Este documento discute la sociedad del conocimiento en América Latina. Explica que las teorías sobre la sociedad del conocimiento son pertinentes a la realidad latinoamericana ya que operan cambios profundos en todos los aspectos de la sociedad. También analiza la crisis del conocimiento en la región y cómo los modelos fueron impuestos desde el siglo XVI basados en la modernidad europea. Resalta el trabajo de Aníbal Quijano sobre la situación del conocimiento en América Latina y las ciencias sociales.
1. República Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
Diplomado en Competencias Pedagógicas Para
Profesionales No Docentes
Núcleo Académico Guanare - Estado Portuguesa
LATINOAMERICA Y LA
SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
PARTICIPANTES:
Camacaro Karelis
Fernández Nalhiely
Guanare, Mayo 2016
Tutora: Félida Pernía de Delfín
2. LATINOAMERICA Y LA
SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
Las teorías sobre la Sociedad
del conocimiento explica su
pertinencia en la realidad
Latinoamericana.
Operando profundos cambios
que afectan todos los aspectos
de la sociedad.
3. Las ciencias sociales se encuentran en un
proceso de revisión y cuestionamiento de
los fundamentos y propuestas teóricas, en
particular del propio logos científico de la
modernidad.
La crítica intelectual de la Escuela de
Frankfurt y de otras corrientes críticas,
relacionados también al impacto que
generó en la opinión pública mundial
el desarrollo tecnológico de la ciencia
y por el surgimiento vinculado de las
nuevas audiencias, Auschwitz e
Hiroshima desarrollando la crítica
intelectual.
4. Surgimiento de la carrera espacial en el
contexto de guerra fría.
Resurgimiento de la industria europea como
resultado del Plan Marshall
5. CRISIS DEL CONOCIMIENTO EN
AMÉRICA LATINA
La crisis del conocimiento social se
manifiesta como parte de la subjetividad
positivista moderna, enmarcada dentro de
la mutación del período histórico.
En América Latina
6. Los modelos de conocimiento
impuestos en todo el mundo desde
el siglo XVI.
La modernidad Europea se fundamenta a través de:
7. Aníbal Quijano:
N.- 1928
Es un sociólogo y teórico político peruano.
Actualmente es director de la cátedra América Latina y la
Colonialidad del Poder
8. “Aníbal Quijano” ha estudiado con mucha
lucidez la situación del conocimiento en
América Latina. Los métodos y los
modelos de las ciencias sociales.
“Crisis de paradigmas y crisis de
problemática.”
9. La sociedad del conocimiento podría aplicarse a las sociedades
latinoamericanas, de dos maneras distintas:
1. Como variable que clasifica países.
2. Como un modo de caracterizar a la “sociedad global”