2. CUESTIONAMIENTOS
¿Cuàles son los planteamientos principales?
Ludy 1-3:
Transformaciòn de la figura del docente: el aprendizaje del educador al
educar se verifica en la medida en que éste, humilde y abierto, se encuentre
permanentemente disponible para repensar lo pensado, para revisar sus
posiciones.
La responsabilidad ética, política y profesional del educador le impone el
deber de prepararse, de capacitarse, de graduarse antes de iniciar su actividad
docente.
Enseñar no puede ser un simple proceso, como he dicho tantas veces, de
transferencia de conocimientos del educador al aprendiz.
Ana 4-6 La cualidades indispensables del maestro:
Humildad: Escuchar con atención a quien nos busca sin importar su nivel intelectual.
Abierto a aprender y a enseñar.
La tolerancia: sin ella es inviable una experiencia democrática auténtica.
el docente deberá tener la capacidad de decisión esta es absolutamente necesaria
en su trabajo formador,
Sabiduría: para vivir la tensión entre la paciencia y la impaciencia.
Tanto los padres como maestros no se nacen con estas virtudes, por lo cual el
encargado de desarrollarlas, de una manera equilibrada,de tal manera que la
persona no sea extremista.
¿Qué situaciones o problemáticas educativas se pueden identificar?
La arrogancia de los profesores del creer ser un sabelotodo, sin darse cuenta
que su verdad es donde radica la salvación de los demás.
El miedo concreto. Miedo a perder el empleo o a no alcanzar cierta
promoción.Esto hace que docente se preocupe por si mismos y no por lo que
están enseñando. Miedo al primer día de clases, si eres nueva.
El miedo al cambio.
Que el docente enseñe en forma autoritaria.
El deterioro de la relación entre la educadora y los educandos.
3. La violación de los derecho de los derechos: libertad,
hablar, derecho a mejores condiciones de trabajo
pedagógico, derecho a un tiempo libre
remunerado para dedicarse a su permanente capacitación, derecho a ser coherente,
derecho a criticar a las autoridades sin miedo de ser castigadas
Ludy 1-3:
Los docentes creen que solo ellos tienen autoridad sobre el contenido que se enseña.
La comprensiòn de lo que se enseña, muchas veces se cree que el maestro es figura
absoluta de autoridad, sin embargo el docente no siempre està dispuesto a
comprender lo que enseña o considera que ya no hay màs por realizar despuès de
haber terminado su proceso de aprendizaje.
¿Qué concepciones educativas subyacen en estos planteamientos?
Ludy 1-3:
Sobre la comprensiòn de la labor educativa La comprensión es trabajada, forjada por
quien lee, por quien estudia, por quien, al ser el sujeto de ella, debe instrumentarse
para hacerla mejor. Por eso mismo leer, estudiar, es un trabajo paciente, desafiante,
persistente. No es tarea para gente demasiado apresurada o poco humilde que, en
vez de asumir sus deficiencias, prefiere transferirlas al autor o a la autora del libro
considerando que es imposible estudiarlo.
Sumar otra cualidades a la humildad, cualidades como la amorosidad, que al
mismo tiempo exigen en mí la experiencia social y la valentía.
Nuestras relaciones con los educandos, a la vez que nos exigen respeto hacia
ellos, nos imponen igualmente el conocimiento de las condiciones concretas
de su contexto
Que los docentes que aman su profesión continúen entregándose a su trabajo
con los alumnos.
El docente puede asumir el miedo, convirtiéndolo en valentía.
El docente debe buscar caminos democráticos para el establecimiento de
límites para la libertad y la autoridad.
Realizar las clases más activas, siempre, incluyendo la lectura y el texto.El
docente debe dejar que su imaginación crezca, pero de una forma
disciplinada
La maestra debe estar atenta a todo, cada una de las acciones del alumno a
los más inocentes movimientos, las inquietud de sus cuerpos, a la mirada
4. sorprendida, a la reacción más agresiva o más tímida. El
profesor debe ser capaz de saber tomar las decisiones
correctas, pues
en ocasiones de estas depende el avance del aprendizaje de los alumnos, es decir
debe evitar tomar decisión arbitraria.
La cuestión fundamental frente a la cual los educadores y las educadoras
debemos estar bastante lúcidos, así como cada vez más competentes, es que
nuestros educandos son uno de los caminos de los que disponemos para
ejercer nuestra intervención en la realidad a corto y largo plazo.
La escuela en la que se piensa, que se actúa, en la que se crea, en la que se habla, en
la que se ama, es una aventura que marcha, sin miedo a arriesgarse. Esta es una
escuela que no tiene miedo al cambio. El ser docente implica un compromiso con el
mundo y con los otros implica mi conocimiento entero de mí mismo.
¿A qué se atribuyen estas concepciones educativas?
Ana. Al autoritarismo de los padres y los maestros, lo que provoca rebeldía y apatía.
A las injusticias e indiferencia del poder público hacía los docentes. Los obstáculos,
la falta de respeto del poder público, el arbitrio de la autoridad antidemocrática.
¿Qué reflexiones surgen al respecto?
No basta con querer para cambiar el mundo,querer es fundamental, pero no es
suficiente. Es necesario saber querer, aprender a saber querer, lo que implica
aprender a saber luchar políticamente con tácticas adecuadas y coherentes con
nuestros sueños estratégicos. Es obvio que el docente tienen mucho que enseñar a
los niños y niñas, pues además de los contenidos, también somos responsables de
crear sentimientos y efectos cognitivos
en los niños.
