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1. MEDICINA MENTAL
Y
MEDICINA
ORGÁNICA
Bautista AguilaAlejandra
Favela OrtegaTania
RayasVillalobosClaudia Alejandra
Maldonado Matehuala Marlein
Gonzalez Luis
Michel Foucault

2. Cuestionamientos
 ¿En qué condiciones podemos hablar de
enfermedad mental en el campo psicológico?
 ¿Qué relaciones podemos establecer entre los
hechos de la patología mental y los de la
patología orgánica?

3. Psicopatologías
Psicopatologías
de la
Heterogeneidad
Se niegan a entender
las estructuras de la
conciencia
Psicopatologías
Analíticas
Tratan de comprender
toda conducta

4. ¿Análisis de la
causalidad psicológica a
partir de perturbaciones
sin fundamento orgánico?
Psicogénesis
Organogénesis
¿Búsqueda de la
etiología orgánica
después del
descubrimiento de la
parálisis general?

5. Nociones de enfermedad

6. Sintomatología
 Correlaciones constantes o frecuentes entre el
tipo de enfermedad y tal manifestación mórbida

7. Nosografía
 Se analizan las formas de la enfermedad y se
describen las fases de evolución y sus variantes.

8. Una esencia natural
manifestada en síntomas
específicos
 Entre estas dos formas de patología no hay unidad
real sino solo un paralelismo abstracto logrado por un
intermedio de estos dos postulados.

9. Patología General
 Reflexión sobre el hombre mismo

10. HISTERIA
Produce un
desequilibrio
emocional llevando
esto a
manifestaciones no
voluntarias a
presentar síndromes
patológicos

11. OBSESIONES
En este estado
mental sobresalen :
la indecisión y la
inquietud ,
apareciendo en
forma de accesos
paroxísticos
(Exaltación extrema
de los afectos y
pasiones)

12. FOBIA
Es característica
por crisis de
angustia, de
exaltación
hacia
determinados
objetos o
momentos

13. ALGUNAS FOBIAS MAS
COMUNES SON :
• Aracnofobia
• Sociofobia
• Aerofobia
• Claustrofobia
• Acrofobia
• Brontofobia
• Coulrofobia
• Homofobia
• AGORAFOBIA

14. NEUROSIS OBSESIVA
Aquí a diferencia de la fobia en
cuanto es que durante y después
de las crisis son notorias las
defensas hacia ellas

15. MANÍA
Se observa un
comportamient
o de exaltación
psíquica ,
agitación
motora , humor
eufórico o
colérico y fuga
de ideas .

16. DEPRESIÓN
Se presenta con
inercia motriz,
humor triste ,
retardo psíquico
, dificultad para
dormir , etc.

17. LA PARANOIA
Es una base de exaltación apasionada y de hiperactividad psicológica
donde se desarrolla un delirio sistematizado , coherente, sin
alucinaciones que cristaliza en una unidad pseudológica de temas de
grandeza, de persecución y de reivindicación.

18. LA PSICOSIS ALUCINATORIA
CRONICA
Psicosis delirante: este delirio esta mal sistematizado, a menudo es
incoherente; los temas de grandeza terminan por absorber a los demás
en una exaltación pueril del personaje; finalmente, esta sostenido sobre
todo por alucinaciones.

19. LA HEBEFRENIA
PSICOSIS DE LA
ADOLESCENCIA: una
excitación intelectual y
motriz (parloteo,
neologismos, juegos de
palabras amaneramiento
e impulsos)

20. LA CATATONÍA
Se reconoce por el NEGATIVISMO del sujeto, la sugestibilidad y por las
reacciones estereotipadas y los paroxismos impulsivos.

21. Kraepelin
 Observo que en las ultimas 3 formas
patológicas, intervienen muy
tempranamente en el desarrollo,
TIENDEN A LA DEMENCIA, es decir a la
total desorganización de la vida
psicológica.

22. DEMENCIA PRECOZ
Bleuler retomo ciertas formas de la paranoia dándole un
conjunto de nombre esquizofrenia

23. ESQUIZOFRENIA
Es la
perturbación
de la normal
coherencia de
las
asociaciones y
por una
ruptura del
contacto
afectivo con el
medio
ambiente por
una
imposibilidad
de entrar en
comunicación
espontanea
con la vida
afectiva de los
demás
(autismo)

24. Perturbaciones de la personalidad global:
*PENSAMIENTO
*VIDA AFECTIVA Y DEL HUMOR
*CONTROL DE LA CONCIENCIA, LA
OBSERVACION, LA PERSPECTIVA DE LOS
DISTINTOS PUNTOS DE VISTA, FORMAS
ALTERADAS DEL SENTIDO CRRITICO.
LAS PSICOSIS

26. NEUROSISLa personalidad es
el punto mas
dañado en esta
situación , este
mismo
convirtiéndose en
el cual se
desarrolla la
enfermedad y lo
único que la
puede juzgar es la
realidad

27. En la rama de
la neurosis
entran la
histeria ,la
obsesión la
neurosis de
angustia y la
neurosis fóbica

28. ABSTRACCIÓN: SEPARAR LOS
ELEMENTOS (SÍNTOMAS) DE UNA
ENFERMEDAD.
Medicina orgánica: separa los síntomas para
saber cual es la enfermedad. Pero no trata los
síntomas de manera individual, sino la
enfermedad en su totalidad.
Psicología: aquí hay una cohesión diferente a
la orgánica, pues aquí incluye la unidad
significativa de cada elemento.

29. Lo normal y lo patológico.
Medicina orgánica: el análisis de los mecanismos
normales de la enfermedad permite discernir cual
es el impacto de la afección morbosa y su
posibilidad de curar.
Medicina mental: ya no se distingue lo normal de lo
patológico.

30. El medio y el enfermo.
Medicina orgánica: hace resaltar la
individualidad del sujeto enfermo; permite
aislarlo en su originalidad mórbida y determinar
el carácter propio de sus reacciones patológicas.
Medicina mental: la realidad del enfermo no
permite semejante abstracción, y cada
individualidad mórbida debe ser atendida a
través de las actitudes del medio en su respecto.

31. ALIENACIÓN HISTÓRICA Y
PSICOLÓGICA
No se esta alienado
porque se esta enfermo
si no que el la medida
en que se esta
alienando se esta
enfermo

32.  En una sociedad como
la nuestra el demente
se muestra en efecto
como una
contradicción viva
 El sistema no da caída
a la enfermedad
 Enfermo mental
=escandalo = libertad
vana igualdad no tiene
significado

33. Lo normal y lo patológico
 Es imposible examinar
los procesos
patológicos
separadamente de los
procesos normales
cuyos mecanismos
básicos son los
mismos
 La enfermedad hace
posible lo normal y lo
fundamental , lejos de
ser núcleo elemental
es una consecuencia
de lo patológico

34. Orgánico y psicológico
 Las enfermedades mentales tiene su origen
en las condiciones reales del desarrollo y de
existencia de esta personalidad tiene su
punto de partida en las contradicciones de
ese medio
 Se convierte en enfermedad cuando la
contradicción de las condiciones de existencia
se convierten en contradicción funcional de
las reacciones

35. LA TERAPEUTICA
 El sentido de alienación se encuentra en las
practicas medicas clásicas

36.  No hay curación posible cuando se irrealizan
las relaciones del individuo y su medio solo es
curación la que produce nuevas relaciones
con su medio