trabajo de comunicación

1. JUAN RAMON JIMÉNEZ: EL
RETRAÍDO DE LA
LITERATURA
Integrantes: Vianka Zevallos, Karla Quiroz, Marianela
Chonto , Sandra Bancallan, Kiara Reluz.

2. Aspectos
Biografía
Etapas de su
trayectoria
poética
Estilo
Produccion
es literarias
Análisis de
una de sus
obras

3. Biografía de Juan Ramón Jiménez
Juan Ramón Jiménez Mantecón. (Moguer,
Huelva, 23 de diciembre de 1881 – San Juan,
Puerto Rico, 29 de mayo de 1958). Poeta
español y premio Nobel de Literatura.
Estudia en la Universidad de Sevilla, pero
abandona Derecho y Pintura para dedicarse a
la literatura influenciado por Rubén Darío y los
simbolistas franceses. Tiene varias crisis de
neurosis depresiva y permanece ingresado en
Francia y en Madrid. En esta ciudad se instala
definitivamente; realiza viajes a Francia y a
Estados Unidos, donde se casa en 1916 con
Zenobia Camprubí. En 1936, al estallar la
Guerra Civil española, se exilia a Estados
Unidos, Cuba y Puerto Rico. En este último
país recibe la noticia de la concesión del
Premio Nobel de Literatura en 1956.

4. Etapas de su trayectoria poética
• Poesía
melancólica con
sentimientos de
tristeza
• Gusto por la
música , el color
y la sensualidad
E.
Modernista
(1898-
1915)
• Búsqueda de
una poesía pura
• Descubrimiento
del mar como
motivo
trascendente
E.
Intelectiva
(1916-
1936)
• Búsqueda de la
belleza y la
perfección.
• Identificación
con Dios.
Etapa
Suficiente
(1937-
1958)

5. Estilo
Estilo
Verso libre
Sinestesia
Debate del
hombre
Si mismo
Naturaleza
Mundo
Perfección y
belleza absoluta
Naturalidad y
sencillez
Conocimiento
Ansia a la
eternidad

6. Producciones literarias
Platero y
yo (1914)
Moguer
(1958)
Eternidad
es (1918)
Belleza
(1923)
Dios
deseado
y
deseante
(1949)
La soledad
sonora
(1911)

7. Platero y yo: Argumento
Platero y yo pertenece a un genero
no muy cultivado en España , el
relato poético. Esta obra nos relata
con gran ternura y belleza las
andanzas de un narrador junto a
un burrito. Ambos pasean juntos
por Moguer y sus campos ;
intervienen en fiestas campesinas y
comparten la alegría del paisaje y
las pequeñas cosas y detalles que
hay a su alrededor.

8. Análisis Métrico:
QUE SE VE SER
En/ la/ ma/ña/na os/cu/ra,/ = 7 sílabas
u/na/ luz/ que/ no/ sé/ ve/ de/ dón/de/ vie/ne,/ = 12 sílabas
que/ no/ se/ ve/ ve/nir,/ que/ se/ ve/ ser/ = 11 sílabas (10 + 1)
fuer/te/ to/tal,/ in/va/de/ lo/ com/ple/to/ = 11 sílabas
un/ ser/ de/ luz,/ que es/ to/do y/ so/lo/ luz,/ = 11 sílabas (10 + 1)
luz/ vi/vi/do/ra y/ luz/ vi/vi/fi/can/te,/ = 11 sílabas
u/na/ con/cien/cia/ dia/man/ti/na en/ dios,/ = 11 sílabas (10 + 1)
un/ dios/ en/ as/cua/ blan/ca/ = 7 sílabas
que/ sus/ten/ta/ que in/ci/ta y/ que/ de/ci/de/ = 11 sílabas
en/ la/ ma/ña/na os/cu/ra./ = 7 sílabas

9. Análisis literario
 Representación simbólica de Dios como luz , dios se aparece en la luz mediante el
poema.
 El poeta busca ese espacio donde el hombre y Dios conviven en la propia
conciencia del primero.
 El poeta está esencialmente emparentado con la Creación. Estamos, antes que
toda otra consideración, frente a un poeta que, en tanto que creador y hombre,
devuelve el mundo recreado poéticamente. El poeta alberga un dios inmanente, un
principio de creación, en su conciencia. No es Dios el que crea para el hombre, es el
poeta-hombre el que crea para Dios
 En este poema se refleja el debate del hombre al querer descubrir a Dios que es
perfección y belleza absoluta.