1. REFLEXIÓN CRÍTICA SOBRE LA TEORÍA DE LA ÉTICA
ÉTICA PARA (Pregrado)
Presentado por
JULIETH ROJAS TOVAR
COD: 1 075 541 654
GRUPO: 100001_274
Presentado a
LUIS DANIEL BURITICA
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA - UNAD
TECNOLOGÍA EN REGENCIA DE FARMACIA
MORELIA - CAQUETÁ
19 - FEBRERO - 2016
2. MOMENTO 1
Cada estudiante deberá consultar el material bibliográfico y audiovisual contenido en la unidad 1
de las referencias bibliográficas dispuestas en el entorno de conocimiento.
Reflexión crítica a partir de la lectura de los contenidos bibliográficos de la unidad 1
Fundamentos Teóricos de la Ética.
Lo que actualmente entendemos por Ética surge del fundamento teórico del estudio de la
moralidad de las acciones humanas. Sin embargo, la moral es una exigencia derivada de las
costumbres de una sociedad y se impone por la conciencia moral de las costumbres humanas. Se
puede mencionar como aquella competencia moral que obliga a una persona a actuar con
responsabilidad ante su conocimiento ético que se dispone a una determinada cultura histórica.
Finalmente de una forma u otra, si la ética en cuanto la ciencia se atiene a principios de neutralidad
objetiva, la ''eticicidad'' de los actos humanos nos obliga a actuar siempre de manera responsable.
También hay que definir los valores éticos fundamentales que son los siguientes:
- Libertad: Se entiende la libertad como el poder de elegir o decidir lo que se hace con
la convicción y condición que para bien o mal fue una decisión tomando la responsabilidad de ello.
Sentirse libre de elegir lo que uno quiera sin importar la opinión contraria de los demás.
- La verdad: La verdad tiene muchas definiciones: Por ejemplo, se dice como algo que coincida
con la realidad. Se define como el comportamiento de aquello que no es falso y que se configura
en la conformidad de lo que se piensa con lo que un ser humano dice o hace.
- Justicia: La justicia es la virtud de cumplir y respetar de derechos, el exigir sus derechos es
otorgar los derechos a un individuo. La justicia es equidad y honradez para cada ser humano.
- Responsabilidad: La responsabilidad es el cumplimiento de las obligaciones o el cuidado de
decidir o hacer algo, o bien una forma de responder que implica conocer el claro conocimiento de
los resultados de cumplir o no las obligaciones que recaen con uno mismo.
3. ¿Para qué nos sirve la ética?
Respondiendo desde mi punto de vista, puedo decir que la ética nos sirve para plantearnos el cómo
llevar una vida respetando la conducta de uno mismo y demás personas que nos rodean en nuestra
vida diaria; Ahora que hablamos de ética, como esta, tiene en cuenta y estudia
los principios morales con los que uno es educado personalmente hasta ser una persona que sea
aceptada ya sea una pequeña comunidad o una sociedad global.
Concluyendo, Hay algunas personas que afirman la importancia de la ética, aunque otras personas
que piensan lo contrario y por lo tanto no la emplean. En mi caso yo la uso porque así puedo ser
alguien consciente de mis actos morales y éticos conmigo misma y con los demás.
- Me parece bien interesante los vídeos de Adela Cortina donde nos recuerda de nuestras
virtudes que son excelencias que tenemos y que debemos aplicar a nuestra vida diaria, nos dice
que la ética es el carácter que debemos tener y saber llevar cada uno como personas.
Nos enseña y nos enriquece en muchas cosas más que posee la palabra ÉTICA, en donde muchos
de nosotros no conocemos y/o aplicamos el significado verdadero.
3. Algunos teóricos contemporáneos Y sus reflexiones sobre la ética.
Ética Kantiana (deontológica)
El ser humano está inmerso por las morales que son proyectadas desde la sociedad, por tanto
es necesario que yo como persona tome las morales impartidas e impregnadas desde el momento
de mi nacimiento, y a través del deber que tengo como ser social, cambie “categóricamente”
normas morales en función de la propia sociedad desde mi individualismo, para tener una reflexión
mayor de yo como sujeto que hace parte de una sociedad.
