Temas sobre bioética. Para conocer más sobre las células madre, el material lo utiicé hace años para unas jornadas de bioética en la pastoral familiar, pero pienso que puede ser de ayuda.
2. Diócesis de Asidonia-Jerez Pastoral
Familiar
Y dijo Dios: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza
nuestra, y manden en los peces del mar y en las aves de los cielos, y en las
bestias y en todas las alimañas terrestres, y en todas las sierpes que serpean
por la tierra.
Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó,
macho y hembra los creó.
Y bendíjolos Dios, y díjoles Dios: «Sed fecundos y multiplicaos y henchid la
tierra y sometedla; mandad en los peces del mar y en las aves de los cielos y
en todo animal que serpea sobre la tierra.»
Dijo Dios: «Ved que os he dado toda hierba de semilla que existe sobre la haz
de toda la tierra, así como todo árbol que lleva fruto de semilla; para vosotros
será de alimento.
Y a todo animal terrestre, y a toda ave de los cielos y a toda sierpe de sobre la
tierra, animada de vida, toda la hierba verde les doy de alimento.» Y así fue.
Vio Dios cuanto había hecho, y todo estaba muy bien.
Génesis 1, 26-31
3. Diócesis de Asidonia-Jerez Pastoral
Familiar
De “La cultura de la vida. Cuestiones de bioética”
Goya Producciones
5. Diócesis de Asidonia-Jerez Pastoral
Familiar
CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA
2273 El derecho inalienable a la vida de todo individuo humano inocente
constituye un elemento constitutivo de la sociedad civil y de su legislación:
"Los derechos inalienables de la persona deben ser reconocidos y respetados
por parte de la sociedad civil y de la autoridad política. Estos derechos del
hombre no están subordinados ni a los individuos ni a los padres, y tampoco
son una concesión de la sociedad o del Estado: pertenecen a la naturaleza
humana y son inherentes a la persona en virtud de la acto creador que la ha
originado. Entre esos derechos fundamentales es preciso recordar a este
propósito el derecho de todo ser humano a la vida y a integridad física desde la
concepción hasta la muerte" (CDF, instr. "Donum vitae" 101-102) .
"Cuando una ley positiva priva a una categoría de seres humanos de la
protección que el ordenamiento civil les debe, el Estado niega la igualdad de
todos ante la ley. Cuando el Estado no pone su poder al servicio de los
derechos de todo ciudadano, y particularmente de quien es más débil, se
quebrantan los fundamentos mismos del Estado de derecho...El respeto y la
protección que se han de garantizar, desde su misma concepción, a quien debe
nacer, exige que la ley prevea sanciones penales apropiadas para toda
deliberada violación de sus derechos" (CDF, instr. "Donum vitae" 103.104).
6. Diócesis de Asidonia-Jerez Pastoral
Familiar
CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA
2275 Se deben considerar "lícitas las intervenciones sobre el embrión
humano, siempre que respeten la vida y la integridad del embrión, que
no lo expongan a riesgos desproporcionados, que tengan como fin su
curación, la mejora de sus condiciones de salud o su supervivencia
individual" (CDF, instr. "Donum vitae" 36).
"Es inmoral producir embriones humanos destinados a ser
explotados como `material biológico' disponible" (CDF, instr. "Donum
vitae" 45).
"Algunos intentos de intervenir en el patrimonio cromosómico y
genético no son terapéuticos, sino que miran a la producción de
seres humanos seleccionados en cuanto al sexo u otras cualidades
prefijadas. Estas manipulaciones son contrarias a la dignidad
personal del ser humano, a su integridad y a su identidad" (CDF, Inst.
"Donum vitae" 50).
7. Diócesis de Asidonia-Jerez Pastoral
Familiar
COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA
472. ¿Por qué la sociedad debe proteger a todo embrión? 2274
La sociedad debe proteger a todo embrión, porque el derecho
inalienable a la vida de todo individuo humano desde su concepción
es un elemento constitutivo de la sociedad civil y de su legislación.
Cuando el Estado no pone su fuerza al servicio de los derechos de
todos, y en particular de los más débiles, entre los que se encuentran
los concebidos y aún no nacidos, quedan amenazados los
fundamentos mismos de un Estado de derecho.
11. Diócesis de Asidonia-Jerez Pastoral
Familiar
Alfarero del hombre, mano trabajadora
que, de los hondos limos iniciales,
convocas a los pájaros a la primera
aurora,
al pasto, los primeros animales.
De mañana te busco, hecho de luz
concreta,
de espacio puro y tierra amanecida.
De mañana te encuentro, Vigor, Origen,
Meta
de los sonoros ríos de la vida.
El árbol toma cuerpo, y el agua
melodía;
tus manos son recientes en la rosa;
se espesa la abundancia del mundo a
mediodía,
y estás de corazón en cada cosa.
No hay brisa, si no alientas, monte, si
no estás dentro,
ni soledad en que no te hagas fuerte.
Todo es presencia y gracia. Vivir es
este encuentro:
tú, por la luz, el hombre, por la muerte.
¡Que se acabe el pecado! ¡Mira, que es
desdecirte
dejar tanta hermosura en tanta guerra!
Que el hombre no te obligue, Señor, a
arrepentirte
de haberle dado un día las llaves de la
tierra. Amén.