renacimiento

1. RENACIMIENTO

2. El Renacimiento fue un movimiento artístico-cultural que, desde Italia, se extendió por
Europa Occidental a partir del siglo XV
Este cambio, manifestado en la
corriente filosófica humanista, se
considera el inicio de la Edad
Moderna

3. Se suele dividir el Renacimiento artístico en dos
momentos:
•El Quattrocento, o Primer Renacimiento: desde
1400 hasta 1480 aproximadamente, tuvo como
centro a la ciudad de Florencia.
•El Cinquecento, o Alto Renacimiento: desde 1480
hasta 1520, que se centró en Roma desde donde se
extendió por Europa

4. EL RENACIMIENTO
NACE LA BURGUESIA
CONSOLIDACION DE LAS UNIVERSIDADES
CAMBIO DE PARADIGMA
ACTITUD VITALISTA
DESCUBRIMIENTO DE AMERICA
NACIMIENTO DE LA IMPRENTA
CONSOLIDACION DE LA MONARQUIA
INFLUENCIA DE LITERATURA ITALIANA
REFORMA-CONTRARREFORMA

5. HUMANISMO Y EL RENACIMIENTO
RENACIMIENTO INDICA ACTITUD DE
ENTUSIASMO: CIENCIAS, ARTES,
LETRAS.
VUELTA A GRIEGOS Y ROMANOS
ADMIRACION POR LA NATURALEZA

8. EL CENTRO DEL UNIVERSO ESTA EN TODAS PARTES Y LA
CIRCUNFERENCIA EN NIGUNA

10. FILOSOFIA MEDIEVAL
LA FILOSOFIA SE INSPIRO EN EL CRISTIANISMO PARA EXPLICAR EL MUNDO Y LA
REALIDAD:
-PATRISTICA: DOGMAS CRISTIANOS, DEFENSA DE RELIGION ((NEOPLATONISMO)
-ESCOLASTICA: CONOCIMIENTO DE ARISTOTELES Y NEOPLATONISMO ARABE
DIOS-RELACIONES DE FE Y RAZON- LOS UNIVERSALES

11. EL CRECIMIENTO DEL MUNDO
CON LA BURGUESIA SE DA LA
CREACION DE BANCOS.
SE CONSOLIDAN ESPAÑA Y PORTUGAL
COMO POTENCIAS Y CON ELLO EL
COMERCIO
1492 COLÓN LLEGA A AMÉRICA
AUMENTAN LOS VIAJES NAVEGANTES
Y EXPLORACIONES.

12. ASTRONOMIA SE INSTAURA COMO CIENCIA PRIVILEGIADA: GIORDANO BRUNO Y
PASCAL
. COPÉRNICO: ESTABLECE EL SOL COMO CENTRO DEL SISTEMA PLANETARIO
SE REANUDA EL ESPIRITU CIENTIFICO ENCONTRADO YA EN FILOSOFIAS COMO LAS
DE TOMÁS DE AQUINO, Y ROGER BACON . DA VINCI SE REIVINDICA COMO
CIENTIFICO DE LA EPOCA.
LAS MATEMATICAS LLEGAN A FUNDAMENTAR LAS CIENCIAS

13. REFORMA Y CONTRARREFORMA: IDEAS RELIGIOSAS
CRISTIANOS QUE SE REVELAN CONTRA LA IGLESIA
QUIENES QUIEREN MODIFICARLA DESDE DENTRO
QUIENES REAFIRMAN A LA IGLESIA

14. PARADIGMA: SOCIEDAD CENTRO DE LOS ESTUDIOS
LIBERTAD DE PENSAMIENTO

15. EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS.

16. LA ACADEMIA Y LA EDAD DE ORO
“dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos
pusieron nombre de dorados, y no por que en ellos el oro, que
esta en nuestra edad de hierro tanto estima, se alcanzase en
aquella venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los
que en ella vivian ignoraban estas dos palabras de tuyo y mio”
Cap XI don Quijote

19. TOMÁS MORO
la felicidad y el cuidado del individuo, la armonía de la sociedad, el
gobierno significativo, la propiedad privada o la propiedad colectiva.
Moro creó el término “utopía” a partir de los términos griegos “ou” (no) y “tópos” (lugar); es
decir, “el no lugar”, y le dio de esta manera una palabra nueva, “utopía”, a muchos idiomas, que
en general se refiere a un ideal social, en su mayoría inalcanzable.