Immanuel Kant y su definición de la ética: "El conocimiento moral, no es un conocimiento del
ser, de lo que es, sino de un conocimiento de lo que debe ser" Kant lo definió como aquel
comportamiento moral del hombre como aquella capacidad de razonar en cada momento si lo que
hacemos es bueno o malo. Lo que naturalmente es la capacidad de distinguir entre el "bien" y
el "mal".
4. Según Kant, para un bien supremo de la ética y los valores humanos, se deben de tener en cuenta
los siguientes postulados:
No 1: La libertad, el mundo del fenómeno que está regido por la necesidad mientras el mundo de
la razón está regida por la práctica.
No 2: La inmortalidad del alma: Llegar al bien supremo de la santidad, perfecta conformidad entre
la voluntad y la ley moral, lo que sólo es posible para la inmortalidad del alma.
No 3: Su definición de la existencia de Dios. Lograr el bien supremo requiere llegar a la felicidad
adecuada a la moralidad, y para ello tenemos que postular la existencia de Dios como la realidad
de aquel ser supremo se cumple.
Los estudios desarrollados por Immanuel Kant separa a las éticas en:
- Éticas empíricas
- Éticas formales
Kant para concluir sus estudios, prioriza la importancia del "deber", que es en esta donde se
reside la virtud de las acciones de cada ser humano. Al hacer coincidir la máxima de cualquier
acción con la ley práctica, el ser humano habrá encontrado el objetivo universal y el del obrar.
Eudemonismo
Aunque es necesario hacer reflexión propia desde el deber, se cuentan con muchas virtudes
propias desde la moral instalada cuando nacemos, por tanto, debemos hacer uso de la razón y
desde ahí, llevar a cabo el ejercicio de las actividades intelectuales como una de las formas para
ser feliz o al menos aproximarnos a la felicidad, por ende la prudencia entre los excesos nos
puede llegar a ser una buena virtud para mi estilo de vida.
Friederich Nietzsche y su definición de la ética: Nietzsche decide mostrar la ética desde un
punto de vista pragmático; Lo define como "la vía para llegar a la felicidad con la transformación
del individuo", la cual engendra un nuevo ser; Dentro del marco de las relaciones.
Su ética podría haber tenido una mayor aceptación para los Griegos, ya que esta tendría sentido en
los actos públicos; Sin embargo, difiere de la misma al método que esta sigue.
5. Para la ética de Nietzsche se despliega en dos momentos:
- La crítica de la moral
- El nihilismo como alternativa
Es importante tener en cuenta que para Nietzsche, la moral es una fuerza terrible y engañadora que
corrompe a la sociedad humana. Define a la moral como una gran mentira de la vida, de la historia
de la sociedad.
Nietzsche enfoca la moral de los siguientes puntos de vista:
- Etimológico
- Históricamente
Nietzsche siguió investigando el origen de los conceptos de bien o mal que en su origen se
encuentra la doble moral: "la moral de los señores y la moral de los esclavos"
Sus investigaciones mostraron algo llamado "la transmutación de los valores". La búsqueda
universal Socrática, y de la aportación Judeocristiana de la misericordia y de la compasión ejecutó
moral de los señores imponiendo moral de los esclavos como una alternativa.
El Nihilismo consiste en aceptar la vida, la nada y vivir: "Más allá del bien y del mal" donde se
rechazarían todos los valores y morales religiosas. El mundo y la vida carecen de sentido y la única
verdad es el eterno retorno. La eterna repetición del todo. No existe la verdad, sólo la apariencia y
la materia.
Terminando la ética de Nietzsche cambia de la ética tradicional a la estética como valoración para
transformar la vida en hechos bellos y útiles. Es de tanto afirmar que la ética de Nietzsche es
pragmática.