2. A fines del siglo XIV, renace en Italia y se extiende
por Europa, la cultura clásica de Grecia y Roma.
El renacer de la cultura, de las lenguas clásicas y
de la filosofía, acompañan el renacer más
significativo, el de la fe en el hombre, en el
individuo y en su mundo.
3. El nacimiento de Venus Sandro Boticelli
Renacer de la cultura clásica: Armonía entre el mito y
la realidad; la naturaleza y el hombre, aunque es
indudable, la prevalencia de lo humano
4. El impresionante David de
Miguel Ángel se instaló en
1504 en medio de la
admiración de toda la ciudad
por su fuerza, naturalismo y
vigor.
“El mejor artista nunca tiene una
idea que un solo bloque de mármol
dentro de su túnica no contenga,
más solo vencerá si su mano sierva
sigue al intelecto”
Miguel Ángel
5. El centro hacia el cual gravita la sociedad medieval
es la tierra, el suelo, pero en la época del Renacimiento
se desplaza el centro económico,
y también el social, a la ciudad.
Detalle de Efectos del buen gobierno de la ciudad (1338-1340), de Ambrogio Lorenzetti
6. Se pasa del polo
conservador al
liberal,
pues la ciudad
representa el
elemento
movedizo y
cambiante.
Veduta di Genova verso il 1490. Xilografia di artista anonimo, tratta
dal Weltchronik di Hartmann Schedel, edito a Norimberga nel
1493.
7. Surge una burguesía de cuño liberal que se apoya en las nuevas
fuerzas del dinero y de la inteligencia y rompe con las
tradicionales ligaduras con los estamentos, hasta entonces,
privilegiados del clero y de la feudalidad.
El cambista y su mujer
(Quentin Metsys 1514 )
8. El espíritu democrático y urbano iba carcomiendo
las viejas formas sociales y el orden divino
“natural” y consagrado.
9. Y así, frente a la comunidad , surge la sociedad…
Detalle de Efectos del buen gobierno de la ciudad (1338-1340), de AmbrogioLorenzetti
10. El mundo burgués […] con su simple realismo calculador,
es un mundo desencantado, en cuyo mecanismo la mentalidad liberal
del individuo trata de intervenir lo más metódicamente posible,
cada vez más desvinculado de su pasado
y cada vez más conciente de sus propias fuerzas
11. El espíritu del
capitalismo, que desde
el renacimiento inicia
su imperio sobre el
mundo, vacía a este
mundo de la sustancia
de Dios, con el fin de
objetivarlo, pero,
cuando menos el
capitalismo en agraz
que caracteriza al
Renacimiento, no
deshumaniza a este
mundo.
El Matrimonio Arnolfini(1434)
Jan Van Eyck
12. Fue necesario ordenar este mundo partiendo del individuo y
darle forma, como una obra de arte, guiados por fines, que el
sentido liberal y constructivo del hombre burgués, establecía de
por sí. 14
El humanismo
burgués
«El burgués se
adormece en la
medida en que se
hace más rico y
se acostumbra a
gozar de su
riqueza en forma
de renta, para
entregarse al lujo»
Sombart
13. La riqueza seguía siendo solo un medio para obtener
libertad e independencia y adquirir prestigio y fama.
15
El cortejo de los reyes magos..Benozzo Gozzoli1459-61
14. El libre Humanismo de los literati
Mapamundi de Génova, alrededor de 1470, de autor desc.
El Humanismo especialmente desde las letras y la historia
procura recuperar la Antigüedad, encarnar una vocación
reformadora en lo religioso desde un planteo
fundamentalmente ético. Los eruditos comprometidos con
esta tarea se llamaron a sí mismos Humanistas.
“Y ahora el humanismo significa una cierta afinación interna
del alma”
15. Aquel valor infinito del yo y de la vida interior que el místico realizaba en la
comunión con Dios, el hombre del Renacimiento lo coloca en el poder de su
participación en el mundo de la cultura […]
Lamanna 215
Detalle de Efectos del buen gobierno de la ciudad (1338-1340), de AmbrogioLorenzetti
16. “Se hurgan bibliotecas y archivos; se emprenden
viajes a lejanos países; se consultan doctos de la
Hélade y del Oriente; se llevan esfuerzos para
aprender griego […] se intercambian y circulan entre
os amigos y se copian con devoción los más
preciosos manuscritos […] nacen con la protección
nuevos centros dede príncipes y pontífices,
estudios (Academias)”
Lamanna 213
Cosme de Médicis, fundador de la
Academia platónica florentina.
ACDEMIA FLORENTINA FUNDADA POR COSME DE MÉDICIS EN 1459
17. “ El pintor
no es loable
si no es universal”
Leonardo Da Vinci
Autorretrato
entre 1512 y 1515
Estudio del embriónhumano
hecho entre 1510-1513.
La Gioconda
entre 1503 y 1519
La Última Cena. Entre 1495 y 1498
El Ideal del hombre del
renacimiento: Leonardo
19. El tornillo aéreo.1486
Planos para una máquina voladora, 1488, Institut de France, París.
El Mecanicismo: el movimiento es la ley central del universo.
La racionalidad de la naturaleza
es accesible por su afinidad
con la razón humana.
20. Miguel Ángel 1475-1564
Portrait of Michelangelo at the Time of the
Sistine Chapel. Marcello Venusti hacia 1535
La Piedad de la basílica de San Pedro del Vaticano, (1496).Bóveda de la Capilla Sixtina, vista parcial (1512)
21. Al margen de toda escuela
filosófica, Maquiavelo
1469- 1527, queda
enmarcado en ese
momento en el que el
Renacimiento llega a su
cumbre y a su crisis.
El Estado Nacional fuerte como
condición imprescindible y como
principio y fuente de orden
ético, es la intuición central del
pensamiento de Maquiavelo.
Lamanna 234
Retrato de Maquiavelo Santi di Tito (1536–1603)
23. Con el advenimiento
del de la Reforma
impulsada por
Lutero, se abrió paso
a una nueva
mentalidad,
marcando el
protestantismo el fin
de la hegemonía
católica. Este
proceso fue
sumamente cruento
por eso se llama al
siglo XVI, Siglo de
las guerras de
Religión
El triunfo de la muerte. Detalle. Pieter Brueghel el Viejo, h.1562
24. La parábola de los ciegos.1568 Brueghel conoce cierto pasaje bíblico
que dice: “Dejadlos: son ciegos que guían a ciegos. Y si un ciego
guía a otro, los dos caerán en el hoyo.” (Mat. 15, 14).
25. En astronomía, Nicolás Copérnico afirmó que el Sol era el centro del
sistema planetario (teoría heliocéntrica) y no la tierra (teoría
geocéntrica). Sus ideas encontraron fuertes resistencias, pero fueron
demostradas por Kepler y Galileo Galilei (s. XVII) quien entre sus
logros se encuentran la mejora del telescopio y gran variedad de
observaciones astronómicas. Ha sido considerado como el «padre de
la astronomía moderna», el «padre de la física moderna» y el «padre de
la ciencia moderna»
26. Los avances técnicos y científicos;
los descubrimientos geográficos (América)
y la ampliación del mundo conocido. La mentalidad científica del
Renacimiento solo empieza a madurar como tal en el paso del siglo
XV al XVI para llegar a consolidarse como Ciencia Moderna
en el en el Siglo XVII con Galileo y Descartes
Abraham Ortelius, y se editó en1570