20. Los príncipes (…) se ocupan con más gusto de los asuntos militares (…)
que de las artes de la buena paz; y más se preocupan de discurrir
procedimientos para conquistar…nuevos reinos, que de administrar bien
los que poseen. […]
Grande es el número de los nobles que, ociosos como zánganos, no sólo
viven del trabajo de los demás, sino que los esquilman como a los
colonos de sus fincas y los desuellan hasta la carne viva para aumentar
sus rentas.[…]

21. La realidad enseña cuán equivocados están los que piensan que la pobreza
del pueblo es garantía de paz…no es propio de la dignidad real gobernar a
mendigos, sino a gentes felices. […]
Los Utópicos sólo trabajan seis horas (…) les basta dicho tiempo (…) para
conseguir con creces cuanto requieren sus necesidades o su bienestar.
Esto se hará fácilmente comprensible si se considera cuán gran parte del
pueblo vive inactiva en otras naciones: en primer lugar casi todas las
mujeres, (…) añádase los sacerdotes y los llamados religiosos. Únanse a
éstos los ricos propietarios de tierras, denominados vulgarmente nobles y
caballeros. Súmenseles sus servidores, famosa mezcolanza de truhanes
armados. […]

22. (...) si toda esa chusma que ahora se consume en el ocio y la
holganza, se aplicase a trabajos útiles y de interés común,
echaríase de ver al punto que poco tiempo basta y sobra para la
consecución de cuanto exigen la necesidad y el bienestar. […]
(…) las instituciones del Estado [en Utopía] persiguen (…) el
siguiente fin: que los ciudadanos estén exentos de trabajo
corporal el mayor tiempo posible, (…) y puedan dedicarse al libre
cultivo de su inteligencia, por considerar que en esto estriba la
felicidad de la vida.
Tomás Moro. “Utopía”. Fondo de Cultura Económica, México, 1991.

23. CARACTERISTICAS DEL RENACIMIENTO
•Adquirió gran importancia el concepto de individuo. Se manifestó mediante la búsqueda de
trascendencia personal a través de las propias obras ya sea como creador, en el caso de los
artistas; o como protector y brindando apoyo material a los artistas en el caso de los
mecenas.
•El arte fue al mismo tiempo naturalista e idealista. Los artistas pretendían representar el
mundo real tal como se veía, pero al mismo tiempo querían mostrar solo su belleza
•Para lograr representar sobre la superficie plana del cuadro o la pared la tridimensionalidad
del mundo real desarrollaron técnicas, como la perspectiva que daba sensación de espacio
y el claroscuro, que permitía dar volumen a los cuerpos.

24. CAMPANELLA : LA CIUDAD DEL SOL
Habla de sociedad igualitaria es la comunidad de bienes y de
mujeres, que no requiere ni dinero propio ni familia; eliminando así
la fuente del egoísmo, desaparecen también los robos, los
crímenes y la violencia. Delitos menores se castigan con gran
severidad y las leyes son pocas, breves y claras.

26. Cuenta el mito que Saturno (Cronos), dios del
tiempo, desgarra y lanza los genitales de su padre
Caelos (Urano), lo que fertiliza el mar. El roce de la
espuma engendra a Venus que, con la ayuda del
viento, es transportada hasta las orillas de la isla
de Chipre en una concha marina. Allí, es llevada
por ‘las Horas’ al lugar de los ‘Inmortales’.

29. LA ACADEMIA DE FLORENCIA
Fundada por Cosme de Medici
Época de oro que fue Grecia
Florencia centro del re-nacimiento del pensamiento griego
Contraponiéndose al Aristóteles escolástico

31. HUMANISTAS ITALIANOS: FILOSOFÍA DE PLATÓN
Filosofía es ciencia de hombres libres
Marsilio ficino (1433-1499) primer director
de la academia:
el alma es inmortal –reminiscencias platónicas
La belleza no solo se basaba en lo que resultaba agradable a la vista, sino que lo
trasciende
“Los médicos definen el espíritu como un vapor de sangre: puro, sutil,
caliente y claro. Después de ser generado por el calor del corazón a partir de
la sangre más sutil, vuela al cerebro; y allí el alma lo usa continuamente para
el ejercicio de los sentidos interiores y exteriores”.