El maestro, es necesariamente, militante político. Su tarea no se agota en la
enseñanza de las matemáticas o la geografía. Su tarea exige un compromiso y una
actitud en contra de las injusticias sociales. Luchar contra el mundo que los más
capaces organizan a su conveniencia y donde los menos capaces apenas sobreviven.
Donde las injustas estructuras de una sociedad perversa empujan a los "expulsados
de la vida”. El maestro debe caminar con una legítima rabia, con una justa ira, con
una indignación necesaria, buscando transformaciones sociales.
5. Categorìas :
Concepciòn del ser humano
Finalidad y valores educativos
Perspectiva social de la educaciòn
Funciòn del docente
Funciòn del alumno
Contenidos
Los objetos/ competencias
Las instalaciones
La administraciòn
1.-La práctica educativa no debe limitarse solo a la lectura de la palabra, a la lectura
del texto, sino que debe incluir la lectura del contexto, la lectura del mundo. Leer es
una opción inteligente, difícil, exigente, pero gratificante.
Es una experiencia creativa de la comprensión y de la comunicación. Pensar, leer y
escribir son procesos que no se pueden separar, son fuentes de alegría y placer para
vivirlas intensamente. Nadie escribe si no escribe, del mismo modo que nadie nada
si no nada.
2.-Hay una relación entre el nivel del contenido del libro y el nivel de capacitación
del lector. Abarca la experiencia intelectual del autor y del lector. La comprensión de
lo que se lee tiene que ver con esa relación. Cuando la distancia entre esos niveles
es demasiado grande, todo esfuerzo en la búsqueda de esa comprensión es inútil.
4.-Todo acto educativo es un acto político. Decir que los hombres son personas y
como personas son libres, y no hacer nada para lograr concretamente que esta
afirmación sea objetiva, es una farsa.
5.-Estudiar es un quehacer exigente en cuyo proceso se da una sucesión de dolor y
placer, de sensación de victoria, de derrota, de dudas y alegría, es un deleite y una
necesidad.
6. 6.-La deshumanización es consecuencia de la opresión,
afecta a los oprimidos y a quienes oprimen. Por eso la
pedagogía debe ser humanista y liberadora. Nadie es, si
se prohíbe que otros sean. La educación no es la palanca de transformación social,
pero sin ella esa transformación no se da.
Ninguna nación se afirma fuera de esa loca pasión por el conocimiento sin
aventurarse, plena de emoción, en la constante reinvención de si misma, sin que se
arriesgue creativamente.
7.-EL conocimiento no se transmite, se construye. Todos sabemos algo, todos
ignoramos algo. Todos estamos programados para aprender. Por eso aprendemos
siempre. Solo es "educación bancaria" el acto de depositar, de transferir, de
transmitir valores y conocimientos; el conocimiento es una donación de quienes se
juzgan sabios a quienes se juzgan ignorantes.
8.-Nadie libera a nadie, nadie se libera solo, los hombres se liberan en comunión.
Nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan entre sí
mediatizados por el mundo. Por eso la práctica docente debe forjar mentes críticas,
audaces, creativas, libres, desafiantes. No hay experiencia humana sin lucha ni
conflicto. El conflicto hace nacer nuestra conciencia. Negarlo es desconocer los
mínimos pormenores de la experiencia vital y social. Huir de él es ayudar a la
preservación del status quo.
9.-La tarea del docente, que también es aprendiz, es placentera y exigente. Exige
seriedad, preparación científica, física, emocional y afectiva. Es una tarea que requiere
un gusto especial de querer bien. Es imposible enseñar sin ese coraje de querer bien,
sin la valentía de los que insisten mil veces antes de desistir. Es imposible enseñar
sin la capacidad forjada, inventada, bien cuidada de amar. Estudiamos, aprendemos,
enseñamos y conocemos con nuestro cuerpo entero. Con los sentimientos,
emociones, deseos, miedos, dudas, con la pasión y con la razón crítica. Con
necesidad de osadía, con la disposición a la pelea justa, lúcida, por la defensa de
derechos y la creación de las condiciones para la plenitud de la escuela.
10.-Planear y evaluar no son momentos separados, son momentos en permanente
relación. La práctica se rehace a la luz de las primeras evaluaciones. Evaluar implica
reprogramar ,rectificar. Se evalúa para capacitar mejor, no para castigar.
7. 11.-El maestro debe dejar volar libre y creativamente su
imaginación, y estimular la de sus alumnos, porque la
imaginación ayuda a la curiosidad y la inventiva e impulsa la aventura, sin la cual no
crearíamos. Usarla en el diseño de la escuela, libre y democrática, que todos sueñan,
con esos
pedazos de su imaginación. Tener el derecho de imaginar, soñar y luchar por ese
sueño.
12.-La escuela es aventura, no le tiene miedo al riesgo y se niega a la inmovilidad. En
la escuela se piensa, se actúa, se crea, se habla, se ama, se adivina. Le dice si a la vida
y no enmudece a nadie.
13.-El maestro, es necesariamente, militante político. Su tarea no se agota en la
enseñanza de las matemáticas o la geografía. Su tarea exige un compromiso y una
actitud en contra de las injusticias sociales. Luchar contra el mundo que los más
capaces organizan a su conveniencia y donde los menos capaces apenas sobreviven.
Donde las injustas estructuras de una sociedad perversa empujan a los "expulsados
de la vida”. El maestro debe caminar con una legítima rabia, con una justa ira, con
una indignación necesaria, buscando transformaciones sociales.
