El documento trata sobre la normalización como fenómeno social y la polarización y decisión social. Define la normalización como el proceso por el cual una lengua establece su ortografía y regulariza sus formas para usarse en distintos ámbitos cultos. Explica que la polarización social provoca un clima de conflictividad al generar situaciones donde las personas, grupos e instituciones adoptan actitudes de exclusión o enfrentamiento y toman decisiones con base en criterios no válidos ni confiables.

1. MAPA MENTAL
PSICOLOGÍA.
Karen
Guadarrama.
C.I 23675843.
UNIVERSIDAD “FERMÍN TORO”
VICERECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE COMUNICACIÓN SOCIAL

2. LA NORMALIZACIÓN
COMO FENÓMENO
SOCIAL.
Se define de diversas
maneras:
PROCESO
SOCIAL POR
EL CUAL:
 La lengua oral
establece su
ortografía.
 Regularizan y
establecen formas.
Para:
Usarse en distintos
ámbitos cultos.
Bengt Nirje 1967:
Formula el principio
de normalización.
LUEGO
Para los años 70:
Los postulados del
concepto de
normalización
comienzan a
generalizarse.
La normalización
Contribuye de tal
manera a que se
alineen los
comportamientos
sociales.

3. DECISIÓN Y
POLARIZACIÓN
SOCIAL
Es: Explica la
existencia de
conflictos
sociales.
EN PSICOLOGIA:
 Personas, grupos e instituciones
sostienen las mismas actitudes de
exclusión, rigidez o enfrentamiento
presentes en la lucha política.
 Las decisiones se toman con base a
criterios no confiables ni válidos.
 Fuerte carga emocional, traducida en
aceptación y rechazo sin matices.
 La confrontación aumenta la
solidaridad y cohesión dentro
de cada grupo.
 Estrechamiento del campo
perceptivo: Percepción
estereotipada: «Nosotros-
ellos».
 Familias, escuela, iglesias, u
otros espacios sociales de
convivencia son obligados a
colocarse en alguno de los
polos.
La polarización provoca un clima de
conflictividad social.
Se van generando;
-Situaciones límites.
Que cambian:
-Conceptos de solidaridad
-Justicia
-Esperanza
-Paz
-Verdad
-Confianza
-Dignidad y ética.
. . . . . . . . . . . . . . . .
. .. . . . . . . . . .
.