33. SE QUIERE PROBAR QUE EL ALMA ES INMORTAL
“Nuestra alma, por el intelecto
y por la voluntad , como por
aquellas almas gemelas de
platòn , vuela hacia Dios puesto
que vuela hacia todas las
cosas”

34. Texto de Platón en el Octavo Libro de la República:
1. Sin duda, es muy difícil que una ciudad así constituida sea movida de su propio estado. Pero,
ya que todo lo que ha sido engendrado está sujeto a la corrupción, tampoco podrá permanecer
siempre una constitución de esa naturaleza, sino que se disolverá. En verdad la disolución es
ésta.
2. La fertilidad y esterilidad del alma y de los cuerpos sucede no sólo en relación con las plantas
sino también en relación con los animales terrestres, cuando las conversiones han abarcado cada
ámbito [u órbitas] de los círculos [las esferas celestiales]. Sin duda, éstos, que son de edad breve,
tienen ámbitos más breves, pero los contrarios los tienen contrarios.
3. En verdad, aquellos que habéis educado para el gobierno de la ciudad, aunque sean sabios, en
dada comprenderán la generación de vuestra estirpe, favorable o estéril, más que con la razón,
junto con el sentido. Pero se les esconderá la oportunidad de engendrar y sobre todo se
preocuparán por engendrar hijos cuando no sea oportuno

36. REFORMA Y CONTRARREFORMA
La lucha mas visible y uno de los planos que definen al
renacimiento se da en el plano religoso:
cristianos que se revelan contra la iglesia: reformistas
Modificar a la iglesia desde dentro: philosophia christi
Quienes reaccionan contra la rebeldía protestante:
compañía de jesus-contrarreforma

37. CAUSAS DE LA REFORMA
Validez de las indulgecias que otorgaba el papa: principalmente Alemania
Lutero piensa que impiden desarrollo espiritual: moralista
Melchor cano: “no se puede dejar de decir y confesar que en muchos de ellos-es decir, los protestantes-
pedían razón y en algunos justicia” “sin sanar a roma hicieron enfermar a Alemania”
La iglesia necesitaba reforma pero no división tan violenta

38. LUTERO:
“un hombre no puede ser totalmente humillado hasta que llegue a saber que su salvación
esta definitivamente mas alla de sus propios poderes, esfuerzos, voluntad y obras, que
depende absolutamente de la voluntad , del consejo, del placer y del trabajo de otro, es
decir de Dios tan solo”
Calvino:
El hombre esta tan esclavizado por su pecado que es incapaz de realizar un esfuerzo o de tener incluso una
aspiración hacia lo que es nueno”

39. LUIS MOLINA:
Naturaleza amorosa de Dios.
Dios no condena de antemano a las almas
humanas
El hombre es libre a imagen de Dios

40. LA PHILOSOPHIA CHRISTI
Erasmo de Rotterdam filsofo humanista, teólogo, filólogo.
No antiguos textos de los griegos ni isla utópica: filosofía de
cristo
España seria llamado: por Juan Luis vives (1492) “seguidor,
maestro y padre”

41. Dice Erasmo de Rotterdam en su obra cumbre que ser un estulto o un loco, solo conlleva
ventajas. La felicidad es hija de la ignorancia, por eso las personas necias son más felices.
Pone como ejemplos tanto a los intelectuales del momento, así como a Obispos y
Gobernantes.

42. “No vayáis a creer que con mis palabras me
propongo lucir mi ingenio, como es costumbre
de casi todos los oradores de estos tiempos, los
cuales ya sabéis que cuando pronuncian un
discurso elaborado durante treinta años, y que
algunas veces ni siquiera es suyo, juran que,
como por juego, lo han compuesto o dictado en
tres días.”

45. FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS

46. VASCO DE QUIROGA
Utopía de moro a tierras
mexicanas
Pueblos hospitales
Política renacentista

47. SOBRE LA LIBERTAD: LUTERO-ERASMO
"Erasmo mío ( ...), ¿puede ser que tu Creador deba
aprender de ti, su creatura, lo que es o lo que no es útil
predicar, como si Él, estúpido e ignorante, no hubiera
sabido qué enseñar hasta el momento en que tú, su
maestro, se lo has sugerido?"
"¿Es propiamente suficiente que lo haya dicho Erasmo para que sea
verdadero?"
"Me felicito de que, contento con tus
dones, favorezcas y promuevas las letras y las lenguas
(...).
Mas Dios aún no te ha concedido estar a la altura del
tema tratado"

48. RESULTADOS DEL PENSAMIENTO RENACENTISTA
LEONARDO, TELESIO, BRUNO, CAMPANELLA
el orden mecanicista de toda la
naturaleza. Este orden procede de Dios y
se trata de un orden necesario y
mecánico. Leonardo no niega el alma,
que sin embargo desarrolla su función
«en la composición de los cuerpos
anima dos». No obstante, abandona los
incontrolables discursos en torno a ella a
la «mente de los frailes, los cuales por
inspiración conocen todos los secretos».

