Trabajo sobre el Utilitarismo, abarca tanto a Jeremy Bentham como a Stuart Mill. También se reseña la diferencia entre ambos. El principio de utilidad y el placer como finalidad están incluidos.
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ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
1. Utilitarismo “Todo acto humano, norma o institución, debe ser juzgado según la utilidad que tiene, esto es, según el placer o el sufrimiento que producen en las personas” . Jeremy Bentham “La naturaleza ha colocado a la humanidad bajo el gobierno de dos amos soberanos: el dolor y el placer. Ellos solos han de señalar lo que debemos hacer”.
2. UTILITARISMO “Las acciones son buenas en proporción a la cantidad de felicidad producida y al número de personas afectadas por la felicidad”. John Stuart Mill “El utilitarista obliga a ser tan estrictamente imparcial como un espectador desinteresado y benévolo“.
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4. Una acción es moralmente correcta si los beneficios netos sobre los costos son mayores para todos los afectados en comparación con los beneficios netos de todas las otras opciones posibles.
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6. Cuestiones de la Universalidad Toma la libertad como una responsabilidad Aristóteles: la educación moral crea prácticas positivas para que uno haga el bien sin que tenga que decidir hacer el mal. Kant: Buscar que la consecuencia última de tu acción sea una ley universal. Todas las cabezas forman el mundo.
7. Los Derechos La autoridad moral esdeterminadapor los derechosindividualesgarantizados a todos en subúsqueda de la libertad de expresión, elección, felicidad y respetoporsímismo. Entre suslimitacionesestán: Puedeusarse la justificación de que los individuostienenderechosparadisfrazar y manipularafirmaciones e inherentespolíticosegoístas e injustos. la protección de los derechos, puedeexagerarciertosderechos en la sociedad a expensa de otros. los límites de los derechos se ponen en duda. En quémedidadeberíanpermitirseprácticasquepuedanbeneficiar a la sociedad, peroqueamenazanciertosderechos.
8. Justicia Este principio tienequever con la imparcialidad y la igualdad. La autoridad moral esdeterminadapor el grado en quelasoportunidades, lasriquezas y lascargasestándistribuidas en forma equitativa entre todos. Estos dos principios son representativos del principio de justicia: Cada persona tiene un derechoigualquelaslibertadesbásicasmásextensasque son compatibles con libertadessimilares a otros. Las desigualdadessociales y económicas se arreglan de talmodoque son esperadas de manerarazonableparaventajar a todos.
9. La Ética de la Virtud Se fundamenta en los rasgos del carácter. La autoridad moral esdetermindadaporinteresespropios, costumbres y principiosreligiososindividuales o culturales. Un actoesmoralmentecorrectosisirve a los intereses y necesidadespropios de uno. La ética de la virtud se enfoca en el tipo de personas quedeberíamos ser, no en accionesespecíficasquedeberíanemprenderse.
10. Relativismo Ético: un enfoque de interés personal Sostieneque no debeusarseningúnestándar universal o reglaparaevaluar o guiar la moralidad de un acto. Sólo el interés personal y valoresindividuales son relevantesparajuzgarsucomportamiento: relativismoingenuo. El relativismo cultural afirmaque “al lugarquefueres, haz lo quevieres”.