1. Karen Lora Cantillo
Corporación Universitaria de la Costa

3. La palabra "ética" significa algo muy parecido a
"moral". Sin embargo, podemos señalar la
siguiente diferencia: "moral" se refiere al conjunto
de los principios de conducta que hemos adquirido
por asimilación de las costumbres y valores de
nuestro ambiente.
"Ética" se refiere a algo diferente: el intento de
llevar esas normas de conducta y esos principios
de comportamiento a una aceptación consciente,
basada en el ejercicio de nuestra razón.

4. Tomemos como ejemplo una descripción
detallada y correcta de un crimen abominable
del que uno pueda haber sido testigo. Esa
descripción se refiere a algo que es. Pero al
mismo tiempo nos produce una fuerte
inclinación a condenar el hecho, gracias a
nuestras convicciones morales, como algo que
no debe ser.

5. El deber ser de la libertad tiene que basarse en
algo distinto, no en un hecho como los detalles
del nacimiento del hombre. Tiene que tener un
origen y una justificación independiente del
ser.

6. Algunos filósofos se han inclinado, como
manera de resolver este problema, a suponer
un mundo inmaterial, completamente distinto
del mundo en que vivimos, donde subsistirían
los valores y las ideas en una forma purísima y
con un carácter absoluto.

7. Otros filósofos consideramos que esta manera
de fundamentar la ética mediante la
introducción de absolutos es innecesaria y
además perjudicial.

8. Uno de los mejores medios para desarrollar y
purificar nuestra ética es precisamente
exponerla a la interacción con otros sistemas
morales.

9.  1. Consecuencialismo de la regla: actos buenos son
los que autoriza una regla justificada por sus
consecuencias.
 2. Consecuencialismo del acto: actos buenos son
los justificados por sus consecuencias.
 3. Deontologismo de la regla: actos buenos son los
que autoriza una regla justificada por el respeto a
las personas.
 4. Deontologismo del acto: actos buenos son los
justificados por el respeto a las personas.

10.  Principio de Moore: Pluralidad de los bienes
No existe un solo bien que el ser humano persiga en el mundo sino
muchos
 Principio de Knight: Complejidad de los actos
En todo acto intervienen muchos valores en relaciones complejas; todo
acto contiene (produce) bien y mal; el valor de los componentes
permanece incólume en el valor de conjunto.
 Principio de Perry: Doble efecto
Toda acción produce un bien y algún mal; debemos buscar maximizar ese
bien y minimizar ese mal, pero este último nunca puede eliminarse del
todo.
 Principio de Popper: Minimización de la infelicidad
La acción política (como acción moral que es) debe buscar reducir la
infelicidad del mayor número de miembros de la sociedad, más que
producir su felicidad.