49. La necesidad es maestra y guía de la naturaleza; la necesidad es argumento e inventora de la
naturaleza, y freno y regla eterna.»
Leonardo, por lo tanto, elimina de los fenómenos naturales -mecánicos y materiales- toda
intervención de fuerzas y de potencias animistas, místicas y espirituales: «¡Oh matemáticos,
arrojad luz sobre ese error! El espíritu no es voz (... porque) no puede haber voz, donde no hay
movimiento ni percusión de aire; no puede haber percusión, cuando no hay instrumento; no
puede haber un instrumento incorpóreo; así, un espíritu no puede tener voz, ni forma, ni fuerza
(...) donde no hay nervios ni huesos, no puede existir una fuerza que actúe en virtud de
los movimientos que realice un espíritu imaginado.»

50. La búsqueda de Leonardo «se dirige hacia una comprensión más rigurosa de los
fenómenos y hacia un naturalismo matemático-experimental completamente
ajeno a las preocupaciones de orden místico y cosmológico de un Nicolás de
Cusa o de un Ficino» (M. Dal Pra).

51. “la experiencia problemática es el punto de partida; gracias al
razonamiento, se descubre la causa de aquélla; y luego, se
vuelve a la experiencia para controlar nuestros razonamientos.
“

52. TELESIO
Bernardino Telesio. Filósofo naturalista
italiano de la época del Renacimiento,
materialista. Su obra principal es: "De la
naturaleza de las cosas según sus propios
principios"(1565). Telesio es uno de los
predecesores de Francis Bacon.

53. Telesio dedicado toda su vida a establecer un nuevo tipo de filosofía natural, que puede
ser descrito como una defensa a principios del empirismo unidos con una crítica
rigurosa de la filosofía natural aristotélica y la fisiología galénica.
Telesio culpó tanto a Aristóteles y Galeno para confiar en
el razonamiento elaborado en lugar de la percepción
sensorial y la investigación empírica. Sus ataques contra
las máximas autoridades de las tradiciones filosóficas y
médicas occidentales llevó Francis Bacon a hablar de él
como "el primero de los modernos".
La filosofía de Telesio fue difundida por los amigos y
alumnos como Tommaso Campanella, cuyos escritos
contienen paráfrasis largo de las ideas

54. BRUNO
filósofo italiano de la época del Renacimiento, predicador
de la concepción moderna del mundo, combatiente
infatigable contra la iglesia, la escolástica y el
oscurantismo clerical. Bruno fue muerto en la hoguera por
la inquisición en Roma.
En su filosofía parte del sistema de Copérnico con la
afirmación de que el sol se halla en el centro del mundo.
Bruno complementa el sistema de Copérnico con una
serie de nuevas tesis: considera que el sol no permanece
inmóvil, sino que muda de posición en relación a los
astros, que la atmósfera de la tierra gira junto con ella. La
teoría audaz y profundamente científica de Bruno, que
suponía el ulterior desenvolvimiento del sistema de
Copérnico, fue para la religión un golpe muy fuerte.

55. La principal idea de Bruno que desempeñó gran papel en
el desarrollo de la concepción científica del mundo,
considera el Universo como un conjunto de mundos
innumerables, de sistemas solares semejantes a nuestro
sistema planetario.

56. EL RENACIMIENTO Y LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA

57. Burguesía El término burguesía fue usado inicialmente para llam ar a aquellos habitantes de
pueblos m edievales que no eran ni cam pesinos ni terratenientes, sino m ercaderes,
comerciantes o artesanos. Hacia el final de la Edad media, cuando algunos pueblos em pezaron
a convertirse en importantes centros de intercambio, la burguesía em pezaría a convertirse en
una clase socio-económica mucho más definida.