ya que la necesidad de promoción de avances en este ámbito han generado programas de proyección que han afectado aspectos curriculares, la acción docente, la visión del trabajador de la educación en la comunidad y la acción didáctica para la libertad y el pensamiento independiente en los estudiantes. Es necesario promover una reflexión sobre la importancia del modelaje a la luz de algunas consideraciones de Adorno (1998), con una propuesta de educación para la emancipación y de Habermas (1998) vinculada con una visión del Estado en la formación de la ciudadanía. Seguidamente, se reflexiona sobre el ciudadano, su acción y su discurso. El propósito del presente proyecto se centra en promover un nuevo discurso social para el cambio trascendental del ciudadano en la República Bolivariana de Venezuela. La relevancia social de la presente investigación aporta una visión innovadora que incluye el todo que parte desde el mundo interior hasta el contexto social con miras a una transformación de la conciencia.
  • 2. El paradigma que se asume es el Akashico, con respaldo teórico de Laszlo (2004), que permite la transformación desde el cristal de la globalización. Se partirá de lo interno, de lo espiritual para lograr la trascendencia social a partir del discurso. Las fases que se considerarán serán las siguientes: Selección de los sujetos de investigación Registros Akashicos sobre la base de preguntas de amplio espectro dirigidas a la autoexploración interior. Meditaciones y proyecciones de visualización Análisis del discurso Consolidación de una visión global e integradora sobre el tema. Referencias iniciales: Adorno, T. (1998). Educación para la emancipación. Madrid: Ediciones Morata. Habermas, J. (1998). “Ciudadanía e identidad Nacional” en Factibilidad y validez. Madrid: Trotta. Laszlo, E. La ciencia y el campo Akashico. Madrid: Nautilus.